關(guān)于反對(duì)自以為是專題黨課講稿

關(guān)于反對(duì)自以為是專題黨課講稿 今天，我主要圍繞 “如何解決當(dāng)前黨員干部存在自以為是方面的問(wèn)題 ”這個(gè)主題，和大家交流一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。 在講具體內(nèi)容之前，先給大家講這么一個(gè)故事：美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗進(jìn)行過(guò)一項(xiàng)試驗(yàn)，他找了兩輛一模一樣的汽車，把其中的一輛擺在帕羅阿爾托的中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)，而另一輛停在相對(duì)雜亂的布朗克斯街區(qū)。停在布朗克斯的那一輛，他把車牌摘掉了，并且把頂棚打開(kāi)。結(jié)果這輛車一天之內(nèi)就被人偷走了，而放在帕羅阿爾托的那一輛，擺了一個(gè)星期也無(wú)人問(wèn)津。后來(lái)，詹巴斗用錘子把那輛車的玻璃敲了個(gè)大洞。結(jié)果呢 ?僅僅過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，車就不見(jiàn)了。 這個(gè)故事給我們一個(gè)啟示就是：環(huán)境很大程度決定人的行為。我們的工作生活環(huán)境通常有兩類，一類是 “硬 環(huán)境 ”，比如我們的辦公環(huán)境，有很好的辦公大樓，有很好的辦公設(shè)備等等 ;另一類是 “軟環(huán)境 ”，如制度建設(shè)、黨員干部作風(fēng)建設(shè)等等方面。通常，我們都很在意 “硬環(huán)境 ”中的 “破窗子 ”，只要一出現(xiàn)問(wèn)題立即修理，比如我們要改善辦公條件，建辦公大樓，買很好的辦公設(shè)備等等 ;可是卻不太在意修補(bǔ)“軟環(huán)境 ”中的 “破窗子 ”，就比如我們黨員干部先進(jìn)性的提高等。 那么，今天我講的內(nèi)容就是我們的 “軟環(huán)境 ”建設(shè)問(wèn)題，作為機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只有加強(qiáng)黨員修養(yǎng)，增強(qiáng)黨員先進(jìn)性，才能促進(jìn)鱘魚(yú)鎮(zhèn)和諧、幸福發(fā)展。 我認(rèn)為，提高黨員干部修養(yǎng)主要從理論 修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)和作風(fēng)修養(yǎng)五個(gè)方面努力，那么，今天我就圍繞這 “五個(gè)修養(yǎng) ”歸成三個(gè)方面來(lái)講： 一、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提升道德境界，這是樹(shù)立良好黨員形象的關(guān)鍵 我最近碰見(jiàn)一件真實(shí)事情：一位好心人，在下車的時(shí)候，看到前面有一位老婆婆摔倒了，他和另外一位好心人一起將老婆婆扶起來(lái)，另外那個(gè)人給老婆婆的家人打了電話就離去了，而這位好心人一直等到老婆婆的兒子到來(lái)，和她兒子一起將老婆婆送到醫(yī)院。醫(yī)院的檢查出來(lái)后，發(fā)現(xiàn)老婆婆骨折了，治療等費(fèi)用需要四萬(wàn)元，這時(shí)候，老婆婆和她兒子一起說(shuō)是好心人將她推倒的，要 好心人承擔(dān)責(zé)任。之后，這起事件鬧到法院，法院判決要該好心人賠償。這件事情是去年發(fā)生的，這位好心人非常冤枉，連工作也辭掉了，在打官司。事后，我不禁想，我們當(dāng)下的社會(huì)到底怎么了，是不是又到了一個(gè)生死存亡的關(guān)頭 ?這里的生死存亡的關(guān)頭不是家國(guó)之亡，而是道德之亡。 講到道德，人們?cè)谠u(píng)價(jià)歷史得失時(shí)，往往就把官員道德水平的高低作為衡量一個(gè)時(shí)代政治文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。司馬光在資治通鑒里分析智伯無(wú)德而亡時(shí)這樣寫道： “才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。 ”對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，又有這么一種說(shuō) 法， “有德有才是正品，有德無(wú)才是次品，無(wú)德無(wú)才是廢品，有才無(wú)德是危險(xiǎn)品。 ”那么，我們每位黨員干部都應(yīng)該既有才，又有德，做一個(gè) “正品 ”。只有才，沒(méi)有德，是 “危險(xiǎn)品 ”，是不能用的。 古人講： “道不可坐論，德不可空談 ”，高尚的道德品質(zhì)不是與生俱來(lái)的，需要人們不斷進(jìn)行自我教育、自我改造和自我提高。那么如何提高黨員道德修養(yǎng)，我認(rèn)為從以下幾個(gè)方面入手。 一是要把思想改造作為終身課題。對(duì)于我們黨員干部，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，最主要是把思想改造確立為終身課題，通過(guò)學(xué)習(xí)增長(zhǎng)知識(shí)，提高認(rèn)知能力，從而形成高尚的道德品質(zhì)。 二是要 注重細(xì)節(jié)。我看過(guò)這樣一個(gè)小故事：有個(gè)人他在深圳赴朋友之約，于一酒家見(jiàn)面。其時(shí)正值盛夏，走進(jìn)清涼世界，頓覺(jué)爽快無(wú)比。但幾位女士卻連呼太冷吃不消。服務(wù)員恰到 好處地為每位女士送上了一款披肩，女士們稱贊酒店的服務(wù)到位。 返滬不久，他去東方醫(yī)院看望病人，正巧碰到一位護(hù)士拿著指甲鉗，在一張張病床前詢問(wèn)誰(shuí)要剪指甲。這令他想起一件往事，也是在一家醫(yī)院，有位老人想剪指甲，因所有病友都未帶指甲鉗，最后只能作罷。沒(méi)想到，東方醫(yī)院卻有這么一個(gè)服務(wù)項(xiàng)目。 通過(guò)這個(gè)小故事我們可以看出，細(xì)節(jié)決定一切，各位黨員干部一定要加倍 珍惜。尤其是要在工作中注意細(xì)節(jié)的培養(yǎng)，同時(shí)強(qiáng)化一種進(jìn)取意識(shí)，保持昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，樹(shù)立黨員先進(jìn)面貌。 三是要身正。古人云 :“其身正 ,不令則行 ;其身不正 ,雖令不從 ”。這里的 “身正 ”,就是要加強(qiáng)自律、管住自己。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部 ,只有管住自己 ,才能教育和領(lǐng)導(dǎo)別人。 四是學(xué)習(xí)先進(jìn)，追趕先進(jìn)。前不久，我鎮(zhèn)選出了 9 名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，這 9 位同志每個(gè)人都在自己平凡的崗位上做出了不平凡的事，都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們要見(jiàn)賢思齊，遠(yuǎn)學(xué)道德模范，近學(xué)身邊榜樣，培養(yǎng)高尚道德品質(zhì)，以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立起共產(chǎn)黨員的良 好形象。 二、加強(qiáng)理論和政治修養(yǎng)，提高文化素質(zhì)，這是提高黨員先進(jìn)性的根本保證 講到 “文化 ”這個(gè)詞，它包含的內(nèi)容非常豐富。在黨的十七大報(bào)告中，胡錦濤總書記從提高國(guó)家文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度，讓我們充分認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的重要性，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。而且， “軟實(shí)力 ”這個(gè)詞是頭一次在黨的報(bào)告中提出。當(dāng)前在全球金融危機(jī)的嚴(yán)重沖擊下，給文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了很好的機(jī)遇，因?yàn)橥ㄟ^(guò)文化產(chǎn)業(yè)的復(fù)興，可以在經(jīng)濟(jì)衰退的情況下給人以一種心靈的慰藉。 那么，我們黨員干部提高文化素質(zhì)，重點(diǎn)在哪呢 ?就在于我們每位干部要樹(shù)立終身學(xué)習(xí) 的理念，把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、學(xué)習(xí)型個(gè)人作為我們的目標(biāo)，從而加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)和政治修養(yǎng)。 對(duì)于加強(qiáng)理論和政治學(xué)習(xí)，我還要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)： 一是珍惜機(jī)會(huì)，主動(dòng)積累 我們鎮(zhèn)地理位置偏遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、物質(zhì)條件跟不上，加上很多黨員干部能夠得到培訓(xùn)的機(jī)會(huì)很少，這樣就需要我們黨員主動(dòng)出擊，結(jié)合實(shí)際，充分利用一切可以利用的機(jī)會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多去文化站閱覽室、黨員活動(dòng)室、類似于干部在線學(xué)習(xí)網(wǎng)站，這種自學(xué)方式是一種很好的方式，同時(shí)，前不久，我鎮(zhèn)打造了水上紅旗特色黨建品牌，各黨支部黨員同志可以結(jié)合自身實(shí)際，多寫一些身 邊的典型，互相交流學(xué)習(xí)，同樣是一種提高政治、理論修養(yǎng)的一種好的方式。 二是學(xué)以致用，實(shí)現(xiàn)頭腦武裝到指導(dǎo)實(shí)踐的轉(zhuǎn)化 傳道授業(yè)解惑講究 “深入淺出 ”，學(xué)習(xí)政治理論我說(shuō)關(guān)鍵在于深學(xué)淺行。黨員干部要將理論落實(shí)于日常生活中、工作中最微小的行動(dòng)之中，堅(jiān)持 “老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做官 ”的基本底線，多為當(dāng)?shù)鼐用褡龊檬?。騰達(dá)公司黨支部在去冬今春的從武漢陽(yáng)邏到浙江象山大橋橋面板運(yùn)輸生產(chǎn)任務(wù)中，面對(duì)著運(yùn)輸航線長(zhǎng)，貨物體積大、員工缺乏等不利因素， 21 名黨員從講政治的高度出發(fā)，充分發(fā)揮先鋒模范作用，為使大橋工期不受影響，他們放棄休假時(shí)間，日夜奮戰(zhàn)在水運(yùn)一線，在黨員的感召示范下，有的青工主動(dòng)推遲婚期，有的將家事向后延遲，就這樣，他們圓滿完成此次象山橋面板運(yùn)輸任務(wù)。 三、加強(qiáng)紀(jì)律和作風(fēng)修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，這是提高黨員先進(jìn)性的強(qiáng)大動(dòng)力 不管我們從事什么工作，都必須對(duì)自己的業(yè)務(wù)要精通。那對(duì)于我們黨員干部來(lái)講，業(yè)務(wù)素質(zhì)體現(xiàn)在哪呢 ?我記得以前講的一句話，就是我們要成為 “張口能講、提筆能寫、動(dòng)手能干 ”的 “多面手 ”，成為一個(gè)復(fù)合型干部。同時(shí)，既要做精于某一方面的 “專才 ”，又要做通曉多個(gè)方面的 “通才 ”;既要做善謀大事的 “良相 ”，又要做會(huì)辦難事的 “虎將 ”;既要做熟悉政務(wù)的 “行家 ”，又要做能辦事務(wù)的 “雜家 ”。 而提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，就需要我們機(jī)關(guān)干部加強(qiáng)紀(jì)律和作風(fēng)修養(yǎng)，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我主要談四點(diǎn)告誡。 一要珍惜聲譽(yù) 一個(gè)人的聲譽(yù)并不是取決于職務(wù)的高低，它是靠人格的魅力、扎實(shí)的作風(fēng)、創(chuàng)新的工作逐步培養(yǎng)積累起來(lái)的。作為黨員干部，就應(yīng)該放下架子，不能 “門難進(jìn)、臉難看、事難辦、話難聽(tīng) ”，讓下面的同志反感。一個(gè)黨員干部的形象代表著我們黨委、部門形象，因此對(duì)一些看起來(lái)不起眼的小事，對(duì)來(lái)辦事的群眾會(huì)看得很重。 二要珍惜政治生命 有篇文章叫人生在世要四看看，其中講到：一要看看醫(yī)院的產(chǎn)房。體味十月懷胎的艱辛，體味一朝分娩的痛苦，更不說(shuō)從尺長(zhǎng)嬰兒屎一把尿一把拉扯長(zhǎng)大，供書念字、成家立業(yè)，但為人子，此時(shí)有誰(shuí)能不想到自己的父母雙親 ?有誰(shuí)能不油然而生孝心 ?有大孝才有大忠，有大孝才有大愛(ài)，有大孝大忠大愛(ài)才能齊家治國(guó)平天下。至于墜地呱呱，誠(chéng)如魯迅所說(shuō)，縱使是天才，那也是在啼哭而絕非朗誦一首好詩(shī) ;無(wú) 論帝王將相還是庶民百姓，都是赤身裸體出、空著雙手來(lái)，這便是人之本色、人之原生態(tài)。二要看看監(jiān)獄的牢房。囚犯眾生，或垂頭喪氣、悲觀失望 ;或悔不當(dāng)初、悔恨交加 ;或哭天喊地、痛不欲生 ;或失魂落魄、度日如年 ?玷污清白之軀，遂無(wú)自由之身。 “手莫伸，伸手必被捉 !”陳毅同志的這句詩(shī)應(yīng)像警鐘常鳴耳際。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。常懷克己心，法度要謹(jǐn)守 ;堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)辦事。身陷囹圄的罪犯，哪個(gè)不愿早出樊籠、重獲自由 ?而沐浴著和煦的陽(yáng)光、呼吸著自由的空氣，誰(shuí)愿意去觸動(dòng)法律那條準(zhǔn)繩 ?!三要看看貧困人家的住房。比比千萬(wàn)間廣廈，會(huì)不 會(huì)像杜甫那樣生發(fā)出 “大庇天下寒士俱歡顏 ”、 “嗚呼 !何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足 ”的感慨。吾長(zhǎng)于安逸，而今生活滋潤(rùn)。目睹仍生活在貧困線以下的群眾居住的茅屋，我們有何理由不滿足豐厚的待遇 ?又有何顏面為爭(zhēng)名奪利而斤斤計(jì)較、勾心斗角 ?四要看看火葬場(chǎng)的燃房。耳聞聲聲哀樂(lè)，面對(duì)熊熊爐火，頓時(shí)大徹大悟 !無(wú)論位極人臣，還是富可敵國(guó)，到頭來(lái)都是兩手空空去、瞬間變成灰。正所謂 “生前枉費(fèi)心千萬(wàn)，死后空持手一雙 ”。名賢集中有 “堆金積玉如山厚，死后不帶半分文 ”之句，說(shuō)的也是生不帶來(lái)死不帶去，莫要視財(cái)如命?；鹪釄?chǎng)的燃房， 不知使多少人迷途知返，悟出了 “人過(guò)留名、雁過(guò)留聲 ”的三昧，參透了 “人遺子，金滿 ;我教子，惟一經(jīng) ”的玄機(jī)，讀懂了 “君子愛(ài)財(cái)，取之有道 ”的真諦。人生在世這 “四看看 ”，會(huì)讓人靈魂得到凈化、精神得到升華 ;領(lǐng)導(dǎo)干部更要 “四看看 ”，這不僅有助于保持本色、提高素質(zhì)，也有助于轉(zhuǎn)變作風(fēng)、樹(shù)立形象。 三是要珍惜和諧局面 一個(gè)單位團(tuán)結(jié)和諧，這個(gè)單位就發(fā)展，就進(jìn)步，就有凝聚力。作為機(jī)關(guān)的黨員干部，能在一起共事，應(yīng)該說(shuō)是一種緣分，要搞 “五湖四海 ”，講團(tuán)結(jié)和諧。每個(gè)人都不是完人，有長(zhǎng)處要互相學(xué)習(xí)，有短處要互相提醒，有難處要互相 關(guān)心，有錯(cuò)處要互相幫助。只要每個(gè)同志都心往一處想，勁往一處使，就能無(wú)所不能，戰(zhàn)無(wú)不勝。 四是要珍惜家庭 人是從家庭走上社會(huì)舞臺(tái)的。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是我們的 “后院 ”。只有家庭基礎(chǔ)穩(wěn)固，個(gè)