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文檔簡介

黨員對黨絕對忠誠分析檢查材料 2016 忠實(shí)問題,說到底是黨性問題 1940年,陳云基于工作實(shí)踐中遇到的實(shí)際問題,寫了黨員對黨要忠實(shí)的文章。這是一篇論述如何保持黨的純潔、劃定黨員忠誠底線的重要文獻(xiàn)。陳云對這個問題的系統(tǒng)論斷,今天讀來依然倍感精辟。 在陳云看來,黨員對黨忠實(shí),就是向黨組織講老實(shí)話,特別是政治性的問題,對組織不應(yīng)該有任何保留。陳云認(rèn)為,黨員對黨忠實(shí)與否,說到底是階級立場的問題。各種不忠實(shí)行為 “都是非無產(chǎn)階級思想的表現(xiàn) ”。嚴(yán)格地說,對黨不忠實(shí)的人, “做一個光明磊落的共產(chǎn)黨員,還是不夠格的 ”。至于那些為了騙取黨的信任,以爬上領(lǐng)導(dǎo)崗位,則屬于投機(jī)分子。對于這種不忠實(shí)的人, “必須提高警惕,防止他們利用任何機(jī)會破壞黨的事業(yè) ”。因此,忠實(shí)問題,說到底是黨性問題,關(guān)系著黨的事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。 陳云認(rèn)為,黨員的忠實(shí)對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和事業(yè),都有著不可忽視的影響。如果 “黨員可以說假話,鬼話連篇 ”, “如果我們的黨員也染上了這種惡習(xí),那末,我們黨內(nèi)的互相信任就不可能建立,黨的意志的統(tǒng)一和鐵的紀(jì)律也就不能建立,共產(chǎn)黨將不成其為無產(chǎn)階級有組織的隊伍,也決不能被人民信任而成為人民的領(lǐng)袖 ”。也就是說,黨員的忠實(shí)既是黨同心 同德的保證,也是贏得人民群眾認(rèn)可的重要條件。 陳云還提出, “我們共產(chǎn)黨是言行一致的政黨,而且只有共產(chǎn)黨才能言行一致 ”。這里的言行一致首先是在黨內(nèi)的言行一致,就是對黨要胸懷坦蕩,對黨組織不隱瞞任何個人的問題。所以, “忠實(shí)于黨 ”應(yīng)該是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容,也是選用干部的第一標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣,才能確保黨組織的純潔,這種純潔主要是指 “在復(fù)雜動蕩的環(huán)境中忠心為共產(chǎn)主義堅持奮斗 ”,這也是陳云眼中黨員對黨忠實(shí)的更高境界。 黨員對黨的忠實(shí)問題,不僅僅是為人處事的問題,它下接思想底線,上關(guān)理想信念,是黨的建設(shè)中的最基礎(chǔ)性的問題。 當(dāng)年陳云之所以格外關(guān)注到黨員對黨的忠實(shí)問題,除了因?yàn)樗吹搅诉@個問題在黨的建設(shè)中的基礎(chǔ)性地位和深刻影響,還因?yàn)樗吹搅酥覍?shí)問題關(guān)系到黨員的黨性修養(yǎng),必須更明確地強(qiáng)調(diào),黨員對黨要言行一致,表里如一,把黨的利益放在個人利益之上,而不能敷衍組織,更不能欺騙組織。黨員對黨忠實(shí)是黨的建設(shè)中具有根本性的關(guān)鍵問題,否則,根本不可能做到 “犧牲個人,永不叛黨 ”。聯(lián)系到當(dāng)前全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局,如果要抓關(guān)鍵,忠誠就是全面從嚴(yán)治黨的 “牛鼻子 ”。 黨員的忠誠,是全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ) 延安時期,時任中組部部長的陳云,面臨的主要任務(wù)是 貫徹黨中央 “大量的發(fā)展黨員 ”的要求。在這樣的背景下,陳云還在百忙之中親自撰文,專題論述黨員對黨的忠誠問題。這表明陳云已把忠誠看成了黨的建設(shè)的基礎(chǔ)性問題。到了改革開放時期,陳云更把對黨忠誠與否問題上升到黨性的高度。他認(rèn)為,黨的建設(shè) “更重要的是要加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性教育和自覺遵守黨的紀(jì)律的教育。提高共產(chǎn)黨員的素質(zhì),是非常重要的事情,是黨的建設(shè)上的一個根本問題 ”。 如果把黨的建設(shè)看成一個系統(tǒng)工程,黨員的忠誠則居于基礎(chǔ)性地位,它決定著系統(tǒng)運(yùn)行的結(jié)果。陳云當(dāng)年強(qiáng)調(diào)黨員對黨忠誠,是為了黨能夠在動蕩嚴(yán)苛的歷史環(huán)境下保持自身 純潔性。根據(jù)習(xí)近平總書記的相關(guān)論述,全面從嚴(yán)治黨的 “全面 ”,應(yīng)該包含這樣幾層意思:一是內(nèi)容無死角,從嚴(yán)治黨將貫穿到 “一條主線、五位一體 ”黨建布局的方方面面 ;二是嚴(yán)治全覆蓋,堅持制度面前人人平等、執(zhí)行制度沒有例外,不留 “暗門 ”、不開 “天窗 ”;三是結(jié)構(gòu)系統(tǒng)化,從嚴(yán)治黨不是頭疼醫(yī)頭、零打碎敲,而是要從系統(tǒng)化出發(fā)形成一個嚴(yán)治體系,使各種嚴(yán)治舉措?yún)f(xié)調(diào)配合,形成合力 ;四是運(yùn)行常態(tài)化,告別周期性的忽高忽低、時緊時松,從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,只有進(jìn)行時,沒有完成時。 從全面從嚴(yán)治黨對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求看,黨員的忠誠就是關(guān)鍵點(diǎn)。 全面從嚴(yán)治黨對黨員干部的基本要求,主要是 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng) ”。在這三個基本目標(biāo)之間,忠誠是處在決定性地位的。忠誠是 “干凈 ”的思想基礎(chǔ)。只有對黨忠誠的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,才會事事處處想到黨的紀(jì)律和自己所作所為對黨的影響,才能夠自覺保持自身的干凈。忠誠是擔(dān)當(dāng)?shù)膭恿碓础|h的領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該具有擔(dān)當(dāng)?shù)那閼?,不能平平庸庸混日子。但是?dān)當(dāng)也不是輕易就能夠做到的。首先,擔(dān)當(dāng)是要付出的,按部就班,不耗費(fèi)精力,不付出比常人更多的心血,是談不上擔(dān)當(dāng)?shù)摹F浯?,?dān)當(dāng)是要冒風(fēng)險的,要擔(dān)當(dāng)就要負(fù)起責(zé)任,就要有 “出了問題我頂著 ”的 豪邁。只有那些對黨忠誠,為了黨的事業(yè)甘愿犧牲自己的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才能夠做到。 黨員對黨忠誠與否,既體現(xiàn)著政黨的品格,也展示著黨員個人的品質(zhì)。所以,陳云明確指出,如果 “黨員可以說假話 ”,可以欺騙自己的組織,又怎能不讓群眾懷疑這個政黨會欺騙自己從而不信任這樣的黨組織 ?正如陳云所言,這樣的政黨 “決不能被人民信任而成為人民的領(lǐng)袖 ”。結(jié)論是,黨員對黨忠誠,不一定都會提高對群眾的吸引力和影響力,但如果自己的黨員對黨就不忠誠,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都虛偽對黨,這樣的政黨在群眾眼中,必然形象不佳,不會有多少吸引力和影響力。 對違反紀(jì) 律的黨員,必須嚴(yán)辦 對那些對黨不忠實(shí)的黨員,陳云態(tài)度非常明確:一定要嚴(yán)格處理,決不姑息遷就。 “共產(chǎn)黨員必須言行一致,這是黨規(guī)定的 ”。違反了這一條,就是違犯黨的紀(jì)律,那就必須接受黨的紀(jì)律的制裁。對因各種原因?qū)h隱瞞的黨員,主要應(yīng)由對黨隱瞞的人自己負(fù)責(zé)。提倡主動自糾,如果黨員隱瞞后來被發(fā)現(xiàn),就要經(jīng)過更詳細(xì)更嚴(yán)格的考察。特別是 “有些人對黨一次兩次假話,經(jīng)過教育不加改正,反而假話越說越多,越說越大。這樣的人,不管你口里講得如何革命,不管你過去有多大的功勞,應(yīng)該立即開除出黨,沒有價錢可還 ”。 要確保黨員對黨忠誠,首先 需要正視各種復(fù)雜狀況,態(tài)度要務(wù)實(shí)、堅決。所以,改革開放初期,針對一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨的行為,陳云明確表示, “該辦的不要講情面 ”, “必須嚴(yán)辦 ”, “阻力再大也必須辦 ”。這里的 “嚴(yán)辦 ”,既包括治理態(tài)度的嚴(yán)肅,也包括治理思路的嚴(yán)密。陳云的這些觀點(diǎn),應(yīng)該是中國共產(chǎn)黨從嚴(yán)治黨思想的典范,對我們今天貫徹全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略要求也極具啟迪價值。 在黨長期執(zhí)政背景下,黨員的 “假忠誠 ”問題開始突出,識別真假忠誠成了一個很現(xiàn)實(shí)的問題。一些黨員干部對共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,他們是思想上擁護(hù),但行動中不維護(hù)。從本質(zhì)上說,這是一種假忠 誠。這種黨員干部對黨的危害更深。因此,陳云在 1971年就指出,黨員對黨不忠, “有公開的,有搞兩面派陰謀的,但是更危險的是后一種 ”。目前我們黨的黨員隊伍參差不齊,有大量的先進(jìn)分子,他們忠誠于黨。同時也有不少黨員的政治覺悟比較淡薄,對黨的忠誠度不高。陳云對此早有認(rèn)識,他強(qiáng)調(diào),只有 “忠心為共產(chǎn)主義堅持奮斗 ”者,才是真忠誠。 區(qū)別對待,實(shí)行不同黨員不同要求,是陳云處理這類問題的原則。對黨員干部要通過經(jīng)常性的黨性教育,結(jié)合社會主義核心價值觀的培育,不斷強(qiáng)化道德意識,形成強(qiáng)大的心理導(dǎo)向,讓那些對黨講了假話、言不由衷的 黨員感到 “心虧 ”,從而使他們能夠自覺改正自己的錯誤,然后,覺得 “對黨沒有一點(diǎn)虧心的事了,痛快了 ”。對那些假話越說越多,越說越大,作假成性的黨員,就應(yīng)該毫不猶豫地清除出黨。對那些黨性缺乏的黨員,也要按照黨章有關(guān)規(guī)定辦理,不能遷就變通。其實(shí),黨員的忠誠和從嚴(yán)治黨是一種互動關(guān)系。也就是說,一方面忠誠是全面從嚴(yán)治黨的 “牛鼻子 ”,離開了忠誠,全面從嚴(yán)治黨就難以真正落實(shí)到位。另一方面,全面從嚴(yán)治黨是解決黨員對黨忠誠的基本路徑,離開了從嚴(yán)治黨的支撐,一些對黨口是心非的行為得不到應(yīng)有懲處,那些缺乏黨員意識的 “普通人 ”黨員得 不到改造,就無法確保忠誠。如果長此以往,不下決心清除,就會陷入 “破窗理論 ”的窘境,誘使另外一些黨員也群起效仿。這對黨的傷害將是致命的。因此,要改變觀念,在清除不合格黨員方面敢于亮劍。陳云在急需壯大黨的力量的戰(zhàn)爭年代,尚且能夠強(qiáng)調(diào) “黨員的質(zhì)量重于數(shù)量 ”,今天,我們更不應(yīng)該有什么顧慮。 延安時期,解決黨員對黨忠誠的問題,主是要靠組織、靠教育。陳

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