小學(xué)教育學(xué)復(fù)習(xí)資料.doc

小學(xué)教育學(xué)復(fù)習(xí)資料緒論： 1小學(xué)教育學(xué)就是研究小學(xué)教育（研究對象），揭示小學(xué)教育規(guī)律（目的），指導(dǎo)小學(xué)教育實(shí)踐的一門分支學(xué)科、社會學(xué)科（性質(zhì)）。2、研究小學(xué)教育學(xué)的意義：樹立正確的小學(xué)教育觀念；掌握小學(xué)教育規(guī)律；構(gòu)建小學(xué)教育素養(yǎng)；3、小學(xué)教育學(xué)的主要研究方法：觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、行動(dòng)研究法；4、教育學(xué)的萌芽階段：中國論語、學(xué)記。外國-柏拉圖的理想國、昆體良的雄辯術(shù)原理； 教育學(xué)的獨(dú)立階段：代表1632捷克教育學(xué)家夸美紐斯的大教學(xué)論強(qiáng)調(diào)自然性。其他-洛克教育漫話、盧梭愛彌兒、赫爾巴特普通教育學(xué)、福祿貝爾人的教育。其中赫爾巴特的普通教育學(xué)是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的代表作，是在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)上建立起來的，形成了傳統(tǒng)教育學(xué)中教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。教育學(xué)發(fā)展的多樣化階段（19世紀(jì)50年代到20世紀(jì)40年代）：代表英國實(shí)證主義者斯賓塞教育論，主張運(yùn)用實(shí)證主義研究教育，他認(rèn)為科學(xué)只是對經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的描寫和記錄。他的觀點(diǎn)反映了功利主義的傾向。其他德國的梅伊曼首先提出“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”的概念。德國拉伊實(shí)驗(yàn)教育學(xué)、美國杜威民主主義與教育“教育即生長，教育即生活，教育即社會，從做中學(xué)”、提倡兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心。前蘇聯(lián)凱洛夫教育學(xué)。教育學(xué)發(fā)展的深化階段：20世紀(jì)后期。美國教育心理學(xué)家布魯納提出結(jié)構(gòu)主義理論，；前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基“全面”與“和諧”。羅杰斯人本主義理論。第一章：教育概述1、 教育是傳遞經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)人的一種社會活動(dòng)。教育是人類特有的一種有意識的社會活動(dòng)，在其他動(dòng)物界是沒有的；教育是人類有意識地傳遞社會經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)；教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會實(shí)踐活動(dòng)；2、 教育的基本構(gòu)成要素：教育者（指在教育活動(dòng)中施加教育影響的人）、受教育者（指在教育活動(dòng)中接受教育影響的人）、教育措施（教育者用來影響受教育者的內(nèi)容及其方式）3、 教育的起源：（一）生物起源說：法國社會學(xué)家、哲學(xué)家勒圖爾諾人類各人種的教育演化；（二）心理模仿起源說：美國教育史學(xué)家孟祿教育史教科書； (三)勞動(dòng)起源說：馬克思主義觀點(diǎn)。主要觀點(diǎn)：人類教育起源于勞動(dòng)或勞動(dòng)過程中產(chǎn)生的需要；教育是人類特有的一種社會活動(dòng)；教育產(chǎn)生于勞動(dòng)是以人類語言和意識的發(fā)展為條件的；教育從產(chǎn)生之日起，其職能就是傳遞勞動(dòng)過程中形成和積淀的社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)；教育范疇是歷史性與階級性的統(tǒng)一；4、 教育的發(fā)展：原始社會的教育-教育目的的單一；無專門的教育機(jī)構(gòu)；沒 有專門的教職人員；教育內(nèi)容貧乏；教育途徑單調(diào)； 古代社會的教育-教育目的為統(tǒng)治階級服務(wù)；形成專門的教育機(jī)構(gòu)學(xué)校；開始有了專門教育人員；學(xué)校教育的內(nèi)容主要是古典人文科學(xué)和治人之術(shù)；教育途徑呆板； 現(xiàn)代教育-教育目的多樣化；形成了比較完備的教育制度；教育人員的專業(yè)化和普及化；教育內(nèi)容的科學(xué)化；教育途徑不斷更新和發(fā)展；5、 現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢：教育目的個(gè)性化與多元化并存；教育管理的民主化；教育內(nèi)容的國際化與現(xiàn)代化；教育人員的不斷專業(yè)化、民主化與終身化；教育途徑的信息化；第二章：教育與社會發(fā)展的關(guān)系1、對教育的制約作用-經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對教育目的的制約作用；社會經(jīng)濟(jì)對教育制度的制約作用；經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對教育內(nèi)容的制約作用；經(jīng)濟(jì)對教育人員的制約作用；經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式的制約；2治制度對教育的制約作用-政治制度制約著教育目的；政治制度制約著教育制度；社會政治制約著教育內(nèi)容；政治制度制約著教育人員的權(quán)利和機(jī)會；政治制度制約著教育途徑；3化對教育的制約作用-文化類型影響教育目的的確定；文化影響教育制度的確定；文化傳統(tǒng)影響教育的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)；文化影響著教育人員；文化影響教育方法；4、對教育的制約作用-人口制約著教育目的；人口制約著教育制度；人口制約著教育內(nèi)容；人口制約著教育人員；人口制約著教育途徑；5、環(huán)境對教育的制約作用-自然環(huán)境制約著教育目的；自然環(huán)境制約著教育機(jī)構(gòu)；自然環(huán)境制約著教育內(nèi)容；自然環(huán)境制約著教育人員；自然環(huán)境制約著教育途徑；教育的功能：1、 教育的政治功能-教育通過培養(yǎng)人才為社會政治服務(wù)；教育通過宣傳思想形成輿論作用于一定政治；教育有推動(dòng)社會民主化進(jìn)程的功能；2、 教育的經(jīng)濟(jì)功能-教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段之一；教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段；教育是生產(chǎn)新的科學(xué)技術(shù)、發(fā)展科學(xué)的重要手段；3、 教育的文化功能-教育具有保存、傳遞文化的功能；教育具有文化交流和選擇、整理的功能；教育具有文化創(chuàng)新的功能；4、 教育的人口功能-教育是控制人口增長的重要手段；教育是提高人口素質(zhì)的基本手段；教育可使人口結(jié)構(gòu)趨向合理化；5、 教育的自然環(huán)境功能-提高環(huán)保意識，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展；開展環(huán)境行動(dòng)、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境；6、 教育性對獨(dú)立性的含義：教育作為一種社會現(xiàn)象，教育與其他社會子系統(tǒng)存在著十分緊密的聯(lián)系，但作為一種獨(dú)立的社會活動(dòng)，教育又具有自身的特點(diǎn)，表現(xiàn)出相對獨(dú)立性。首先，教育與社會其他子系統(tǒng)都屬于各自不同的范疇，與其他子系統(tǒng)的聯(lián)系也不在同一層面上，這些聯(lián)系是多層次、多方面、多渠道和多性子的；其次，社會個(gè)子系統(tǒng)對教育的要求只有在被人們意認(rèn)識到，并恰當(dāng)?shù)貎?nèi)化為教育本身的要求時(shí)，才能得以實(shí)現(xiàn)；再次，教育系統(tǒng)內(nèi)部是一個(gè)相對穩(wěn)定的系統(tǒng)，有自己特殊的運(yùn)行方式和規(guī)律，如果無視教育相對獨(dú)立性，對社會和教育的發(fā)展都會產(chǎn)生負(fù)面影響；7、 教育相對獨(dú)立性的表現(xiàn)：教育是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng)的過程；教育具有歷史繼承性；教育具有與政治、經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性；第三章：教育與個(gè)人發(fā)展的關(guān)系1、 人的發(fā)展的概念：（社會學(xué)觀點(diǎn)）人的發(fā)展是指人們掌握社會知識、技能和行為方式，實(shí)現(xiàn)社會性成熟；（心理學(xué)觀點(diǎn)）人的發(fā)展是指個(gè)體從生命的形成到死亡，在生理和心理兩方面有規(guī)律的變化的過程；2、 人的身心發(fā)展的一般規(guī)律：順序性、階段性、不均衡性、差異性、互補(bǔ)性；3、 小學(xué)生發(fā)展的主要特征：生理特征-身體發(fā)育；神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育； 心理特征-認(rèn)知能力的發(fā)展（感覺知覺的發(fā)展、記憶的發(fā)展、注意的發(fā)展、思維的發(fā)展、語言的發(fā)展、現(xiàn)象的發(fā)展）；非認(rèn)知能力的發(fā)展（情緒情感的發(fā)展、意志的發(fā)展、自我意識的發(fā)展）；4、小學(xué)生記憶發(fā)展的表現(xiàn)：有意識記逐漸占主導(dǎo)地位；意義識記在逐步發(fā)展；在形象記憶的基礎(chǔ)上抽象記憶迅速發(fā)展； 注意的發(fā)展表現(xiàn)：從無意注意占優(yōu)勢，逐漸發(fā)展到有意注意占主導(dǎo)地位；小學(xué)生對抽象材料的注意逐步發(fā)展，但是具體的直觀的事物在引起兒童的注意上，仍然起著很大的作用；小學(xué)生的注意帶有明顯的情緒色彩； 思維的發(fā)展表現(xiàn)：從以具體形象思維為主要形式向以抽象邏輯思維為主要形式過度；抽象邏輯思維發(fā)展不平衡；逐步穩(wěn)定地形成各種概念； 語言的發(fā)展表現(xiàn)：在入學(xué)時(shí)口語已經(jīng)有初步發(fā)展，能與周圍人交談，但利用口語表達(dá)自己的想法時(shí)會有缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，語意不清晰；小學(xué)生書面語言的發(fā)展最初是落后于口頭語言的，需要教師引導(dǎo)進(jìn)行造句、寫作文等活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的書面語言能力； 想象的發(fā)展表現(xiàn)：想象的有意性迅速發(fā)展；想象富于模仿性、再現(xiàn)性；想象的內(nèi)容逐漸接近現(xiàn)實(shí)；4、 影響個(gè)人發(fā)展的因素及其作用：（一）遺傳素質(zhì)是影響人的身心發(fā)展的生物前提；（二）社會環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)制約因素；（ 三）學(xué)校教育在個(gè)體的發(fā)展中起主導(dǎo)作用所謂學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，是指學(xué)校教育通過對受教育者的直接、全面培養(yǎng)，高速高效地促進(jìn)她們的發(fā)展，為她們走向生活、選擇職業(yè)、做人做事奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；（四）主觀能動(dòng)性是人的發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力人的主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識和活動(dòng)對于客觀世界的積極作用，包括能動(dòng)地認(rèn)識客觀世界和能動(dòng)地改造客觀世界，并統(tǒng)一于人們的社會實(shí)踐活動(dòng)中。綜上所述：遺傳素質(zhì)物質(zhì)前提；成熟-準(zhǔn)備狀態(tài)；環(huán)境-提供多種可能；教育-主導(dǎo)作用；主觀能動(dòng)性-內(nèi)部動(dòng)力；第四章：教育目的1、教育目的廣義：社會對教育培養(yǎng)人的總要求；狹義：國家對學(xué)校培育培養(yǎng)人的總要求； 2、教育目的的意義：教育目的對教育具有導(dǎo)向作用；調(diào)控作用；評價(jià)作用； 3、教育目的的確立：（一）確立教育目的的理論依據(jù)：以人為中心的教育目的論，又稱“個(gè)人本為論“；以社會為中心的教育目的論，又稱“社會本位論”；以文化為中心的教育目的論，“稱文化本位論”；（二）確立教育目的的實(shí)際依據(jù)：個(gè)人發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和可能性。（三）確立教育目的還需借鑒前人及他人是思想成果； 4、2001年提出的義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)是：全面貫徹黨的教育方針，體現(xiàn)時(shí)代要求，使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。5、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本觀點(diǎn)：人的全面發(fā)展是相對于片面發(fā)展而言，是指人的精神和身體，個(gè)體性和社會性都得到全面、充分、自由、和諧的發(fā)展；人的發(fā)展與社會生產(chǎn)發(fā)展相一致，人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會條件；舊時(shí)分工造成人的片面發(fā)展；現(xiàn)代化大工業(yè)生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展并為人的全面發(fā)展提供了條件；人的全面發(fā)展的社會條件是共產(chǎn)主義社會；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑第五章：學(xué)校教育制度1、學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制。是指一個(gè)國家或地區(qū)各級各類學(xué)校系統(tǒng)及其相應(yīng)的各項(xiàng)規(guī)定。 2、學(xué)校教育制度建立的依據(jù)：(一)社會依據(jù)：一定社會的政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)；社會生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r；社會人口狀況； （二）學(xué)校教育制度的建立需要依據(jù)人的身心發(fā)展規(guī)律； （三）學(xué)校教育制度的建立，要汲取原有學(xué)制中合理有用的部分，借鑒外國學(xué)制的經(jīng)驗(yàn)3、小學(xué)教育-也稱初等教育或基礎(chǔ)教育，它是在幼兒教育的基礎(chǔ)上開展的，為中等教育輸送合格新生。小學(xué)教育的特點(diǎn)：（一）基礎(chǔ)性；（二）義務(wù)性全民普及性、強(qiáng)制性；（三）全面性第六章：小學(xué)教師和小學(xué)生1、教師的概念：-履行初級教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)著初級教育中教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。2、教師職業(yè)的價(jià)值：社會價(jià)值、個(gè)人價(jià)值；3、教師職業(yè)的內(nèi)涵：教師是一種職業(yè)人員、教師是一種專業(yè)職業(yè)人員；4、教師職業(yè)的產(chǎn)生發(fā)展經(jīng)歷的階段：教師職業(yè)的非專門化階段、專門化階段、教師培養(yǎng)模式多元化階段；5、小學(xué)教師的權(quán)利：進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)； 從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見；指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展、評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績；按時(shí)獲得工資報(bào)酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假帶薪休假；對學(xué)校的教育教學(xué)管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或其他形式，參與學(xué)校管理的民主權(quán)；參加進(jìn)修或其他方式的培訓(xùn)；6、小學(xué)教師的義務(wù)：遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；光車國家教育方針，遵守規(guī)章制度；執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)任務(wù)；對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育和思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動(dòng)；關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面的全面發(fā)展；制止有害于學(xué)生的行為或其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象；不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平；7、教書育人-指教師在教學(xué)過程中，有目的、有計(jì)劃地使學(xué)生在獲得知識的基礎(chǔ)上提升能力，樹立正確的人生理想和形成良好的道德觀念的過程。8、小學(xué)教師的素養(yǎng)：（一）身體素養(yǎng)：健康的體魄；（二）道德素養(yǎng)：對待教育事業(yè)的態(tài)度：忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)；對待學(xué)生的態(tài)度：熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生；對待自己的態(tài)度：嚴(yán)于律己、勤于進(jìn)取；對待同事的態(tài)度：團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同進(jìn)步；對待家長的態(tài)度：尊重學(xué)生家長、緊密聯(lián)系家長；對待領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度：服從組織、尊重領(lǐng)導(dǎo)，顧全大局；（三）業(yè)務(wù)素養(yǎng)：精深的專業(yè)基礎(chǔ)知識；廣博的文化知識；扎實(shí)的教育理論知識；（四）職業(yè)能力素養(yǎng)：組織管理能力；語言表達(dá)能力；自我調(diào)控能力；教育科研能力；9、小學(xué)生-在初級教育階段以學(xué)習(xí)和發(fā)展為主要任務(wù)的人。小學(xué)生是人；小學(xué)生是未成熟的人；小學(xué)生是以學(xué)習(xí)和發(fā)展為主要任務(wù)的人；10、小學(xué)生的權(quán)利：（一）、生存權(quán)；（二）、受教育權(quán)；（三）、發(fā)展的權(quán)利 （四）、受尊重權(quán)；11、小學(xué)生的義務(wù)：（一）、養(yǎng)成良好品德的義務(wù)；（二）、接受教育，完成學(xué)習(xí)與發(fā)展任務(wù)的義務(wù)；（三）、遵守所在學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度的義務(wù)；12、小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣-指小學(xué)生在學(xué)校過程中所養(yǎng)成的穩(wěn)定的學(xué)習(xí)行為方式；13、小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的特點(diǎn)：后天養(yǎng)成；固定化；自動(dòng)化；情感依賴；14、小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的意義：防止不良學(xué)習(xí)習(xí)慣；是良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的關(guān)鍵期；提升學(xué)習(xí)效率；15、小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成：采取有效方法，使兒童明白良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性；根據(jù)兒童實(shí)際情況，逐步提出要求；通過規(guī)范的制約，促進(jìn)兒童形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。反復(fù)實(shí)踐與外部強(qiáng)化相結(jié)合。16、學(xué)生群體的個(gè)人價(jià)值-指學(xué)生群體的存在及其活動(dòng)對學(xué)生個(gè)人的的作用，他只要指的是學(xué)生群體本身對于個(gè)體的影響價(jià)值。 社會價(jià)值-學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)對于社會的作用。17、師生關(guān)系的特點(diǎn)：教育關(guān)系；心理關(guān)系；道德關(guān)系；18、良好師生關(guān)系的作用：教育作用；激勵(lì)作用；調(diào)控作用；第七章 小學(xué)課程1、課程-各級各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而開設(shè)的學(xué)科及其目標(biāo)、內(nèi)容、活動(dòng)、進(jìn)程等的總和。2、影響課程的主要因素：知識或文化、社會、兒童。3、小學(xué)課程的文本表現(xiàn)形式：課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材。課程計(jì)劃-課程的總體規(guī)劃和課程安排的具體形式；課程標(biāo)準(zhǔn)-根據(jù)課程計(jì)劃，以綱要形式編寫的各門課程的目的目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容范圍、實(shí)施原則及方式、結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)及結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。教材-（包括教科書和相關(guān)輔助材料）教科書是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的教學(xué)用書，輔助材料有輔導(dǎo)材料、補(bǔ)充材料、課程包（專門設(shè)計(jì)用于達(dá)到特殊目標(biāo)的一套配套的教學(xué)材料）4、小學(xué)課程的類型：隱形課程與顯性課程；國家課程、地方課程、校本課程。隱形課程-學(xué)校情境中，以間接的內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的、非學(xué)術(shù)性的對學(xué)生的影響，是無意的、隱含的和非預(yù)期的課程；隱形課程的特點(diǎn)：彌漫性和普遍性、持久性、對學(xué)生的影響即可是消極也可能是積極的。隱形課程的意義：提高學(xué)生道德認(rèn)識；陶冶學(xué)生道德情感；鍛煉學(xué)生道德意志；規(guī)范學(xué)生道德行為。 隱形課程建設(shè)的原則：系統(tǒng)性原則；育人性原則；以生為本則，創(chuàng)新性原則。顯性課程-在學(xué)校情景中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。 顯形課程的特點(diǎn)：從結(jié)果上看，顯性課程強(qiáng)調(diào)的是學(xué)術(shù)性知識；從計(jì)劃上看，它是有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生有意識參參與的成分很大；在學(xué)習(xí)環(huán)境上，通過課程教學(xué)傳遞進(jìn)行的。 顯性課程的類型：學(xué)科課程和活動(dòng)課程、綜合課程、核心課程。 5、世界課程改革的時(shí)代特點(diǎn)：把基礎(chǔ)教育課程改革作為增強(qiáng)綜合國力的戰(zhàn)略措施；實(shí)施課程編制、評價(jià)一體化的整體改人文主義價(jià)值取向與科學(xué)主義價(jià)值取向的整合。6、新課程培養(yǎng)目標(biāo)的特征：全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)，重視學(xué)生完滿個(gè)性的養(yǎng)成；把德育目標(biāo)與時(shí)代要求聯(lián)系在一起；突出創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力；強(qiáng)調(diào)科學(xué)和人文素養(yǎng)的結(jié)合關(guān)注學(xué)生環(huán)境意識的提升；把基本知識與基本技能的學(xué)習(xí)與終身學(xué)習(xí)聯(lián)系起來。7、新課程標(biāo)準(zhǔn)的特征：課程價(jià)值體現(xiàn)了義務(wù)教育所具有的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性；課程目標(biāo)上，貫徹素質(zhì)教育的理念，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展；在課程內(nèi)容和要求上，突破學(xué)科中心；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方式；課程評價(jià)突出促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能，評價(jià)具有更強(qiáng)的可操作性，評價(jià)更多地指向?qū)W生的學(xué)習(xí)過程，更多地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的；第八章 小學(xué)素質(zhì)教育1、素質(zhì)教育對小學(xué)課程的基本要求：素質(zhì)教育目標(biāo)化；課程目標(biāo)結(jié)構(gòu)化；課程結(jié)構(gòu)系列化；課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化。2、小學(xué)素質(zhì)教育的構(gòu)成：德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育，心理健康教育。3、實(shí)施小學(xué)素質(zhì)教育的途徑：基本途徑（教學(xué)最優(yōu)化蘇聯(lián)巴班斯基） 輔助途徑（課外活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)、社會實(shí)踐活動(dòng)）第九章 小學(xué)教學(xué)1、小學(xué)教學(xué)的任務(wù)：（一）使學(xué)生系統(tǒng)掌握適合終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識與基本技能； （二）發(fā)展學(xué)生的智力、體力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，教會學(xué)生學(xué)習(xí)。 （三）培養(yǎng)并形成良好的道德品質(zhì)和積極的情感態(tài)度，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。2、教學(xué)過程的本質(zhì)：教學(xué)過程是教師和學(xué)生以課堂為之主渠道的交往過程； 教學(xué)過程是認(rèn)識與實(shí)踐相統(tǒng)一的過程；3、教學(xué)過程的基本要素：三要素說（教師、學(xué)生、內(nèi)容）四要素說（教師、學(xué)生、課程、教學(xué)物質(zhì)）五要素說（教師、學(xué)生、課程、方法、媒體）六要素說（教師、學(xué)生、內(nèi)容，方法、媒體、目的）七要素說（學(xué)生、目的、課程、方法、環(huán)境、反饋、教師）4、教學(xué)過程的基本規(guī)律：（一）教與學(xué)的辯證統(tǒng)一規(guī)律；（二）間接知識與直接知識的辯證統(tǒng)一；（三）教學(xué)與發(fā)展的辯證統(tǒng)一規(guī)律；（四）教學(xué)的教育性規(guī)律。5、小學(xué)教學(xué)過程的基本階段：引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；領(lǐng)會知識，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思維能力；鞏固知識，增強(qiáng)學(xué)生的記憶力；運(yùn)用知識，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力；教學(xué)效果測評，培養(yǎng)學(xué)生自我評價(jià)能力。6、教學(xué)原則-根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)的客觀規(guī)律，在總結(jié)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上制定的，指導(dǎo)教學(xué)工作有效進(jìn)行的指導(dǎo)性原理和行為準(zhǔn)則。7、教學(xué)原則制定的依據(jù)：教育目的、人們對教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識、實(shí)踐依據(jù)。8、我國小學(xué)的教學(xué)原則：（一）普遍性教學(xué)原則：主體性原則、合作性原則； （二）特殊性教學(xué)原則：趣味性原則、激勵(lì)性評價(jià)原則。9、教學(xué)設(shè)計(jì)-在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)之前，根據(jù)教學(xué)目的的要求，運(yùn)用系統(tǒng)方法，對參與教學(xué)活動(dòng)的諸多要素進(jìn)行的一種分析和策劃的過程。10、小學(xué)教學(xué)技術(shù)-小學(xué)教師想教學(xué)中，依據(jù)教學(xué)理論、運(yùn)用專業(yè)知識和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等，使學(xué)生掌握學(xué)科基礎(chǔ)知識、基本技能并受到思想教育等所采用的一系列教學(xué)行為方式。11、小學(xué)教學(xué)技術(shù)的功能：（一）掌握教學(xué)技術(shù)是構(gòu)成小學(xué)教師教學(xué)能力的重要組成部分；（二）教學(xué)技術(shù)是小學(xué)教師搞好教學(xué)工作的基礎(chǔ)。12