語文人教版八年級下冊藤野先生.doc

（一）導(dǎo)入新課，培養(yǎng)興趣師：今天我們學(xué)習(xí)藤野先生。藤野先生是什么人物？生：魯迅的老師。師：是，但準確嗎？魯迅的老師很多啊，三味書屋的壽老先生，也是他的老師。生：是魯迅在日本仙臺醫(yī)專留學(xué)時的老師，教解剖學(xué)。師：哎，這就準確了。學(xué)語文，就是要把語言表達到最準確、最完美。下面老師提供兩則小資料：1.藤野先生簡介藤野先生全名藤野嚴九郎，1874年生于日本福井縣一個世代為醫(yī)的家庭。藤野從小學(xué)過漢文，1896年從愛知醫(yī)學(xué)校畢業(yè)留校作解剖學(xué)教師的助手，后到東京帝國大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)解剖學(xué)一年，1901年到仙臺醫(yī)專任解剖學(xué)講師，1904年升為教授。兩個月后魯迅來此留學(xué)，藤野先生擔任解剖學(xué)兼副班主任，曾給魯迅以特別關(guān)心和照顧。1915年仙臺醫(yī)專升格為東北帝國大學(xué)醫(yī)科大學(xué)，藤野因?qū)W歷不夠，被解除職務(wù)。1919年回故鄉(xiāng)開診所，1945年在福井逝世。2.魯迅看重藤野先生藤野先生是魯迅最敬重的老師；敘事散文藤野先生是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫要出版魯迅選集，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把藤野先生選錄進去?！八哪康氖墙璐舜蚵犔僖跋壬南侣洌瑫r委托增田涉先生代為尋找。第二年，魯迅選集出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧！”師：學(xué)習(xí)本課可培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。半個多世紀以來，許多人對藤野先生的理解是淺陋的，甚至是錯誤的，多種教輔資料的答案都有問題。今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個多世紀的錯誤糾正過來。師：下面請大家預(yù)習(xí)課文，邊讀邊劃，特別要劃住不懂的問題。師：讀懂了嗎？生：沒有不知道是什么意思。師：這一課比較難懂，所以必須多讀，讀書百遍，其義自現(xiàn)啊。也不妨讀一點教輔資料。（二）檢查預(yù)習(xí)，整體理解師：我們先整體理解課文，做個填空題吧：藤野先生選自，體裁是。生：朝花夕拾散文。師：我們學(xué)過的課文，還有哪篇選自朝花夕拾？生：從百草園到三味書屋阿長與山海經(jīng)社戲。師：社戲也是嗎？生：不是，那是小說。師：對了。記?。簩懽约旱挠H身經(jīng)歷的，是散文，選自朝花夕拾；是小說的，選自吶喊。師：按時間和地點轉(zhuǎn)移，本文分為以下三部分：1.在 ，表達對 的厭惡；2.在，回憶與 的交往；3.在 ，表達對藤野先生的和。生：在東京在仙臺在中國師：中國這么大，說在中國準確嗎？生：不準確在北京。生：表達對中國留學(xué)生的厭惡是“清國留學(xué)生”回憶與藤野先生的交往表達對藤野先生的懷念和感激。師：這里用到了三個地名，這涉及到魯迅的經(jīng)歷，下面老師再提供一則小資料與本文相關(guān)的魯迅經(jīng)歷。1902年3月，魯迅赴日本留學(xué)。先在東京的弘文書院學(xué)習(xí)日語，然后于1904年9月到仙臺的醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，兩年后又返回東京修德文和籌辦雜志，直至1909年8月回國，一共在日本住了七年多?；貒?，先在杭州和紹興教書，后來應(yīng)南京臨時政府教育部長蔡元培的邀請去教育部工作，1912年2到南京，3個月后隨教育部遷到北京。在教育部工作了十三年，1926年初春，去廈門大學(xué)擔任教授。藤野先生即寫于此時。師：這是魯迅1904年4月在東京弘文書院的畢業(yè)照（圖）。這是雕塑魯迅與藤野先生（圖），在紹興魯迅博物館。（三）閱讀“在東京”師：咱們齊讀第一自然段：“東京也無非是這樣實在標致極了?！睂W(xué)習(xí)加紅色詞語（略）師：上野公園，是東京最大的公園，也是東京的文化中心。這里原來是德川幕府的家廟和一些諸侯的私邸，1873年改為公園。公園面積很大，內(nèi)有東京國立博物館、國立科學(xué)博物館、國立西洋美術(shù)館、都立美術(shù)館等，有“史跡和文化財物的寶庫”之稱。上野公園的著名還在于每年春天盛開的櫻花，上野賞櫻是東京人的傳統(tǒng)習(xí)俗。下面我們看幾幅圖片（圖：上野公園、櫻花）師：“東京也無非是這樣”，“無非”是什么意思？生：只不過。師：它表現(xiàn)作者什么感情？生：表達對東京的失望表達對東京的不滿。師：是“失望”好，還是“不滿”好？為什么？生：“失望”好，說明去留學(xué)時把東京想象得很好，結(jié)果不是那樣。師：對?！安粷M”沒有這個意思。批上兩個字失望。師：學(xué)習(xí)這一段，要特別理解外貌描寫的藝術(shù)匠心。先請找出這一段中的外貌描寫。生：頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。師：把這幾句大聲讀一遍作者寫“清國留學(xué)生”的外貌，并非全面描寫，而是只抓一個特點。想一想抓了什么特點？生：抓住了辮子的特點抓住了“頭頂上盤著大辮子”的特點。師：對，問題是為什么抓這個特點？生：因為清朝人留辮子。師：留辮子就該抓嗎？他們也穿衣服啊，為什么不抓？他們也是黃皮膚黑眼睛啊，為什么不抓？生：我覺得從辮子可以看出對大清的態(tài)度，那時的革命者是剪掉辮子的。師：對嘍，在當時，有沒有辮子可以區(qū)分對清王朝的態(tài)度。抓住這一特點，就不僅畫出了他們的皮囊，更畫出了他們的靈魂。這里老師再介紹點小知識辮子的故事：在清朝以前，我國講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”，所以頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當時有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”之說。清朝末年，有反清思想的知識分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說阿Q正傳中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂；革命失敗了，就放下來。當時魯迅一到日本，就率先剪掉了象征恥辱的辮子?？?，這是魯迅當時的“斷發(fā)照”（圖）?？梢赃@樣說：留辮子，是?；庶h；剪辮子，是維新派。那么這些“清國留學(xué)生”屬于哪一派？生：?；庶h不是，屬于兩面派。師：為什么？生：留著辮子，說明效忠清王朝，是保皇黨。辮子盤在頭頂，是留有后路：一旦維新失敗，還可把辮子放下來，就又變成了“保皇派”。師：對??！所以魯迅高明啊！這是大師的手筆??！批上幾個字生：大師。師：當然也可以，但“大師”不如“畫出靈魂”畫出靈魂了嗎？生：畫出來了。師：所以以后你寫外貌的時候，不能長什么樣就寫什么樣，得抓住特點，畫出靈魂。師：理解作者修辭的藝術(shù)。“修辭”有兩個意思：1.使用修辭格，如比喻、擬人等；2.選擇字詞句。你們一般只知道第一個“頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山”運用了什么修辭手法？生：比喻暗喻夸張。師：是夸張嗎？夸張有兩條要求：第一，必須是明顯的吹大話有座樓有10米高，你說它有12米，不能叫夸張，你得說它“高聳入云”才行。第二，也不能夸張得沒邊沒沿說它高到月亮上去了，就不行了帽子再高，也不能富士山那么高，所以不能說是夸張。說是比喻，就不僅表現(xiàn)了它的高，而且表現(xiàn)出了它的生：形狀。師：對，既形象，又有嘲諷意味。接著看看富士山的介紹，看看形象不形象。富士山是日本最高的山峰,位于本州島的東南部,距日本首都東京80公里,俯瞰波濤滾滾的太平洋。它是個圓錐形的火山，海拔3776米,山巔終年白雪皚皚，頂上有一個直徑800米、深200多米的火山湖。自公元781年有文字記載以來,富士山共噴發(fā)過18次,最后一次是1707年,此后變成休眠火山。富士山被日本人民譽為“圣岳”,是日本民族的象征。（圖）師：也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒“油光可鑒”是什么意思？生：頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當鏡子照。師：“鑒”是什么意思？生：鏡子用作動詞，照鏡子。師：油光可鑒有什么表達作用？生：有諷刺作用。師：下面是“說文解字”：“監(jiān)”與“鑒”監(jiān)，古文字象一個人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。（圖）你看出來了嗎右上角是一個人，左上角是一只眼睛，下面是“皿”。生：看出來了。后來有了銅鏡，“監(jiān)”又寫成了“鑒”。這說明“鑒”的本意是什么？生：照鏡子。師：還要將脖子扭幾扭，實在標致極了?！皹酥隆笔鞘裁匆馑?？生：漂亮。師：在這里是什么修辭手法？生：反語。師：表達什么感情？生：表示作者對“清國留學(xué)生”的厭惡。師：但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班，魯迅的初稿并沒有“成群結(jié)隊的”這幾個字，是后來修改時添上的。想一想，為什么添上？生：“成群結(jié)隊”表示逛公園、賞櫻花的人很多增強了諷刺的力量。師：對。下面朗讀“中國留學(xué)生會館的門房里有幾本書買那是在學(xué)跳舞?！敝袊魧W(xué)生會館的門房里有幾本書買，有時還值得去一轉(zhuǎn)；倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。加紅色的詞語有什么表達作用？生：“幾本”表示可買的書不多；生：“有時”表示值得一轉(zhuǎn)的機會也不多；生：“倒也還”表示語義勉強。師：如果你家長問我，你的語文成績怎么樣，我說“好”，與“還好”或“到也還好”一樣嗎？生：不一樣師：問問精通時事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞。”“精通時事”在這里是什么意思？生：了解許多無聊的事。師：為什么不說是“了解許多無聊的事人”？生：這也是諷刺說法對“清國留學(xué)生”充滿厭惡。師：這就又有一個問題了魯迅為什么那么厭惡“清國留學(xué)生”？生：這些“清國留學(xué)生”不學(xué)無術(shù)，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞他們忠君?；蕩煟捍疬@個問題，你得從清國留學(xué)生和魯迅兩方面答看看老師的答案：魯迅是抱著“科學(xué)救國”的目的去日本留學(xué)的。但是，這些“清國留學(xué)生”不學(xué)無術(shù)，在國家危亡之時，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，而且思想腐朽，忠君?；?。因此魯迅厭惡他們。誰的答案好？生：老師的好師：是不是這樣，有詩為證：自題小像魯迅靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。師：看懂了嗎？生：沒有。師：所以老師給你翻譯成了新詩：祖國啊，我的心靈無法逃脫對你的眷戀，雖然你風雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。即使你并不了解我的情感，我也要將一腔熱血向你奉獻！師：還要理解這一段在結(jié)構(gòu)上的作用這一段并沒有寫藤野先生，是否離題？生：不離題。師：為什么？生：交代離開東京的原因，引出在仙臺的事。師：你的意思大致是對的，但考試時這樣答不能得分。我問，沒有寫藤野先生，為什么不離題，你答“交代離開東京的原因，引出在仙臺的事”，行嗎？生：不行交代離開東京的原因，引出與藤野先生的交往。師：哎，這就對了。另外，這還表現(xiàn)自己的愛國主義精神這是本文暗線，也是主題的一個方面。所以不離題。學(xué)到這里，開始懂一點了吧？（第一課時到此結(jié)束）（四）閱讀“添改講義”師：下面朗讀“過了一星期這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)。”師：“我的講義，你能抄下來么？我交出所抄的講義去。根據(jù)上下文推斷，這兩個“講義”各是什么意思？生：第一個是講課內(nèi)容，第二個是課堂筆記。師：我拿下來打開看時，很吃了一驚，“我”為什么“很吃了一驚”？生：原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。師：“我”為什么“不安和感激”？生：不安，是因為講義中有許多脫漏和錯誤，讓先生勞神費力；感激，是因為得到藤野先生的熱情關(guān)心。師：我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我?！氨恪笨梢詣h除嗎？生：不可以?！氨恪北憩F(xiàn)歸還得快說明藤野先生重視、抓得緊。師：“添改”改為“修改”，可以嗎？生：不可以?！疤砀摹北取靶薷摹备M心。師：這些加紅色的詞語可以刪除嗎？生：都不可以。這些詞語表現(xiàn)藤野先生給作者改講義非常認真“從頭到末”說明改得全面；“不但連”“一一”說明改得細致。師：藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之？生：不是。師：請從文中找出根據(jù)。生：有兩處證明：1.藤野先生要求“此后每一星期要送給他看一回”；2.這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)。師：藤野先生添改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)？生：對工作的認真負責對學(xué)生的熱情關(guān)心師：現(xiàn)在你們越來越“懂”了吧？但究竟是不是真懂了，學(xué)完再說。（五）閱讀“棄醫(yī)從文”師：下面朗讀“有一天，本級的學(xué)生會干事到我寓里來了愛國青年也憤然師：“新約”是一本怎樣的書？生：基督教圣經(jīng)“新約全書”簡稱，記載耶穌和它的門徒的言行。師：“托爾斯太”是什么人？生：俄國著名作家，作品有戰(zhàn)爭與和平安娜?卡列尼娜復(fù)活等。師：“愛國青年”是一伙怎樣的人？生：指當時日本一些受軍國主義思想影響而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年。稱他們?yōu)椤皭蹏嗄辍庇兄S刺意味。師：“愛國青年”上的引號表示什么？生：表示諷刺表示否定表示特殊含義。師：究竟表示什么，請同學(xué)們看課本258頁標點符號簡表。究竟表示什么？生：表示特殊含義。師：根據(jù)是生：“具有特殊含義的詞語，也用引號表示。”師：對嘍。這種用法，過去叫做“表示否定與諷刺”，不準確；還是“表示特殊含義”為好。師：他們一走，郵差就送到一封很厚的信，拆開看時，第一句是：“你改悔罷！”根據(jù)后文推測一下，“愛國青年”寫給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是什么？生：攻擊魯迅成績沒有落第，是因為從藤野先生處知道了題目。師：課文有一段議論：中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。這句話該怎樣理解？弱國的學(xué)生都是低能兒嗎？生：不是。師：那魯迅為什么這樣說？生：這是反語。師：哦，那么意思是弱國的學(xué)生都是高能兒？生：我猜著，這是日本“愛國青年”這么想。師：哎，對嘍，這是日本“愛國青年”的荒謬邏輯。他們認為中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，魯迅60分以上一定不是靠自己的能力，而是預(yù)先得了藤野先生漏泄出來的題目。這句話不應(yīng)說是反語，應(yīng)該說是表達了魯迅極為憤慨的感情。這句話的理解很重要的，將來一定會考你。現(xiàn)在批上，批上什么？生：“愛國青年”的荒謬邏輯。師：再朗讀“第二年添教霉菌學(xué)但在那時那地，我的意見卻變化了?！睅煟哼@三個“他們”是指誰？生：第一個是日本“愛國青年”，第二個也是“愛國青年”，第三個是中國人。師：中國人嗎？不準確吧？生：是圍觀的中國人是閑看槍斃犯人的人們。師：這才對。自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。“自然”可以刪除嗎？是不是因為這次戰(zhàn)爭日本打勝了，就說“自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形”？生：是不是這是說日本人總是自吹自擂，狂妄自大。我覺得這是揭露他們只宣傳自己的勝利，不宣傳自己的失敗。師：是，日本軍國主義肯定是實行嚴格的新聞控制，進行政治欺騙沒有新聞自由、實行專制獨裁的國家和政黨都是這樣，他們的宣傳機器是不允許發(fā)表反對意見的師：這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。為什么特別聽得刺耳？生：因為受到了傷害。師：什么受到了傷害？生：民族自尊心受到傷害。師：但在那時那地，我的意見卻變化了?！耙庖娮兓恕笔侵甘裁矗可褐笚夅t(yī)從文。師：對，但為什么棄醫(yī)從文呢？我再給大家提供點背景資料：魯迅學(xué)醫(yī)救國與棄醫(yī)從文魯迅是抱著尋求救國道路的心愿選擇學(xué)醫(yī)的，因此1904年進仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。在吶喊自序中，他談了自己棄醫(yī)從文的思想歷程。他說：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救助像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進國人對維新的信仰?！钡莾赡旰笏麤Q定棄醫(yī)從文，這是由于那次課堂上看幻燈片的經(jīng)歷。他說：“從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客我們的第一要著（zho招數(shù)），是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了?！边@則資料，你們課本下面的注釋也有，找到了沒有？生：找到了。師：然后我們歸納一下要點：嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了?！拔业囊庖姟敝干簩W(xué)醫(yī)救國。師：“變化”指生：棄醫(yī)從文。師：“變化”的原因是生：（念課文下面的腳注）師：不能這樣念，太多了，很不容易背過；要歸納要點。生：認識到醫(yī)學(xué)不能救國，要改變國民的精神。師：意思對，但表述得不完備，最多只能得一半分。生：認識到醫(yī)學(xué)不能救國，要改變國民的精神，首先是靠文藝。師：可以得80分了，但前兩句之間還是缺乏邏輯聯(lián)系。生：認識到醫(yī)學(xué)只能治病，不能救國，比治病更重要的是改變國民的精神，而改變國民精神首先是靠文藝。師：好，100分！再復(fù)述一遍。（其他文段的閱讀略，第二課時到此結(jié)束）（六）探究性學(xué)習(xí)師：課文學(xué)完了，你們大概認為基本上讀懂了，下面我們填個表，說明作者寫了與藤野先生交往的哪幾個典型事例，分別表現(xiàn)什么思想品質(zhì)看你是不是真正讀懂了。師：填完了嗎？生：填完了。師：你們是不是這樣填的？序號事例思想品質(zhì)1添改講義工作認真負責2糾正解剖圖對學(xué)生嚴格要求3關(guān)心解剖實習(xí)熱情誠懇4了解女人裹腳求實精神生：是。師：許多教輔資料都是這樣說的。你對這個答案有懷疑嗎？生：沒有有。師：有什么？生：典型事例不是四個還有一個“告別藤野先生”那叫“惜別”。師：還有嗎？生：沒有了。師：要有懷疑精神??！要大膽懷疑??！看名言：學(xué)貴知疑。小疑則小進，大疑則大進。（陸九淵）小疑則小進，大疑則大進。還應(yīng)有一句生：無疑則不進。師：對。想想，藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認真負責”之類嗎？生：茫然。師：認真負責？據(jù)說日本人個個都是工作狂，個個都很認真負責，下班后幾乎所有的人都自動加班我想比藤野先生更認真負責的大有人在，魯迅為什么不寫他們而寫藤野先生，還說他“偉大”？還有，藤野先生是否對每個學(xué)生都如此“認真負責”？生：不是？師：證據(jù)是什么？生：他只給魯迅一個人修改講義是添改講義魯迅沒寫給別人添改講義藤野先生給魯迅添改講義還引起了日本學(xué)生的不滿師：是啊。生：我覺得藤野先生的品質(zhì)應(yīng)該是“不懷民族偏見”是“一視同仁”。師：“不懷民族偏見”和“一視同仁”，表述得到位嗎？生：到位不到位。師：為什么？生：只要不歧視，就是不懷民族偏見和一視同仁了。師：是啊告訴你們一個探究的方法：理解人物品質(zhì)或文章主題，往往需要了解時代背景。下面我們讀一篇背景資料無法直面的人生，也就是魯迅傳的第3章離鄉(xiāng)者的凄哀節(jié)選，作者是當代研究魯迅的專家，華東師大教授王曉明博士。師：讀完這篇文章，我們也做兩個閱讀題：當時彌漫日本全國的風氣是生：歧視中國人鄙視中國人。師：哪個更準確？生：鄙視更準確。師：鄙視到什么程度？文中怎么說的？生：舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風氣。師：對，舉國上下都鄙視中國人。那么在這種背景下，藤野先生最可貴的品質(zhì)是生：對中國人的關(guān)照幫助熱情友好尊重。師：表述還不到位。在什么風氣下的熱情友好與尊重？生：在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好與尊重。師：答對了。那么前面的表格應(yīng)修改為：序號事例思想品質(zhì)1添改講義工作認真負責2糾正解剖圖對學(xué)生嚴格要求3關(guān)心解剖實習(xí)熱情誠懇4了解女人裹腳求實精神5惜別友好與尊重在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好與尊重?！罢J真負責”之類，只是淺層次的理解；這個，才是深層次了。在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人熱情友好與尊重因難能而可貴??！所以，魯迅才說他“偉大”。應(yīng)該說，這才是對藤野先生的正確理解，讀到這里，才能算讀懂現(xiàn)在我們可以歸納藤野先生的主題了，應(yīng)是一明一暗兩個方面：表現(xiàn)藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好與尊重（明線），抒發(fā)自己強烈的愛國主義精神（暗線）。記下來。師：關(guān)于抒發(fā)自己強烈的愛國主義精神，我們回顧一下：課文中哪些事例滲透著魯迅先生強烈的愛國主義精神？生：對“清國留學(xué)生”的厭惡；生：對“愛國青年”的憤怒；生：棄醫(yī)從文師：再提一個問題，寫“愛國青年”是什么目的？生：是反襯反襯藤野先生。師：具體反襯什么？生：反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重也反襯魯迅的愛國主義精神。師：寫其他教職員對魯迅先生的關(guān)心與優(yōu)待是什么目的？生：也是反襯藤野先生的品質(zhì)這些人優(yōu)待魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。師：還是反襯嗎？生：不是，是正襯。師：對。你能區(qū)別正襯和反襯嗎？比如，用你的個子很低，襯托我個子很高，這是生：反襯。師：先寫你的個子很高，再寫我比你還高，這是生：正襯。師：再看看課后的練習(xí)一：對本課，有下面幾種不同的理解，討論一下，究竟應(yīng)該怎樣理解？標題是“藤野先生”，課文主要贊揚藤野先生的高貴品格。課文大半內(nèi)容寫作者的經(jīng)歷和思想，主要表現(xiàn)作者的愛國主義思想感情。課文寫作者人生道路上的一段往事，因此既寫了藤野先生，又寫了自己的思想歷程。師：分別統(tǒng)計各題贊同的人數(shù)。生：（討論優(yōu)劣）師：我的見解：各有道理，又各有欠缺。第一個，主要贊揚藤野先生的高貴品格，無疑是對的，但不提及作者的愛國主義思想，是一欠缺。第二個，說“主要”表現(xiàn)作者的愛國主義思想感情，一點也不提及藤野先生，是一大欠缺。第三個，說既寫了藤野先生，又寫了自己的思想歷程當然是對的，但比較籠統(tǒng)，不具體，準確。正確答案是：主要贊揚藤野先生的高貴品格，其次也表現(xiàn)自己的愛國主義思想感情。（七）“主人”天地師：現(xiàn)在是“主人天地”以上你只是完成了課本和老師布置的任務(wù)，此外你還有什么疑問，特別是“無疑之疑”嗎？請你在這