家庭教育中培養(yǎng)孩子的責(zé)任心.doc

淺談家庭教育中培養(yǎng)孩子的責(zé)任心苔菉中心小學(xué) 鄭潤(rùn)錦【摘要】常聽(tīng)有的家長(zhǎng)抱怨，這孩子太霸道，有點(diǎn)好東西自己吃正好，別人動(dòng)一點(diǎn)，他就鬧個(gè)不停。還有的說(shuō)，自己為孩子洗衣做飯，惟恐照顧不周，要啥給啥，可自己病了，孩子連杯水都不給倒，對(duì)父母的病置若罔聞。這是孩子缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。本文就責(zé)任心對(duì)兒童發(fā)展的意義、導(dǎo)致兒童責(zé)任心缺乏的原因以及在家庭教育中兒童責(zé)任心培養(yǎng)的策略進(jìn)行系統(tǒng)的闡述?！娟P(guān)鍵詞】家庭教育 孩子 責(zé)任心首先為大家?guī)?lái)一個(gè)故事烏鴉兄弟烏鴉兄弟倆同住在一個(gè)巢里，有一天，窠破了一個(gè)洞，大烏鴉想老二會(huì)修的，小烏鴉想老大會(huì)修的，結(jié)果誰(shuí)也沒(méi)有去修。后來(lái)洞越來(lái)越大了，大烏鴉想：“這下老二一定會(huì)去修了，難道窠這樣破了，它還能住嗎？”小烏鴉想：“這下老大一定會(huì)修了，難道窠這樣破了，它還能住嗎？”結(jié)果又是誰(shuí)也沒(méi)有去修。一直到了寒冷的冬天，西北風(fēng)呼呼地刮著，大雪紛紛地飄落。烏鴉兄弟倆都 蜷縮在破窠里，哆嗦地叫著：“冷啊！冷??！”大烏鴉想：“這樣冷的天氣，老二一定耐不住，它會(huì)去修。小烏鴉想：“這樣的天氣，老大還耐得住嗎？它一定會(huì)去修了?！比绱死涞奶鞖饪蛇€是誰(shuí)也沒(méi)有動(dòng)手，只是把身子蜷縮得更緊些。風(fēng)越刮越兇，雪越下越大。結(jié)果，窠被大風(fēng)吹到地上，兩只烏鴉都凍僵了。其實(shí)只要烏鴉兄弟中的其中一個(gè)能負(fù)責(zé)任，它們就不會(huì)有這樣悲慘的下場(chǎng)了。所以，責(zé)任心太重要了。21世紀(jì)是一個(gè)嶄新的紀(jì)元，人與人之間將更加走向合作與分享。責(zé)任心將成為現(xiàn)代人的一個(gè)重要標(biāo)志。責(zé)任心的范圍很廣，自信心、進(jìn)取心、孝心等等，它們的核心就是責(zé)任心。只有具備高度責(zé)任心的人，才會(huì)主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)家庭的責(zé)任，對(duì)社會(huì)的責(zé)任，才會(huì)努力工作，報(bào)效父母，報(bào)效祖國(guó)。所以必須從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。一、責(zé)任心對(duì)兒童發(fā)展的意義托爾斯泰認(rèn)為：個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?？梢?jiàn)責(zé)任感的培養(yǎng)是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的必由之路，也是一個(gè)成功者的必備條件。（一）有助于促進(jìn)兒童其它社會(huì)性良好品質(zhì)的發(fā)展責(zé)任心有助于促進(jìn)兒童其他社會(huì)性良好品質(zhì)的發(fā)展。國(guó)內(nèi)外的不少研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，兒童責(zé)任心水平的高低與其積極良好的親社會(huì)行為，如幫助、輪流、分享、合作等的發(fā)展間存在著密切關(guān)系。那些對(duì)集體、對(duì)他人負(fù)責(zé)的兒童會(huì)更多地出現(xiàn)幫助同伴，與同伴分享等親社會(huì)行為，因此其同伴關(guān)系也好；而那些責(zé)任心缺乏的兒童，則常常是見(jiàn)到他人摔倒也視若不見(jiàn)、漠然走開(kāi)，或常出現(xiàn)與同伴爭(zhēng)搶玩具的行為。因此促進(jìn)兒童責(zé)任心的發(fā)展，提高其責(zé)任心的水平，將有助于兒童合作、幫助、友善、分享等積極社會(huì)行為的發(fā)展和提高。（二）有助于促進(jìn)兒童的獨(dú)立性發(fā)展責(zé)任心有助于兒童獨(dú)立性的增強(qiáng) 。責(zé)任心的存在會(huì)使兒童內(nèi)心產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的行為動(dòng)機(jī)，促使其主動(dòng)、積極地通過(guò)自己的努力嘗試獨(dú)立解決問(wèn)題。因此責(zé)任心強(qiáng)的兒童在需要他表現(xiàn)出責(zé)任行為時(shí)往往會(huì)勇往直前，義無(wú)反顧，努力嘗試，而不是退縮、畏懼、依賴成人的幫助。所以說(shuō)，責(zé)任心的發(fā)展有助于兒童獨(dú)立性的增強(qiáng)。同時(shí)兒童在不斷探索、嘗試解決問(wèn)題的過(guò)程中，體驗(yàn)到了自己的能力和價(jià)值，更好地產(chǎn)生自我認(rèn)同，認(rèn)識(shí)到通過(guò)努力，自己是可以獨(dú)立解決一些問(wèn)題的，從而進(jìn)一步增強(qiáng)了其行為動(dòng)機(jī)，促進(jìn)了其獨(dú)立性的發(fā)展。（三）有助于促進(jìn)兒童的智力發(fā)展。責(zé)任心有助于促進(jìn)兒童的智力發(fā)展和學(xué)習(xí)水平的提高。責(zé)任心作為一種非智力因素，對(duì)兒童的智力發(fā)展、學(xué)習(xí)的提高也具有重要的影響。責(zé)任心的存在使兒童能以一種認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己周圍的人和事，在面對(duì)任務(wù)、問(wèn)題時(shí)能持之以恒地不斷思考、探索，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。因此具有責(zé)任心的兒童往往能以一種認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤于鉆研的態(tài)度對(duì)待自己的學(xué)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)，認(rèn)真完成老師交給的任務(wù)，在面對(duì)問(wèn)題時(shí)也會(huì)出現(xiàn)更多的探索、操作活動(dòng)，在這過(guò)程中，其智力獲得發(fā)展，學(xué)習(xí)獲得提高。國(guó)內(nèi)外有關(guān)天才兒童的研究就發(fā)現(xiàn)，他們往往比平常兒童有更多的學(xué)習(xí)責(zé)任心，認(rèn)真、細(xì)致的工作態(tài)度。而這正是導(dǎo)致其學(xué)業(yè)突出的一個(gè)重要因素。隨著社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)要求的不斷提高，責(zé)任心也越來(lái)越受到人們的關(guān)注，成為人才選擇的一項(xiàng)重要指標(biāo)。隨手翻閱報(bào)紙，信步走上街頭，我們隨時(shí)都可以發(fā)現(xiàn)，幾乎在所有的招聘廣告上，都將責(zé)任心作為對(duì)招聘人員的一項(xiàng)重要要求。因?yàn)槿魏我粋€(gè)單位、任何一個(gè)企業(yè)，要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得發(fā)展，首先需要的是具有責(zé)任心的人，有責(zé)任心，才會(huì)去努力，也才會(huì)有發(fā)展。因此重視和加強(qiáng)兒童責(zé)任心的培養(yǎng)，對(duì)于其將來(lái)的事業(yè)成功、生活幸福具有重要價(jià)值。二、導(dǎo)致兒童責(zé)任心缺乏的原因（一）父母的溺愛(ài)與包辦代替父母的溺愛(ài)與包辦代替使孩子找不到自己在社會(huì)中的地位和重要性，在日益優(yōu)越的物質(zhì)生活中，一些對(duì)孩子成長(zhǎng)十分必要的因素被遺漏了，一些必須教導(dǎo)孩子遵守的規(guī)則被輕視了，他看不到生活的意義。以往，在比較艱苦的環(huán)境中，孩子能更多地參與家庭的生活籌劃，幫助父母持家守業(yè)，知道父母維持生活的不易，他們清楚自己必須為父母承擔(dān)一些責(zé)任，為父母解憂去煩。這一切都使孩子看到自己生活的意義，看到自己的行為能為他人帶來(lái)的影響，從而生出自豪感和責(zé)任心。隨著年齡的增長(zhǎng)和社會(huì)接觸面的擴(kuò)大，這種責(zé)任心和自豪感的內(nèi)涵也會(huì)增長(zhǎng)擴(kuò)大。這種從家庭中培養(yǎng)出來(lái)的感覺(jué)，正是形成社會(huì)責(zé)任感的基礎(chǔ)。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，一些家長(zhǎng)在孩子教育上， 只注重智力開(kāi)發(fā)、知識(shí)教育， 而把對(duì)孩子的品德行為培養(yǎng)和意志品質(zhì)等非智力因素培養(yǎng)放在一邊。在生活上， 常常是父母“包打天下”。五年級(jí)的學(xué)生還要媽媽喂飯系鞋帶；八歲的孩子分不清內(nèi)衣和外套，不知道麥子和韭菜、紅薯是樹(shù)上結(jié)還是地里長(zhǎng)。在這種“溫室效應(yīng)” 下，孩子因嬌寵而缺乏獨(dú)立性和克服困難的意志和勇氣。有的孩子在考試中成績(jī)突出， 但因缺乏責(zé)任感、耐挫能力和吃苦耐勞的精神， 一遇困難就一蹶不振， 有的甚至跳樓自殺。前不久，某市有關(guān)部門組織了一支城鄉(xiāng)學(xué)生“拉手” 活動(dòng)， 結(jié)果發(fā)現(xiàn)城里的孩子(都是各學(xué)校挑選出來(lái)的學(xué)習(xí)尖子) 無(wú)論是在會(huì)場(chǎng)還是公共汽車上， 大都為自己搶個(gè)好位子， 沒(méi)有占到好位子的同學(xué)還高聲喊叫?？赊r(nóng)村孩子呢， 大都老實(shí)， 主動(dòng)謙讓。于是，有人呼吁：該對(duì)這些“小皇帝”，明天的棟梁加強(qiáng)“精神營(yíng)養(yǎng)” 以及“情感” 教育了?。ǘ└改覆涣夹袨榈挠绊懱K霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“世界是通過(guò)形象進(jìn)入人心和意識(shí)的，兒童年齡小，他們的生活經(jīng)驗(yàn)越有限，那么生活中鮮明形象對(duì)于他們思想上的影響就越強(qiáng)烈?！币虼?，家長(zhǎng)要經(jīng)常給孩子講一些形象鮮明的富有責(zé)任心的人物故事。不但要傾聽(tīng)孩子的心聲和感受，還要同他談些自己的喜怒哀樂(lè)。很多家長(zhǎng)不注重與孩子的情感交流，更沒(méi)有意識(shí)到這對(duì)培養(yǎng)孩子的責(zé)任心會(huì)有什么影響。他們以為孩子就是孩子，什么也不懂，等長(zhǎng)大再說(shuō)吧，豈不知這種做法是錯(cuò)誤的。其實(shí)，孩子的理解能力很強(qiáng)，對(duì)外界的觀察力非常敏銳，只是他們的心理活動(dòng)常常被大人忽略。對(duì)于他們的有些問(wèn)話，有些家長(zhǎng)經(jīng)常以“這事跟你沒(méi)關(guān)系，你還小”之類的話搪塞。這種環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，從未看到自己對(duì)家庭有什么可能的幫助，也感覺(jué)不到家長(zhǎng)除了看中他的學(xué)習(xí)、吃住以外，對(duì)他還有什么其他需要。當(dāng)然，他也自然不會(huì)懂得什么是責(zé)任。家長(zhǎng)要放下為人父母的姿態(tài)，聆聽(tīng)孩子的意見(jiàn)，采納他們?nèi)魏斡袃r(jià)值的建議，欣賞他們?nèi)魏螏椭改富蚣彝サ呐e動(dòng)，鼓勵(lì)孩子對(duì)家庭的日常事務(wù)進(jìn)行了解和分析，有意識(shí)地激發(fā)孩子的責(zé)任心和對(duì)家庭有所助益的自豪感，明確孩子在家庭中的地位和責(zé)任，充分發(fā)揮家庭教育的主陣地作用，為孩子將來(lái)走上社會(huì)打好基礎(chǔ)。家庭教育的重要性，在孩子的責(zé)任心及人品素質(zhì)培養(yǎng)方面體現(xiàn)得尤為明顯。然而，現(xiàn)在的許多家長(zhǎng)卻無(wú)法提供良好的家庭教育，他們往往意識(shí)不到自己的誠(chéng)實(shí)、禮貌、責(zé)任感、良好的生活習(xí)慣會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的教育，卻總是主觀地把自己和孩子分割開(kāi)來(lái)，自己做是一套，要求孩子是另一套。另外，現(xiàn)代絕大部分家庭都有著比以往更好的生活條件，能使孩子脫離為家庭生活操勞分憂的境地，將精力放在自身成長(zhǎng)的需求上。而父母也固守這樣的觀念：必須為孩子爭(zhēng)取并提供一切可能的機(jī)會(huì)，為他們創(chuàng)造最好的學(xué)習(xí)條件、最好的生活待遇，使他們能出類拔萃，不負(fù)父母一番苦心。實(shí)際上往往事與愿違，越是懷著這種心態(tài)教育孩子，孩子越是辜負(fù)他們的期望，這種現(xiàn)象似乎令人費(fèi)解，但如果考慮家長(zhǎng)的家庭教育方式對(duì)孩子的影響就會(huì)不難理解。（三）媒體輿論的導(dǎo)向偏失對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的知識(shí)教育已經(jīng)比較完善了，可心理教育、道德教育、精神教育仍任重而道遠(yuǎn)。某些媒體輿論的導(dǎo)向有所偏失，導(dǎo)致家庭教育缺乏理性，而這一現(xiàn)象在獨(dú)生子女眾多的當(dāng)代社會(huì)更加嚴(yán)重和突出。廣州的一名教師曾反映，某香港明星來(lái)廣州開(kāi)演唱會(huì)期間，竟有4名家長(zhǎng)替孩子請(qǐng)假去看演出。而在其家長(zhǎng)替孩子請(qǐng)假時(shí)，學(xué)校和老師并沒(méi)有引起足夠的重視，沒(méi)有對(duì)家長(zhǎng)和孩子進(jìn)行必要的分析和引導(dǎo)，而是順從了家長(zhǎng)的請(qǐng)假要求。毫無(wú)疑問(wèn)，這種縱容對(duì)孩子的成長(zhǎng)是極為不利的。家庭教育和學(xué)校導(dǎo)向的缺失往往會(huì)導(dǎo)致孩子難以樹(shù)立正常的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，使他們無(wú)法找準(zhǔn)自己在社會(huì)中的位置，最終游走于社會(huì)的邊緣。另外，在這個(gè)娛樂(lè)化時(shí)代，過(guò)度的商業(yè)化使某些媒體喪失了應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感。在楊麗娟事件中，某些媒體不顧別人的感受竭力發(fā)掘每一個(gè)細(xì)節(jié)，試圖找出所謂的“獨(dú)家新聞”，卻很少有人考慮對(duì)楊家進(jìn)行切實(shí)的幫助與正確的引導(dǎo)。三、家庭中兒童責(zé)任心培養(yǎng)的策略（一）給予孩子一定的職責(zé)想要讓孩子有責(zé)任心，就要讓孩子去承擔(dān)他應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。每一位父母都是愛(ài)子女的，但是在慈愛(ài)的同時(shí)，還必須有一定的原則性相配合，才能使教育的方法落實(shí)于生活中。在家庭中給孩子分派適當(dāng)?shù)摹⒘λ芗暗娜蝿?wù)，如打掃衛(wèi)生、長(zhǎng)期取報(bào)、取牛奶、負(fù)責(zé)給花草澆水等，并及時(shí)對(duì)孩子所做的一切給予鼓勵(lì)。一旦確定某個(gè)責(zé)任是孩子的“自留地”，父母就一定不要進(jìn)去除草澆水。要對(duì)孩子的疏忽持“熟視無(wú)睹”狀。我的愛(ài)人喜歡種花，兒子非要認(rèn)養(yǎng)其中的一盆君子蘭，在堅(jiān)持給君子蘭喝了半個(gè)多月的“牛奶洗瓶水”后，兒子就忘了它。我和愛(ài)人看在眼里，但就是不給他的寶貝花澆水，等兒子忽然想起這回事沖到陽(yáng)臺(tái)上去看時(shí)，他的君子蘭已經(jīng)枯萎了。兒子哭了！失職的后果已經(jīng)懲罰了孩子。一盆枯萎的君子蘭，比什么都有說(shuō)服力- 它講清了“責(zé)任”二字的重大。（二）給予兒童鍛煉的機(jī)會(huì)培養(yǎng)孩子的責(zé)任心， 可以訓(xùn)練孩子從養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣做起。當(dāng)孩子對(duì)自己切身的種種事情都能負(fù)責(zé)到底的時(shí)候，才能要求孩子對(duì)其他的事情逐一負(fù)起責(zé)任。特別要提醒父母的是，要想訓(xùn)練孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，就不要替孩子做他們自己能做的事。不要總是對(duì)孩子說(shuō)“你還小”、“你不懂”、“你不行”，而要給孩子一定的鍛煉機(jī)會(huì)。孩子們的成長(zhǎng)速度是驚人的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出成年人的想像。成年人認(rèn)為孩子不能做的事，可能孩子完全有能力駕馭。因此，父母?jìng)円M量給孩子一些鍛煉的機(jī)會(huì)和勇氣，這樣孩子便可以在自我服務(wù)中增強(qiáng)責(zé)任心。父母的包辦行為會(huì)使孩子失去責(zé)任心，要培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，父母就要在孩子的學(xué)習(xí)、生活中糾正他的不良習(xí)慣，讓孩子學(xué)會(huì)自己的事情自己做。家庭中要有明確的分工，父母應(yīng)該分配孩子做一些力所能及的家務(wù)，當(dāng)然在剛開(kāi)始的時(shí)候需要父母對(duì)孩子進(jìn)行檢查和監(jiān)督。特別是要明確地讓孩子明白學(xué)習(xí)是他自己的事，不是父母的事。讓孩子處理自己的事情，目的就是要克服孩子的依賴性，培養(yǎng)獨(dú)立性，也就是讓孩子獨(dú)立思考問(wèn)題、獨(dú)立解決問(wèn)題、獨(dú)立去處理自己應(yīng)做的事。讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己的事情負(fù)責(zé)。如我的家庭要求家人洗澡后把換下的衣服放進(jìn)洗衣機(jī)，可八歲的兒子經(jīng)常忘記，于是我讓他用本子記下洗澡后該做什么事，提醒自己不要忘記。從此以后，兒子再也沒(méi)有忘記把臟衣服放進(jìn)洗衣機(jī)，他為自己的進(jìn)步感到自豪?？梢?jiàn)，當(dāng)要孩子記住做某事時(shí)，與其大人經(jīng)常提醒，還不如讓孩子自己記下要做的事情，這樣孩子也慢慢地學(xué)會(huì)了對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。孩子只有學(xué)會(huì)了對(duì)自己的事情負(fù)責(zé)，才能逐步地發(fā)展為對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。（三）給予孩子必要的支持責(zé)任心不是與生俱來(lái)的，不是在一定的年齡段自動(dòng)出現(xiàn)的，它需要在長(zhǎng)年累月的生活中慢慢形成。幼兒的責(zé)任意識(shí)還不穩(wěn)定，其行為習(xí)慣需要通過(guò)模仿或反復(fù)訓(xùn)練而逐步形成。因此，父母在對(duì)幼兒提出行為規(guī)則的同時(shí)，還要進(jìn)行耐心的指導(dǎo)和反復(fù)的訓(xùn)練。如孩子游戲結(jié)束后，讓他認(rèn)真收拾玩具并放回原處等。長(zhǎng)期不斷的訓(xùn)練，不僅能使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子的責(zé)任意識(shí)。還有，父母的養(yǎng)育方式和以身作則十分重要。民主式的教養(yǎng)方式容易促進(jìn)幼兒責(zé)任心的良好發(fā)展；溺愛(ài)型、放任型、專制型和不一致型的教養(yǎng)方式容易導(dǎo)致幼兒責(zé)任心的不良發(fā)展。父母更要在孩子面前言行一致、賞罰分明、公私分明，這些行為都會(huì)對(duì)孩子責(zé)任感的產(chǎn)生帶來(lái)積極的影響。（四）恰當(dāng)運(yùn)用必要的法則在很多的家庭教育當(dāng)中，我們很多家長(zhǎng)常常會(huì)犯一些錯(cuò)誤就是把給予孩子的“幫助”變成了“代替”。我們的孩子雖然說(shuō)是幼兒，但他們也有想自己獨(dú)立完成自己想要完成的任務(wù)，作為父母或教師千萬(wàn)不要認(rèn)為孩子干的不好，就代替他們?nèi)ジ?。比如說(shuō)，老師要求孩子們做一只大紅花帶去學(xué)校，父母應(yīng)該鼓勵(lì)他們自己去做或者幫助孩子們完成，但絕不能以“你做的不好，不漂亮的”借口代替他們?nèi)プ?，這樣孩子們就會(huì)形成一種依賴的慣性，無(wú)法培養(yǎng)出孩子們責(zé)任心?！鞍k代勞” 的活動(dòng)中善意地剝奪了孩子承擔(dān)角色責(zé)任的機(jī)會(huì)，使孩子從小養(yǎng)成依賴的心理，不知不覺(jué)地喪失了責(zé)任心。又如當(dāng)孩子打破了學(xué)校的玻璃，老師通知家長(zhǎng)，家長(zhǎng)立即拿出錢來(lái)賠償，學(xué)生安然無(wú)恙，最后似乎已經(jīng)不關(guān)他們的事了。曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)故事：我想到了這樣一篇報(bào)道：在法國(guó)，有一個(gè)男孩在踢足球時(shí)，不小心踢壞了鄰居家的玻璃，孩子就向父母借錢買來(lái)玻璃給別人裝上，而為了償還父母這筆錢，這個(gè)孩子就利用課余和假期給別人打工掙錢來(lái)還給父母。這對(duì)父母認(rèn)為，這是孩子自己造成的，應(yīng)該由他自己負(fù)責(zé)，就是應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。是呀，我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆幼约簽檫^(guò)失負(fù)責(zé)呢?在“打破玻璃賠償事件”中家長(zhǎng)完全可以從孩子的零用錢中扣除那賠玻璃的錢。所以為人父母者要善于讓孩子承擔(dān)他應(yīng)該承擔(dān)的職責(zé)，承擔(dān)錯(cuò)事的后果，并盡力去彌補(bǔ)。（五）糾正不良的家教方式除正面、直接的教育外，對(duì)兒童積極責(zé)任行為的及時(shí)強(qiáng)化也是兒童責(zé)任心教育的一條重要途徑。兒童由于年齡尚小，能力有限，其責(zé)任行為常常表現(xiàn)在一些細(xì)小的事情上，如自己收拾玩具、整理書(shū)包、打掃房間等，而這些小事常會(huì)為父母所忽視，從而錯(cuò)過(guò)了教育孩子的良好時(shí)機(jī)。因此作為父母，要善于觀察，在日常的小事中發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，并給予其及時(shí)的強(qiáng)化，如“看，強(qiáng)強(qiáng)真不錯(cuò)，能自己做事情了”“真是個(gè)負(fù)責(zé)任的好孩子” 等，從而進(jìn)一步增強(qiáng)孩子的行為動(dòng)機(jī)，促進(jìn)其責(zé)任行為的再次出現(xiàn)。而父母的批評(píng)、指責(zé)，如“看你只會(huì)添亂”、“瞧你搞得一團(tuán)糟，還是讓我來(lái)弄好了”等，則會(huì)嚴(yán)重地打擊孩子的積極性，阻礙其責(zé)任心的發(fā)展。（六）營(yíng)造和諧的家庭氛圍家是溫暖的港灣，是棲息的窩巢。在單位要做一個(gè)好職員，在社會(huì)要做一個(gè)好公民，在家里也要盡力扮演好自己應(yīng)有的角色，做父母的好兒女，做子女的好爹媽，做夫妻的好伴侶。老人的冷暖病痛記掛在心，無(wú)論工作多忙多累都抽點(diǎn)時(shí)間去陪陪他們，“?；丶铱纯础?；望子成龍、望女成鳳，子女的功課自不必說(shuō)放在心上，但更重要的是言傳與身教緊密結(jié)合，做他們學(xué)習(xí)的好榜樣、人生的“第一老師”。有了責(zé)任心才會(huì)有孝心、慈心，才會(huì)責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)起贍養(yǎng)父母、撫育兒女的義務(wù)，才會(huì)做家務(wù)也像做自己興趣盎然的事情一樣津津有味，孜孜不倦。（七）父母加強(qiáng)自身的修養(yǎng)心理學(xué)研究表明，兒童尤其是幼兒，由于其自我獨(dú)立判斷能力較差，他們常常是以權(quán)威人物，主要是家長(zhǎng)、教師等的行為作為其判斷的主要依據(jù)，并且通過(guò)