武術(shù)對(duì)校園文化建設(shè)的意義

1、武術(shù)對(duì)校園文化建設(shè)的意義一、前言學(xué)校是社會(huì)組成中不可或缺的一環(huán)，在大力提倡和諧社會(huì)的今天，構(gòu)建和諧的校園文化也是時(shí)代發(fā)展的必然要求，更是促進(jìn)自身和諧發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。校園文化建設(shè)是校園發(fā)展的重要組成部分，而武術(shù)所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化是校園文化建設(shè)里較為重要的一部分。隨著人們的物質(zhì)和精神生活的提高，武術(shù)的社會(huì)影響日益增強(qiáng)，武術(shù)的傳統(tǒng)文化魅力有著其他文化不可替代的特殊意義，特別是對(duì)青少年的成長(zhǎng)有著積極的作用?，F(xiàn)在很多學(xué)校舉行運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽和課外活動(dòng)來(lái)推行武術(shù)的開(kāi)展，武術(shù)的傳統(tǒng)文化對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文化、娛樂(lè)、身心等方面有著積極的作用，促進(jìn)學(xué)校體育文化建設(shè)朝著內(nèi)容豐富、多樣性發(fā)展。在堅(jiān)持以人為本、科學(xué)發(fā)展觀的推動(dòng)下

2、，校園文化建設(shè)已初步取得成效。在確保校園安全、實(shí)現(xiàn)教育公平的前提下，校園文化建設(shè)也是刻不容緩，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)今社會(huì)，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的取向就必須要有一個(gè)正確的導(dǎo)向。本文采用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、邏輯分析法闡述了武術(shù)的傳統(tǒng)文化對(duì)校園文化建設(shè)所起的作用。隨著武術(shù)運(yùn)動(dòng)的普及與發(fā)展，以及人們對(duì)武術(shù)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)不斷深入，使人們逐漸意識(shí)到武術(shù)所蘊(yùn)含文化的重要性，雖然武術(shù)文化在各學(xué)科領(lǐng)域里的解釋各不相同，但是我個(gè)人認(rèn)為，武術(shù)文化是在我國(guó)較為特殊的一個(gè)社會(huì)歷史環(huán)境和文化背景中形成的，在其發(fā)展進(jìn)程中不斷受到社會(huì)文化環(huán)境的影響，最終形成了有別其他現(xiàn)代西方運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的獨(dú)特東方運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，具有十分豐富的內(nèi)涵和哲理。武術(shù)是

3、一種倡導(dǎo)參與、公平競(jìng)爭(zhēng)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，在比賽場(chǎng)上人人平等、自由競(jìng)爭(zhēng)，不允許以不正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)去的勝利，規(guī)則是武術(shù)不可分割的組成部分，也是實(shí)現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。無(wú)數(shù)的規(guī)則嚴(yán)格的制約著不公平現(xiàn)象的發(fā)生，這種競(jìng)爭(zhēng)是平等友好的競(jìng)爭(zhēng)，其可以強(qiáng)化人們的公平競(jìng)爭(zhēng)觀念，有利于營(yíng)造一個(gè)健康和諧的校園環(huán)境。習(xí)武者特別注重誠(chéng)信，同時(shí)由于武術(shù)的傳承關(guān)系，同門師兄妹之間是一種相互尊敬、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的關(guān)系，這也為人與人的相處提供了一種范例。武術(shù)在精神文明建設(shè)中有著十分重要的意義，它對(duì)改善人際關(guān)系，形成積極健康的生活方式等方面發(fā)揮了重要作用。二、結(jié)果分析武術(shù)注重神形兼?zhèn)?、?nèi)外兼修。受到中國(guó)傳統(tǒng)道家文化的影響，在武術(shù)的倫理文化中強(qiáng)調(diào)

4、“內(nèi)三和”、“外三和”，在這里的“和”，其實(shí)質(zhì)就是和諧，因此武術(shù)的和不是指動(dòng)作的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，更多的是指一種人生態(tài)度。武術(shù)主張以鄰為善，毫無(wú)恃強(qiáng)凌弱之欲，但這也不表示習(xí)武者無(wú)能，軟弱更不是性格上的卑下。在中國(guó)古武文化里，劫富濟(jì)貧是一種俠義行為，但在法制健全的當(dāng)今社會(huì)是完全不可取的違法行為。武術(shù)文化里存在許多狹義的方面其與現(xiàn)今價(jià)值導(dǎo)向是不符的，因此就需要我們?cè)诩橙≈小叭∑渚A去其糟粕”，在建設(shè)校園文化時(shí)，需把不好的摒棄于外，大力提倡和諧健康的武術(shù)文化。武術(shù)在其漫長(zhǎng)的形成與完善的過(guò)程中，受到道、儒思想的影響，更受到社會(huì)歷史環(huán)境的約束，以其豐富的內(nèi)涵，從而形成了獨(dú)特的武術(shù)文化。在體育課中開(kāi)設(shè)武術(shù)課程，教

5、師可以利用情境教學(xué)法，用語(yǔ)言把學(xué)生引導(dǎo)到某個(gè)特定的情境之中，在教授技術(shù)動(dòng)作的同時(shí)也給其講解傳統(tǒng)武術(shù)文化，使其在掌握動(dòng)作的同時(shí)也學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。“藝無(wú)德而不立”可以培養(yǎng)學(xué)生尊師重道的道德情操；“夏練三伏，冬練三九”可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的意志品質(zhì)；通過(guò)無(wú)數(shù)武林中人保家衛(wèi)國(guó)、行俠仗義的故事，可以激發(fā)學(xué)生的民族精神和愛(ài)國(guó)情操。使其擁有健全的人格，推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展。由于武術(shù)扎根于民間，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，中國(guó)武術(shù)的仁義觀已轉(zhuǎn)化成為很多人好惡的評(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)，但從總體上來(lái)看，并沒(méi)有形成社會(huì)風(fēng)尚，因此加強(qiáng)見(jiàn)義勇為精神的培養(yǎng)，弘揚(yáng)武術(shù)精神，必須從學(xué)校開(kāi)始。武術(shù)也是一項(xiàng)以優(yōu)美的體態(tài)美為特征的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在武術(shù)教學(xué)過(guò)

6、程中，教師應(yīng)充分利用武術(shù)動(dòng)作優(yōu)美的基本特征，運(yùn)用自身的武術(shù)專長(zhǎng)，準(zhǔn)確利落的表現(xiàn)出武術(shù)的力與美，從而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，收到提高身體機(jī)能、優(yōu)化身體形態(tài)、掌握武術(shù)動(dòng)作，獲得體態(tài)美的綜合效果。武術(shù)在處理人際關(guān)系中也具有十分重要的作用：比如在太極拳等集體表演項(xiàng)目中，就需眾人配合來(lái)完成，在訓(xùn)練中這種日積月累的合作往往增進(jìn)了人與人之間的交流，從而加深了彼此之間的友誼。武術(shù)課堂是一個(gè)非常嚴(yán)肅特殊的課堂，師生之間都需要用武術(shù)的禮儀來(lái)約束自身；少林戒約中說(shuō)到：“平日對(duì)待師長(zhǎng)，宜敬謹(jǐn)從事，勿得有違抗傲慢之行為”，尊師重道在武術(shù)文化中具有重要地位。在日常生活交流中都必須以禮儀來(lái)表達(dá)彼此之間的尊重和友愛(ài)。現(xiàn)今的學(xué)生

7、大多都是獨(dú)生子女，對(duì)父母的依賴尤為嚴(yán)重，缺少自我意識(shí)；武術(shù)多這種現(xiàn)象有良好的改善作用，通過(guò)習(xí)武彼此之間進(jìn)行武藝等級(jí)劃分，達(dá)到認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)自己的作用，培養(yǎng)學(xué)生承受挫折、失敗的勇氣，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取精神，對(duì)學(xué)生獨(dú)立人格的完善有重要作用。三、建議在體育課上更多的是進(jìn)行技術(shù)動(dòng)作的學(xué)習(xí)，那么在課后就應(yīng)該開(kāi)展關(guān)于武術(shù)理論文化的專項(xiàng)講座，使學(xué)生系統(tǒng)的了解武術(shù)文化知識(shí)，豐富自己的學(xué)識(shí)，有助于學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)武術(shù)文化；在課余時(shí)間開(kāi)展一些關(guān)于武術(shù)文化的知識(shí)競(jìng)賽，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)；學(xué)校組織開(kāi)展武術(shù)協(xié)會(huì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)技術(shù)動(dòng)作之余，學(xué)習(xí)武術(shù)文化，加深人與人之間的交流，結(jié)合學(xué)校的特點(diǎn)開(kāi)展一些豐富多彩的武術(shù)活動(dòng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，宣