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黨員兩學(xué)一做第三專(zhuān)題研討發(fā)言稿 范文兩篇 第三專(zhuān)題研討發(fā)言稿 (一 ) 王岐山同志指出: “全面從嚴(yán)治黨,光靠紀(jì)律是守不住的,必須立根固本,樹(shù)立高尚精神追求,筑牢思想道德防線(xiàn),努力解決好 不想 的問(wèn)題。 ”因此,要做到講道德、有品行,要堅(jiān)持把道德品行轉(zhuǎn)化為日常生活的基本習(xí)慣和生活方式,要把個(gè)人興趣、愛(ài)好、一言一行等納入道德品行范疇之中,牢固樹(shù)立起 “勿以善小而不為,勿以惡小而為之 ”的高尚道德品格。 要自我約束,做到表里如一。黨員干部要以身邊的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、道德模范等先進(jìn)人物為榜樣,要時(shí)常對(duì)照典型、檢查自己,不斷查找和解除個(gè)人身上道德行為不端的毛病 ;不說(shuō)假話(huà)、大話(huà)、空話(huà)、套話(huà),不欺上瞞下,身先士卒,帶頭苦干。在今天這個(gè) “人人都是麥克風(fēng)、個(gè)個(gè)都是電視臺(tái) ”的 “互聯(lián)網(wǎng) +”的時(shí)代,各種思想、各種謠言、各種質(zhì)疑無(wú)孔不入。作為黨員干部,更要對(duì)各種不和諧的雜音、噪音,進(jìn)行有力地回?fù)艉团?,大力唱響時(shí)代主旋律、傳遞當(dāng)?shù)睾寐曇?、講好當(dāng)?shù)睾霉适隆?shù)好當(dāng)?shù)睾冒駱?。時(shí)刻以自己的一言一行,自覺(jué)地當(dāng)好本地好聲音、好故事的播音員、講解員、評(píng)論員。 要自我凈化,做到防微杜漸。講道德、有品行,就是要時(shí)刻增強(qiáng)自我管理意識(shí),經(jīng)常地進(jìn)行自我反省, 凈化生活圈、朋友圈,時(shí)刻注意自尊自重、自警自勵(lì),提高境界,凈化心靈,筑牢拒腐防變能力。要注重家風(fēng)建設(shè),修筑好抵御貪腐的無(wú)形 “防火墻 ”。家風(fēng)正,才能作風(fēng)正、行得正。以個(gè)人小家庭的和睦來(lái)引領(lǐng)社會(huì)大家庭的和諧。要增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí),本著對(duì)組織、對(duì)工作、對(duì)自己、對(duì)家人負(fù)責(zé)的態(tài)度,自覺(jué)接受組織、群眾和輿論的監(jiān)督,爭(zhēng)做 “四講四有 ”的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。 要自我奉獻(xiàn),做到守土有責(zé)。每一個(gè)黨員干部要把 “中國(guó)夢(mèng) ”與個(gè)人的夢(mèng)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),積極投身到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的洪流中來(lái),做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)。要增強(qiáng)大 局意識(shí),時(shí)刻響應(yīng)黨的號(hào)召、服從組織安排,在工作任務(wù)面前,不推諉、不逃避,敢于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)承接。 要自我完善,做到見(jiàn)賢思齊。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要愛(ài)好學(xué)習(xí)。要靜下心來(lái)往理論學(xué)、往業(yè)務(wù)學(xué),要俯下身子向基層學(xué)、向群眾學(xué),學(xué)習(xí)他們的好思想、好做法,學(xué)習(xí)他們的好品格、好作風(fēng),從中汲取道德?tīng)I(yíng)養(yǎng),使自己的道德品行,高尚起來(lái)、純潔起來(lái) ;要向革命先輩、先進(jìn)模范、身邊典型學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們?cè)趯?duì)事業(yè)的態(tài)度、對(duì)群眾的感情等方面的工作方法。始終在思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致,與黨同心、與時(shí)俱進(jìn),真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。 第三專(zhuān)題研 討發(fā)言稿 (二 ) 繼黨的群眾路線(xiàn)教育活動(dòng)和 “三嚴(yán)三實(shí) ”專(zhuān)題教育之后, “兩學(xué)一做 ”學(xué)習(xí)教育成為我們黨加強(qiáng)自身隊(duì)伍建設(shè)的戰(zhàn)略高地,要求廣大黨員干部要 “做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員 ”,作為合格黨員的 “四有四講 ”核心要素之一, “講道德、有品行 ”明確將 “德行 ”作為衡量和研判黨員干部的重要標(biāo)尺。 自古以來(lái),中國(guó)就是一個(gè)禮法社會(huì),即強(qiáng)調(diào)禮為法先、禮法并濟(jì)的這樣一種國(guó)家和社會(huì)治理方式。漢書(shū) 陳寵傳記載: “禮之所去,刑之所取,失禮則入刑,相為表里 ”。雖然現(xiàn)代社會(huì)不再?gòu)?qiáng)調(diào)禮治,但道德倫理秩序依然是以德治國(guó)的重要遵循,德和法構(gòu)成了現(xiàn)代社會(huì)治理的兩大體系,以德治國(guó)和依法治國(guó)是我們黨治國(guó)理政的兩項(xiàng)基本方略。 作為執(zhí)政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨有必要在黨的思想道德建設(shè)上下功夫,廣大黨員干部更是要以身作則,率先垂范,發(fā)揮道德先鋒模范作用,努力做 “講道德、有品行 ”的好黨員、好干部。自修齊,至治平,德性的修養(yǎng)和德行的養(yǎng)成需要廣大黨員干部樹(shù)立境界意識(shí),從德性的自為到德行的自覺(jué)。 講道德、有品行的第一重境界是 “真 ”。所謂真,指的是與客觀(guān)事實(shí)、客觀(guān)規(guī)律相符合,常常與 “假 ”、 “虛 ”、 “偽 ”相對(duì)。作為黨員干部,不僅需要做到真心實(shí)意,忠實(shí)于自己內(nèi)心的道德律,還要堅(jiān)持實(shí)事求是,忠誠(chéng)于黨,服務(wù)于民,牢記黨性原則,恪守黨員職責(zé)。要嚴(yán)格要求自己,吾日三省吾身,及時(shí)診斷和 “醫(yī)治 ”自己的弊病,不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,以真實(shí)為基準(zhǔn),凝練黨性品質(zhì),鑄就黨性人格。 講道德、有品行的第二重境界是 “善 ”。國(guó)語(yǔ) 晉語(yǔ)中有云: “善,德之建也。 ”所謂 “德行 ”,不僅在于修德,更加注重行善。廣大黨員干部是我們黨的肌體的細(xì)胞,黨的先進(jìn)性通過(guò)黨員的先進(jìn)性體現(xiàn)出來(lái),這就要求黨員干部踐行全心全意 為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),時(shí)刻將人民群眾利益放在個(gè)人利益之上,識(shí)大體、顧大局、講風(fēng)格、比奉獻(xiàn),做到情為民所系,利為民所謀。以修己度人為善,以為黨和人民的事業(yè)犧牲一切、奉獻(xiàn)一切為大善。 講道德、有品行的第三重境界是 “美 ”。求真務(wù)實(shí),盡善方能盡美。美是人生追求的至高境界,是德行修為的最終歸宿。美的境界并不抽象,美的形象甚至像雷鋒同志這樣質(zhì)樸,像焦裕祿書(shū)記這樣實(shí)在,像楊再煉同志這樣鮮活。我們黨員干部 “講道德、有品行 ”不是贊美之詞,而是行中之意,是傳遞我們黨的 “正能量 ”,也是贏得群眾的 “

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