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2013年國(guó)家公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)第二部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)(共40題,參考時(shí)限35分鐘)本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?qǐng)開(kāi)始答題:21.莫里哀曾說(shuō):“喜劇的責(zé)任,就是通過(guò)娛樂(lè)來(lái)糾正人的缺點(diǎn)。”近年來(lái)的法國(guó)輕喜劇,尤其擅長(zhǎng) ,用淡淡的笑聲拆解社會(huì)難題的九連環(huán),具有較高的思想價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 舉重若輕B. 借古諷今C. 微言大義D. 振龍發(fā)聵21.A.【解析】舉重若輕。文段中重點(diǎn)在講輕喜劇的作用,它能“用淡淡的笑聲拆解社會(huì)難題”。用“舉重若輕”來(lái)修飾輕喜劇的作用,與文義相符。22. 在人類歷史上,科技發(fā)明和人工工程曾導(dǎo)致不少“出人意料”、“媽料不及”甚至“ ”的結(jié)果。如果想少出一些這樣的事,我們就應(yīng)該對(duì)大自然始終保持一份 ,在推廣新技術(shù)、上馬新工程之前多一些研究評(píng)估,少一些獨(dú)斷專行。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 事與愿違 敬畏B. 事倍功半 謹(jǐn)慎C. 針?shù)h相對(duì) 尊重D. 南轅北轍 克制22.A.【解析】事與愿違 敬畏。根據(jù)空格前提示詞語(yǔ)“甚至”可知,空格處應(yīng)填入與“出人意料”、“始料未及”語(yǔ)義相近、程度更深的詞語(yǔ),“事與愿違”與文義相符。第二空“我們就應(yīng)該對(duì)大自然始終保持一份”,此空需要填入一個(gè)表示積極感情色彩的詞語(yǔ),根據(jù)“敬畏”感情色彩與文義相符。23. 舞臺(tái)上,一個(gè)是中國(guó)京劇大師,一個(gè)是交響樂(lè)指揮家;一會(huì)兒傳來(lái)韻味十足的京腔,一會(huì)兒又是沁人必脾的管弦樂(lè)。面對(duì)京劇傳承的尷尬和交響樂(lè)普及的艱難,這種“抱團(tuán)取暖”的方式,把兩個(gè)不搭界的藝術(shù)形式進(jìn)行“嫁接”,究竟是 還是異想天開(kāi)?填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 相得益彰B. 取長(zhǎng)補(bǔ)短C. 推陳出新D. 移花接木23.A.【解析】相得益彰。空格處需要填入一個(gè)表示京劇與交響樂(lè)合作后互相配合,使雙方能得到充分展示,并且與“異想天開(kāi)”語(yǔ)義相反的詞語(yǔ),四個(gè)選項(xiàng)中只有“相得益彰”符合文義。24. 近年的歐洲連續(xù)經(jīng)歷嚴(yán)寒的冬天,這似乎與全球氣候變暖的說(shuō)法相左。但在不少專家看來(lái),異常寒冷事件并未說(shuō)明氣候變暖趨勢(shì) ,相反,這是氣候變暖大背景下全球極端天氣愈加頻發(fā)的 。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 偏轉(zhuǎn) 表現(xiàn)B. 逆轉(zhuǎn) 縮影C. 倒轉(zhuǎn) 象征D. 反轉(zhuǎn) 預(yù)兆24.B.【解析】逆轉(zhuǎn) 縮影。根據(jù)文段提示詞語(yǔ)“相反”可知,專家的意思是說(shuō)異常寒冷事件并不能說(shuō)明氣候變暖的趨勢(shì)發(fā)生了相反的變化,“趨勢(shì)逆轉(zhuǎn)”為固定搭配。25. 20年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革,把中國(guó)經(jīng)濟(jì)送上了持續(xù)增長(zhǎng)的快車道,把在現(xiàn)代化道路上艱苦跋涉的中國(guó)人推上了一個(gè)高峰。然而, 。我們一刻者不曾忘記發(fā)展中那些“不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)”的風(fēng)險(xiǎn)隱患; ,“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少”。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 夕惕若厲 如履薄冰B. 防患未然 戒驕戒躁C. 常備不懈 未雨綢繆D. 居安思危 喜中有憂25.D.【解析】居安思危 喜中有憂。第一空中,根據(jù)文段提示信息“一刻都不曾忘記風(fēng)險(xiǎn)隱患”,說(shuō)明要常常思考將會(huì)出現(xiàn)的隱患,“居安思?!狈衔牧x。第二空中,根據(jù)提示信息“發(fā)展起來(lái)后的問(wèn)題”,“發(fā)展起來(lái)”是令人喜悅的地方,但是帶來(lái)的問(wèn)題是令人擔(dān)憂的地方,“喜中有憂”與文義相符。26. 在一定程度上,全球化是對(duì)民族性的 和挑戰(zhàn)。它要求我們既要從的角度進(jìn)行思考,也要學(xué)會(huì)從全球的角度進(jìn)行分析;既要進(jìn)行縱向思維,在發(fā)展中傳承歷史經(jīng)驗(yàn),也要注重橫向思維,在 中汲取他人之長(zhǎng)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 同化 交流B. 排斥 溝通C. 超越 比較D. 吸納 協(xié)商26.C.【解析】超越 比較。第一空中需要填入一個(gè)與“挑戰(zhàn)”語(yǔ)義相近且感情傾向相同的詞語(yǔ),“超越”符合文義。第二空中,我們的民族只有與其他民族之間進(jìn)行“比較”才能發(fā)現(xiàn)自己的不足,才能更好地去汲取別人的長(zhǎng)處,所以第二空填入“比較”符合文義。27. 影響消費(fèi)者口碑的,有時(shí)不是產(chǎn)品的主體,面是一些不太引人注目的“零部件”,如西服的紐扣、家電的按鈕等等,這些 的失誤,卻足以引起消費(fèi)者的反感。贏得口碑必須對(duì)各項(xiàng)基礎(chǔ)工作做得非常細(xì)致、到位并 ,只有產(chǎn)品和服務(wù)水平超過(guò)顧客的期望,才能讓消費(fèi)者在快樂(lè)享受的同時(shí),廣泛地進(jìn)行傳播。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 隨處可見(jiàn) 面面俱倒B. 漫不經(jīng)心 有的放矢C. 司空見(jiàn)慣 無(wú)微不至D. 微不足道 持之以恒27.D.【解析】微不足道 持之以恒。第一空中,根據(jù)空格前的提示信息“一些不太引人注目的零部件”可知,第一空填入“微不足道”符合文義。第二空中,產(chǎn)品要想贏得好的口碑,“各項(xiàng)基礎(chǔ)工作要做得非常細(xì)致、到位”并不要長(zhǎng)久保持,“持之以恒”符合文義。28. 覆蓋全國(guó)的高速公路網(wǎng)已經(jīng)形成,高速鐵路網(wǎng)正在迅速形成。中國(guó)已經(jīng)是世界上最大的人力流動(dòng)和物資流動(dòng)國(guó)家,過(guò)去那種“ ”的產(chǎn)業(yè)分工格局已被拓破,地區(qū)間產(chǎn)業(yè)分工趨向合理;全國(guó)范圍內(nèi)的產(chǎn)業(yè)鏈 迅速推進(jìn),高效統(tǒng)一的全國(guó)大市場(chǎng)正在形成之中。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 自成一體 整合B. 壁壘分明 升級(jí)C. 各自為政 運(yùn)轉(zhuǎn)D. 條塊分割 擴(kuò)充28.A.【解析】自成一體 整合。根據(jù)提示信息“地區(qū)間產(chǎn)業(yè)分工”可知之前的高速鐵路是“自成一體”的,再根據(jù)“全球范圍內(nèi)的產(chǎn)業(yè)、高效統(tǒng)一的全國(guó)大市場(chǎng)正在逐漸形成”說(shuō)明這個(gè)產(chǎn)業(yè)、大市場(chǎng)正在全面“整合”。29. 無(wú)論是古代的郵驛系統(tǒng)還是現(xiàn)代的郵政系統(tǒng),書(shū)信從寄信人到收信人手中,都需要經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)間、空間的旅行,它的特點(diǎn)是慢。而這種慢又 了人們的情感體驗(yàn)方式和書(shū)信體驗(yàn)方式。正是因?yàn)闀?shū)信的 ,古人的時(shí)空感知才變得遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng),而等待、盼望、忐忑、焦慮等等,便成為這種時(shí)空觀的產(chǎn)物。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 成就 真實(shí)B. 培養(yǎng) 細(xì)膩C. 塑造 遲緩D. 豐富 浪漫29.C.【解析】塑造 遲緩。根據(jù)第二空可得出答案,第二空中“正是因?yàn)闀?shū)信的 ”對(duì)應(yīng)于文段中的“書(shū)信的特點(diǎn)是慢”,所以第二空應(yīng)該填入“遲緩”。30. 經(jīng)過(guò)墨子及其弟子們的畢生努力,墨經(jīng)終于脫稿成書(shū)。在那古奧的外表下,數(shù)學(xué)、力學(xué)、光學(xué)等科學(xué)知道 其中,一些概念定義和科學(xué)發(fā)現(xiàn)與西方近代科學(xué)十分 ,閃耀著驚人的智慧之光。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 散布 接近B. 匯聚 吻合C. 羅列 相似D. 融合 對(duì)應(yīng)30.A.【解析】散布 接近。第一空中,“數(shù)學(xué)、力學(xué)、光學(xué)等科學(xué)知識(shí)”出現(xiàn)于墨經(jīng)中,這些不同的科學(xué)知識(shí)應(yīng)該是“散布”與墨經(jīng)中的不同章節(jié)不同地方的,“散布”符合文義。第二空中,說(shuō)明墨經(jīng)中一些概念和科學(xué)與西方近代科學(xué)有相同點(diǎn),“接近”符合文義。31. 元代的方回,論詩(shī)頗有眼力,而對(duì)朱熹的詩(shī)卻抬舉過(guò)分,事出反常。這里除了有鄉(xiāng)里私心的原因之外,很可能與方“穢德彰聞,依托道學(xué)”的隱曲有關(guān),文人既心存依附之含,勢(shì)必 ,再如,中國(guó)古代文論的作者,常常自己就兼作家身份,“文章得失寸心知”,發(fā)而為論,時(shí)有取長(zhǎng)補(bǔ)短或 的隱衷。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 進(jìn)退維谷 才短思塞B. 隨波逐流 博采眾長(zhǎng)C. 進(jìn)退失據(jù) 揚(yáng)長(zhǎng)避短D. 騎虎難下 避實(shí)就虛31.C.【解析】進(jìn)退失據(jù) 揚(yáng)長(zhǎng)避短。文段是說(shuō)方回明明自己論詩(shī)很有眼力,卻對(duì)詩(shī)文并不出眾的朱熹的詩(shī)文抬舉過(guò)分,這說(shuō)明方回是處于一種“兩難”的狀況。“進(jìn)退失據(jù)”符合文義。第二空中根據(jù)提示詞“隱衷”可知,古代文章評(píng)論的作者由于某些因素的影響在發(fā)表議論時(shí),為了突出被評(píng)論者的好,就只能是取長(zhǎng)去補(bǔ)其短或者揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)其短,因此“揚(yáng)長(zhǎng)避短”符合文義。因此,本題選擇C選項(xiàng)。32. 盡管詩(shī)歌絕無(wú)翻譯的可能,卻大有翻譯介紹的必要。有多位前輩時(shí)賢對(duì)詩(shī)歌翻譯理論不乏鞭辟入里的 。然而,何謂詩(shī)歌翻譯的理想形式卻 。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 不易之論 各持己見(jiàn)B. 遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí) 眾說(shuō)紛紜C. 真知灼見(jiàn) 各執(zhí)一端D. 不刊之論 見(jiàn)仁見(jiàn)智32.D.【解析】不刊之論 見(jiàn)仁見(jiàn)智。第一空中需要填入一個(gè)可以說(shuō)明有些詩(shī)歌翻譯理論是非常精確、鞭辟入里、不能改動(dòng)或不可磨滅的言論,“不刊之論”符合文義。第二空中是說(shuō)明現(xiàn)在很多人對(duì)于“詩(shī)歌翻譯的理想形式”的看法是不同的,“見(jiàn)仁見(jiàn)智”符合文義。因此,本題選擇D選項(xiàng)。33. 在倫敦的日子里,我每天乘著紅色的雙層巴士在大街上 ,每天都有新發(fā)現(xiàn)。一次,在皮卡迪利廣場(chǎng),我又看到讀小說(shuō)的乞丐。在慵懶的夕陽(yáng)下,那乞丐穿戴齊整, 地坐在馬路旁,面前放著一個(gè)供路人扔硬幣的碗。他把書(shū)放在碗旁的地面上,低著頭,用手指指著頁(yè)面,一行一行地讀著。他讀得那樣認(rèn)真,身邊的車水馬龍,周遭的一切 ,似乎都不復(fù)存在。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 穿梭 神情自若 喧囂B. 穿行 泰然自若 喧鬧C. 躑躅 置若罔聞 喧騰D. 徘徊 旁若無(wú)人 喧嘩33.A.【解析】穿梭 神情自若 喧囂。第一空需要填入一個(gè)形容作者每天在倫敦大街上從容地行走的詞語(yǔ),“穿梭”符合文義。第二空需要填入形容乞丐在大街上認(rèn)真地享受看書(shū)的詞語(yǔ),“神情自若”符合文義。第三空需要填入一個(gè)形容馬路車水馬龍、環(huán)境很吵鬧的詞語(yǔ),“喧鬧”與文義相符。因此,本題選擇A選項(xiàng)。34. 做學(xué)問(wèn)首先是有一說(shuō)一,實(shí)事求是,尊重原始實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的真實(shí)性。在誠(chéng)實(shí)做研究的前提下,對(duì)具體實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析、理解有 甚至錯(cuò)誤是很常見(jiàn)的,這是科學(xué)發(fā)展的正常過(guò)程??梢哉f(shuō),許多學(xué)術(shù)論文的分析、結(jié)論和討論者存在不同程度的 ,越是 的科學(xué)研究,越容易出現(xiàn)錯(cuò)誤理解和錯(cuò)誤結(jié)論。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 異議 弱點(diǎn) 復(fù)雜B. 偏差 瑕疵 前沿C. 意見(jiàn) 局限 真實(shí)D. 爭(zhēng)議 錯(cuò)誤 嚴(yán)謹(jǐn)34.B.【解析】偏差 瑕疵 前沿。第一空根據(jù)空格后的提示信息“甚至錯(cuò)誤”可知空格前需要填入一個(gè)與“錯(cuò)誤”詞意相近但語(yǔ)義較輕的詞語(yǔ),“偏差”符合文義。第二空中填入的詞語(yǔ)語(yǔ)義與“偏差”相同,“瑕疵”符合文義?!扒把氐目茖W(xué)研究”為固定搭配。因此,本題選擇B選項(xiàng)。35. 我們?nèi)缃裼袖佁焐w地的新信息需要去消化和記憶?;ヂ?lián)網(wǎng)、移動(dòng)電話、電視和其它電子產(chǎn)品里,都 地涌現(xiàn)出新鮮事物。當(dāng)不同信息同時(shí)涌現(xiàn)在記憶中,人們會(huì)無(wú)法 出與當(dāng)前目標(biāo)不相關(guān)的信息,甚至還會(huì)禁不住去思考那些尚未開(kāi)始做的事情,于是會(huì)出現(xiàn) 。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 滔滔不竭 挑選 杞人憂天B. 源源不斷 篩選 顧此失彼C. 層出不窮 甄選 急于求成D. 絡(luò)繹不絕 遴選 應(yīng)接不暇35.B.【解析】源源不斷 篩選 顧此失彼。第一空中“源源不斷”修飾“涌現(xiàn)”。第二空中,需要填入表示要將與當(dāng)前目標(biāo)不相關(guān)的信息找出來(lái)的詞語(yǔ),“篩選”符合文義。第三空中根據(jù)提示語(yǔ)句“甚至還禁不住去思考那些尚未開(kāi)始做的事情”,說(shuō)明人們會(huì)因?yàn)椤斑@些不相關(guān)的信息”、“尚未開(kāi)始做的事情”的影響而失去很多其他與當(dāng)前情況相關(guān)的信息,“顧此失彼”與文義相符。因此,本題選擇B選項(xiàng)。36. 怎么才能讓老板給自己加薪?職場(chǎng)上最糾結(jié)的事情莫過(guò)于此。可是偏偏就有人 ,幽默地給我們做出了榜樣。漫畫(huà)老板,求加薪中給我們列出了加薪三十六計(jì),從借刀殺人到 ,書(shū)中的妙計(jì)連連,讓人忍俊不禁。雖然都是些 的招式,但或許你的加薪之道就在其中。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 知難而上 兩面三刀 出人意表B. 激流勇進(jìn) 鼠頭舔蜜 出奇制勝C. 游刃有余 代人捉刀 雞鳴狗盜D. 舉重若輕 笑里藏刀 劍走偏鋒36.D.【解析】舉重若輕 笑里藏刀 劍走偏鋒。第一空中,根據(jù)提示語(yǔ)句“幽默地給我們做出了榜樣”說(shuō)明,這些人將讓老板給自己加薪這個(gè)難題處理的很好,“舉重若輕”與文義相符。第二空中根據(jù)“借刀殺人”可知需要填入三十六計(jì)中的一計(jì),“笑里藏刀”符合文義。第三空中,根據(jù)提示信息“讓老板給自己加薪的妙計(jì)讓人忍俊不禁”可知,這些加薪妙計(jì)不走常規(guī),是一些新的、不同以往的辦法,“劍走偏鋒”與文義相符。因此,本題選擇D選項(xiàng)。37. 可以毫不夸張地說(shuō),每一個(gè)老字號(hào)背后者是道不盡的 ,數(shù)不清的傳奇風(fēng)流。但是有的地方的老字號(hào)或者消失或者 ,唯獨(dú)廣州的中藥老字號(hào)不僅數(shù)量多,而且各個(gè)越活越年輕,這其實(shí)與廣州人對(duì)中醫(yī)藥文化的推崇和信任 。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 人生百態(tài) 朝不保夕 息息相通B. 辛酸無(wú)奈 岌岌可危 休戚相關(guān)C. 滄海桑田 危在旦夕 休戚與共D. 苦心孤詣 奄奄一息 息息相關(guān)37.D.【解析】苦心孤詣 奄奄一息 息息相關(guān)。根據(jù)文義可知,第一空中需要填入形容老字號(hào)苦心經(jīng)營(yíng)的詞語(yǔ),“苦心孤詣”符合文義。第二空中根據(jù)空格后的提示信息只有廣州老字號(hào)發(fā)展很好,說(shuō)明現(xiàn)在很多老字號(hào)要么消失了要么發(fā)展艱難,“奄奄一息”能很恰當(dāng)?shù)匦稳堇献痔?hào)們發(fā)展艱難。第三空中需要填入可以說(shuō)明廣州的中藥老字號(hào)數(shù)量多、越活越年輕的原因與廣州人對(duì)中醫(yī)文化的推崇和信任關(guān)系密切的詞語(yǔ),“息息相關(guān)”符合文義。因此,本題選擇D選項(xiàng)。38. “達(dá)”意在顯貴,無(wú)論處在什么樣的社會(huì)形態(tài)和社會(huì)階段,所謂“達(dá)者”始終只占少數(shù)。如果“窮者”只顧自己的 ,只有占社會(huì)成員少數(shù)的“達(dá)者”才“兼濟(jì)天下”,那么當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)氣不可想象。如果團(tuán)結(jié)互助、志愿服務(wù)的社會(huì)風(fēng)氣只依靠占少數(shù)的“顯達(dá)”成員來(lái) ,那么和諧社會(huì)、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)只能是 。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 涵養(yǎng) 承受 夢(mèng)想B. 修養(yǎng) 承擔(dān) 空談C. 教養(yǎng) 負(fù)責(zé) 幻想D. 素養(yǎng) 負(fù)擔(dān) 空想38.B.【解析】修養(yǎng) 承擔(dān) 空談??蓮牡诙杖胧郑鶕?jù)文義此處應(yīng)該填入一個(gè)有積極色彩的詞語(yǔ),“承擔(dān)”符合文義。第一空中,“修養(yǎng)”表現(xiàn)為一個(gè)人的綜合素質(zhì),所以此處用“修養(yǎng)”與文義相符。因此,本題選擇B選項(xiàng)。39. 早在幾千年前,人數(shù)已開(kāi)始利用酵母來(lái)制作發(fā)酵產(chǎn)品。最早在市場(chǎng)上銷售的產(chǎn)品是酵母泥,它的發(fā)酵速度快,但 和使用不便,產(chǎn)品的商業(yè)化受到了一定的 。從銷售酵母泥算起,酵母制造工業(yè)已有200余年的歷史了。酵母現(xiàn)已成為世界上研究最多的微生物之一,是當(dāng)今生物技術(shù)產(chǎn)品研究開(kāi)始的 。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 保存 影響 支柱B. 運(yùn)輸 限制 熱點(diǎn)C. 銷售 阻礙 關(guān)鍵D. 制作 干擾 難點(diǎn) 39.B.【解析】運(yùn)輸 限制 熱點(diǎn)。可從第三空入手,酵母現(xiàn)在成為世界上研究最多的微生物之一,可以看出它是研究領(lǐng)域一大熱點(diǎn)。第二空中,阻礙通常做施事主語(yǔ),而不做受事賓語(yǔ),因此,本題選擇B選項(xiàng)。40. 創(chuàng)新路上,中國(guó)科技正不斷向各種高度、深度和廣度_。而“,精度”的意義在于,它既是科技創(chuàng)新的目標(biāo),也是_科技創(chuàng)新質(zhì)量的標(biāo)尺,神九展現(xiàn)的“中國(guó)精度”,實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)新_的結(jié)果,更是不斷追求創(chuàng)新的號(hào)角。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 拓展 衡量 推動(dòng)B. 擴(kuò)大 考量 拉動(dòng)C. 延伸 丈量 驅(qū)動(dòng)D. 發(fā)展 考察 促進(jìn)40.C.【解析】延伸 丈量 驅(qū)動(dòng)。第一空中,文段中強(qiáng)調(diào)的是在“高度”、“深度”和“廣度”上的延展和擴(kuò)大,“延伸”與文義相符。第二空中,根據(jù)空格后的提示詞語(yǔ)“標(biāo)尺”,可知“丈量”符合文義。因此,本題答案選C。41. 先秦儒家的“人情一秩序”理淪一方面確實(shí)存在壓抑人性、壓抑情感的消極因素;另一方面,我們也不能否認(rèn)其正面價(jià)值,它是站在治世的高度探尋人生修養(yǎng)之藝術(shù),將個(gè)體性情自由與群體政治需要融為一體,把情感發(fā)動(dòng)與秩序建構(gòu)統(tǒng)一起來(lái),為治世之道開(kāi)出了一劑良方。先秦儒家的這種治世理論對(duì)于當(dāng)下的和諧社會(huì)建設(shè)不無(wú)有益的啟示,如今,我們?cè)趶?qiáng)調(diào)個(gè)性自由的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)為這種自由設(shè)定一個(gè)邊界:社會(huì)和諧,唯有如此,個(gè)體真性情的發(fā)動(dòng)才能具有合理性與王當(dāng)性,個(gè)體與社會(huì)才能達(dá)成統(tǒng)一,而這正是和諧社會(huì)建立的根基。這段文字主要是說(shuō)明先秦儒家“人情一秩序”理論的( )。A. 時(shí)代特征B. 現(xiàn)實(shí)意義C. 獨(dú)特價(jià)值D. 深遠(yuǎn)影響41.B.【解析】B現(xiàn)實(shí)意義。文段主要強(qiáng)調(diào)先秦儒家“人情秩序”理論的正面價(jià)值對(duì)于當(dāng)下建設(shè)和諧社會(huì)的有益啟示,即“現(xiàn)實(shí)意義”。42. 生命是如此的復(fù)雜,以至于幾乎每一位生物學(xué)家都只能在一個(gè)很小的領(lǐng)域進(jìn)行探索盡管在每一個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了大量的描述性數(shù)據(jù),但是科學(xué)家能夠從這些海量的數(shù)據(jù)中得出一個(gè)整體的概念嗎?例如,生物是如何運(yùn)作的?系統(tǒng)生物學(xué)這門(mén)正在形成的科學(xué)為回答這些問(wèn)題提供了了一些希望。它試圖把生物學(xué)的各個(gè)分支聯(lián)系起束,利用數(shù)學(xué)、工程和計(jì)算機(jī)科學(xué)的方法讓生物學(xué)研究更加量化不過(guò),現(xiàn)在還無(wú)法得知這些方法是否能夠最終讓科學(xué)家理解生物運(yùn)作的整體圖景。這段文字意在說(shuō)明( )。A. 獲取描述性數(shù)據(jù)是生物研究的必要條件B. 系統(tǒng)生物學(xué)為解開(kāi)生命之謎提供了可能C. 如何從生物學(xué)數(shù)據(jù)中得到生命全景還是未知D. 對(duì)生物運(yùn)作的整體圖景進(jìn)行科學(xué)解釋即將成為現(xiàn)實(shí)42.B.【解析】B系統(tǒng)生物學(xué)為解開(kāi)生命之謎提供了可能。意圖判斷題。前兩句話是背景鋪墊,注意特殊的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)可以提供關(guān)鍵信息。問(wèn)號(hào)后面提出系統(tǒng)生物學(xué)可以回答這些問(wèn)題,這就是文段的主旨。對(duì)主旨句進(jìn)行同義替換得B。A中的必要條件文中體現(xiàn),文中討論的是利用系統(tǒng)生物學(xué)是否能夠得到生命全景,而不是“如何”得到生命全景,C表述錯(cuò)誤,D項(xiàng)表述太過(guò)絕對(duì),文段結(jié)尾明確說(shuō)現(xiàn)在還無(wú)法得知是否能夠得到生命的整體圖景,故選擇B。43. 頁(yè)巖氣燃料因價(jià)格便宜和潔凈,現(xiàn)已成為許多國(guó)家政府、石油公司以及地質(zhì)勘探和開(kāi)采公司的重點(diǎn)研究目標(biāo)預(yù)計(jì)中國(guó)未動(dòng)用的頁(yè)巖氣儲(chǔ)量比普通天然氣多10倍,比美國(guó)的儲(chǔ)量還高,美國(guó)對(duì)頁(yè)巖氣的使用已走在了前面,一些專家表示,頁(yè)巖氣可能幫助美國(guó)擺脫對(duì)進(jìn)口能源的依賴21世紀(jì)初,頁(yè)巖氣使用只占美國(guó)天然氣總量的1%.而今天已占到25%,以后還可能再增加然而,這并不意味著中國(guó)可以復(fù)制美國(guó)的過(guò)程亞洲的地質(zhì)情況與美洲有很大差別,而且每個(gè)國(guó)家開(kāi)發(fā)頁(yè)巖氣所需要解決的問(wèn)題都是不同的,必須考慮諸如頁(yè)巖中氣的含量、施工成本、后勤保障,以及地質(zhì)和地球化學(xué)等參數(shù),根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法正確的是( )。A. 中國(guó)頁(yè)巖氣燃料的儲(chǔ)量居世界第一位B. 頁(yè)巖氣燃料開(kāi)采時(shí)對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞不大C. 地質(zhì)條件決定了各國(guó)頁(yè)巖氣開(kāi)發(fā)的獨(dú)特性D. 目前世界各國(guó)都在加大對(duì)頁(yè)巖氣的開(kāi)采投入43.C.【解析】C地質(zhì)條件決定了各國(guó)頁(yè)巖氣開(kāi)發(fā)的獨(dú)特性。細(xì)節(jié)理解題。文段中只說(shuō)中國(guó)的頁(yè)巖氣儲(chǔ)量高于美國(guó),但并沒(méi)有說(shuō)居世界第一,A無(wú)中生有。文段中并沒(méi)有討論頁(yè)巖氣的開(kāi)采與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,B無(wú)中生有。文段中說(shuō)世界各國(guó)都在對(duì)頁(yè)巖氣進(jìn)行重點(diǎn)研究,但并沒(méi)有提及世界各國(guó)都在加大對(duì)其的開(kāi)采投入,D曲解文意。C對(duì)應(yīng)文段最后一句話,故選擇C。44. 中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法(修訂草案)明確規(guī)定,網(wǎng)狀人應(yīng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù),照顧老年人的特殊需求。應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求,不得忽視、冷落老年人。與老年人分開(kāi)居住的贍養(yǎng)人,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常看望或者問(wèn)候老年人。而專家表示,應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)贍養(yǎng)人經(jīng)??赐繂?wèn)老人,但如何入法,語(yǔ)言上要仔細(xì)推敲。下列作為選文標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A. 請(qǐng)關(guān)注老年人的精神贍養(yǎng) B. “常回家看看”如何入法C. 精神贍養(yǎng)是道德更是法律 D. “?;丶铱纯础被蛉敕?4.B.【解析】B“?;丶铱纯础比绾稳敕?。標(biāo)題填入題。文段首先大段引用老年人權(quán)益保障法中的有關(guān)規(guī)定,最后提出觀點(diǎn):如何入法,語(yǔ)言上要自己推敲。要入法的部分是與老人分開(kāi)居住的贍養(yǎng)人如何贍養(yǎng)老人,答案鎖定在B、D“?;丶铱纯础眱身?xiàng)。D項(xiàng)“或入法律”的表述不準(zhǔn)確,故選擇B。45. 我磕磕絆絆地走在村莊里,似乎僅僅聽(tīng)到了自己的腳步聲和喘息。兩堵泥墻的夾縫偶爾閃出一條窄窄的小巷,光滑的石板路筆直地伸入縱深之后一折繞走了,巷子盡頭的泥墻有一扇小小的石窗,窗內(nèi)烏黑一片沿途遇見(jiàn)了若干倒塌的院落,陽(yáng)光之下芳革萋萋,幾堵孤立的殘墻緘默不語(yǔ),兩扇開(kāi)始朽爛的門(mén)板黯然歪倒在地隨行的朋友從路上撿起一根竹條,說(shuō)下一個(gè)路口的幾條狗十分兇悍。話音未落,一群大大小小的黃狗雄赳赳地沖出來(lái),擁擠在路口伸長(zhǎng)脖子狂吠,仿佛他們才是這些房子的真正主人。這段文字最合適的標(biāo)題是( )。A. 孤獨(dú)的村莊 B. 原始的村莊C. 寧?kù)o的村莊 D. 落寞的村莊45.D.【解析】D落寞的村莊。標(biāo)題填入題。很容易排除A、C兩項(xiàng),“我”有友人陪伴,而且村中還有狗吠,肯定不是“孤獨(dú)”的或者“寧?kù)o”的村莊,排除C。B中的原始在文中并沒(méi)有體現(xiàn)。而通過(guò)“倒塌的院落、芳草萋萋、孤立的殘墻”、“仿佛它們才是這些房子的真正主人”等字里行間透露出一種落寞之色,故選擇D。46. 有著36億年歷史的細(xì)菌是整個(gè)生命史中的耐力冠軍,是地球上最大的“適者”在很多學(xué)者看來(lái),無(wú)論將來(lái)人類將如何統(tǒng)治地球,細(xì)菌地位的改變?nèi)匀粺o(wú)法想象它們的數(shù)量屬于壓倒性地位,種類之繁無(wú)可匹敵;它們的生活環(huán)境極為廣泛,代謝模式又無(wú)可比擬,人類對(duì)于環(huán)境的破壞性行為可能招致自身的毀滅,但對(duì)于種類繁多的細(xì)菌來(lái)說(shuō)卻毫無(wú)影響。這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )。B. 微小的細(xì)菌相對(duì)于人類來(lái)說(shuō)生命力更強(qiáng)B. 地球的自然環(huán)境最適宜于細(xì)菌生長(zhǎng)繁殖C. 細(xì)菌的生存繁殖運(yùn)遠(yuǎn)超出了人們的想象D. 遵循自然規(guī)律才是人類的生存發(fā)展之道46.A.【解析】A微小的細(xì)菌相對(duì)于人類來(lái)說(shuō)生命力更強(qiáng)。意圖判斷題。B、D兩項(xiàng)中的自然環(huán)境和遵循自然規(guī)律在文中沒(méi)有體現(xiàn)。文段主要從細(xì)菌的繁殖無(wú)可匹敵、代謝無(wú)可比擬兩方面說(shuō)明細(xì)菌是生命力很強(qiáng)的,C項(xiàng)“超出人們的想象”無(wú)從體現(xiàn)。故選擇A。47.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以自愿交易為基礎(chǔ),交易即產(chǎn)權(quán)的交換,交易順利完成的前提是產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)。若無(wú)產(chǎn)權(quán)保護(hù),市場(chǎng)就有可能變成戰(zhàn)場(chǎng),侵占將取代互利,成為配置資源的主要方式。若想防止暴力配置資源,社會(huì)必須保護(hù)產(chǎn)權(quán)和保證契約的執(zhí)行,這就需要一個(gè)完善的法律體系,法律的作用是懲罰侵權(quán)者和違約者。這段文字意在說(shuō)明:A. 產(chǎn)權(quán)受到法律保護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能夠正常運(yùn)行B. 制定產(chǎn)權(quán)保護(hù)的相關(guān)法律可以有效懲治侵權(quán)C. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提是遵循公平互利的原則D. 資源的有效配置應(yīng)從產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)入手47.A.【解析】A產(chǎn)權(quán)受到法律保護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能夠正常運(yùn)行。意圖判斷題。文段的主旨句是“交易順利完成的前提是產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)?!盇是對(duì)主旨句的同義替換。故選擇A。48.所謂聲譽(yù),實(shí)際上是企業(yè)利益相關(guān)者對(duì)企業(yè)過(guò)去在市場(chǎng)交易中的表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。聲譽(yù)良好的企業(yè),意味著在與利益相關(guān)者交易的歷史中,扮演著可以信賴的伙伴角色。個(gè)人或者組織選擇自己的交易對(duì)象, 。因此,那些有著良好信用記錄的企業(yè),將更多的獲得利益相關(guān)方的青睞,而且彼此的交易更傾向于繼續(xù)發(fā)展下去在,而不是“一鍾子買賣”。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈. 往往取決于企業(yè)在行業(yè)中的地位和影響力B. 是憑借自己或者他人的交易經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行判斷的C. 需要考慮雙方企業(yè)發(fā)展的切實(shí)需要D. 合作對(duì)象的知名度是其首要考慮的因素48.B.【解析】B是憑借自己活著他人的交易經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行判斷的。語(yǔ)句銜接題。注意橫線前的“交易的歷史中”以及橫線之后的“良好信用記錄”,可知填入的一句話要能夠很好的對(duì)應(yīng)前后文。只有“交易經(jīng)驗(yàn)”符合這一要求,故選擇B。49.每個(gè)人的德性者與公共生活緊密相關(guān),現(xiàn)代國(guó)家中的公民,是構(gòu)成社會(huì)的基本分子,離不開(kāi)公共生活。公共生活的重要部分之一,就是完全超越利已動(dòng)機(jī)的公益慈善。事實(shí)上,追問(wèn)人的本性,每個(gè)社會(huì)成員都有向善、為善的一面。與其說(shuō)這是完成他的社會(huì)責(zé)任,不如說(shuō)這會(huì)給他帶來(lái)助人的喜悅和歡愉。這既是本性,也是權(quán)利。那種片面地將公益慈善視為社會(huì)精英特權(quán)或某些組織禁臠的思想,是無(wú)視人之本性的陋見(jiàn),不利于公共倫理和公共道德的形成,是阻礙現(xiàn)代公民意識(shí)生成的絆腳石。這段文字意在強(qiáng)調(diào):A. 德性與公共生活緊密相關(guān)B. 行善給人帶來(lái)喜悅和歡愉C. 做善事是社會(huì)成員的權(quán)利D. 不正確的慈善觀危害甚大49.C.【解析】C做善事是社會(huì)成員的權(quán)利。意圖判斷題。注意表示轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“事實(shí)上”,該詞后面將會(huì)出現(xiàn)重點(diǎn)內(nèi)容。文段的主旨句是“(做善行)既是本性,也是權(quán)力?!惫蔬x擇C。50.據(jù)此,洪堡提出了青藏高原“熱島效應(yīng)”理論這不符合常理早在18世紀(jì)末,德國(guó)科學(xué)家洪堡就發(fā)現(xiàn),赤道附近的高山雪線,比中緯度的青藏高原許多高山的雪線低200米左右故其熱量較同緯度、同海拔高度的其他地區(qū)高得多,甚至比赤道附近的同海拔地區(qū)也要高得多對(duì)流層大氣的主要直接熱源是地面,青藏高原由于下墊面大面積提升,相當(dāng)于把“火爐”升高了由于赤道地區(qū)熱量較高,高山雪線通常應(yīng)該從赤道向兩極遞降,到極地附近降至海平面將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:A. B. C. D. 50.A.【解析】A本題屬于語(yǔ)句排序題。6句是一個(gè)很明顯的結(jié)論性語(yǔ)句,不適合做首句,排除C、D兩項(xiàng)。3句中說(shuō)洪堡發(fā)現(xiàn)了一種現(xiàn)象,1句馬上就說(shuō)據(jù)此提出一個(gè)理論,這顯然是不符合常理的,所以3句和1句不能連在一起,排除B。將A帶入驗(yàn)證,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)句通順、邏輯清楚,故選擇A。51.上個(gè)世紀(jì)30年代,徽州的一些文獻(xiàn)繼續(xù)流往杭州、南京等地抗戰(zhàn)結(jié)束之初,歷史學(xué)家方豪在南京購(gòu)得一批徽州文書(shū),于上世紀(jì)70年代撰寫(xiě)并發(fā)表了十幾篇論文,這是目前所知學(xué)術(shù)界對(duì)徽州文書(shū)的第一次收集徽州文書(shū)是徽州民眾在日常生活、商業(yè)活動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng)中形成的原始檔案目前所知從徽州外流最早的文書(shū),是現(xiàn)藏于美國(guó)哈佛大學(xué)燕京圖書(shū)館的明代歙縣方氏信函700通。這批尺牘在晚清光緒以前就已流入日本隨著時(shí)代的變遷,這些文書(shū)檔案逐漸散落出來(lái)它們?cè)戎饕4嬖谒饺耸种?,還有的保存于祠堂、文會(huì)等各類基層組織的管理者手中將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:A. B. C. D. 51.D.【解析】D本題屬于語(yǔ)句排序題。比較2、3兩句,2句說(shuō)明關(guān)于徽州文書(shū)的歷史事件、3句定義徽州文書(shū),3句更適合做首句,排除A、B兩項(xiàng)。6句中有“原先”,1句中有“上世紀(jì)30年代”,根據(jù)時(shí)間順序,應(yīng)該6句在1句之前,排除C。將D帶入驗(yàn)證,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)句通順、邏輯清楚,故選擇D。52.讓我們愛(ài)恨交織的技術(shù)太多了,從世人完全陌生到人人耳熟能詳,它們大部分只花了幾十年的時(shí)間,勢(shì)頭快得讓人不敢年以輕心。這里面就包括機(jī)器人。但近幾年,人工智能前行的步伐把機(jī)器人研發(fā)帶到了一個(gè)嶄新的領(lǐng)域,它們不但眼耳口鼻、連所思所行都越來(lái)越像我們?nèi)祟?。不過(guò),這種改變卻是漸進(jìn)式的,這讓人類似乎很難真的意識(shí)到正在發(fā)生改變的機(jī)器人意味著什么,或者說(shuō),未必做好了應(yīng)對(duì)這一改變的準(zhǔn)備。于是近日,美國(guó)國(guó)家地理以我們,與他們?yōu)轭}撰寫(xiě)了一篇文章,試圖 。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈. 揭開(kāi)人工智能技術(shù)的神秘面紗B. 探索機(jī)器人和人類當(dāng)前的關(guān)系及未來(lái)發(fā)展C. 說(shuō)明目前機(jī)器人并不會(huì)達(dá)到人類的思維水平D. 反思當(dāng)前人工智能技術(shù)對(duì)人類倫理道德觀的沖擊52.B.【解析】B探索機(jī)器人和人類當(dāng)前的關(guān)系及未來(lái)發(fā)展。一道結(jié)語(yǔ)推斷題。文段前半部分重點(diǎn)介紹了機(jī)器人和人類在外形以及情緒上的聯(lián)系以及相關(guān)性,并指出了當(dāng)下還面臨的問(wèn)題,因此,探索機(jī)器人和人類當(dāng)前的關(guān)系及未來(lái)發(fā)展最能概括文段,所以本題選擇B項(xiàng)。53.美國(guó)交通運(yùn)輸業(yè)正逐漸從以石油為基礎(chǔ)過(guò)渡為采用多種替代能源,如乙醇、生物柴油、電力或氫能等。為了更加壯大這支隊(duì)伍,能源部阿貢國(guó)家實(shí)驗(yàn)室的研究人員已經(jīng)開(kāi)始調(diào)查將壓縮天然氣(CNG)作為輕型轎車和卡車能源選擇的可能性。CNG汽車是指主要由甲烷構(gòu)成的天色氣在25兆帕左右的壓力下儲(chǔ)存在車內(nèi)類似于油箱的氣瓶?jī)?nèi),用作汽車燃料。使用CNG替代汽油作為汽車燃料,可大量減少溫室氣體排放和噪音污染,而且其不含鉛、苯等致癌的有毒物質(zhì)。下列說(shuō)法與原文不符的是:A. CNG作為卡車能源可能性很大B. CNG可能會(huì)成為一種替代能源C. 美國(guó)交運(yùn)輸業(yè)現(xiàn)在仍以石油為基礎(chǔ)D. CNG替代汽油作為汽車燃料好處很多53.A.【解析】A.CNG作為卡車能源可能性很大。一道細(xì)節(jié)理解題。A項(xiàng)偷換數(shù)量關(guān)系,文段中指出CNG有作為輕型轎車和卡車能源的可能性,A項(xiàng)將可能性偷換成可能性很大,因此本題選擇A項(xiàng)。54.“孤獨(dú)喬治”恐怕是世界上最有名的單身漢了,它是加拉帕戈斯群島像龜一個(gè)亞種中最后的成員,多年來(lái),它都孑然一身,人類將它與近親繁殖的嘗試也終告失敗。2012年6月,“孤獨(dú)喬治”被發(fā)現(xiàn)死亡,享年已達(dá)100多歲。在過(guò)去的四十年中,喬治作為世界上最稀有的生的,成為了全球物種保護(hù)的象征符號(hào)。它的形象曾經(jīng)出現(xiàn)在紙幣、郵票、紀(jì)念幣上。喬治死后,當(dāng)?shù)氐倪_(dá)爾文大道上的一塊黑板上寫(xiě)著:“ ”。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈. 喬治,物種的終結(jié)者B. 我們不想再看到下一個(gè)C. 我們親眼目睹了滅絕D. 又一個(gè)物種亞種消失了54.C.【解析】C我們親眼目睹了滅絕。文段主要介紹了孤獨(dú)喬治的去世以及它去世的相關(guān)影響。因此,最適合在黑板上標(biāo)記的應(yīng)該是:我們親眼目睹滅絕。55.木版年畫(huà)曾是我國(guó)民間最普及的藝術(shù)品之一,如今,隨著生活方式的改變,具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的傳統(tǒng)年畫(huà)幾乎已無(wú)跡可尋。這些改變,不僅使年節(jié)少了許多味道,也使木版年畫(huà)的手工技巧面臨生存的危機(jī)。如果其不能應(yīng)世而變,終將成為博物館里的標(biāo)本。但從文化遺產(chǎn)的角度看,木版年畫(huà)又不應(yīng)在商業(yè)化過(guò)程中肆意改變,那么與社會(huì)適應(yīng)又不失人文內(nèi)涵就成了新的課題。這段文字想要傳遞的信息是:A. 年畫(huà)的傳統(tǒng)功能減弱但文化價(jià)值依然存在B. 傳統(tǒng)技藝如何在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保護(hù)其生命力C. 木版年畫(huà)需要在保留傳統(tǒng)的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新D. 生活方式的變化導(dǎo)致木版年畫(huà)正逐漸衰退55.C.【解析】C木板年畫(huà)需要在保留傳統(tǒng)的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新。一道意圖判斷題。文段的主體是在強(qiáng)調(diào)木板年畫(huà)如何更好地進(jìn)行傳承與創(chuàng)新,根據(jù)主體排除法可以排除A、B。而D項(xiàng)是在強(qiáng)調(diào)生活方式對(duì)木板年畫(huà)的影響,也應(yīng)排除,所以本題選擇C項(xiàng)。56.語(yǔ)言文字功底扎實(shí),大致意思是要求學(xué)者能較好地掌握研讀經(jīng)典和撰寫(xiě)論文所需要的語(yǔ)言文字。這一點(diǎn)具有普適性,而對(duì)于研究傳統(tǒng)文化或西方文化、印度文化的學(xué)者來(lái)說(shuō)尤其重要。沒(méi)有扎實(shí)的古方字功底,不熟練掌握英語(yǔ)、梵文等外語(yǔ),僅從白話本、澤譯本這些第二手資料入手來(lái)做學(xué)問(wèn),固色也可以取得一定的學(xué)術(shù)成果,但不大可能成為學(xué)術(shù)大家。這段文字意在說(shuō)明:A. 掌握古方字和外語(yǔ)是搞好學(xué)術(shù)研究的前提B. 占有第一手資料才能取得突出的學(xué)術(shù)成果C. 正確解讀語(yǔ)言文字是文化研究的關(guān)鍵所在D. 語(yǔ)言文字功底影響學(xué)術(shù)研究的深度與水平56.D.【解析】語(yǔ)言文字功底影響學(xué)術(shù)研究的深度與水平。一道主旨化的意圖判斷題。文段為總分結(jié)構(gòu),首句指出語(yǔ)言文字功底的重要性,接著從反面來(lái)進(jìn)一步進(jìn)行解釋說(shuō)明??梢?jiàn)作者意在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言文字功底影響學(xué)術(shù)的深度和水平。所以本題選擇D。57.城墻是古代城市的標(biāo)志,也是研究城市發(fā)展的獨(dú)特角度,對(duì)中國(guó)城墻的描述,自古以來(lái)就大量出現(xiàn)在正史、方志、 文學(xué)作品或繪畫(huà)中,并且是都城學(xué)、規(guī)劃學(xué)、軍事學(xué)等多門(mén)學(xué)科的重要研究對(duì)象,這說(shuō)明城墻并非一堵“墻”那么簡(jiǎn)單,可以說(shuō),每一座古城墻,都是一本厚重的大書(shū),每一塊城磚、每一座城門(mén)、每一

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