【全程復(fù)習(xí)方略】（福建專用）高三歷史 2.2 民主政治的重要文獻(xiàn)課時(shí)提能演練.doc

【人民版福建專用】高三歷史全程復(fù)習(xí)方略精練精析：課時(shí)提能演練 選修2.2 民主政治的重要文獻(xiàn)1.（2012贛州模擬）閱讀下列材料，回答問題。材料一 國(guó)王是法律的創(chuàng)造者，而非法律創(chuàng)造了國(guó)王。假如臣民認(rèn)為國(guó)王濫用權(quán)力，他們只能祈求上帝開導(dǎo)國(guó)王，把他引到正確的道路上去。正像爭(zhēng)論上帝能做什么是無神論和瀆神一樣，作為一個(gè)臣民去爭(zhēng)論國(guó)王能做什么，或者國(guó)王不能做這做那，也是僭越和高度的侮辱。詹姆士斯圖亞特神權(quán)(1603年)材料二 美國(guó)的獨(dú)立宣言寫道：“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的。他們被造物主賦予他們固有的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利如果遇有任何形式的政府損害這些目的，人民就有權(quán)利改變或廢除它”(1)材料一反映的基本思想是什么？這種思想傾向在英國(guó)哪一重要文獻(xiàn)頒布后被打破？(2)材料二體現(xiàn)了啟蒙思想家的哪些基本思想觀點(diǎn)？根據(jù)史實(shí)說明上述兩種思想對(duì)其所處時(shí)代的影響。2.（2012遼寧五校模擬）閱讀材料，回答下列問題：材料一 真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，所以才在人民中間成立政府。而政府的正當(dāng)權(quán)力，則系得自被統(tǒng)治者的同意?，F(xiàn)今不列顛國(guó)王拒絕批準(zhǔn)那些對(duì)于公共福利最有用和最必要的法律。我們謹(jǐn)莊嚴(yán)地宣告：自由獨(dú)立的合眾國(guó)解除對(duì)于英王的一切隸屬關(guān)系。1776年美國(guó)獨(dú)立宣言材料二 第一條：“在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是自由平等的?！钡诙l：“這些權(quán)利就是自由、平等、安全和反抗壓迫?！钡诹鶙l：“全國(guó)公民都有權(quán)親身或經(jīng)由其代表參與法律的制定。法律對(duì)于所有的人都是一樣的。在法律面前，所有的公民都是平等的。”第十七條：“財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利?！?789年人權(quán)宣言材料三 中華民國(guó)之主權(quán)，屬于國(guó)民全體，中華民國(guó)人民一律平等，無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別。中華民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。中華民國(guó)之立法權(quán)，以參議院行之。國(guó)務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案，公布法律，及發(fā)布命令時(shí)，須副署之。本約法施行后，限十個(gè)月內(nèi)由臨時(shí)大總統(tǒng)召集國(guó)會(huì)。中華民國(guó)臨時(shí)約法 （1）以上三則材料體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)哪些基本思想？其反映在政治上的共同要求是什么？（2）材料三中哪些內(nèi)容旨在限制袁世凱的權(quán)力？（3）以上三個(gè)文件對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生的積極影響有哪些？3.（2012湖南師大附中模擬）閱讀下列材料：材料一 1787年制憲會(huì)議上喬治華盛頓主持憲法簽署時(shí)，由于年邁體弱，富蘭克林在制憲會(huì)議上很少發(fā)表公開演講，憲法簽署前，他表示：盡管有很多缺憾，但想不出有比這更好的憲法。他含著激動(dòng)的眼淚在憲法文本上簽了字。當(dāng)其他代表簽字時(shí)，他一直在琢磨刻在華盛頓座椅上的太陽(yáng)是日出還是日落。簽署儀式完成后，他說：“現(xiàn)在，我很高興地知道，那是日出，而不是日落?！比A盛頓歐文著華盛頓傳材料二 “美國(guó)國(guó)民，為建設(shè)更完美之合眾國(guó)，以樹立正義，奠定國(guó)內(nèi)治安，籌設(shè)公共國(guó)防，增進(jìn)全民之福利，并謀今后國(guó)民永久樂享自由之幸福起見，特制定美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法如下”美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法（1787年）（節(jié)錄）材料三 臨時(shí)約法違背了孫中山的建國(guó)理念和同盟會(huì)的革命方略。辛亥前，孫一直主張革命成功后實(shí)行美國(guó)政體，組織大綱集權(quán)于總統(tǒng)完全符合他的意愿?！案锩铰浴睂?duì)推翻清朝后的制憲進(jìn)程作過合理的安排，準(zhǔn)備循序漸進(jìn)，分三期完成憲政見讓位于袁，便另訂臨時(shí)約法，集權(quán)于責(zé)任內(nèi)閣，限制總統(tǒng)權(quán)力，且要袁立行憲政綜觀民初政情，臨時(shí)約法成了總統(tǒng)與內(nèi)閣、政府與議會(huì)、中央與地方、軍事與民政諸多沖突的根源，最終導(dǎo)致孫袁決裂、二次革命和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)。其后，南北混戰(zhàn)，武夫稱雄，臨時(shí)約法，終成廢紙。摘自南方周末：臨時(shí)約法為什么會(huì)成為廢紙請(qǐng)回答：（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，從制度的角度分析理解“那是日出”，但同時(shí)1787年憲法還留下了哪些“缺憾”？（2）結(jié)合材料二、三，分析為什么說“臨時(shí)約法違背了孫中山的建國(guó)理念”？（3）根據(jù)材料二、三，比較兩部憲法制定的目的有何不同，并分析這對(duì)兩部憲法的命運(yùn)產(chǎn)生了怎樣的影響？【備選習(xí)題】1.閱讀材料，回答問題。材料一 自今而后，非經(jīng)國(guó)會(huì)法案共表同意，不宜強(qiáng)迫任何人征收或繳付任何貢金、貸款、強(qiáng)迫獻(xiàn)金、租稅或類此負(fù)擔(dān)。權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗牧隙?任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。人權(quán)宣言(1)材料一、二的相同主張是什么?指出這一主張成為社會(huì)主流思想的根源。(2)為“保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利”，啟蒙思想家們提出了哪些政治原則?2.閱讀下列材料：材料一 自由傳達(dá)思想和意見是人類最寶貴的權(quán)利之一，因此，各個(gè)公民都有言論、著述和出版的自由，但在法律所規(guī)定的情況下，應(yīng)對(duì)濫用此項(xiàng)自由負(fù)擔(dān)責(zé)任。人權(quán)宣言材料二 英國(guó)人阿瑟揚(yáng)在親臨法國(guó)大革命初期的國(guó)民議會(huì)現(xiàn)場(chǎng)后，有如下評(píng)論：“旁聽席上的群眾被允許以鼓掌和其他表示贊許的聲音來干預(yù)辯論，這樣做太欠雅觀，也很危險(xiǎn)，因?yàn)樗麄兗热豢梢员硎举澰S，也就可以表示反對(duì)，既然可以鼓掌，也就可以發(fā)出噓聲。據(jù)說，他們已經(jīng)這樣做了，而這樣是會(huì)壓制辯論，影響議事的?！?7871789年法國(guó)游記請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，談?wù)勀銓?duì)民主與自由的認(rèn)識(shí)。（2）分析直接和間接兩種形式的民主各自在法國(guó)大革命中的作用。3.閱讀材料，回答問題。材料一 大清帝國(guó)統(tǒng)治大清帝國(guó)萬(wàn)世一系，永久尊戴。君主神圣不可侵犯。法律雖經(jīng)議院議決而未奉詔令批準(zhǔn)頒布者，不能見諸實(shí)行。用人之權(quán)操諸君主，而大臣輔弼之，議院不得干涉。欽定憲法大綱材料二 中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體。中華民國(guó)人民一律平等，無種族、階級(jí)、宗教之差別。中華民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。中華民國(guó)之立法權(quán)，以參議院行之。國(guó)務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案，公布法律及發(fā)布命令時(shí)，須副署之。本約法實(shí)施后，限十個(gè)月內(nèi)由臨時(shí)大總統(tǒng)召集國(guó)會(huì)。中華民國(guó)臨時(shí)約法（1）材料一所述統(tǒng)治權(quán)力依據(jù)什么思想？（2）材料二與材料一相比，本質(zhì)和目的有何不同？答案解析1.【解析】本題考查學(xué)生對(duì)比分析能力。第(1)題，材料一的基本思想是國(guó)王權(quán)力由上帝賦予，文獻(xiàn)則主要考慮權(quán)利法案，第(2)題考慮維護(hù)專制與反專制的斗爭(zhēng)。答案：(1)基本思想：國(guó)王凌駕于法律之上，人民無權(quán)限制國(guó)王的行為，國(guó)王的權(quán)力是上帝賦予的。文獻(xiàn)：1689年權(quán)利法案。(2)觀點(diǎn)：天賦人權(quán)，自由平等，社會(huì)契約論和人民主權(quán)說。影響：材料一中的思想力圖維護(hù)君主專制，導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)、人民群眾與統(tǒng)治者矛盾激化，成為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的原因之一。材料二中的思想為反對(duì)專制和建立資本主義制度提供了理論依據(jù)。2.【解析】本題考查獲取和解讀材料信息能力。第（1）題基本思想緊扣材料歸納概括，共同要求是反對(duì)專制，追求民主；第（2）題材料三從三個(gè)方面限制了袁世凱的權(quán)力；第（3）題注意回答共同的積極影響。答案：（1）思想：自由、平等、安全是天賦人權(quán)；最高權(quán)力屬于人民；私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯；法律面前人人平等。要求：反對(duì)專制統(tǒng)治，實(shí)行民主政治。（2）立法權(quán)歸參議院；臨時(shí)大總統(tǒng)公布法律，國(guó)務(wù)員“須副署之”；限10個(gè)月內(nèi)召集國(guó)會(huì)。 （3）宣傳了資產(chǎn)階級(jí)革命思想，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展；為資本主義發(fā)展確立了法律規(guī)范；推動(dòng)了人類社會(huì)民主化的進(jìn)程。3.【解析】本題考查美國(guó)共和政體對(duì)其他國(guó)家和地區(qū)，特別是對(duì)中國(guó)的廣泛影響。第（1）題分析美國(guó)1787年憲法對(duì)政治民主建設(shè)、對(duì)整個(gè)資本主義社會(huì)政治制度建設(shè)的借鑒意義；第（2）題結(jié)合孫中山民主建設(shè)探索的內(nèi)容，明確他在向西方學(xué)習(xí)的過程中，把政治制度作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)；第（3）題分析兩國(guó)的國(guó)情不同，在追求民主的過程中由于群眾基礎(chǔ)等不同，最終出現(xiàn)了兩種不同的結(jié)果。答案：（1）理解：1787年憲法確立聯(lián)邦體制，憲法賦予聯(lián)邦政府強(qiáng)有力的權(quán)力，有利于國(guó)家的鞏固；實(shí)行三權(quán)分立原則，有利于防止專制獨(dú)裁，保障資產(chǎn)階級(jí)民主制度，有利于社會(huì)的長(zhǎng)治久安；為美國(guó)共和政體確立奠定了法律基礎(chǔ)；對(duì)以后資本主義國(guó)家政治制度建立起了示范作用。缺憾：最初沒有規(guī)定基本人權(quán)；在印第安人、黑人問題上種族歧視明顯，婦女地位低下。（2）孫中山建國(guó)理念是仿效美國(guó)實(shí)行總統(tǒng)共和制，而臨時(shí)約法規(guī)定臨時(shí)政府實(shí)行議會(huì)共和制（責(zé)任內(nèi)閣制）。（3）目的不同：1787年憲法是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，需要一部憲法為建國(guó)提供法律依據(jù)而制定；臨時(shí)約法是孫中山建立民國(guó)后準(zhǔn)備讓位于袁世凱，為限制袁世凱權(quán)力，維護(hù)民主共和制而頒布。影響：1787年憲法結(jié)合美國(guó)國(guó)情，在各階層相互妥協(xié)的基礎(chǔ)上而制定，歷經(jīng)200多年至今仍在使用。而臨時(shí)約法不合國(guó)情、視人立法、以國(guó)家大法為政治斗爭(zhēng)武器的行為，有違客觀、公正的立法精神，最終成為一紙空文，被袁世凱廢除?！緜溥x習(xí)題】1.【解析】本題考查學(xué)生比較、分析問題的能力。第（1）題根據(jù)材料信息歸納共同點(diǎn)，根源要從經(jīng)濟(jì)因素上去分析。第（2）題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)中的主要思想主張，根據(jù)所學(xué)知識(shí)把主要的學(xué)說觀點(diǎn)歸納全面即可。答案：（1）主張：維護(hù)人權(quán)。根源：適應(yīng)并促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）原則：主權(quán)在民、天賦人權(quán)、分權(quán)制衡、社會(huì)契約、法治取代人治。2.【解析】本題考查學(xué)生理解、分析和獲取材料有效信息的能力。第（1）題從材料信息“但在法律所規(guī)定的情況下，應(yīng)對(duì)濫用此項(xiàng)自由負(fù)擔(dān)責(zé)任”說明民主與自由不是絕對(duì)的，而是有法律的約束。第（2）題從材料中國(guó)民議會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，可分析直接民主的利弊，而間接民主的利弊則需要結(jié)合所學(xué)知識(shí)，進(jìn)行分析概括歸納。答案：（1）民主與自由是人民應(yīng)該享有的權(quán)利，但是如果超越了法律，那就是極端自由主義，會(huì)危害其他人享有民主的權(quán)利，會(huì)威脅社會(huì)的穩(wěn)定。因而我們應(yīng)該增強(qiáng)法制意識(shí)，營(yíng)造一個(gè)依法治國(guó)的良好社會(huì)環(huán)境。（2）直接民主：人民主權(quán)原則和平等觀念獲得廣泛認(rèn)同；動(dòng)員群眾，形成革命的根本動(dòng)力；行之過當(dāng)，社會(huì)秩序不穩(wěn)。間接民主：取代舊制度，建立了基本