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果實(shí)藏在了花兒的心里 中印文化交流史上對(duì)泰戈?duì)柕囊淮握`讀 冷和平 要說(shuō)上個(gè)世紀(jì)二三十年代到中國(guó)來(lái)的文化名人挺多，有杜威、羅素和蕭伯納等，印度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者泰戈?duì)栆瞾?lái)了。記憶中，徐志摩是私淑羅素的、胡適是私淑杜威的。 但這次徐志摩對(duì)泰戈?duì)柕牡絹?lái)，有點(diǎn)兒癡狂。他曾說(shuō)自己就是“英雄崇拜”狂。據(jù)說(shuō)，他在英國(guó)謁見哈代時(shí)便感到了“莫大的榮幸”，和曼殊斐爾談話不到二十分鐘便全身“震蕩”。泰戈?duì)杹?lái)華時(shí)，徐志摩不離左右，新聞稿疊出，不遺余力地向國(guó)人力薦泰戈?duì)?，把泰戈?duì)柗Q作為“老戈爹”，并且一直將泰戈?duì)柵闼偷搅诵∪毡?，后又護(hù)送至香港。在徐志摩的心目中，泰戈?duì)柺钦麄€(gè)東方人的驕傲，就是托爾斯泰、米開朗琪羅、蘇格拉底和歌德，就是中國(guó)的老聃。 胡適是理智的，頗有君子之風(fēng)，這位獲得過30多個(gè)博士頭銜的現(xiàn)代白話文倡導(dǎo)者和徐志摩、王統(tǒng)照一樣，陪侍在泰翁的左右。冰心坐不住了，20剛剛出頭，便對(duì)泰戈?duì)柹隽藷o(wú)限的崇拜，深情款款的遙寄說(shuō)：“泰戈?duì)?！謝謝你以快美的詩(shī)情，救治我天賦的悲感，謝謝你以超卓的哲理，慰藉我心靈的寂寞”。 劉海粟大師專程到泰翁下榻的滄州飯店拜訪，并當(dāng)場(chǎng)為泰翁作了兩幅精妙的速寫，成為第一個(gè)為泰翁畫像的中國(guó)畫家。奇怪的是8月6日則為泰翁與海翁共同的忌辰。 梁?jiǎn)⒊布?dòng)了。他把泰戈?duì)柋茸髑昵暗镍F摩羅什，就在泰翁64歲生日的那天，為他起了個(gè)“竺震旦”的中國(guó)名字，泰翁捋著長(zhǎng)長(zhǎng)的銀須笑得合不攏嘴。泰翁有詩(shī)為證：在我生日的水瓶里從許多香客那里我收集了圣水，這個(gè)我都記得。有一次我去到中國(guó) 我取了一個(gè)中國(guó)名字，穿上中國(guó)衣服。在我心中早就曉得在哪里我找到了朋友，我就在哪里重生 就在密密匝匝的鮮花叢中，荊棘出現(xiàn)了。有人說(shuō)泰戈?duì)柺钦?，是亡?guó)奴族的流民。陳獨(dú)秀一馬當(dāng)先，文章寫得多，說(shuō)得也起勁，一如只手打倒孔家店時(shí)的風(fēng)采。他罵“泰戈?duì)柺莻€(gè)什么東西”，并說(shuō)“像這樣顛倒乖亂，簡(jiǎn)直是個(gè)糊涂蟲，還配談什么愛”，這和他最早翻譯泰戈?duì)柤村壤麜r(shí)的那種虔誠(chéng)之心判若兩人。 郭沫若說(shuō)：“最先對(duì)臺(tái)戈?duì)柦咏?，在中?guó)恐怕我是第一個(gè)”。但他說(shuō)泰戈?duì)枌?duì)于自己的思想與中國(guó)文化需要之間的關(guān)系根本沒有了解，“只如小兒戲木偶一樣，驀然又請(qǐng)一個(gè)神像來(lái)，可憐的是被戲弄的木偶的無(wú)聊”。 吳稚暉先生對(duì)于泰戈?duì)栄葜v中的東方文明優(yōu)越于西方文明的觀點(diǎn)更是嗤之以鼻：“我不客氣的要謝謝你，請(qǐng)你尊口把封條貼起來(lái)”，“太先生你做詩(shī)吧，管不了人家的家國(guó)，你莫談天下事”。 林語(yǔ)堂以一種居高臨下的嘲笑姿態(tài)，諷刺泰戈?duì)栆宰约和鰢?guó)國(guó)民的身份，竟然來(lái)向中國(guó)大談精神救國(guó)，不免顯得不倫不類。而胡愈之以為東西文化根本不能調(diào)和，“這一般的玄想家，都是騙人的呢”。 就連魯迅先生也語(yǔ)帶譏諷的說(shuō)過：“印度的詩(shī)圣泰戈?duì)栂壬馀R中國(guó)，像一大瓶香水似的很熏上了幾位先生以文氣和玄氣”。誤讀是難堪的。泰戈?duì)栐谥袊?guó)49天的游歷，40多個(gè)場(chǎng)次的演講大打了折扣，當(dāng)時(shí)的國(guó)人太需要一種靈丹妙藥來(lái)拯救國(guó)勢(shì)衰弱的現(xiàn)狀了。于是，當(dāng)兩伙人帶著先入之見的情緒歡迎或反對(duì)時(shí)，這本身就帶有難以言說(shuō)的莫名的盲從和排斥。那么泰戈?duì)枮楹味鴣?lái)？顯而易見，泰戈?duì)柋揪褪菫榛謴?fù)和發(fā)展中印兩國(guó)的友誼而來(lái)的。一個(gè)世界級(jí)的亞洲第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主造訪中國(guó)時(shí)，自然會(huì)將自己的思想和觀點(diǎn)傳達(dá)給他人的，這是毋庸置疑的，誰(shuí)也不會(huì)歡迎一個(gè)思想上猥瑣的“哲人” ，說(shuō)穿了，陳獨(dú)秀們或許骨子里對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主在一個(gè)已經(jīng)亡國(guó)的國(guó)家產(chǎn)生多少都會(huì)生出些許惱怒，少了點(diǎn)平常心。 泰戈?duì)栍悬c(diǎn)被趕走的悲憐。以至于第二次他途經(jīng)中國(guó)時(shí)，落落的在徐志摩家只呆了三天，留下了一襲紫紅色的長(zhǎng)衫和一本紀(jì)念冊(cè)。有人說(shuō)，泰戈?duì)柺窃谝粋€(gè)“錯(cuò)誤的季節(jié)”帶著一種不適合中國(guó)國(guó)情的“救世福音”，又置身與一群不理解他的中國(guó)文化思想者中間造成的，誤讀是必然的。 這位家中有著15個(gè)兄弟姊妹的人走了，臨走時(shí)，他帶走了滿滿的一大箱子的中國(guó)文化。這其中有惲正叔的花卉，費(fèi)曉樓的仕女圖，金冬心的人物小冊(cè)，八大山人畫冊(cè)，陳師曾遺墨，還有中國(guó)人未具成熟的觀念。他為徐志摩們織下的華美的帷幕，掩蓋了作為一代詩(shī)人、哲學(xué)家、思想家的真正的價(jià)值?！俺绨菖枷竦臎_動(dòng)”是郭沫若說(shuō)的最具意義的一句話。 然而，國(guó)人的誤讀過于膚淺了。泰戈?duì)栐L華的四年前，曾在美國(guó)和馮友蘭有過一次對(duì)話，當(dāng)問及對(duì)于苦難深重的中國(guó)有什么拯救的方法時(shí)，泰翁說(shuō)：“我只有一句話：快學(xué)科學(xué)”?！澳切┰谥亲R(shí)上做奴隸的人們，在政治上也免不了是奴隸”。 就在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的頭一年，泰戈?duì)栆运麑?duì)中國(guó)人民的摯愛在他創(chuàng)辦的國(guó)際大學(xué)里成立了中國(guó)學(xué)院，這所不分種族和種姓，不論民族和貧富，不論男女都可以入學(xué)的大學(xué)，是泰翁為反抗英國(guó)統(tǒng)治者奴化教育的人格的象征。中國(guó)的第一個(gè)留學(xué)生魏風(fēng)江到了泰翁的身邊，蔡元培先生送去了四部備要和經(jīng)史子集好幾百部。 泰翁在日本的每一次的演講中都對(duì)日本侵略中國(guó)的行為加以痛斥，他認(rèn)為在文化上中國(guó)是日本的老師，學(xué)生侵略老師的家園是大逆不道的。泰翁說(shuō)：“人類的文明，決不會(huì)被野獸毀滅，真理和正義，決不會(huì)逃離人間?！薄坝⒂碌闹袊?guó)人民已經(jīng)奮起，對(duì)敵人作殊死的斗爭(zhēng)，我深信他們將得到最后的勝利”?！拔覀冇《热嗣?，分擔(dān)著他們的苦難，我們將與中國(guó)兄弟并肩戰(zhàn)斗，擊敗侵略者”?！敖袢找粋€(gè)國(guó)家侵略另一個(gè)國(guó)家其對(duì)于人類之不分青紅皂白的屠殺，比任何瘟魔為更甚”。就在日本法西斯竟然到佛寺祈禱勝利時(shí)，泰翁寫下了敬禮佛陀的人，語(yǔ)言何其的慷慨： 他們祈求成功； 因?yàn)樗麄冊(cè)诟顢鄲劢Y(jié)， 把旗子插在荒涼的家園的灰燼上， 蹂躪了文化中心 和“美”的龕座， 把他們走過的綠野和鬧市的 道路用鮮血染紅了之后， 必定會(huì)引起哭泣與哀號(hào)， 因此他們整隊(duì)到佛陀，那大慈大悲者的廟宇里， 祈求他的祝福 他們要以凱旋的號(hào)角來(lái)標(biāo)點(diǎn) 每一千個(gè)被殺害的人數(shù)， 來(lái)引起魔鬼的笑樂，當(dāng)他看到 婦孺的血肉淋漓的肢體； 他們祈求他們能以“不真” 來(lái)蒙蔽人們的心靈 來(lái)毒害神明的甜柔呼吸的氣息， 因此他們整隊(duì)到佛陀，那大慈大悲者的廟宇里， 祈求他的祝福 對(duì)泰戈?duì)柕恼`讀我們無(wú)須擔(dān)心，我們擔(dān)心的是國(guó)人在誤讀我們自己，甚至在“誤讀中國(guó)”！“天朝大國(guó)”早就充斥在