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體育教育專業(yè)武術課程教學內容改革的研究北體體育教育武術專業(yè) 本文通過對體育教育專業(yè)武術普修課程教學內容存在的問題進行分析,并提出“一體兩翼”的教學內容結構,即以“功、套、用”的統(tǒng)一為本體,以弘揚民族文化和塑造個性品質為兩翼。具體教學內容選編原則為:“突出拳種、優(yōu)化套路、強調應用、弘揚文化”。為體育教育專業(yè)武術普修課的教學內容改革提供啟示與借鑒。 體育教育專業(yè) 武術課程 教學內容 改革 1 前言 武術,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是學校體育不可或缺的教學內容,負載著民族精神和文化內涵,具有展現(xiàn)民族精神、弘揚歷史文化、倡導新的道德觀念、推動華夏民族物質文明和精神文明建設等嶄新的社會職責,其特殊的教育功能,是其他體育項目無法取代的。體育教育專業(yè)肩負著為全社會培養(yǎng)高素質人才和師資隊伍的重擔,因此體育教育專業(yè)的大學生如何能夠在行之有效的教學內容的安排下,掌握一定的強身、防身的方法與手段,對中華武術有一個較為全面的認識,并將其弘揚傳播下去,這是擺在我們每一個武術工作者面前的一個 _的研究課題。 2 目前武術課程教學內容存在的問題 2.1忽視拳種 武術課的內容泛化和競技武術翻版化。長期以來,我們在學校武術課程中所教內容稱作初級拳術、器械,沒有名正言順的重視所教內容的拳種屬性,其結果一是沒有了拳種的概念,拳種本身的文化性大打折扣,僅從拳種名稱就可見一般,如長拳,寓意了一種中國人比類取象的思維,取“如長江大海,滔滔不絕”之意韻,稱長拳,如果僅以“初級拳”名之可想而之。其二,武術課程內容泛化,如有的學校武術課內容設置增加了其他項目,或者是幾個拳種雜合,教學主題不清楚,嚴重影響了武術內容邏輯結構,自然會影響健身效果以及學生對武術的喜愛。其三,所教技術風格都是競技武術的翻版,就連貫以拳種名稱的一些課程,由于沒有從根本上重視拳種的特點也被異化(如體育院校的傳統(tǒng)武術課),造成同學厭學,遺忘嚴重,有的同學反映“沒有感到傳統(tǒng)拳的特色”,阻礙了學校武術的發(fā)展。 2.2偏視套路 先是長期套路,后是淡化以至淡出套路。自從武術進學校以來,普通大中小學的武術課程內容主要是套路,直到現(xiàn)在多數(shù)學校的武術課程依然是以套路為主,長期武術課內容只以套路單一形式出現(xiàn),而且,內容重復陳舊,確實沒有得到師生的真正喜愛,甚至有人認為武術項目,“雖然己有30多年的學校體育開課史,但并沒有解決武術進入體育課的實效問題,沒有實效的教材,不應當再做安排了。 2.3弱視應用 中國武術式的技擊攻防性長期被視而不見。武術本身具有明顯的技擊性,而且,頗具 _,可是由于各種“唯技擊”等思潮影響,武術的這個特性長期被埋沒,所以早期在學校武術中幾乎看不到攻防練習,隨著人們認識和思想的進步,終于意識到了武術的技擊功能,如普通高等學校體育教育專業(yè)各類主干課程教學指導綱要?武術類課程教學指導綱要中提出了“強調應用”,結果由于繼承武術固有技擊內容的匾乏和認識的表面化,一些人在武術課中增加“散打”就認為是武術的“應用”稱其為“三雙教學法”,意為“武術教學模式的改革,發(fā)揮了套路和散打項目的優(yōu)勢,彌補了二者之間的不足”把沒有內在聯(lián)系的套路和散打雜合在一起,其實是對完整意義上武術拳種技擊性的抹殺。 2.4輕視文化 武術是中國傳統(tǒng)文化的縮影是民族精神的載體和反映。我們常常談“武術是民族寶貴文化遺產(chǎn)”,事實上武術確實如此,可是我們做的遠遠不夠,以簡單的禮儀文化為例;由于缺少了應該的操作規(guī)范,使得象貽拳道那樣的鞠躬禮儀被眾多學生家長接受,顯得貽拳道有文化品位,時尚,吸引了大批練習者,甚至對學校武術構成巨大沖擊! 總之,由于沒有全面深刻的認識武術本質,造成武術的肢解與拼湊,學校武術長期名存實亡。學校武術的開展有多方面的因素,但是,從武術自身看,沒有充分認識武術整體特點,肢解或拼湊武術是根本原因,肢解武術時,當套路淪落為與體操無異時,人們至少可以反問 _練武術(套路),當散打變的雷同自由搏擊時,學習其他技擊項目不也是可以的嗎?拼湊武術時,試問這是武術的嗎?怎么和別人一樣呀?今天我們看到的學生喜歡學習蹌拳道,喜歡健美操,難道不足以引起我們正視我們的武術嗎! 3 武術課程教學內容體系的構建原則 突出拳種。這是武術自身特點決定的,也是學生身心全面發(fā)展的需要。眾多拳種是中國武術重要的形態(tài)特征,拳種的內在含義是“技術和理論體系完備”,這里技術完備的含義是指武術所具有的功法、套路、應用三位一體的技術教學訓練整體內容結構,這一內容體系可以產(chǎn)生出健身、娛身、防身的功效,而且這樣的功效本身也是整體效應,即寓健身性于技擊性之中,技擊性與健身性又產(chǎn)生愉悅身心的作用,三者之間互相作用,互為因果,這樣可以滿足健身、防身、娛身等不同學生的需求,理論體系完備的真正內涵,除了豐富和深厚的技擊理論外,透過技術操作的理論層,更深層的是其中寓含了豐富的文化元素,如中國哲學、醫(yī)學等內涵,由此可見拳種的多重價值功能完全可以滿足學生全面健康的需要,所以必須正視和發(fā)展拳種,使拳種成為學校武術課程的主要內容。 優(yōu)化套路。這不僅是長期學校武術教學的延續(xù),更是深化和發(fā)展,因為套路是武術重要的不可或缺的內容,富有民族獨特性的運動形式,更是承載武術民族文化的主要載體,優(yōu)秀的武術套路極具文化品位和思想內涵,也是廣大學生喜聞樂見的運動內容,只是不要一味地重復沒有內涵,缺少功效的如同嚼蠟般的劣質套路,因此,不是“淡化”以至“淡出”套路,而是,應該繼承和整合乃至發(fā)展創(chuàng)編出優(yōu)秀的套路,賦予套路特有的教育功能,所以,我們提出了優(yōu)化套路,強調應用。這在某種程度上是武術的必然與回歸,同時也是廣大青年學生所喜愛武術的真正初衷,強調拳種化的應用是武術的必須和本質特點的表現(xiàn),因此,無論從學生的需要還是武術的自身性質要求,都必須強化突出,糾正以往的唯套路問題,激發(fā)學生學習熱情。 弘揚文化。前人發(fā)出了“技擊乃末技”的感嘆,并不是說技擊不重要排列在眾多技藝之尾,其實是說當你達到技藝之巔時,技擊己經(jīng)成為過去,獲得的是“道”,這里的“道”是文化精神層面上思維、德行、境界的提升,傳統(tǒng)武術之所以有“武藝”、“道藝”之分,一代武學大師孫祿堂先生之所以創(chuàng)立“拳與道合”思想,都充分體現(xiàn)了武術所追求和反映的文化精髓,而這種道的具體體現(xiàn)正是民族文化的弘楊和精神的培養(yǎng),這不僅是社會對武術的要求,也是武術教育的必然,更是全面提高學生素質的必須! 4 武術課程教學內容體系的確立 4.1“一體兩翼”體系及其含義 一體是指功套用有機統(tǒng)一體,這是武術自身性質所決定的,舍此將難以稱其為中國武術課程套用的具體內容是構成武術課程教學內容的主體,這一主體結構貫穿武術課程的始終,可以具體情況在局部有所側重和增減,但是,這一結構不能也不應該破毀,而且,就武術某一拳種的課程而言,其自身也要保持該系統(tǒng)的功套用特殊性。 弘揚民族文化是一翼。這是宏觀上社會對武術的要求之一。武術不單純是一種體育運動,肢體活動,他本身在傳統(tǒng)文化中孕育產(chǎn)生,其中包含了豐富的文化思想,武術教學訓練本身就是弘楊民族文化,這也是當今社會對武術的要求,因此,這將是武術課程中不可忽視的一個內容。這一內容一方面寄托在一體上,一方面通過理論教授等途徑實現(xiàn),但是,要有具體的操作內容,如對武術動作名稱的記憶,了解動作含義等手段落實到實際課程中。 塑造個性品質是另一翼。這是學生和社會雙重作用的要求。教育是培養(yǎng)人的活動,武術特有的民族精神對塑造學生個性、品質以及民族精神都是非常有效的手段,同樣是武術課程的主要內容,不能缺失。 這一內容體系同樣要有可操作的內容,如武術禮儀規(guī)范,行為要求,包括著裝、儀表的要求,通過具體行為塑造個性品質,提高精神氣質。 整個“一體兩翼”內容結構反映了大學體育教學內容選擇所要求的“健身性與文化性結合、科學性與可行結合、民族性與世界性結合”。 4.2建構功套用本體內容 依據(jù)課程目標、選編原則,我們選取有一定群眾基礎,且對青年身心影響作用突出的長拳類作為教學內容。 按照樁功套路用法結構編排。 具體程序為:按照基本功單勢動作攻防練習個人套路對練套路對打應用。 功法選擇樁功,馬步、弓步等練習。 優(yōu)化套路。精選技法,精編套路。由于課時等條件限制,我們只選取主要的步型樁功動作,單勢基本動作包括長拳中常用和基本的拳、掌、勾三種手型,弓、馬、仆、虛四種步型,沖、貫、勾、推掌四種手法,蹬、彈、瑞、鞭、勾踢五種腿法和摔、拿等動作,體現(xiàn)出踢、打、摔、拿四類主要技法,但是,我們只選取最為基本的12種技法。 強調應用。單勢練習緊密結合單勢的攻防練習,又將單勢動作以套路形式串聯(lián)起來,再把攻防練習同樣用套路的形式連接起來,最后,適當做無條件的應用練習,整個體系較完整地反映了長拳類的技術體系。 4.3提出弘揚文化利精神的措施 技術傳承本身就是弘揚文化和培育品質,但是,我們還要用具體的行為規(guī)范來約束和養(yǎng)成優(yōu)秀品質,反映出文化精神! 突出武禮規(guī)范。教學內容不僅僅是技術內容,還包括了武術特有禮節(jié)和行為規(guī)范,如上課前先行抱拳禮,對練開始與結束行抱拳禮。 培育個性品質。練習中,特別是在對打中,在正確的技術情況下,要有意識地培養(yǎng)學生不怕苦的拼搏精神,如果對練中出現(xiàn)失誤不得有相互抱怨責備言語,通過練習培養(yǎng)互幫互助的和諧人際關系,老師講解動作后學生要點頭致謝,培養(yǎng)謙虛有禮貌的品行。 5 結論與建議 5.1.1目前學校武術教學內容問題:由于對武術本質認識的偏差,造成武術的肢解與拼湊,在實際教學中存在:忽視拳種、偏視套路、弱視應用、輕視文化等弊端。 5.1.2構建武術課程內容體系原則為:突出拳種、優(yōu)化套路、強調應用、弘楊文化。 5.1.3學校武術課程的具體內容體系結構為:一體兩翼,功套用統(tǒng)一為本體,弘揚民族文化,塑造個性品質為兩翼。 _: 1全日制義務教育普通高級中學體育(與健康)課程標準解讀M.長沙
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