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1、閱讀下面的文字,完成下列小題。 “厚德載物”的當下價值 “厚德載物”作為中華美德的一種概括,歷來是仁人志士崇尚的最高道德境界。道德狀況是社會進步與否的重要標志,影響著一個國家、民族的長治久安。沒有道德,哪來和諧?儒家“厚德載物”思想的當下價值毋庸置疑。 “厚德載物”,出自周易坤卦“地勢坤,君子以厚德載物?!蓖ㄋ椎卣f,厚德載物,就是地的本性是順天而動的,人應效法地,以厚德寬容待人。所謂“厚德”即“大德”、“高德”,即最高尚的道德。所謂“載物”之“物”,不僅專指萬物,而且首先指一切人?!昂穹€(wěn)載物”,即以深厚的德澤育人利物。厚德載物強調(diào)容人、容物。做人要有深厚的道德修養(yǎng),要胸懷寬廣,氣度宏大,既容人

2、之短,恕人之過,更要寬厚待人。 “厚德載物”有利于培養(yǎng)現(xiàn)代道德人格,保證人生價值的實現(xiàn)。儒家追求“厚德”的君子人格,儒家君子人格所具備的道德品質(zhì)為現(xiàn)代理想人格提供了理論模式。現(xiàn)代理想人格依然寄托著人們的期待和追求,它要求人們具有廣博的愛心,有道義感,有道德操守,要正確處理義利關系,要有承擔責任與苦難的勇氣,等等?,F(xiàn)代社會的發(fā)展越來越表明,一個人事業(yè)的成功與否,不僅取決于智力因素,而且還取決于非智力因素,特別是人的道德品行。凡是有作為、成大器者,無不具有高度的責任感、進取心、自信心等品質(zhì)。 “厚德載物”督促人們追求高尚的精神生活,促進個人幸福。儒家強調(diào)人與動物的根本不同在于人追求精神生活,道德理

3、性重視人的現(xiàn)實生活的精神維度,主張向內(nèi)尋求生命的根據(jù)和快樂的泉源。儒家許多富有生命力的傳統(tǒng)道德,如正義、誠實、信任、寬厚等等,已構成人們恒久的道德情懷,使人有尊嚴地生活?,F(xiàn)實社會中,物質(zhì)生活提高后,人的幸福感并不一定增加,人們領悟到生活不只是為滿足物質(zhì)享樂而忙碌,還應有精神追求的樂趣?!昂竦螺d物”思想能夠培養(yǎng)人們的仁愛之心,使人克制人欲、減輕自私自利之心,愛他人、愛社會、愛人類、愛萬物。道德高尚、胸懷博大的人才能得到最快的發(fā)展和感受人生的幸福。 “厚德載物”的人文特質(zhì)有利于構建和諧社會。“厚德載物”作為一種博大的精神素養(yǎng),它是播種和諧的種子。“厚德”強調(diào)個人內(nèi)在道德修養(yǎng),對構建和諧社會有其獨特

4、的意義。在競爭日趨激烈的社會現(xiàn)實中,如果我們注重自我修養(yǎng),在人際互動中約束個人行為,減少人際摩擦,化解人際中的緊張與沖突,自然有利于形成穩(wěn)定和諧的社會環(huán)境。在當今多元化、多樣性的社會中,“求同存異、包容共濟”,對于調(diào)節(jié)各種關系和矛盾,使社會和諧穩(wěn)定發(fā)展至關重要。商品經(jīng)濟的發(fā)展強化了人們的競爭意識,但這并不排除道德領域中的寬容、寬厚。儒家“厚德載物”思想,對于培養(yǎng)現(xiàn)代公民的良好品行,樹立良好的社會道德風尚,構建和諧社會,仍然具有十分重要的現(xiàn)實意義。 31關于“厚德載物”,下列表述不符合文意的一項是( ) A“厚德載物”作為最高道德境界,對我們國家和民族的長治久安 有著深遠的影響。B“厚德載物”,

5、就是以深厚的德澤育人利物,不僅德澤萬物,而且首先要德澤一切人。 C“厚德載物”,是說人是順天而動的,應效法大地,用“大德”、“高德”寬容待人。 D“厚德載物”,強調(diào)容人、容物,做人既要容人之短,恕人之過,更要寬厚待人。 32關于“厚德載物的當下價值”的理解,下列表述不正確的一項是( ) A“厚德載物”作為一個人事業(yè)成功與否的智力因素方面的重要內(nèi)容,要求現(xiàn)代人具有廣博的愛心,有道義感,有道德操守等。 B“厚德載物”為現(xiàn)代理想人格提供了理論模式,有利于現(xiàn)代道德人格的培養(yǎng)和人生價值的實現(xiàn)。 C“厚德載物”能培養(yǎng)現(xiàn)代人的仁愛之心,促使他們追求高尚的精神生活,使他們道德高尚、胸懷博大,得到發(fā)展和感受人生的幸福。 D“厚德載物”有利于引導現(xiàn)代人加強自我修養(yǎng),規(guī)范個人行為,對構建和諧社會有其獨特的意義。 33下列表述符合原文內(nèi)容的一項是( A“厚德載物”中的“物”,應該包括“人”和“物”兩方面的內(nèi)容,而且應該首先包括社會的“人”。 B凡是有作為、成大器者,必定是道德品行高尚的人,因為人的道德品行決定了一個人的發(fā)展高度。 C儒家許多富有生命力的傳統(tǒng)道德,構成了人們恒久

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