高考文言文專(zhuān)題復(fù)習(xí)：文言實(shí)詞推斷方法doc資料.ppt

文言文專(zhuān)題復(fù)習(xí)：,文言實(shí)詞推斷方法,廣東高州中學(xué)譚小文,課前預(yù)練,1、下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A城之不拔者二耳。拔：被攻取。B齊人未附。附：歸附。C使老弱女子乘城。乘：巡視。D齊人追亡逐北。北：指敗逃者。,其后秦伐趙，拔石城。廉頗藺相如列傳,荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。赤壁之戰(zhàn),乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。詩(shī)衛(wèi)風(fēng)氓乘：登上、登臨,秦有余力而制其弊，追亡逐北。過(guò)秦論,答案：C,2、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A諷帝大征四方奇技諷：勸告。B咸私哂其矯飾焉哂：譏笑。C恐為身禍，每遇人盡禮遇：優(yōu)待。D太宗初即位，務(wù)止奸吏務(wù)：致力。,諷：鄒忌諷齊王納諫“用委婉含蓄的話暗示或規(guī)勸”,哂：子路、曾皙、冉有、公西華侍坐“夫子何哂由也？”：笑,嘲笑。,遇：鴻門(mén)宴“不如因善遇之”：對(duì)待，招待。,務(wù)：過(guò)秦論“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具”：從事，致力于。,答案：C,考試說(shuō)明120實(shí)詞：,愛(ài)、安、被、比、本、兵、病、朝、乘、誠(chéng)、除、傳辭、從、殆、怠、漢、道、得、度、發(fā)、方、非、復(fù)負(fù)、蓋、故、顧、固、過(guò)、胡、患、或、及、疾、即既、假、間、見(jiàn)、就、舉、絕、克、類(lèi)、名、莫、內(nèi)期、奇、遷、請(qǐng)、窮、勸、如、若、少、稍、勝、識(shí)使、是、適、書(shū)、孰、屬、數(shù)、遂、率、說(shuō)、私、素通、徒、圖、亡、王、望、惡、微、聞、相、向、謝悉、信、興、行、幸、修、徐、許、陽(yáng)、要、宜、遺、貽、已、易、意、陰、引、右、逾、獄、再、造、知直、置、至、致、質(zhì)、治、諸、族、足、卒、走、左、坐,高考題中，百分之九十五以上的文言字詞都出自于教材，復(fù)習(xí)好教材，就能為答好文言考題奠定基礎(chǔ)?？傊滩氖潜?，課外選文是末，所以說(shuō)牢固的基礎(chǔ)是很重要的，建議同學(xué)們把各冊(cè)教材翻看一下，掌握課文注釋中重點(diǎn)的實(shí)詞虛詞。,教材積累是前提,例：表示官職提拔任免拜(授予官職)除(授職)擢(提拔)遷(晉升或調(diào)離官職，貶謫)徙(調(diào)動(dòng)，流放)辟(征召)左遷(降職)竄(放逐)謫(貶官，降職或流放)掾(古代屬官的通稱(chēng))黜(貶退)遣(貶謫)舉(提拔，推舉)下車(chē)(新官初到任)乞骸骨(告老還鄉(xiāng))乞身(告老還鄉(xiāng)),歸納總結(jié)很重要,如：到。“造”、“詣”、“之”、“適”、“徂”、“至”、“往”等詞不久如：“尋”、“旋”、“須臾”、“俄而”、“俄”、“俄頃”、“既而”、“未幾”,掌握一詞多義，強(qiáng)調(diào)多詞一義,推斷文言實(shí)詞意義的方法,一、語(yǔ)境分析法（根據(jù)上下文意思推斷詞義）,字不離詞，詞不離句，句不離篇。上下文這個(gè)語(yǔ)境是相對(duì)穩(wěn)定的，我們可以結(jié)合上下文來(lái)判定實(shí)詞的含義。,語(yǔ)境分析推斷,指的是句子本身的語(yǔ)言環(huán)境,針對(duì)整段文字、整篇文章而言的大語(yǔ)境，即上下文的語(yǔ)言環(huán)境,內(nèi)部語(yǔ)境外部語(yǔ)境,借助句子內(nèi)部語(yǔ)境來(lái)推斷,每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。,(屈原)出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。,推斷：“應(yīng)節(jié)拍”即為“隨著節(jié)拍、和著節(jié)拍”，“應(yīng)”可釋為“隨著，和著”。,推斷：“應(yīng)”和“對(duì)”連用，都處于謂語(yǔ)動(dòng)詞的位置上，而“對(duì)”為“回答”之意，“應(yīng)”為“應(yīng)答”。,例：辨析“應(yīng)”在句中的實(shí)詞義,6下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A崔杼相之相：輔佐B扌豕l(攭)崔杼之子扌豕：挑撥C景公與陳無(wú)宇誅封（慶封地名）誅：殺掉D始而相與，久而相信,卒而相親與：結(jié)交答案是C,解釋為“討伐(慶封)”,（2005北京卷）,例：選出下列劃線句正確的一項(xiàng),齊武帝子瑯邪王，太子母弟也。生而聰慧，帝及后并篤愛(ài)之，衣服飲食，與東宮相準(zhǔn)。帝每面稱(chēng)之曰：“此黠（xi）兒也，當(dāng)有所成?！?A.武成帝常常當(dāng)面稱(chēng)述他說(shuō)：“這是一個(gè)狡猾的孩子，應(yīng)當(dāng)讓他有所成就。”B.武成帝常常當(dāng)面稱(chēng)贊他說(shuō)：“這是一個(gè)聰明的孩子，必將有所成就?！?（從“生而聰慧”“篤愛(ài)之”等詞語(yǔ)可見(jiàn)“黠兒”為褒義，故選B）,借助句子外部語(yǔ)境來(lái)推斷,解釋“弄璋”、“弄瓦”在文中的含義并說(shuō)說(shuō)你的理由。隆慶時(shí)，紹興岑郡侯有姬方娠.一人偶沖道，縛至府，問(wèn)曰：“汝何業(yè)？”曰：“賣(mài)卜?！贬唬骸拔曳蛉擞猩?弄璋乎？弄瓦乎？”其人不識(shí)所謂，漫應(yīng)之曰：“璋也弄，瓦也弄?！迸?zé)之。未幾，果雙生一男一女，卜者名大著。,牛刀小試,“璋”是好的玉石，頂端作斜銳角形，是古代貴族在舉行朝聘、祭祀、喪葬時(shí)所用的禮器。給兒子“璋”玩，一方面是希望他有玉一般的品德，一方面又希望他成為貴族，可以“光宗耀祖”。后來(lái)就把生下男孩子稱(chēng)為“弄璋之喜”；“瓦”是紡車(chē)上的零件。給女兒“瓦”玩，是希望她將來(lái)能勝任女紅（gng）之意。所以，“弄璋”指的是生了兒子，“弄瓦”指的是生了女兒。,然世未有見(jiàn)虎而不懼者然曩余聞云安多虎，有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒?，虎自山上馳來(lái)，二小兒戲沙上自若?；⑹煲暰弥?，至以首抵觸，庶幾其一懼，而兒癡，竟不知怪，虎亦卒去。注：曩(nng)：以前,“虎熟視久之，至以首抵觸”“而兒癡，竟不知怪”“其一懼”,庶幾：差不多你認(rèn)為這種解釋正確嗎？,結(jié)合上下文，尋找有效信息：,庶幾：希望,（13年湖北卷）,牛刀小試,但是世上還沒(méi)有見(jiàn)到老虎而不害怕的人，就這樣說(shuō)這事有或沒(méi)有，始終沒(méi)有辦法試驗(yàn)這件事。但我從前聽(tīng)說(shuō)忠、萬(wàn)、云安地方上有很多老虎。有個(gè)婦人白天把兩個(gè)小孩放在沙上而（自己）在溪水中洗衣服，老虎從山上奔來(lái)，婦人很慌張地沉進(jìn)水里躲避它，二個(gè)小孩子在沙上戲耍，神態(tài)依然如故。老虎細(xì)看了很久，去用頭觸碰（他們），希望其中一個(gè)能害怕，而小孩天真，竟然不知道驚怪，老虎也終于離去了。,文言文中排比句、對(duì)偶句、并列詞句等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)一般詞性相同、詞義相近或相反相對(duì)，這樣通過(guò)對(duì)已知詞語(yǔ)的詞義、詞性分析，就可以推知未知詞語(yǔ)的詞性、詞義。,二、結(jié)構(gòu)分析法,古人行文常講究對(duì)稱(chēng)，處于對(duì)應(yīng)位置的詞語(yǔ)往往在意義上相同、相近或相反、相對(duì)的特點(diǎn)。我們可據(jù)之進(jìn)行判斷。如:1.“生之有時(shí)而用之亡度”這句話前后正好語(yǔ)意相對(duì)，由此，可推斷“亡”與“有”的意思也應(yīng)相對(duì)，當(dāng)“無(wú)”講。另外，有時(shí)亦可借助整齊的句式，先推斷出一個(gè)詞的詞性，進(jìn)而推斷出這個(gè)詞的正確意思。如2.“秦孝公據(jù)殽函之固，擁雍州之地”中“固”的含義:可根據(jù)句式整齊這一特點(diǎn)。由“地”推出“固”也應(yīng)為名詞，可譯為“險(xiǎn)固的地勢(shì)”。,3、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。（“跬”與“小”對(duì)應(yīng)，從足即推斷為小步，半步）4、追亡逐北（亡、北對(duì)應(yīng)，均為潰敗。常用“敗北”，北即敗）5、忠不必用兮，賢不必以（以，對(duì)應(yīng)“用”，被任用）6、戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)（“腰”與戴對(duì)應(yīng)，動(dòng)詞，腰戴）7、滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非六國(guó)也（族”字義同“滅”字）,求全責(zé)備求，民殷國(guó)富富，登峰造極登，文過(guò)飾非飾，扶危濟(jì)困扶，比肩接踵接,以成語(yǔ)為例,責(zé)要求對(duì)人或?qū)θ俗龅氖虑橐笫?，毫無(wú)缺點(diǎn),殷富裕,造登上，到達(dá),文掩飾用漂亮的言詞掩飾自己的過(guò)失和錯(cuò)誤,濟(jì)扶助,比緊接著，緊挨著,含義相同相近：,黨同伐異伐，攻擊；夙興夜寐夜，晚；寤寐求之寐，睡覺(jué)；避重就輕就，欲蓋彌彰彰，,不躲避,接近、趨向,不掩蓋,彰顯,黨，偏袒指結(jié)幫分派，偏向同伙，打擊不同意見(jiàn)的人。,夙，早；興：起來(lái)；早起晚睡。形容勤奮。,寤，醒來(lái),含義相反相對(duì)：,1、找并列結(jié)構(gòu)（看哪部分與哪部分并列）2、找并列成分（哪個(gè)詞跟哪個(gè)詞并列）3、比較推斷詞義。,結(jié)構(gòu)分析法小結(jié)：,1、（07年山東卷）王戎嘗與阮籍飲，時(shí)兗州刺史劉昶字公榮在坐，籍以酒少，酌不及昶，昶無(wú)恨色。戎異之，他日問(wèn)籍曰：“彼何如人也？”答曰：“勝公榮，不可不與飲；若減公榮，則不敢不共飲；惟公榮可不與飲。”,解釋“減”在文中的含義并說(shuō)說(shuō)你的理由。,超過(guò)劉昶的，我不能不和他喝；如果不如劉昶的，就不敢不和他一起喝；只有劉昶，可以不和他喝。,2、（06年浙江卷）今有同類(lèi)者，啜（chu）粟而飲湯，同也；畜妻而育子，同也；衣冠儀貌，無(wú)不同者。,解釋“啜”、“畜”在文中的含義并說(shuō)說(shuō)你的理由。,現(xiàn)在同樣是人類(lèi)，吃著米粟、喝著熱湯，這是相同的?。○B(yǎng)活妻女、教育小孩，這是相同的啊！穿戴容貌，也沒(méi)有不相同的?。?子墨子言曰：“仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也?！比粍t天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若國(guó)之與國(guó)之相攻，家之與家之相篡（cun），人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調(diào)，此則天下之害也?！保?8天津卷）,解釋“篡”、“賊”在文中的含義并說(shuō)說(shuō)你的理由。,現(xiàn)在如國(guó)與國(guó)之間相互攻伐，家族與家族之間相互掠奪，人與人之間相互殘害，君臣之間不相互施惠、效忠，父子之間不相互慈愛(ài)、孝敬，兄弟之間不相互融洽、協(xié)調(diào)，這就都是天下之害。,三、語(yǔ)法分析法（根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法功能推斷詞義）,文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比，句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)基本上是一致的，除了“倒裝句”（賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、主謂倒裝）外，文言文的句子是按“主語(yǔ)狀語(yǔ)謂語(yǔ)定語(yǔ)賓語(yǔ)”的順序排列的。如主語(yǔ)、賓語(yǔ)常由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng)，定語(yǔ)大多由名詞、代詞、形容詞充當(dāng)，狀語(yǔ)大多由副詞充當(dāng)?shù)取?步驟：分析成分推斷詞性推測(cè)詞義,例如：鴻門(mén)宴中“范增數(shù)目項(xiàng)王”中的“目”字，它前有狀語(yǔ)，后帶賓語(yǔ)，用如動(dòng)詞，既不能理解成“眼睛”，也不能僅理解為“看”，應(yīng)該理解為“用眼睛示意”促織中“欲居之以為利，而高其直，亦無(wú)售者”中“高”字上帶賓語(yǔ)，用如動(dòng)詞，聯(lián)系原文，可推斷為“抬高”。,2000年全國(guó)題第11題。對(duì)下列句子中紅色的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.威自京都省之?。禾酵?。B.不審于何得此絹審：知道。C.自放驢，取樵炊爨樵：打柴。D.后因他信，具以白質(zhì)信：使者。,答案：C,在句中作什么成分？,“樵”作“取”的賓語(yǔ)，應(yīng)為名詞，指柴草。,高考鏈接,2005年浙江卷,予既揖退老甿，條其言，書(shū)于褒城驛屋壁,“條”帶有賓語(yǔ)“其言”，應(yīng)該是個(gè)動(dòng)詞。結(jié)合語(yǔ)境，把“他的話”一條一條的分好，寫(xiě)在壁上?？梢岳斫鉃椤罢怼?。意思是：我送走老農(nóng)之后，把他的話整理了一下，寫(xiě)在褒城驛的屋壁上。,（04年浙江卷）（許）君諱逖，字景山，世家歙（sh）州。少仕偽唐，為監(jiān)察御史。解釋“家”的意思并說(shuō)說(shuō)理由,牛刀小試,“家”帶有賓語(yǔ)“歙州”，應(yīng)該是個(gè)動(dòng)詞。結(jié)合語(yǔ)境，可以理解為“定居”意思是：許君名叫逖，字景山。世代定居在歙州。年輕時(shí)在舊朝做官，做監(jiān)察御史。,牛刀小試,任末年十四時(shí)，學(xué)無(wú)常師，負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言：“人而不學(xué)，則何以成？”或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹(shù)汁為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿以自照。觀書(shū)有合意者，題其衣裳，以記其事。門(mén)徒悅其勤學(xué)，更以?xún)粢乱字?。非圣人之言不視。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！”,解釋“縷”的意思并說(shuō)明理由,“縷”帶有賓語(yǔ)“麻蒿”，應(yīng)該是個(gè)動(dòng)詞。結(jié)合語(yǔ)境，可以理解為“點(diǎn)燃”。,任末十四歲時(shí)，求學(xué)沒(méi)有固定的老師。（他）背著書(shū)箱跟老師求學(xué)，不怕困難險(xiǎn)阻。他常常說(shuō)：“人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么可以成功呢？”任末有時(shí)靠在樹(shù)下，編白茅為茅草小屋，削荊條制成筆，刻劃樹(shù)汁作為墨水。晚上就在星月的輝映下讀書(shū)，遇上沒(méi)有月亮的黑夜,他便點(diǎn)燃麻蒿取光?？磿?shū)有領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，寫(xiě)在他的衣服上，用來(lái)記住這件事。同學(xué)們欽佩他的勤學(xué)精神，常用洗凈的衣服換取他寫(xiě)滿(mǎn)字的衣服。他臨終時(shí)告誡別人說(shuō)：“人喜歡學(xué)習(xí)，即使死了也好像活著；不學(xué)習(xí)的人，即便是活著，也不過(guò)是行尸走肉罷了?！?四、鄰詞推斷法（根據(jù)相鄰的字來(lái)推斷詞義）,文言文中，有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單音節(jié)語(yǔ)素合成的，它們可以分成兩種情況：一是偏義復(fù)詞，一是同義復(fù)詞。偏義復(fù)詞，用義偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上，另一個(gè)語(yǔ)素只是起陪襯作用；同義復(fù)詞是同義復(fù)用。,同義復(fù)詞1而陋者乃以斧斤考擊而求之石2聞大王有意督過(guò)之鴻3成益愕，急逐趁之促4冀幸君之一悟，俗之一改屈,考：敲打,過(guò)：責(zé)備,趁：追趕,幸：希望,五、成語(yǔ)對(duì)應(yīng)法,在成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義，我們?cè)谡莆樟艘欢康某烧Z(yǔ)后，便可以根據(jù)一些成語(yǔ)的意義、用法，推斷出文言詞義。,殫其地之出，竭其廬之入殫精竭慮。殫、竭：盡趙奢之倫制其兵不倫不類(lèi)。倫：類(lèi)夫晉，何厭之有貪得無(wú)厭。厭：同“饜”，滿(mǎn)足使弈秋誨二人弈誨人不倦。誨：教導(dǎo)、指導(dǎo)明于治亂，嫻于辭令。長(zhǎng)治久安治：安定，太平,下面列舉一些課內(nèi)實(shí)詞與成語(yǔ)中的某些詞的含義一一構(gòu)成同義的現(xiàn)象。,1、與其使食浮于人也，寧使人浮于食。2、女也不爽，士貳其行3、因遺策,請(qǐng)解析下面紅色的字,因循守舊因（循）：沿襲,屢試不爽爽：差錯(cuò)屢次試驗(yàn)都沒(méi)有差錯(cuò),人浮于事浮：超過(guò)原指人的才德高過(guò)所得俸祿的等級(jí)?，F(xiàn)指工作中人員過(guò)多或人多事少。,不少成語(yǔ)源自文言文，可借助這些成語(yǔ)中的意義來(lái)推斷文言實(shí)詞的意義。,（出類(lèi)拔萃，超出）,孫臏期曰：暮見(jiàn)火舉而齊發(fā),（不期而遇約定）,至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉,（不速之客，招致，招引）,登高而呼，聲非加疾也,（疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，?qiáng)）,每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn),（求全責(zé)備，尋求，尋找）,勢(shì)拔五岳掩赤城,召醫(yī)而尤其故,(怨天尤人,責(zé)問(wèn)，責(zé)怪),3、牛刀小試,異日，（公權(quán)）與周樨x同對(duì)，論事不阿，樨為惴恐，公權(quán)益不奪，帝徐曰：“卿有諍臣風(fēng)，可屈居諫議大夫。”開(kāi)成三年，轉(zhuǎn)工部侍郎。,解釋加點(diǎn)的詞并翻譯劃線的句子,阿諛?lè)暧瓌傉话ⅲǚ畛小⒂戏畛校ü珯?quán)）議論政事時(shí)不迎合奉承皇上。,三軍可奪帥，匹夫不可奪志（改變）,六.字形分析法即根據(jù)漢字的構(gòu)字方法（主要是形聲，會(huì)意）來(lái)猜測(cè)字詞的意義。,例1、可以獨(dú)饗（xing）白粲(cn)。,饗，右邊是“食”，大概是“食用,享受”。粲，下邊是“米”，大概是米一類(lèi)的東西。,例2、王怒曰：“劓(y)之。”,劓：割掉鼻子。,例3、家人瞷(jin)見(jiàn)者，悉驚愕。,“瞷”字可根據(jù)字形，推斷為形聲字。與“看”有關(guān)，眼睛透過(guò)門(mén)縫看東西，意思是“窺見(jiàn)”。,漢字中的形聲字占80%以上，會(huì)意字占12%以上，其義符為我們破譯文言實(shí)詞的詞義提供了有益的幫助。,形聲字：,晴,形旁：表示事物的類(lèi)別,聲旁：主要起標(biāo)聲的作用,會(huì)意是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個(gè)字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義，這種造字法叫會(huì)意。,會(huì)意字：,從,表示兩人前后相隨,武,從止，從戈。據(jù)甲骨文，人持戈行進(jìn)，表示要?jiǎng)游洹１玖x：勇猛；猛烈。,3、豐則貴糴(d)，歉則賤糶(tio)4、臣父母春秋高，冀得一歸覲（jn）,“糴”、“糶”大家比較陌生?？筛鶕?jù)字形，推斷為會(huì)意字，上為“入”，下為“米”，跟“糧食”有關(guān)，整合可知，意思是買(mǎi)進(jìn)糧食、賣(mài)出糧食。,“覲”雖比較眼生，但它是形聲字，從形旁“見(jiàn)”上，猜出與“見(jiàn)”有關(guān)，可以解釋為“拜見(jiàn)”。,字形分析法,解釋下列句中“糴d”字的含義：1、貧民雖平價(jià)不能糴。（2001北京卷）2、郡不產(chǎn)谷實(shí)，而海出珠寶，與交阯比境，常通商販，貿(mào)糴糧食。（2004全國(guó)I）,用“貝”作偏旁的字與“錢(qián)財(cái)”有關(guān)。例：六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。六國(guó)論窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及。指南錄后序,用“纟”作偏旁的字與“絲織品、繩索”有關(guān)例：一曲紅綃不知數(shù)琵琶行夜縋而出，見(jiàn)秦伯燭之武退秦師,購(gòu):懸賞，重金收買(mǎi),綃:絲織品,（縋：用繩子拴著從城墻上往下吊）,（賂：賄賂）,（3）用“王（玉）”作偏旁的字與美玉珍寶有關(guān),何故懷瑾握瑜屈原列傳瑾、瑜:美玉，此處比喻美好品格,（1）2006年浙江省試題（選句蚊對(duì)方孝孺）天臺(tái)生（人名）困暑，夜臥帷中,童子持翣(sh)飏(yng)于前。譯：天臺(tái)生熱得難受。晚上躺在蚊帳里面，童仆拿著扇子在前面給他扇涼，舒舒服服地就睡著了。（2）2006年全國(guó)卷試題（選句）單于曾為書(shū)嫚呂后，呂后大怒，召諸將議之。形聲。從女,曼聲。本義:輕侮,侮辱匈奴王單于曾經(jīng)寫(xiě)信侮辱呂后，呂后大為惱火，召集眾位將領(lǐng)來(lái)商議這件事。,遷移練習(xí),（4）2007年湖南省試題翻譯：身雖瘁臞，猶未有益。補(bǔ)充原文：宓m子賤（人名）治單父（地名）。有若（人名）見(jiàn)之曰：“子何臞也？”宓子曰：“君不知賤不肖，使治單父，官事急，心憂之，故臞q也?！保ㄔ囶}原注：“臞”通“癯”）臞，少肉也。從肉，瞿聲。字亦作癯說(shuō)文解字譯文：宓子賤治理單父，有若會(huì)見(jiàn)他說(shuō)：“您為什么瘦了？”路子賤說(shuō)：“君王不知道我沒(méi)有德才，派我治理單父，政務(wù)緊急，心里憂愁，所以瘦了。”譯文：自己即使憔悴、清瘦，還是沒(méi)有益處。,（5）2008山東省試題母哭罵曰：“汝殺吾兒，欲劙l(fā)頸以塞責(zé)耶！”譯：他繼母哭著罵他說(shuō)：“你殺死我的兒子，想砍自己的頸子來(lái)搪塞嗎？”（6）2009年全國(guó)卷2世祖大明七年大旱，瓜瀆不復(fù)通船，縣官劉僧秀愍mn其窮老，下瀆水與之。形聲。從心,敃(mn)聲。本義:憂患;痛心的事譯：宋世祖大明七年發(fā)生大旱災(zāi)，他的運(yùn)瓜水道不再能通船，縣令劉僧秀憐惜他貧窮年老，放其他溝渠的水給他。,如：“理”，從玉(左偏旁寫(xiě)作王)，凡形旁從“玉”的字，本義都與玉石珠寶有關(guān)，據(jù)此可知，“王乃使玉人理其璞而得寶焉”(韓非子)中的“理”字的意思是“”。,v.治玉,凡形旁從“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳(sh)”者詞義與有關(guān)；凡“馬、牛、羊、犭、鳥(niǎo)、蟲(chóng)”等與有關(guān)；凡“讠(言)、忄(心)”與有關(guān)，凡“辶(辵)、彳(行)”等與有關(guān)；,兵器,人的行為,動(dòng)物類(lèi),心理,可見(jiàn)字形對(duì)于推斷詞義有比較大的作用。通常來(lái)說(shuō)，凡:形旁從“禾”與五谷有關(guān)；從“皿”與器具有關(guān)；從“阝”與地名或高地有關(guān)；從“求”與毛皮關(guān)；從“隹(zhu)”與鳥(niǎo)雀有關(guān)；從“系”與捆綁有關(guān)；從“攴（p)”與敲擊關(guān)；從“歹”與死亡有關(guān)，從“月”與肉有關(guān)，從“頁(yè)”與首有關(guān)，從“目”與眼有關(guān)?？傊?，根據(jù)字形推斷出詞的大概意義范疇，再根據(jù)上下文，就可以確定詞的具體含義。,七、通假推斷法,通假是文言文使用詞語(yǔ)的特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象之一，用了通假的詞語(yǔ)從通假的角度去理解才符合語(yǔ)境。古代漢語(yǔ)中，語(yǔ)音和語(yǔ)義有一定的關(guān)系，在本義或引申義解釋不通的情況下，我們可以運(yùn)用通假字音同或音近的原則，大膽逆推，找到通假關(guān)系，用本義去解釋借義，從而釋出符合語(yǔ)境的意思。,1.愿伯具言臣之不敢倍德,“倍”通“背”：違背,2.風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊/愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕,“見(jiàn)”通“現(xiàn)”：出現(xiàn),3.張良出，要項(xiàng)伯,“要”通“邀”：邀請(qǐng),試試看：,4、旦日不可不蚤來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王,“蚤”：跳蚤。無(wú)法理解?！霸椤蓖ā霸纭?早點(diǎn),1、崔家顧人刺我，請(qǐng)以聞2、翼日進(jìn)宰，宰見(jiàn)其小，怒呵成3、復(fù)之以掌4、卒然臨之而不驚5、今若遣此婦，終老不復(fù)取,通“雇”，雇傭,通“翌”，第二天,通“覆”，翻轉(zhuǎn),傾覆,通“猝”，突然,通“娶”，把女子接過(guò)來(lái)成親,試試看：,八、代入檢驗(yàn)法(還原法),即將題目中的解釋當(dāng)作正確的用法,看它在句中和文中是否都通順。1（2006年全國(guó)卷）對(duì)下列句中詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.季布匿濮陽(yáng)周氏。匿:隱瞞B.意季布匿其所。意:料想C.上乃赦季布，拜為郎中。拜:授官。D.諸將皆阿呂后意。阿:迎合。“季布者，楚人也。為氣任俠，有名於楚。項(xiàng)籍使將兵，數(shù)窘漢王，及項(xiàng)羽滅，高祖購(gòu)求布千金。計(jì)布匿濮陽(yáng)周氏?！盇.隱藏,2004年全國(guó)卷下列加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.歲兇，汝旁諸縣多盜兇：不吉利B.懌白令，愿往來(lái)里中察奸民白：稟告C.戒曰：不容汝也。少年皆諾諾：答應(yīng)D.夜入其家，探其篋。篋：小箱子答案A.年成不好,九、合體拆分法,單音節(jié)詞與雙音節(jié)詞的辨識(shí)有些詞在文言文中使用，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也使用，但詞義已發(fā)生變化，有的擴(kuò)大或縮小了，有的已發(fā)生了轉(zhuǎn)移，翻譯的時(shí)候就要使用拆分法。如：率妻子邑人來(lái)此絕境。（桃花源記）“妻子”在這里就要拆分成“妻子兒女”。遷移練習(xí)：山人之亭，適當(dāng)其缺適當(dāng)：恰好擋住重法不用，而民自治自治:自然得太平,語(yǔ)境分析法結(jié)構(gòu)分析法語(yǔ)法分析法鄰詞推斷法成語(yǔ)對(duì)應(yīng)法字形分析法通假推斷法代入檢驗(yàn)法合體拆分法,課堂回顧,2009年安徽卷試題對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A延余兩人坐延：邀請(qǐng)B降跽謝過(guò)謝：感謝C過(guò)立恭宿別過(guò)：拜訪D而樂(lè)無(wú)加乎此加：超過(guò)相關(guān)語(yǔ)句：道士出太乙真人圖求詩(shī)。余賦五言古體一章，書(shū)之。立恭不作，但酌酒飲道士不已。道士不能勝，降跽謝過(guò)，眾皆大笑。答案：B。道歉、認(rèn)錯(cuò),綜合訓(xùn)練,2008年北京卷試題下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A或欺負(fù)之者，延壽痛自刻責(zé)欺負(fù)：壓迫、侮辱B略依古禮，不得過(guò)法過(guò)法：逾越法規(guī)C霍光擢延壽為諫大夫擢：提拔D門(mén)卒當(dāng)車(chē)，愿有所言愿：希望相關(guān)語(yǔ)句：接待下吏，恩施甚厚而約誓明?；蚱圬?fù)之者，延壽痛自刻責(zé)：“吾豈其負(fù)之，何以至此？”吏聞?wù)咦詡?，門(mén)下掾自剄。答案：A欺騙、辜負(fù)。,2008年海南寧夏卷試題4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A山濤領(lǐng)選，啟武帝啟：稟告。B如卿所言，乃堪為丞堪：能夠。C尚書(shū)左仆射裴頒亦深器之器：看重。D時(shí)人許以遠(yuǎn)致許：答應(yīng)。相關(guān)語(yǔ)句：沛國(guó)戴晞少有才智，時(shí)人許以遠(yuǎn)致，紹以為必不成器。晞后為司州主簿，以無(wú)行被斥，州黨稱(chēng)紹有知人之明。答案：D贊許。,考考你,嘉慶元年，余游富陽(yáng)，知縣惲候請(qǐng)余修縣志。未及屬稿，而惲候奉調(diào)，余去富陽(yáng)。富陽(yáng)高傅占，為余言周維城事甚具，故為之傳，以遺后之修志者。周豐，字維城，其先紹興人也，有貲。父