蒙特梭利所倡導(dǎo)的教育理念

1、蒙特梭利所倡導(dǎo)的教育理念蒙特梭利所倡導(dǎo)的教育理念是教育不是為上學(xué)作準(zhǔn)備，而是為未來(lái)生活作準(zhǔn)備。其教育的核心目的是幫助兒童的生命自然地成長(zhǎng)和完善。具體的說(shuō)就是讓兒童獲得身體、意志、思想的獨(dú)立,達(dá)到人格、心理、智力、精神的完善。蒙特梭利教學(xué)法有兩個(gè)主要的要素:一是環(huán)境(包括教具與練習(xí)),另一個(gè)是預(yù)備這個(gè)環(huán)境的教師。對(duì)于教室環(huán)境必須具備六個(gè)子要素： 、自由的理念;2、結(jié)構(gòu)與秩序；3、真實(shí)與自然;4、美感與氣氛；5、蒙特梭利教具;、能使兒童擁有的生命內(nèi)在發(fā)展模式充分地發(fā)揮其作用。在蒙特梭利教育中教師被稱為啟導(dǎo)員,其所作的工作是為兒童準(zhǔn)備環(huán)境，具體的講是:1.確保兒童有自由活動(dòng)的機(jī)會(huì)；2.為兒童提供適合

2、的有秩序的教具；3為兒童提供幫助,引導(dǎo)教具操作和活動(dòng)展開(kāi)的示范與說(shuō)明。蒙特梭利教師不再以講授知識(shí)或技能為主。她是以觀察與幫助者的身份出現(xiàn)，觀察兒童生命成長(zhǎng)的需要及其敏感期的表現(xiàn),然后提供相關(guān)的材料和活動(dòng),使兒童盡量按照其自然發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律成長(zhǎng)。同時(shí)教師也是作為兒童環(huán)境的一部分存在，即精神、情感部分的存在。因此,作為蒙氏教師必須具備愛(ài)心,始終要能以參加活動(dòng)的兒童為中心,給他們活動(dòng)的自由、機(jī)會(huì)、幫助和指導(dǎo)。蒙特梭利教學(xué)法的核心是感覺(jué)訓(xùn)練。因?yàn)楦杏X(jué)訓(xùn)練在兒童的身體功能協(xié)調(diào)和完善上起著非常重要的作用,我們每一個(gè)人都是從小不斷地抓握、行走、感覺(jué)等等，而使自己獲得了各種能力和技巧的。同時(shí),感覺(jué)訓(xùn)練也是人類

3、心理、智力發(fā)展的基礎(chǔ)。通過(guò)感覺(jué)訓(xùn)練可以使感覺(jué)器官變得敏銳，使兒童獲得專注力、意志力、判斷力和觀察力。這些都是兒童未來(lái)實(shí)際生活的基礎(chǔ)。這些能力也體現(xiàn)了兒童的人格形成、精神成長(zhǎng)及個(gè)性特點(diǎn)。 蒙特梭利教學(xué)法的內(nèi)容涉及五大領(lǐng)域：1、日常生活訓(xùn)練（包括照顧自己，照顧環(huán)境,基本動(dòng)作，社交行為,教室常規(guī))；2、感覺(jué)教育（包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)）;3、數(shù)學(xué)教育（包括數(shù)概念建立,數(shù)的運(yùn)算);、語(yǔ)文教育(包括書(shū)寫(xiě)的準(zhǔn)備，字母、筆順的練習(xí),簡(jiǎn)單的單詞，短語(yǔ))；5、科學(xué)、文化類教育（包括音樂(lè)、美術(shù)、地理、歷史、動(dòng)植物等知識(shí)和能力）。這些內(nèi)容是在自由的環(huán)境中，以教具、有明確的智力目標(biāo)活動(dòng),以及兒童的興趣為基礎(chǔ)

4、提供并展示給兒童的,不是以強(qiáng)迫灌輸讓兒童去學(xué)習(xí)。相關(guān)資料一、何為蒙氏?蒙特梭利教育法是以科學(xué)的方法為根本的教育,有別于傳統(tǒng)的幼兒教育。1、以兒童為中心 反對(duì)以成人為本位的教學(xué)觀點(diǎn)，視兒童有別于成人的獨(dú)立個(gè)體。2、不教的教育 蒙特梭利反對(duì)以教師為中心的填鴨教學(xué)，主張由日常生活訓(xùn)練著手，配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具,讓兒童自發(fā)的主動(dòng)學(xué)習(xí),自己建構(gòu)完善的人格。3、把握兒童的敏感期 歲的幼兒，會(huì)出現(xiàn)特定的喜好傾向，若順著敏感期學(xué)習(xí)該特性,即可獲得最大的學(xué)習(xí)效果。4、教師扮演協(xié)助者的角色一般稱蒙氏教師為啟導(dǎo)員,他必須對(duì)孩子的心靈世界有深刻的認(rèn)識(shí)與了解，對(duì)于孩子發(fā)展?fàn)顩r了如指掌，才能提供孩子適性、適時(shí)的

5、協(xié)助與指導(dǎo)。5、完全人格的培養(yǎng) 蒙氏科學(xué)幼教的最大目的就是協(xié)助孩子正?；?。透過(guò)環(huán)境的設(shè)計(jì)、教具的操作,使孩子一步步建構(gòu)完善的人格。、尊重孩子的成長(zhǎng)步調(diào)7、混齡教學(xué)、豐富的教材與教具 蒙特梭利教具繁多,這些教具并非是教師用來(lái)教學(xué)的工具，而是孩子工作的材料。孩子透過(guò)這些工作，從自我重復(fù)操作練習(xí)中,建構(gòu)完善的人格。、屏除獎(jiǎng)懲制度蒙氏科學(xué)采取尊重孩子的方式,培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴(yán)感。1、爆發(fā)的教學(xué)成果 蒙氏科學(xué)幼教采取尊重孩子內(nèi)在需求的方式,讓孩子適時(shí)、適性地成長(zhǎng)，短期內(nèi)不易察覺(jué)成果,但卻會(huì)在某一時(shí)間以爆發(fā)的力量彰顯出孩子內(nèi)在的心智成長(zhǎng)。二、蒙氏教育的目的（摘自：蒙特梭利教育) 蒙特梭利博士相信,沒(méi)有

6、一個(gè)人是由別人教育出來(lái)的,他必須自己教育自己。一個(gè)真正受過(guò)教育得人,即使在結(jié)束蒙特梭利教室的課程之后很久，仍能持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)：因?yàn)樗哂幸还砂l(fā)自內(nèi)心的對(duì)于知識(shí)的好奇及熱愛(ài),不斷激發(fā)他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蒙臺(tái)梭利博士覺(jué)得,在童年早期教育的目的,應(yīng)該不是將一些經(jīng)過(guò)選擇的事實(shí)塞給小孩，而是培養(yǎng)其自發(fā)的學(xué)習(xí)欲望。 在蒙特梭利教室中，這個(gè)目的可從兩個(gè)途徑達(dá)到：第一,容許小孩去經(jīng)驗(yàn)他們自己選擇的學(xué)習(xí)所帶來(lái)的樂(lè)趣，而非被迫學(xué)習(xí)；第二，幫助小孩改善他們?cè)瓉?lái)的學(xué)習(xí)工具,如此,在未來(lái)的學(xué)習(xí)環(huán)境中，他們的能力將能發(fā)揮到極致。蒙特梭利教材除能達(dá)到給小孩明確的信息這個(gè)立即目標(biāo)之外，也具有上述的雙重長(zhǎng)期目標(biāo)。小孩如何學(xué)習(xí)？ 蒙特

7、梭利教室中,對(duì)教材的使用是以幼兒獨(dú)特的學(xué)習(xí)傾向?yàn)榛A(chǔ)，蒙特梭利博士稱這種傾向?yàn)槲招缘男闹牵╝bsbet mind)。在她的著作中,常用海棉來(lái)比喻小孩的頭腦,從字面上來(lái)說(shuō),即指孩子們會(huì)從環(huán)境中吸收訊息，這一點(diǎn)在兩歲小孩學(xué)習(xí)其母語(yǔ)的過(guò)程中，是顯而易見(jiàn)的他不需要正式的教導(dǎo)、刻意的學(xué)習(xí);也不象大人學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)一樣 ，須經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)而乏味的學(xué)習(xí)過(guò)程。對(duì)一個(gè)小孩來(lái)說(shuō)，運(yùn)用全身所有的感官，去研究他周遭這個(gè)有趣的環(huán)境而獲得訊息,是一個(gè)自然而且愉快的活動(dòng)。 因?yàn)樾『⒁晕辗绞絹?lái)學(xué)習(xí)的能力大約會(huì)持續(xù)到七歲，蒙特梭利博士推論,如果讓小孩置身在一間可以讓他自由操作各種具教育意味教材的教室中,他的經(jīng)驗(yàn)會(huì)更加豐富。經(jīng)過(guò)六十多年經(jīng)驗(yàn)的累積，證明了她的理論,也就是說(shuō):小孩學(xué)習(xí)閱讀、寫(xiě)字、計(jì)算的方式，就和他學(xué)習(xí)走路及說(shuō)話,是一樣自然的方式。在蒙特梭利教室中，容許孩童在他自己感興趣及預(yù)備好的時(shí)刻來(lái)學(xué)習(xí)。 蒙特梭利博士一直強(qiáng)調(diào):手是小孩最主要的老師。學(xué)習(xí)必須專心，而讓小孩專心的最好方法是,使他將注意力專注在某一項(xiàng)用雙手操作的工作上。在蒙特梭利教室中的一切設(shè)備，均會(huì)增強(qiáng)孩童使用雙手學(xué)習(xí)時(shí)無(wú)意中得到的印象。 兒童早期的重要性在吸收性的心智(the absoretmnd)一書(shū)中,蒙特梭利博士寫(xiě)到：