中藥配伍精要大全.doc

資料收集于網(wǎng)絡(luò) 如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站 刪除 謝謝 注意：234字樣為大全頁數(shù)，行氣降氣藥香附功能：性平無寒熱之偏，疏肝解郁，理氣活血，調(diào)經(jīng)止痛。元胡：二藥同用，一走氣分，一走血分，氣行則血行，血暢則氣順，既可肝理氣解郁，又可活血化瘀，氣血并治，行氣止痛作用倍增；主治肝郁氣滯，血行不暢。（318）川楝子：二藥相伍，舒肝解郁與行氣止痛并舉，為治療肝郁氣滯疼痛諸癥所常用。（318）烏藥：香附以行血分為主；烏藥長(zhǎng)于順氣散寒，二藥合用，氣血兼治，相須為用，直奔下焦，理氣散郁，和血止痛之效顯著。（338）木香：香附既能行氣，又能活血，為氣中血藥及婦科圣藥；木香功擅行氣止痛，且溫中，偏于氣分。二者伍用，相須配對(duì)，俾行氣止痛之功加強(qiáng)，為臨床理氣止痛之常用藥對(duì)。（323）檀香：香附疏肝而理氣，使肝平而勿克脾土；檀香醒脾和胃而暢中焦之氣。二者合用，既可加強(qiáng)理氣之效，又有調(diào)和肝脾之功。（320）蘇梗：二藥合用，氣血并調(diào)，胸膈中焦并治，其解郁止痛，消脹除滿力量增強(qiáng)。主治：肝郁氣滯及妊娠嘔吐。施今墨經(jīng)驗(yàn)：香附入血分而散瘀，蘇梗走氣分而散滯，合用則行氣活血，理氣消脹甚效。（322）沉香：二藥香附質(zhì)輕多入肝經(jīng)，偏于升散；沉香質(zhì)重，溫脾腎，降逆氣，納腎氣，多入腎經(jīng)，偏于沉降。合用之，升降協(xié)同，功專于下，具有升降諸氣，調(diào)暢氣機(jī)之功用。（347）川芎：香附和川芎合用，氣血并調(diào)，共奏理氣解郁，活血止痛之功。主治：氣郁血滯及肝氣郁滯。（357）當(dāng)歸：香附為理氣解郁之要藥，當(dāng)歸為治療血分諸疾所常用；二藥合用，一主氣分，一主血分，氣血并治，共奏理氣活血之功。（358）白芍：二者合用，一理肝氣，一養(yǎng)肝血，氣血兼施，動(dòng)靜相宜，共奏疏肝理氣，養(yǎng)血調(diào)經(jīng)之功。主治：婦女情志不暢，肝氣不舒，氣血不和。（319）丹參：二藥伍用，一氣一血，氣血并治，具有較好的行氣化瘀，通絡(luò)止痛之功。主治：氣滯血瘀之心腹痛及跌打損傷。（372）藿香：二藥合用，理氣與化濕兼?zhèn)?。氣行則濕散，濕去則氣疏，二者相輔相助，共奏芳化暢中，理氣和胃之功。且具有理氣而不傷血，化濕而少劫陰之特點(diǎn)。主治：濕郁或氣郁致濕及妊娠惡阻。（196）艾葉：二者伍用，艾葉溫散血中之寒凝，香附理氣中之郁滯，一氣一血，氣血雙調(diào)，溫經(jīng)散寒，調(diào)經(jīng)止痛之功顯著。主治：肝郁挾寒之月經(jīng)不調(diào)，宮冷不孕，胎動(dòng)不安，帶下綿綿。（320）高良姜：二藥伍用，高良姜以溫胃散寒止痛降逆為其長(zhǎng)，得香附則可除寒祛郁；香附以理氣活血、調(diào)經(jīng)止痛為其長(zhǎng)，得高良姜?jiǎng)t氣行寒散，最終寒散氣通，氣行痛止，通則不痛。主治：肝郁氣滯、胃中寒凝之胃脘疼痛。（321）黃連：香附長(zhǎng)于疏肝理氣并有止痛之功，且芳香性平，無寒熱偏勝；黃連瀉心火解熱毒；兩藥配對(duì)，行氣瀉火，一疏一清，使心火去，郁滯解則疼痛除。主治：火郁胸脅滿悶疼痛諸證。（112）神曲：香附功能疏肝和胃、調(diào)經(jīng)止痛，神曲為消食導(dǎo)滯常用之品，二者伍用，使理氣解郁、消食和中之力增強(qiáng)。主治：氣郁、食郁證，即肝郁氣結(jié)、橫逆脾土。（323）柴胡青皮：柴胡香氣馥郁，輕清上升，宣透疏達(dá)，調(diào)達(dá)肝氣，善疏理上焦之郁；青皮味辛而溫，其氣峻烈，沉降下行，破肝經(jīng)氣結(jié)，善疏達(dá)下焦之郁。二者伍用，升降相宜，下上竄通，氣郁可疏，氣滯可行，氣結(jié)可散，藥力較一般的疏肝理氣劑峻猛。故一般氣郁輕證或兼陰血不足者應(yīng)慎用。主治：肝經(jīng)氣郁羈久，交結(jié)不散，甚則氣滯血瘀。（326）枳實(shí)：柴胡辛散升陽，疏肝解郁；枳實(shí)苦泄沉降，下氣消痞，理氣除滿。二者伍用，一升一降，一肝一脾，具升降氣機(jī)、調(diào)理肝脾之功。柴胡得枳實(shí)，最善疏肝理氣，通陽達(dá)郁。主治：肝脾不調(diào)，氣機(jī)不利證。（327）生麥芽：柴胡之疏肝在于升提，生麥芽之調(diào)肝在于宣通。升提與宣通，相濟(jì)以成調(diào)肝氣之功，二者伍用后，疏肝氣助腎氣通達(dá)，升發(fā)清氣助腎氣之蒸騰，疏肝運(yùn)脾消滯助后天之本，先后天調(diào)暢而可助孕。主治：肝郁不孕。（328）升麻：升麻以引陽明清氣上行為主，柴胡以升少陽清氣為要；二藥相須為用，共引清氣行于陽道，具升陽舉限之功。但須與益氣補(bǔ)中之品合用，其力方顯。主治：1、中氣不足，氣虛下陷證。2、清陽下陷所引起的泄瀉。（333）前胡：二藥相伍，柴胡疏泄開郁主升，前胡下氣平逆主降，二者一升一降，一疏一宣，最善宣通氣機(jī)，以復(fù)肺之宣發(fā)肅降之功，而奏祛痰止咳之效。用于止咳時(shí)，柴胡量須小于前胡。主治：風(fēng)熱郁肺證。（295）大豆卷：柴胡清輕升散，能透表泄熱，為運(yùn)樞達(dá)腠這要藥；大豆卷清解表邪，分利濕熱，故外可透發(fā)祛濕，內(nèi)可清利行水。二藥配對(duì)，互為相用，能疏解腠理，宣展氣機(jī)，通利上、下焦，以取透邪祛濕，解表退熱之功。主治：1、感受溫濕，腠理郁閉證。2、濕熱蘊(yùn)滯證。（68）常山：二藥相合，使截瘧力倍增。同時(shí)，常山泄化痰濕積滯而治其本，柴胡疏解少陽樞機(jī)而治其標(biāo)，標(biāo)本兼治，則凝痰積濕自消，往來寒熱得解。主治：瘧疾。（526）黃芩：柴胡善疏散少陽半表之邪，黃芩善清肝膽氣分之熱，二藥相伍，升陽達(dá)表，退熱和解，一散一清，用治外感寒邪少陽癥，寒熱往來，使樞機(jī)得以和暢，具較理想的和解少陽，疏泄肝膽郁熱的作用。主治：1、肝膽經(jīng)郁熱內(nèi)盛證。2、瘧疾。3、少陽證。（324）白芍：二藥相伍，一散一收，一氣一血，疏肝之中兼斂肝，升陽之中兼斂陰，補(bǔ)肝體而和肝用，使肝氣行疏，肝血得補(bǔ)，疏柔相濟(jì)，動(dòng)靜結(jié)合，以發(fā)揮肝藏血、主疏泄之功能。正符合肝體陰而用陽之旨、剛?cè)嵯酀?jì)之性。為治療肝郁血虛之常用藥對(duì)。（325）桂枝：桂枝為太陽中風(fēng)之主藥，柴胡為透泄少陽之要藥；二藥相伍，既能發(fā)汗解表，通陽散寒，又能引熱達(dá)表，透發(fā)少陽，共奏解表退熱之功。主治：1、太陽少陽并病之病。2、膽囊炎，胰腺炎。（43）葛根：為臨床解肌退熱之用。二藥相伍，可起協(xié)同作用。主治：1、外感表證，逐漸入里化熱證。2、風(fēng)疹，麻疹。（76）枳殼（實(shí)）柴胡：枳實(shí)苦泄沉降，下氣消痞，理氣除滿；柴胡辛散升陽，疏肝解郁。二者伍用，一升一降，一肝一脾，具升降氣機(jī)、調(diào)理肝脾之功。柴胡得枳實(shí)，最善疏肝理氣，通陽達(dá)郁。主治：肝脾不調(diào)，氣機(jī)不利證。（327）桔梗：桔梗與枳殼相伍，一升一降，一宣一散，桔梗開肺氣之郁，并可引苦泄降下之枳殼上行于肺；枳殼降肺氣之逆，又能助桔梗利膈寬胸，具有升降肺氣、宣郁下痰、寬胸利膈作用。（335）厚樸：枳實(shí)性苦而微寒，功能“除脹滿，消宿食，消堅(jiān)積，化稠痰，破滯氣，平喘咳”。以破氣消痞為主，厚樸苦溫，以下氣為專，以行氣降逆消脹除滿為其要。枳實(shí)有瀉痰之力，厚樸具消痰之功。二者相伍，一寒一熱，相得不偏，枳實(shí)消痞，厚樸除滿，相得益彰。（327）枳實(shí)：枳實(shí)力峻，枳殼力緩。枳實(shí)性沉而主下，枳殼性浮而主上，枳實(shí)主入脾胃，破氣作用較強(qiáng)，能消積除痞，導(dǎo)滯通便；枳殼主入脾肺，以行氣寬中除脹為主。二者相伍，相須配對(duì)，使行氣破結(jié)之力增強(qiáng)，并直通上下，氣機(jī)得暢，氣下則痰喘止，氣行則痞脹除，氣利則后重除。（329）郁金：枳殼行于氣分，功擅理氣消脹；郁金既入氣分，又入血分，功偏行氣解郁，涼血散瘀。白術(shù)：枳實(shí)苦泄沉降，為行氣化痰之要藥。白術(shù)甘苦性溫芳香，甘溫補(bǔ)中，苦以燥濕，芳香健脾，為培補(bǔ)脾胃之要藥。二藥皆燥，配對(duì)使用，枳實(shí)降泄，逐痰散結(jié)，白術(shù)升補(bǔ)，健脾燥濕。合而用之，降中有升，泄中有補(bǔ)，補(bǔ)不留滯，泄不消正，共奏健脾消痞之功。（342）生姜：生姜辛散而溫，益脾胃，溫中止嘔除濕，且能止咳消痞滿，枳實(shí)苦泄沉降，為行氣通之要藥。二藥合用，集宣降行散于一體，共奏宣通降逆行散之功。（349）竹茹：枳實(shí)降氣除痰，消積滯。竹茹清熱化痰，和胃降逆，寧神開郁。二藥合用，枳實(shí)消導(dǎo)積滯而通，得竹茹苦降清熱則和胃降逆之效強(qiáng)而速。竹茹化痰熱和胃而清，得枳實(shí)破氣行痰則化痰之力足而猛。合而清通開郁，暢中焦樞機(jī)而運(yùn)清降濁（348）瓜萎：枳實(shí)味苦微寒，苦能燥濕，寒能勝熱，善于破泄胃腸結(jié)氣消痞滿，氣行則痰行。瓜蔞能清上焦積熱，寬胸散結(jié)，潤(rùn)腸通便。二藥相伍，以枳實(shí)破其氣結(jié)，氣行則痰消，用全瓜蔞清化膠結(jié)之濁，痰去則氣行，二者相輔相助，可收破氣泄痰，消痞開結(jié)之效（281）黃連：黃連味苦性寒，瀉火解毒，上清心胃之熱，下泄大腸之毒。枳實(shí)苦微寒，上能破氣除痞，下可寬腸理氣。二藥相伍，清消結(jié)合，從上而治，一能泄心胃之熱，一能破氣除痞，共收泄熱消痞之功，從下而治，一能除大腸濕熱之火，一能寬腸調(diào)氣，合奏瀉火寬腸療痔之用。（117）大黃：大黃與枳實(shí)皆苦寒之類，苦降寒清。大黃苦寒功在蕩洗滌瀉火，擅下胃腸結(jié)熱有形積滯。枳實(shí)下氣消痞，主瀉胃腸結(jié)氣之無形氣痞。熱結(jié)胃腸則氣滯難行，氣結(jié)于中則腸垢難下，只有二藥配伍，才能泄熱除積，利氣消痞之功。臨床運(yùn)用時(shí)可酌情改變二者的主次關(guān)系，若見熱勢(shì)較甚，大便秘結(jié)之證，則以大黃為主少佐枳實(shí)，若見胃腸食積化熱，腹?jié)M疼痛之證，則以枳實(shí)為主，少用大黃（174）陳皮半夏：半夏辛溫燥烈，功擅燥濕化痰，降逆止嘔。陳皮辛苦而溫，長(zhǎng)于理氣健脾，燥濕化痰。二藥合用，半夏得陳皮之助，則氣順而痰自消，化痰濕之力尤甚，陳皮得半夏之輔，則痰除而氣自下，理氣和胃之功更著。二者相使相助，共奏燥濕化痰，健脾和胃，理氣止嘔之功（290）青皮：青皮與陳皮，同為橘的果實(shí)，幼果為青皮，成熟的果皮為陳皮。因其老嫩不同，而功效亦不盡相同，各有側(cè)重。青皮苦辛酸烈，沉降下行，偏于疏肝膽氣分，又能消積化滯。陳皮辛散升浮，偏理脾肺之氣，長(zhǎng)于行氣健脾，燥濕化痰。二藥伍用，既能兩調(diào)肝脾，又能兩調(diào)脾胃，使疏者疏，升者升，降者降，共奏疏肝健脾，理氣止痛，調(diào)中快膈之功（330）木香：陳皮苦辛芳香，乃理氣健脾，燥濕化痰常用之品。木香辛苦溫，香氣濃郁，行氣止痛功效優(yōu)良，多用于氣機(jī)不暢所致之腕腹脹滿或腹痛瀉痢等，二藥參用，協(xié)同為用，皆芳香理氣，共奏行氣寬中，開胃止痛之功（332）大腹皮：陳皮理氣健脾，并能燥濕化痰，因其“同補(bǔ)藥則補(bǔ)，同瀉藥則瀉”，與利水藥同用，具行氣利水之功。大腹皮行氣寬中，利水消腫，二者伍用，行氣通滯，氣行則水行，故能消氣滯濕阻之水腫（331）橘絡(luò)：橘紅性溫燥，以疏通為用，輕清入肺，善走肌表，散寒化濕，利氣化痰。橘絡(luò)行氣化痰，善走經(jīng)絡(luò)，順氣活血，通絡(luò)止痛。二藥伍用，理氣寬胸，下氣化痰，通絡(luò)止痛之功益彰（313）枳實(shí)：陳皮辛散苦泄，功能燥濕祛痰，行氣健脾，其氣溫平，善于通達(dá)，故能理氣，調(diào)中，燥濕化痰。枳實(shí)辛散苦降，破氣消積。陳皮升多降少，以升為主，枳實(shí)降多升少，以降為要。二藥伍用，一升一降，直通上下，相互為用，行氣和中，消腫止痛之功增強(qiáng)（337）沉香：橘皮辛散苦降，其性溫和，燥而不烈。能理氣健脾，燥濕化痰。沉香辛苦芳香，性溫質(zhì)重，上能醒脾祛濕，下能降氣納腎。二藥均能升降，橘皮升多降少，沉香降多升少。合而用之，相互促進(jìn)，升降結(jié)合，具有行氣消腫，和胃止痛之功（346）砂仁：砂仁與陳皮，同具辛香溫燥之性，皆入脾胃而行氣調(diào)中。然砂仁偏于化濕醒脾，陳皮偏于燥濕健脾。二者伍用，一燥一化，使?jié)袢ザ⑦\(yùn)。其特點(diǎn)為在理氣的同時(shí)具有較佳的除濕作用，另外二味藥芳香理氣，用于大隊(duì)補(bǔ)益脾胃的方藥中，可使補(bǔ)而不膩，更有利于藥效的發(fā)揮（317）生姜：陳皮苦辛性溫，功擅理氣健脾，和胃止嘔。生姜辛溫，功偏溫胃散寒，降逆止嘔。二藥相伍，陳皮得生姜，溫陽散寒，有助理脾除濕，生姜得陳皮，則和胃燥濕，理氣降逆止嘔功強(qiáng)。另外，陳皮燥濕化痰，生姜溫散寒飲，故合用能化痰散飲（311）藿香：陳皮辛開苦降，其性溫和，燥而不烈，為脾肺氣分藥。其既能行氣健脾，調(diào)中快膈，又能健脾燥濕，導(dǎo)滯化痰，還能健脾和胃，降逆止嘔。藿香氣味芳香，為解暑之上品，善治暑濕為患，濕化氣行則脾胃調(diào)和而嘔逆自止，又能醒脾和胃，開胃進(jìn)食。二藥伍用，陳皮行氣燥濕，藿香芳香化濁，和中止嘔，氣行有助濕散，濕化便于氣行，二者相輔相成，共調(diào)中焦，芳香快脾（332）竹茹：陳皮苦辛性溫，平降脾胃逆氣，調(diào)理氣機(jī)。竹茹甘寒，清熱止嘔，和胃消痰。二藥相伍，一溫一寒，溫清相濟(jì)，理氣通絡(luò)，清而不寒，氣順熱清，胃得和降，則嘔，呃自止（312）升麻：升麻辛甘，升舉脾胃清陽，長(zhǎng)于清熱解毒，透疹發(fā)表，陳皮苦辛，平降脾胃逆氣，并能燥濕化痰。二藥伍用，可升清降濁，化痰散結(jié)，使脾胃升降有制，樞機(jī)得利，痰濕得化，熱郁消散（332）白術(shù)：白術(shù)健脾益氣，燥濕固表，為培補(bǔ)脾胃必用之品。因脾以運(yùn)化為司，喜燥而惡濕，得陽始運(yùn)。能升則健，即補(bǔ)脾陽，又善燥濕，故建殊功。陳皮理氣健脾，燥濕化痰。二者伍用，補(bǔ)脾而不滯氣，共奏健脾化濕，行氣祛痰之功（209）桑白皮：陳皮辛溫，功能理氣健脾，和胃化痰，桑白皮辛散苦降，瀉肺平喘，利水消腫。陳皮入脾肺經(jīng)而重點(diǎn)作用于中焦脾胃，桑白皮專入肺經(jīng)，重點(diǎn)作用在肺。二藥伍用，脾，肺并治，脾氣健運(yùn)，生化有權(quán)，痰無以生，肺氣宣肅有節(jié)，痰熱自化，咳喘自止（314）川貝：陳皮苦辛而溫，功能理氣健脾，燥濕化痰，然燥而不烈，其治百病，總是取其理氣燥濕之功。同補(bǔ)藥則補(bǔ)，同瀉藥則瀉，同升藥則升，同降藥則降，理氣則可健脾和中，燥濕則可化痰消滯。貝母苦寒，功能清熱散結(jié)，止咳化痰，二藥伍用，一燥一清，脾健則痰無以生，貝母清肺化痰，則痰無以貯，故可使化痰止咳之功增強(qiáng)（292）蘇子：蘇子與陳皮皆為除喘定嗽，消痰順氣之藥。蘇子質(zhì)潤(rùn)，下氣消痰功著。陳皮性燥，理氣化痰效顯。二藥合用，潤(rùn)燥相宜，使?jié)櫠恢铝籼担锒恢聜?，理氣則助痰易化，降氣則咳喘易化，降氣則咳喘易平。另蘇子可溫中降逆，陳皮理氣和胃，二者又可共奏和胃降逆之效（257）杏仁：橘紅辛散溫通，功專行氣健脾，燥濕化痰，消食寬中，杏仁苦溫質(zhì)潤(rùn)，功擅降氣行痰，溫肺定喘，潤(rùn)腸通便，能宣能降。肺與大腸相表里，肺氣不宣，可致大腸傳導(dǎo)功能失常而大便不調(diào)。橘紅，杏仁，宣肺化痰，調(diào)中快膈，一宣一疏，氣行濕化痰消，且開肺氣，滑腸通便之功較顯。（312）神曲：神曲甘溫調(diào)中，辛散行氣，功能消酒食而除陳腐之積，導(dǎo)滯氣而和胃調(diào)中。陳皮辛開苦降，理氣燥濕而和中安胃。二藥合用，相使相助，神曲得陳皮之助，能增強(qiáng)消食和胃之力，而利于神曲消積導(dǎo)滯。此外，二藥合用，尚可燥濕化痰（302）潘瀉葉：番瀉葉味苦甘，性寒涼，能直入大腸瀉積熱，利腸腑，通大便，為熱滯便秘常用之品，然易引起惡心，腹痛等，陳皮辛散苦泄溫通，具理氣健脾之功，二藥相使配對(duì)，可加強(qiáng)其導(dǎo)滯之功，且瀉中寓補(bǔ)，可故護(hù)中氣，防番瀉葉之大寒而克伐胃氣，并減輕其惡心，腹痛之副作用。（182）茯苓：木香陳皮：陳皮苦辛芳香，乃理氣健脾，燥濕化痰常用之品。木香辛苦溫，香氣濃郁，行氣止痛功效優(yōu)良，多用于氣機(jī)不暢所致之脘腹脹滿或腹痛瀉痢等。二藥參用，協(xié)同為用，皆芳香理氣，共奏行氣寬中，開胃止痛之功（332）烏藥：木香辛散苦降，芳香化濕，能理三焦之氣，尤善行脾胃氣滯，烏藥辛溫開通，理氣散寒止痛，尤善溫散下焦寒濕，二藥合用，理氣化濕，行氣散寒止痛之功大增（339）香附：香附與木香，皆有行氣止痛作用，為臨床理氣止痛之常用藥對(duì)。香附苦辛平，功專疏肝理氣，調(diào)經(jīng)止痛，既能行氣又能活血，為氣中血藥及婦科圣藥。木香辛苦溫，功擅行氣止痛，且溫中，偏于氣分。二者伍用，相須配對(duì)，行氣止痛之功增強(qiáng)。正如醫(yī)方集解言：“木香，香附行氣之藥，能通三焦，解六郁”（323）沉香：沉香味辛走散，行而不泄，專于化氣降氣，兼有扶脾溫腎之功。木香專于行胃腸結(jié)氣而止痛，兼能消食。二藥配對(duì)，沉香優(yōu)于降氣平喘，木香長(zhǎng)于健脾理氣。相須為用，理氣健脾止痛功效顯著，降逆行氣之功倍增（351）萊菔子：木香辛苦性溫，香氣濃郁，可升可降，通行胃腸三焦氣滯，為行氣止痛之要藥，兼能健脾消食。萊菔子辛甘性平，能理氣除脹，消食化積，二藥配伍，專入脾胃大腸經(jīng)，有較強(qiáng)的消食導(dǎo)滯，消脹除滿作用（298）檳榔：木香與檳榔皆為理氣之藥，木香偏于溫中助運(yùn)，行氣止痛，檳榔偏于消積導(dǎo)滯，且可殺蟲。二者配伍應(yīng)用，相輔而行，不僅可增強(qiáng)行氣止痛之功，而且善導(dǎo)滯消脹，燥濕殺蟲（334）木瓜：木香辛苦溫，和胃健脾，芳香化濕。木瓜酸溫，功主利濕啟脾，舒經(jīng)活絡(luò)，二者伍用，取木香芳香暢中，調(diào)理氣機(jī)，取木瓜除濕舒經(jīng)，止嘔止利，合為治霍亂轉(zhuǎn)筋之濟(jì)（209）大戟：大戟與木香是逐水藥與行氣藥相伍之藥對(duì)。水飲內(nèi)停多兼氣滯，氣滯不行則水濕難去，故有導(dǎo)水必先行氣之謂。此以大戟之苦寒瀉水逐飲為主，木香之辛溫行氣寬中為輔。大戟得木香則氣行而水行，木香又可防大戟苦寒傷胃。二者合用，相輔相制，為瀉水逐飲所常用（190）人參：人參為峻補(bǔ)之品，純虛無實(shí)者，用之最宜。因虛致實(shí)，用之則有實(shí)實(shí)之弊，或虛不受補(bǔ)，用之則補(bǔ)而不受，難以成效。臨床應(yīng)用時(shí)，常以人參補(bǔ)虛為主，少佐木香行氣，補(bǔ)中有行，動(dòng)中有靜，既可免除人參滋補(bǔ)呆滯的弊病，又防木香辛燥行氣而耗氣，增強(qiáng)人參補(bǔ)虛之功，又?jǐn)U大人參的治療范圍，對(duì)氣虛兼氣滯者，用之為宜（412）烏藥香附：香附辛苦甘平，入肝膽經(jīng)，以行血分為主。烏藥辛散性溫，順氣降逆，散寒止痛，長(zhǎng)于順氣散寒。二藥合用，氣血兼治，相須為用，直奔下焦，理氣散郁，和血止痛之效顯著。木香：木香辛散苦降，芳香化濕，能理三焦之氣，尤善行脾胃氣滯。烏藥辛溫開通，理氣散寒止痛，尤善溫散下焦寒濕。二藥合用，理氣化濕，行氣散寒止痛之功大增（339）沉香：烏藥辛溫開通，上走脾肺而順氣降逆，散寒止痛，下達(dá)腎與膀胱而溫下元，調(diào)下焦冷氣，既能通理上下諸氣，理氣散寒，行氣止痛，又溫下元逐寒而縮便。沉香辛苦芳香，功專行散，能醒脾開胃，祛濕化濁，行氣止痛，且本品質(zhì)體沉重，落水不浮，性專下降，可直達(dá)下焦，入于腎經(jīng)，以引上逆之氣規(guī)于下。二藥相配，同走氣分，下達(dá)下焦，共奏降逆行滯，醒脾散寒之功（352）川芎：烏藥辛開溫通，上走脾肺，下通肝腎。既能梳理上下諸氣，又能溫暖下元，有順氣散寒止痛之功【本草求真】言：凡一切病之屬于氣逆，而見胸腹不快者，皆宜用此。川芎辛溫香竄，能升能散，能降能泄，可上行癲頂，下達(dá)血海，外徹皮毛，旁通四肢，為血中之氣藥。二藥合用，烏藥偏于行氣，川芎偏于活血，共奏活血化瘀，行氣止痛之功（356）當(dāng)歸：香附辛平，通行三焦，尤長(zhǎng)疏肝解郁，理氣止痛，為理氣止痛之要藥，素有“氣病之總司，婦科之主帥”之稱。當(dāng)歸辛甘而溫，既能補(bǔ)血和血，又能活血通絡(luò)，為治療血分諸疾所常用。二藥伍用，一主氣分，一主血分，氣血并治，共奏理氣活血之功。（358）沉香木香：沉香味辛走散，行而不泄，專于化氣降氣，兼有扶脾溫腎之功。木香專于行胃腸結(jié)氣而止痛，兼能消食。二藥配對(duì)，沉香優(yōu)于降氣平喘，木香長(zhǎng)于健脾理氣。相須為用，理氣健脾止痛功效顯著，降逆行氣之功倍增（351）烏藥：烏藥辛溫開通，上走脾肺而順氣降逆，散寒止痛，下達(dá)腎與膀胱而溫下元，調(diào)下焦冷氣，既能通理上下諸氣，理氣散寒，行氣止痛，又溫下元逐寒而縮便。沉香辛苦芳香，功專行散，能醒脾開胃，祛濕化濁，行氣止痛，且本品質(zhì)體沉重，落水不浮，性專下降，可直達(dá)下焦，入于腎經(jīng)，以引上逆之氣歸于下。二藥相配，同走氣分，下達(dá)下焦，共奏降逆行滯，醒脾散寒之功（353）肉桂：肉桂辛甘大熱，走肝腎血分，能溫補(bǔ)脾腎陽氣，功專溫經(jīng)散寒止痛。沉香辛苦芳香，善行于氣分，性專下降，直達(dá)于腎。二藥合用，一走于氣，一行于血，同溫于下，共奏溫腎壯元，散寒止痛之效（353）丁香：沉香辛苦而溫，有降氣調(diào)中，溫腎助陽之功。丁香性味辛溫，暖脾胃，快氣機(jī)而散寒止痛，降濁氣而止呃。二藥合用，溫中降逆之功倍增，行氣止痛力強(qiáng)（350）川芎：檳榔：檳榔苦辛芳香能開泄，質(zhì)重而堅(jiān)能下降，破滯行氣之力較強(qiáng)。沉香降而不泄，既能溫中降逆，又能暖腎納氣，且有降氣之功，無破氣之害。二藥合用，相輔相成，降逆行氣之力大增，還能下痰平喘，溫中降逆（345）香附：香附芳香疏散，能散滯氣，降逆氣，且性平無寒熱之偏，為梳理肝胃氣結(jié)之良品。沉香溫脾腎，降逆氣，納腎氣。二藥香附質(zhì)輕多入肝經(jīng)，偏于升散，沉香質(zhì)重，多入腎經(jīng)，偏于沉降。合而用之，升降協(xié)同，功專于下，具有升降諸氣，調(diào)暢氣機(jī)之功用（347）半夏：半夏曲化痰消食，和胃止嘔，下氣散結(jié)。沉香曲理氣 化滯，調(diào)中和胃，止痛消脹，二藥均為制曲，藥性平和，相互伍用，充分發(fā)揮協(xié)同作用，具有疏肝健脾，理氣和胃，消脹止痛之功（347）陳皮：橘皮辛散苦降，其性溫和，燥而不烈。能理氣健脾，燥濕化痰。沉香辛苦芳香，性溫質(zhì)重，上能醒脾祛濕，下能降氣納腎。二藥均能升能降，橘皮升多降少；沉香降多升少。合而用之，相互促進(jìn)，升降結(jié)合，具有行氣消脹，和胃止痛之功。（346）石斛：石斛甘寒滋陰，沉香辛溫降氣。石斛得沉香則滋胃陰而不抑遏，沉香得石斛則降逆氣而不燥津。二藥寒溫相濟(jì)，順氣養(yǎng)陰。（346）馬寶：馬寶清肝化痰，鎮(zhèn)驚熄鳳，以鎮(zhèn)平上逆之氣為重。沉香溫而不燥，行而不泄，既能降逆氣，又能達(dá)腎引逆上之氣歸于下，以降氣平逆為主。二藥配伍，降逆之力倍增（348）檳榔木香：木香與檳榔均為理氣藥，木香偏于溫中助運(yùn)，行氣止痛，檳榔偏于消積導(dǎo)滯，且可殺蟲。二者常配伍應(yīng)用，相輔而行，不僅可增強(qiáng)行氣止痛之功，而且善導(dǎo)滯消脹，燥濕殺蟲（334）沉香：檳榔苦辛芳香能開泄，質(zhì)重而堅(jiān)能下降，破滯行氣之力較強(qiáng)，沉香降而不泄，既能溫中降逆，又能暖腎納氣，且有降氣之功無破氣之害。二藥合用，相輔相成，降逆行氣之力大增，還能下痰平喘，溫中降逆（345）大腹皮：大腹皮質(zhì)輕上浮，辛溫行散，專行無形之滯而行氣寬中，利水消腫，檳榔質(zhì)體沉重，苦辛降下，善行有形之積滯，而消積行水。二藥伍用相互促進(jìn)，行氣消脹，利水消腫之力倍增（222）雞內(nèi)金：雞內(nèi)金生發(fā)胃氣，健脾胃，消食導(dǎo)滯，檳榔破氣導(dǎo)滯消食，其性沉降，利水消腫，化痰濁化脂積。二藥伍用，升胃氣而不壅滯，共奏健脾胃，消積滯，破脂濁之功（301）牽牛子：檳榔辛散苦泄，右殺蟲，消積，行氣之功。牽牛子苦泄，右瀉下逐水，殺蟲之效。二藥同用，殺蟲力增強(qiáng)，可借其瀉下，行氣之力，促使蟲體排除。（531）南瓜子：檳榔，南瓜子均有殺蟲作用，為殺絳蟲之要藥。然檳榔還有行氣，消積之功。二藥伍用，殺蟲力增強(qiáng)，且借其檳榔行氣導(dǎo)滯之功而促使蟲體排除（532）旋覆花代赭石：旋覆花苦降辛溫通散，宣通壅滯，下氣消痰。代赭石苦寒清熱質(zhì)重降逆，兼能涼血，尤以降氣血上逆為專長(zhǎng)。旋覆花以宣為主，代赭石以降為要。二藥配伍，相須為用，宣降合法，共奏降肺胃，鎮(zhèn)肝逆，下氣消痰之功（343）半夏：半夏消痰散結(jié)，健脾和胃，止嘔，旋覆花開結(jié)消痰，下氣行水，降氣止噫，宣肺平喘。然半夏偏于燥濕化痰，旋覆花側(cè)于宣肺，下氣行水，二藥伍用，一燥一宣，互為其用，祛痰止咳，和胃止嘔之效增強(qiáng)（290）海浮石：旋覆花降逆下氣，消痰平喘，宣肺行水，降氣止噫。海浮石清肺化痰，軟堅(jiān)散結(jié)，旋覆花側(cè)于宣，降，行，海浮石偏于清，化，散，二者參用，肺氣肅降有序，清化有度，氣利痰清，咳嗽自止（293）活血止血藥川芎當(dāng)歸：當(dāng)歸甘補(bǔ)辛散，苦泄溫通，質(zhì)潤(rùn)而膩，養(yǎng)血中有活血之力?！静荼菊x】云：當(dāng)歸，其味甘而重，故專能補(bǔ)血，其氣輕而辛，故又能行血，補(bǔ)中有動(dòng)，行中有補(bǔ)，誠血中之氣藥，亦血中之圣藥也，川芎辛溫而燥，善于行走，有活血行氣之功。當(dāng)歸偏養(yǎng)血和血，川芎偏行氣散血。二藥伍用，活血，養(yǎng)血，行氣三者并舉，且潤(rùn)燥相濟(jì)，當(dāng)歸之潤(rùn)可制川芎辛燥，川芎辛燥又可防當(dāng)歸之膩，使祛瘀而不耗傷氣血，養(yǎng)血而免致血雍氣滯。共奏活血祛瘀，養(yǎng)血和血之功。【醫(yī)中金鑒】言：當(dāng)歸，川芎為血分之主藥，性溫而味甘辛，以溫能和血，甘能補(bǔ)血，辛能散血，古人俱必以當(dāng)歸君川芎，或一倍或再倍者，蓋以川芎辛竄，捷于升散，過則傷氣，故寇宗奭曰，不可單服，久服，亦此義也。然施之于氣郁血凝，無不奏效。故用以佐當(dāng)歸而收血病之功，使瘀去新生，血各有所歸也。（355）白芍：川芎辛溫香竄，主入肝經(jīng)，行氣活血，偏于升散，走而不守。白芍微苦略酸，亦入肝經(jīng)，養(yǎng)血斂陰，偏于收斂。川芎與白芍伍用，動(dòng)靜結(jié)合，散斂并舉，辛酸相合，切合肝體陰而用陽之性。【草本求真】云：“血之盛者，必?fù)p辛之以散，故川芎號(hào)為補(bǔ)肝之氣，氣之盛者，必?fù)p酸之以收，故白芍號(hào)為斂肝之液，收肝之氣，而令氣不妄行也”?；钛?，養(yǎng)血兼顧，疏肝柔肝并舉，使其活血而不傷正，疏肝開郁而不損肝陰。（359）赤芍：川芎辛溫香竄，行氣活血，為血中氣藥。赤芍活血化瘀止痛，二藥伍用既增活血化瘀之功，又借氣行血行之力，使行血破滯之功倍增（360）香附：香附辛散苦降甘緩，性平無寒熱之偏，為血中氣藥，主行血中之氣，能入血而以治氣為功。川芎辛散溫通，走而不守，為氣中血藥，主行氣中之血，能入氣而偏治于血，蓋血隨氣而行，氣行順暢則血也和暢，氣逆而郁則血也凝滯，然氣附血乃行，血平則氣達(dá)，血滯則氣遏。香附和川芎伍用，氣血并調(diào)，共奏理氣解郁，活血止痛之功（357）烏藥：烏藥辛開溫通，上走脾肺，下通肝腎。既能梳理上下諸氣，又能溫暖下元，有順氣散寒止痛之功?！静荼厩笳妗垦裕悍惨磺胁≈畬儆跉饽?，而見胸腹不快者，皆宜用此。川芎辛溫香散，能升能散，能降能泄，可上行巔頂，下達(dá)血海，外徹皮毛，旁通四肢，為血中之氣藥。二藥合用，烏藥偏行氣，川芎偏活血，共奏活血化瘀，行氣止痛之功（356）沉香：白芷：川芎辛溫芳香，入少陽經(jīng)，性善走散，上行頭目，下達(dá)血海。既活血又行氣，有血中氣藥之稱，為祛風(fēng)止痛之佳品。白芷辛香升散，可祛風(fēng)除濕止痛，二藥都辛香走散，上行于頭，有止痛之功。合而用之，祛風(fēng)止痛效力大增，且以治風(fēng)襲少陽，陽明頭痛為著（53）桂枝:川芎辛溫香竄，走而不守，善于活血祛風(fēng)，行氣止痛，為血中之氣藥。桂枝辛溫通陽，溫經(jīng)散寒，祛風(fēng)通絡(luò)，走而不守。二藥相伍，集溫，通，行于一體，具有祛風(fēng)寒，溫經(jīng)脈，利關(guān)節(jié)，止痹通之功（48）細(xì)辛：川芎辛溫香竄，走而不守，可上行巔頂，下達(dá)血海，外徹皮毛，旁通四肢，有較強(qiáng)的活血行氣，散風(fēng)止痛作用。細(xì)辛辛溫性烈，外散風(fēng)寒，內(nèi)化寒飲，上疏頭風(fēng)，下通腎氣，善于通利耳鼻諸竅，散寒止痛。二藥合用，在辛溫祛風(fēng)散寒的基礎(chǔ)上，止痛作用增強(qiáng)（59）羌活：羌活辛能升散，溫能驅(qū)寒，苦能燥濕，既能發(fā)表散寒，又能除濕止痛。尤其善于祛上半身的風(fēng)寒濕邪。川芎味辛，善于走散，具有較強(qiáng)的祛風(fēng)止痛作用。二藥都有升散止痛的功用。相配之后，散風(fēng)行氣，活血止痛之功增強(qiáng)（55）菊花：菊花甘寒而不傷陰，苦寒而能清熱，有疏散風(fēng)熱，平肝熄風(fēng)之功。川芎辛溫升散，入肝經(jīng)血分，善祛風(fēng)活血止痛。兩藥伍用，既能清氣分之熱，又可清血分之熱，清熱祛風(fēng)止痛之力明顯增強(qiáng)。（71）天麻：天麻甘平，專入肝經(jīng)，為息風(fēng)之要藥。甘以緩肝之急，故善治肝虛風(fēng)動(dòng)之眩暈頭暈。川芎辛溫走竄，走而不守，雖入血分，又能行氣，為血中之氣藥。氣行則血行，血行風(fēng)自息，二者合用，天麻長(zhǎng)于緩肝息風(fēng)治暈，川芎偏于行氣祛風(fēng)止痛，相符相助，具有良好的平息內(nèi)風(fēng)，治暈止痛之功（507）丹參三七：丹參功擅活血化瘀，又能涼血消癰止痛，養(yǎng)血安神，有化瘀而不傷氣之特點(diǎn)。三七功偏于止血化瘀，消腫止痛，二藥伍用，相輔相成，使活血化瘀，通絡(luò)止痛力倍增。（373）丹皮：丹皮辛苦而寒，功善活血涼血，氣清芳香疏散，既能入血清熱化滯，又善清透陰分伏火。丹參苦而微寒，功能活血祛瘀，涼血消腫，清熱除煩，善祛瘀而生新。二藥合用，涼血活血，祛瘀生新，清透邪熱之力倍增（363）檀香：丹參苦而微寒，主入血分，功善活血化瘀，檀香辛溫，主入氣分，功偏行氣寬中，散寒止痛。二藥合用，氣血相調(diào)，活血行氣，通絡(luò)止痛力增強(qiáng)（374）葛根：葛根輕揚(yáng)生升，能解肌退熱，生津止渴，滋潤(rùn)筋脈，擴(kuò)張心腦血管改善血液循環(huán)，降低血糖，丹參功善活血化瘀，能祛瘀生新，涼血消癰。養(yǎng)血安神，降低血糖，二藥合用，相輔相成，活血化瘀，生津通脈力增強(qiáng)，且擴(kuò)張血管，降低血糖（374）香附：丹參苦微寒而潤(rùn)，苦能降泄，微寒清熱，入心肝二經(jīng)血分，有活血化瘀而不傷氣血之特點(diǎn)，且能涼血消癰，養(yǎng)血安神，香附辛香氣濃，能走善降，為疏肝理氣，調(diào)經(jīng)止痛良藥。；二藥伍用，一氣一血，氣血并治，具有良好的行氣化瘀，通絡(luò)止痛之功（372）人參：人參為補(bǔ)氣藥，功能補(bǔ)氣生血。丹參為活血藥，且兼養(yǎng)血之功。蓋人之血不能自生，須得氣乃生，陽生陰也長(zhǎng)，氣旺血亦足。人參合丹參，一以養(yǎng)血活血，一以補(bǔ)氣生血，則補(bǔ)氣養(yǎng)血之力更強(qiáng)。另外，人參補(bǔ)氣又助丹參行血，故養(yǎng)血中又有助血運(yùn)行之功（456）丹皮赤芍：丹皮辛苦性寒，苦寒以清血熱，辛散以行淤血，功善涼血祛瘀，具有涼血不留瘀，活血而不動(dòng)血之特點(diǎn)。赤芍苦寒，以涼血散瘀止痛為長(zhǎng)。二藥同用，相須配對(duì)，涼血活血之力倍增，使血熱得清而不妄行，血流暢順而不留瘀。具有涼血不妨祛斑，活血不礙止血的特點(diǎn)，是臨床最常用的涼血活血藥對(duì)。（361）大黃：丹皮辛苦微寒，入血分，有清熱涼血，活血化瘀之功。【本草經(jīng)疏】謂其“辛能散血，苦能泄熱，故能除血分邪氣及癥堅(jiān)瘀血留舍腸胃”大黃苦寒，長(zhǎng)于通下，深入血分，善解血中之毒，可通血中之積。二藥合用相使配對(duì)，辛以行之，苦以降之，相輔相成，具有較強(qiáng)的通降下行，泄熱散瘀，蕩滌腸中熱毒瘀滯之功，是臨床治療腸癰的常用藥對(duì)之一（363）丹參：丹皮辛苦而寒，功善活血涼血，氣熱芳香疏散，既能入血清熱化滯，又善清透陰分伏火。丹參苦而微寒，功能活血祛瘀，涼血消腫，清熱除煩，善祛瘀而生新。二藥合用，涼血活血，祛瘀生新，清透邪熱之力增強(qiáng)（362）生地：丹皮苦寒而清血熱，辛散以行淤血，功善涼血祛瘀，具有涼血不留瘀，活血而不動(dòng)血之特點(diǎn)。生地黃苦寒以泄熱，甘寒質(zhì)潤(rùn)以養(yǎng)陰潤(rùn)燥，入心肝血分能清營(yíng)涼血，以泄邪熱。二藥均可用于陰虛發(fā)熱。然而丹皮清芳透散，熱退則有利于陰復(fù)。生地黃重在滋陰，陰生則利于退熱。二藥配對(duì)，相須為用，涼血兼散瘀，清熱又寧絡(luò)，協(xié)同作用，療效倍增（168）地骨皮：地骨皮甘寒，主在清降，善清陰中之虛熱。丹皮辛寒偏于清透，善透泄血中伏熱。二藥都能涼血降火，除骨蒸潮熱。丹皮且有活血散瘀作用。常用于血中郁熱的無汗之骨蒸，地骨皮常用于血虛有汗之骨蒸。二藥合用，相輔相成，涼血除蒸效力更強(qiáng)（157）山梔子：梔子苦寒降泄，輕清上行，表里有熱可起雙解之效。丹皮清熱涼血，活血化瘀。二藥都能清熱涼血，疏泄肝膽郁熱。然而，丹皮主血而泄血中伏火，還可以退蒸。山梔主氣而善清氣分郁火，還可以除煩。二藥相伍，一走氣分，一入血分，有氣血兩清之功（168）生地熟地;熟地生地本為一物，因加工炮制不同，其性有寒熱之別，其功也各有所偏。熟地甘溫，氣味俱厚，功專補(bǔ)血填精，滋陰潤(rùn)燥。生地甘寒，性潤(rùn)多汁，功長(zhǎng)涼血止血，清熱生津。二藥合用，補(bǔ)血而涼血止血，滋陰而生津潤(rùn)燥，從而擴(kuò)大了治療范圍。（452）玄參：玄參，生地均有清熱涼血，養(yǎng)陰生津的作用，然生地功偏于涼血止血，玄參功長(zhǎng)涼血解毒，二藥同入血分，相須配用后，使清熱涼血，養(yǎng)陰生津之力倍增，既可用于血熱實(shí)證，又可用于陰虛證（435）烏梅：烏梅酸，澀性平，屬收斂之品，能斂虛火，生津液。生地甘苦性寒，為清熱類藥，具清熱養(yǎng)陰之功。二藥合用，酸甘化陰，有較強(qiáng)的養(yǎng)陰生津作用，且一清一斂，清其內(nèi)熱，斂其虛火，使斂而不留邪。標(biāo)本兼顧，養(yǎng)陰，清熱并舉，但以養(yǎng)陰生津?yàn)橹鳎?36）犀角;犀角苦酸咸寒，入營(yíng)入血，清心安神，清解血分熱毒。且清靈透發(fā)，寒而不遏。生地黃甘寒微苦，質(zhì)潤(rùn)多汁長(zhǎng)于滋陰清熱，涼血生津，兼有止血之功。二藥都可清熱涼血，解毒化斑，而犀角長(zhǎng)于解血中毒熱，生地黃長(zhǎng)于滋養(yǎng)營(yíng)陰。合而用之，相使相助，作用增強(qiáng)。丹皮;丹皮苦寒以清血熱，辛散以行淤血，功善涼血祛瘀，具有涼血不留瘀，活血而不動(dòng)血之特點(diǎn)。生地黃苦寒以泄熱，甘寒質(zhì)潤(rùn)以養(yǎng)陰潤(rùn)燥入心肝血分能清營(yíng)涼血，以泄邪熱。二藥均可用于陰虛發(fā)熱。然而，丹皮清芳透散，熱退則有利于陰復(fù)，生地黃重在滋陰，陰生則易于退熱。二藥配對(duì)，相須為用，涼血兼散瘀，清熱又寧絡(luò)，協(xié)同作用，療效倍增（168）大黃:生地黃甘寒微苦，質(zhì)潤(rùn)多汁，長(zhǎng)于滋陰清熱，涼血生津，兼能止血。大黃苦寒沉降，力猛善走，入陽明，能蕩滌胃腸實(shí)熱積滯，入厥陰，能清瀉血分實(shí)熱，并能消瘀活血。二藥配伍應(yīng)用，發(fā)揮協(xié)同作用，清熱涼血之功明顯增強(qiáng)。另外，大黃通下便結(jié)，生地滋陰生液，二藥攻補(bǔ)兼施，增水行舟，共收滋陰增液，通便泄液之功。主治：1.心胃火熾，氣火升騰，挾血上逆之吐血2.熱結(jié)便秘（169）黃柏：黃柏瀉火堅(jiān)陰，主泄腎火，使火去不復(fù)傷陰，取“以泄為補(bǔ)”之義，生地滋腎壯水，使陰生則熱自退，取“滋即為清”之說。二藥泄火以堅(jiān)陰，滋陰以清熱，泄中寓補(bǔ)，補(bǔ)中寓瀉，共奏瀉火滋陰之功。主治：1.肝腎陰虛，虛火上炎，骨蒸潮熱，盜汗遺精，舌紅少苔，脈細(xì)數(shù)2.消渴病，以下消最為適宜3.胃熱牙宣，下焦?jié)駸嶂拢?，便血證（171石膏：二藥合用，起有調(diào)和之功，甘草配石膏，能緩解石膏大寒傷胃，石膏配甘草，清宣肺熱，潤(rùn)肺止咳之力增強(qiáng)主治：1.肺熱壅盛而見身熱不解，咳喘氣急等癥2.陽明氣分熱盛而見壯熱面赤，煩渴引飲，汗出惡熱等癥側(cè)柏葉：側(cè)柏葉苦澀微寒，為收斂涼血止血藥。二藥伍用，既有涼血止血又能清熱養(yǎng)陰。二藥合用，增強(qiáng)涼血止血之功，且有清熱養(yǎng)陰之功，以期標(biāo)本同治，陰血自充主治：各種血熱迫血妄行之出血證。（388升麻：升麻既能疏散表熱，又能清泄肺胃之火。二藥合用，相輔相使，清熱涼血止血作用大增，并能引生地入肺胃，以清肺胃之積熱，用治溫病邪熱犯及肺胃所致諸證。主治：1.肺胃熱盛，迫血妄行而致的吐血，牙宣出血，鼻出血2.胃熱循足陽明經(jīng)脈上攻所致牙痛牽引頭腦，而頰面發(fā)熱諸癥（171）牛膝：牛膝專入肝腎二經(jīng)，功偏補(bǔ)益肝腎，其性善下行而引血下行而引血下行以降上炎之虛火。二藥合用，生地以滋陰涼血為主，牛膝以引血下行為長(zhǎng)，牛膝引生地直達(dá)病所，而發(fā)揮滋陰補(bǔ)腎，清熱涼血，生津的作用。具有標(biāo)本兼顧，上下并治之功，用治腎虛陰虧，虛火上炎所致諸癥主治：1.腎虛陰虧，虛熱上炎所致的口渴飲冷而渴不解，小便頗多之消渴病。2.虛火上炎之吐血等上部出血者（435）木通：木通上清心經(jīng)之熱，下則清利小腸，利尿通淋。二藥相配，清心與養(yǎng)陰兩顧，利水并導(dǎo)熱下行。為清利二法同用，木通得生地為佐，利而不峻，降而不猛，且利水而不傷陰，生地得木通助清降心火，使心熱下驅(qū)小腸膀胱而解。共收清新養(yǎng)陰，利水通淋之效主治：1.心經(jīng)熱盛，心胸?zé)?，口渴面赤，口舌生瘡之癥2.心熱移于小腸，癥見小便短澀刺痛，甚至尿血（146）丁香：丁香溫中快氣，治呃逆，除胃寒瀉痢，暢七情五郁。二藥配對(duì)，寒溫并施，潤(rùn)燥并用，相制相濟(jì)，共奏養(yǎng)陰生津清熱降逆止嘔之功主治：1頑固性呃逆屬胃熱傷陰者（352）羌活：羌活辛溫，入足太陽井，能祛風(fēng)條達(dá)四肢，通暢血脈，疏散寒邪，發(fā)汗解表，透利關(guān)節(jié)。二藥相伍，剛?cè)嵬?，燥?rùn)相制，疏散但不燥烈傷正，清熱而不凝滯戀邪。共奏解表散寒，兼清內(nèi)熱之效主治：1.惡寒發(fā)熱，寒多熱少，頭身皆痛，無汗，口苦口渴，舌苔薄白，脈浮等癥。2.風(fēng)濕或類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎（56）阿膠蒲黃：阿膠養(yǎng)血補(bǔ)血中有止血之功，蒲黃收斂止血中有化瘀之功，阿膠以補(bǔ)為主，蒲黃以斂散為主，二藥同用相使配對(duì)，補(bǔ)散斂結(jié)合養(yǎng)血止血之力頗著，且補(bǔ)血之中又能行血，止血之中又能祛瘀，具有補(bǔ)血而不礙行，止血而不留瘀滯特點(diǎn)主治：1.多種出血證2.出血而兼血虛者（391）仙鶴草：仙鶴草苦澀性平，功專收斂止血，且有強(qiáng)壯作用。二藥配對(duì)，具有較強(qiáng)的止血作用。此外仙鶴草能調(diào)補(bǔ)氣血，阿膠可養(yǎng)血滋陰，因此本藥對(duì)尚有一定的養(yǎng)血補(bǔ)虛之功主治：1.虛勞咳血，咯血2.崩漏，尿血等兼有陰血虧虛者（392）艾葉：艾葉長(zhǎng)于溫經(jīng)止血，暖宮安胎，散寒止痛。二藥合用，相輔相助，共奏補(bǔ)血止血，溫經(jīng)止痛養(yǎng)血安胎之功【草本述鉤元】云：古方調(diào)經(jīng)，多用艾葉，與崩漏及妊娠下血，皆合阿膠投之，以阿膠入手太陰為氣中之陰，艾葉入肝脾腎三經(jīng)，為血中之陽，有升有降，和合以調(diào)氣而即以固脫也。且潤(rùn)燥相濟(jì)，使其補(bǔ)而不滯，燥而不傷陰血主治：1.血虛寒凝之痛經(jīng)，月經(jīng)過多，崩漏或產(chǎn)后下血，淋漓不盡2.妊娠血虛受寒之腹痛，胎動(dòng)不安3.寒濕久痢便血（391）紫苑：紫菀潤(rùn)肺下氣，化痰止咳。二者伍用，紫菀的阿膠，滋陰潤(rùn)肺之力增強(qiáng)，阿膠得紫菀，養(yǎng)肺陰而無留痰滯肺之虞，共奏育陰潤(rùn)燥，祛痰止咳，養(yǎng)血止血之功主治1.肺虛久咳，痰中帶血等2.支氣管擴(kuò)張引起的咯血諸癥（264）桑白皮：但阿膠有斂肺壅氣之虞，桑白皮辛甘，甘以固元?dú)庵蛔愣a(bǔ)虛，辛以泄肺氣之有余而止咳。二藥合用，即相輔相成，增強(qiáng)療效，共奏補(bǔ)血養(yǎng)陰，潤(rùn)燥養(yǎng)肺，降氣止咳之功，又相互制約，桑白皮能制阿膠斂肺壅氣之弊，阿膠補(bǔ)肺而防桑白皮瀉肺太過?！舅庤b】云：蓋阿膠補(bǔ)血，所忌者在斂肺耳。今得此劑以瀉之，則血得補(bǔ)而不患其為斂也。桑白皮乃監(jiān)制阿膠之妙劑也主治1.肺陰虧損之咳嗽少痰，痰中帶血2.燥邪傷肺之干咳少痰，咽干海蛤殼：海蛤殼咸寒，寒能清熱，咸可軟堅(jiān)，故能清泄肺熱而化稠痰。二藥相使配對(duì)，通入肺經(jīng)，既可育陰清肺而凝絡(luò)止血，又能潤(rùn)燥化痰而止咳平喘，以期標(biāo)本兼顧主治：1.肺虛久咳，陰液損傷所致的咳嗽痰粘2.肺陰虧損，熱傷肺絡(luò)所致咳嗽咯血（390）天冬：天冬和阿膠同入肺腎二經(jīng)，均有滋陰潤(rùn)燥之功。然天冬甘寒多汁，入陰而清熱降火，阿膠甘平滋膩，入陰而補(bǔ)血寧絡(luò)。二藥合用，補(bǔ)清并施，共奏養(yǎng)陰清熱，滋腎潤(rùn)肺之功。主治：1.肝腎陰虛之虛羸形瘦，午后潮熱，咽干潮熱，痰中帶血等2.燥邪犯肺之干咳少痰（437）鹿角膠：鹿角膠善溫補(bǔ)肝腎，填精益血而補(bǔ)陰中之陽。兩阿合用，有陰陽兼顧，形氣俱補(bǔ)之功。另外，二者皆有較好的止血作用，合用則增其止血之功主治：1.腎之精氣俱損，氣血兩虛致虛羸瘦弱，腰膝酸軟冷痛，男子精少陽痿，女子宮寒不孕，閉經(jīng)等2.脾腎陽虛質(zhì)月經(jīng)過多，崩漏，便血（459）人參：二者合用，一則阿膠滋水生金，人參益氣保肺，合奏滋腎潤(rùn)肺之效，一則以人參健脾扶中，阿膠養(yǎng)血柔肝，共奏健脾柔肝，養(yǎng)血止血之功主治：1.肺腎陰虛兼肺氣不足之咳喘無力，痰中帶血，顴紅盜汗，腰膝酸軟，舌紅少苔2.氣血不足之頭暈，心悸，氣短，健忘等3.脾不統(tǒng)血之月經(jīng)過多，崩漏（454）黃連：黃連苦寒，善泄心火而除煩熱。二者合用，清，補(bǔ)并投，水火既濟(jì)，心腎交合，共奏清熱滋陰養(yǎng)血安神之功主治：熱邪傷陰，陰虛火旺所致的心煩不眠（486）五靈脂蒲黃：二藥生品合用，具有通利血脈，推陳出新，祛瘀止痛之功，主用于氣滯血瘀諸痛癥，炒炭合用，則具有祛瘀止血之功，試用于淤血止痛之功，適用于瘀血引起的出血癥主治：1.氣滯血瘀心腹疼痛2.血瘀所致婦女月經(jīng)不調(diào)，痛經(jīng)，閉經(jīng)，產(chǎn)后惡露不行，產(chǎn)后腹痛等3.跌打損傷瘀血腫痛4.各種瘀血出血癥（383）降香：二藥伍用，相須配對(duì)，增強(qiáng)活血祛瘀，行氣止痛之功。主治：1.冠心病，心絞痛2.氣滯血瘀之胸腹疼痛3.跌打損傷瘀血腫痛（382）高良姜：二藥合用，氣血并治，共奏溫胃散寒，行氣活血止痛之功主治：1.氣滯血瘀胃脘疼痛2.胃寒疼痛（383）人參：二藥合用，古人列入相畏禁忌，但不少醫(yī)家經(jīng)過臨床實(shí)踐證明二藥并無配伍禁忌，合用未見不良反應(yīng)。人參得五靈脂，補(bǔ)氣而不滯邪，五靈脂得人參，祛瘀而不傷正。合用補(bǔ)元?dú)狻；鲅固弁?，使瘀去而正傷正。李中鋅：“兩者同用，功乃益增?！睆埵B：“是畏而不畏，是能浚血，為血（）之的方也”主治：1.氣虛血瘀之月經(jīng)不調(diào)，崩漏，痛經(jīng)，閉經(jīng)產(chǎn)后惡露不盡2.癓瘕積聚3.冠心病，心絞痛（379）艾葉阿膠：二藥合用，相輔相助，共奏補(bǔ)氣止血，溫經(jīng)止痛，養(yǎng)血安胎之功?！静荼臼鲢^元】云：“古方調(diào)經(jīng)，多用艾葉，與療崩漏及妊娠下血，皆合阿膠投之，以阿膠入手太陰為氣中之陰，艾葉入肝脾腎三經(jīng)，為血中之陽，有升有降，和合以調(diào)氣而即以固脫也?！鼻覞?rùn)燥相濟(jì)，使其補(bǔ)而不滯，燥而不傷陰血主治：1.血虛寒凝滯痛經(jīng)，月經(jīng)過多，崩漏或產(chǎn)后下血，淋漓不盡2.妊娠血虛受寒之腹痛，胎動(dòng)不安3.寒濕久痢便血（391）側(cè)柏葉：二藥合用，相使配對(duì)，若側(cè)柏葉為主，輔以艾葉，則增強(qiáng)涼血止血效能，且抑制側(cè)柏葉寒涼傷中礙運(yùn)之弊，可用于血熱妄行之出血證。若艾葉為主，輔之側(cè)柏葉，則溫經(jīng)止痛力增強(qiáng)。主用于虛寒性出血主治：1.側(cè)寒所致便血，崩漏等2.血熱妄行之出血證（389）香附：二藥伍用，艾葉溫散血中之寒凝，香附理氣中之郁滯，二者一氣一血，氣血雙調(diào)，溫經(jīng)散寒，調(diào)經(jīng)止痛之功顯著主治：肝郁挾寒，月經(jīng)不調(diào)，經(jīng)行腹痛或少腹冷痛，宮冷不孕，胎動(dòng)不安，帶下綿綿等（320）補(bǔ)氣助陽藥人參黃芪：人參補(bǔ)氣而兼能養(yǎng)陰，黃芪補(bǔ)氣兼能扶陽，二藥相須配對(duì)，具有強(qiáng)大的補(bǔ)氣助陽作用，二者一走一補(bǔ)，陰陽兼顧，徹里徹外，通補(bǔ)無瀉。脾胃氣弱者用之以鼓舞中氣，肺虛衛(wèi)弱者用之以補(bǔ)氣固衛(wèi)，心虛氣怯者用之以補(bǔ)心助脈。大凡一切氣虛不足之證均可用之主治：1.久病虛弱諸證2.中氣不足，中氣下陷所引起的內(nèi)臟下垂癥。如胃下垂，子宮脫垂等。3.脾胃虛弱，消化不良，食少便溏，倦怠乏力，動(dòng)則汗出等癥4.脾不統(tǒng)血之出血證（405）白術(shù)：二藥合用，相須配對(duì)，補(bǔ)氣健脾之功更強(qiáng)，且使中氣，元?dú)庀嗷ベY生主治：1.脾胃氣虛之少食，便溏，乏力2.久病虛弱（406）附子：二藥合用，辛甘助陽，上助心陽，下補(bǔ)腎陽，中益脾土。且附子得人參則回陽而無燥烈傷陽之弊，人參得附子則補(bǔ)氣而兼溫養(yǎng)之功主治：正氣大虧，陽氣暴脫之四肢厥逆，呼吸微弱，汗出肢冷，脈微欲絕等癥（83）干姜：二藥相使合用，辛甘扶陽，且人參得干姜使補(bǔ)而能行，大氣周流，干姜得人生則行而不過，中氣暢達(dá)，有相補(bǔ)相助之意主治：脾胃虛寒，日久不愈之脘腹冷痛，嘔吐氣弱，脘腹冷痛，嘔吐泄瀉，舌淡脈虛弱（427）桂枝：二藥合用，桂枝得人參，大氣周流，氣血足而百骸理，人參得桂枝，通行內(nèi)外，補(bǔ)營(yíng)陰而益衛(wèi)陽。既可單取補(bǔ)溫之效，又可汗補(bǔ)兼施。主治：1.氣虛外感風(fēng)寒之惡寒發(fā)熱，體倦乏力2.氣虛血滯之肢體麻木，疼痛，或月經(jīng)不調(diào)，閉經(jīng)等（424）吳茱萸：熟地：二藥配用，氣血雙補(bǔ)，陰陽兼顧，動(dòng)靜結(jié)合。氣足則能生血，行血，血足則能助氣，化氣，有相輔相助之妙，具有較強(qiáng)的補(bǔ)氣養(yǎng)血之功，成為臨床治療氣血兩虛證的首選藥對(duì)?！静荼菊吭疲骸扒曳蛉酥杂猩?，氣與血耳。氣主陽而動(dòng)，血主陰而靜，補(bǔ)氣以人參為主，而芪，術(shù)但可為之佐輔，補(bǔ)血以熟地為主，而芎，歸但可以為之佐。然在芪，術(shù)，芎，歸則有所當(dāng)避又有所避，而人參，熟地則氣血之必不可無，故凡諸經(jīng)之陽氣虛者，非人參不可，諸經(jīng)之陰血虛者，非熟地不可”主治：氣血兩虛之頭暈，心慌，失眠，健忘，月經(jīng)過多，閉經(jīng)，不孕等。（455）當(dāng)歸：二藥相伍，以人參益氣固脫為主，少佐當(dāng)歸引入血分，可收益氣攝血之功，適用于驟然出血而致的自汗頻頻，氣短脈微之危重癥候。另外“氣為血帥，氣能行血”人參合當(dāng)歸，補(bǔ)心氣而養(yǎng)心血，通心脈而化瘀滯，共奏補(bǔ)氣養(yǎng)血，活血化瘀之功。主治：1.驟然出血而致自汗頻頻，氣短脈微2.心氣不足，心血瘀滯之心悸，胸悶胸痛，甚則面唇，指甲青紫3.氣血兩虛之頭暈心悸，失眠，健忘，舌淡脈細(xì)（453）阿膠：二藥合用，一則以阿膠滋水生金，人參益氣保肺，合奏滋腎潤(rùn)肺之效，一則以人參健脾扶中，阿膠養(yǎng)血柔肝，共奏健脾柔肝，養(yǎng)血止血之功主治：1.肺腎陰虛兼肺氣不足之咳喘無力，痰中帶血，顴紅盜汗，腰膝酸軟，舌紅少苔2.氣血不足之頭暈，心肌，氣短，健忘等3.脾不統(tǒng)血之月經(jīng)過多，崩漏（454）蛤蚧 ：二藥伍用，一補(bǔ)氣，以納氣，并取金水相生之意，有兩補(bǔ)肺腎，納氣定喘之功。另外，本藥對(duì)還有補(bǔ)腎