《農(nóng)民的終結(jié)》讀書筆記及讀后感_第1頁
《農(nóng)民的終結(jié)》讀書筆記及讀后感_第2頁
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1、農(nóng)民的終結(jié)讀書筆記及讀后感農(nóng)民的終結(jié) 這本書分為兩個部分, 第一部分闡釋了傳統(tǒng)農(nóng)民社會的邏輯和結(jié)構(gòu)的嚴密性, 在這樣完整的社會結(jié)構(gòu)面前,任何的變革都是不被農(nóng)民歡迎的;第二部分中,作者指出,小農(nóng)在勞動分工中所占有的往往是最低的收益,因此,改革也勢在必行;并指出,現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)變革不是由顯要人物推動,而是由接受過現(xiàn)代教育的青年農(nóng)業(yè)勞動者來領導。由此宣告了小農(nóng)的死亡和農(nóng)業(yè)大經(jīng)營者的勝利。第一部分:揭示了傳統(tǒng)農(nóng)民社會的邏輯性和結(jié)構(gòu)的嚴密性,在這種情況下, 革新是不受歡迎的。一項小小的改變就會使農(nóng)業(yè)勞動者卻從中覺察到這最終會造成他們整個生活體系的全面動蕩。變革的表現(xiàn):工具、技術、新植物品種、耕作方法。為什

2、么農(nóng)民不會成為革新者?作者認為,農(nóng)業(yè)的進步都源于外來因素,是由城市強加的,原因如下:農(nóng)村有完整的社會體系;農(nóng)民只知道一種生產(chǎn)和生活方式;小農(nóng)的生產(chǎn)生活解決的是吃飯問題,“自給自足”;只有領主會以貨幣進入市場,只有他們才需要改革;(小農(nóng)的需要是生活的需要而不是經(jīng)濟的需要)改革有風險,小農(nóng)承擔不了這樣的風險。推動改革:顯要人物的邊緣角色和革新角色改革是由邊緣人物(既是農(nóng)民又能與非農(nóng)接觸的人)推動的;但并非所有處于邊緣角色的顯要人物都支持改革,只有上升階層會利用變化和進步來追求權力,已掌權的反而會更遵守傳統(tǒng)。(技術進步的政治化)土地、勞動和時間:土地、勞動和時間對于農(nóng)民而言,不僅僅是簡單的生產(chǎn)要素:

3、土地具有獨特性,農(nóng)民經(jīng)驗性的個別知識與技術專家科學的普遍的知識形成對立;農(nóng)民對土地有情感上的依戀;生產(chǎn)技術和化學的進步本可以使農(nóng)民放心地重復單一的種植,但農(nóng)民仍然巧妙地構(gòu)建起包括輪作方式、種植業(yè)和飼養(yǎng)業(yè)結(jié)合的耕作系統(tǒng),并將其視為一種平衡;時間在城市和農(nóng)村并不具有同樣的價值:工業(yè)生產(chǎn)的效率是由時刻表來規(guī)范的,但農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要靠自我約束和周期性。家庭經(jīng)營的特點傳統(tǒng)家庭經(jīng)營與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展存在張力!沒有明確的分工:生產(chǎn)與消費結(jié)合,買者與賣者結(jié)合由于傳統(tǒng)小農(nóng)的活動既是社會性,同時也是經(jīng)濟性的, “所以, 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟越是處于自給自足的狀態(tài),集市和市場的位置就越是重要。”( P84 )會見鄰居、親屬、了解行情;

4、經(jīng)濟生活與家庭生活結(jié)合:農(nóng)民無法區(qū)分消費貸款和投資貸款;農(nóng)民擔任多種職業(yè)角色:農(nóng)業(yè)勞動者、技術人員、經(jīng)營者機器和耕作技術越來越復雜,商品化變得更加重要, 但農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)仍然保持著傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu), 農(nóng)民就在傳統(tǒng)的要求和進步的經(jīng)濟技術之間搖擺;為什么和農(nóng)業(yè)相關的政策那么難落實: 在政府和農(nóng)業(yè)經(jīng)營者之間沒有中間層次的存在,決定性的經(jīng)濟選擇都必須由 200 萬農(nóng)業(yè)經(jīng)營者自己完成;農(nóng)業(yè)向市場轉(zhuǎn)變,是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和家庭結(jié)構(gòu)的全面轉(zhuǎn)變,而農(nóng)民往往是“風險規(guī)避型”的。以雜交玉米為例,解釋變革對于農(nóng)民而言意味著什么?雜交玉米的特點:產(chǎn)量比傳統(tǒng)玉米高一倍、播種早、需要購買種子(而不能直接用前一年收獲的玉米來播種)、農(nóng)藥和

5、化肥的需求更大;雜交玉米帶來的一系列的變革:雜交玉米需要大批量的種植,因此需要更大的種植面積;于是需要購買拖拉機、脫皮機、烘干機等; 大多數(shù)小農(nóng)無法獨立承擔購買機器的費用,因此需要成立或參加一個合作組;為了盡可能地集約化生產(chǎn)以償還貸款,人們會傾向于改變輪作方式,甚至占領牧場來盡可能多地生產(chǎn)玉米;一部分牧場被占領,牧場也就急需集約化, 牛犢的生產(chǎn)慢慢地讓位于牛奶的生產(chǎn),因為牛奶更容易出售,慢慢地也就走向了商品化;而市場化也就意味著對利潤的追求和擴大生產(chǎn),因此農(nóng)民又開始貸款、負債,并使農(nóng)業(yè)顧問進入農(nóng)場 “雜交玉米的普及所帶來的變化表明,農(nóng)業(yè)勞動者有一種正確的預感,他們感覺到這不簡單地是用一個品種來

6、替換另一個品種的問題,他們面臨的是在自給自足的傳統(tǒng)農(nóng)民經(jīng)濟和以市場為目的的大眾化生產(chǎn)之間做出根本的選擇。”農(nóng)民抗拒變革的原因: 規(guī)避風險;技術人員是不可靠的; 依賴于市場和合作社都會使自己變得不再獨立;小農(nóng)重視家庭和傳統(tǒng), 而市場青睞價格最好的產(chǎn)品,掙錢值得羨慕,但金錢的價值是不固定的,唯有土地是可靠的價值;實際上是一種傳統(tǒng)的邏輯在反對市場經(jīng)濟的邏輯。第二部分:農(nóng)業(yè)勞動者對現(xiàn)代社會的反應和態(tài)度兩種形式的現(xiàn)代化:傳統(tǒng)現(xiàn)代化: 只重生產(chǎn),致力于改善經(jīng)營系統(tǒng), 追求現(xiàn)代化的表象 (如機械化) ,依靠節(jié)約來增加物質(zhì)能力;重視國家資助和個人的道德素質(zhì);進步現(xiàn)代化:根據(jù)產(chǎn)品的銷路 (市場)來調(diào)整自己生產(chǎn)和

7、經(jīng)營的方式,看重技術、個人努力和職業(yè)素質(zhì);傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)勞動者的特點:自由自在(不受時間表和上司的控制);自己規(guī)定勞動的紀律:干勁、自我約束的美德;最辛苦也最光榮,自卑又有優(yōu)越感;不被視為一份職業(yè),“最好有一份職業(yè)”(P188 );“農(nóng)業(yè)不會成為被選擇和被學會的職業(yè),農(nóng)業(yè)的狀況將始終是兒子繼承父親。”(P190 )悲觀主義:缺乏資金、青年人的出走、沒有固定的工資;焦慮不安;對自己滿意,但對總體不滿意。(P191 )必須變革以及怎樣變革:農(nóng)民的職業(yè)就是生產(chǎn), 他們不懂得出售的邏輯, 因此往往淪為原料的生產(chǎn)者而占有最低的收益; 因此,使農(nóng)民進入工業(yè)社會的同時盡可能保持他們的傳統(tǒng)價值,使他們“不會失去自

8、身的狀況?!币恍┱渭依棉r(nóng)業(yè)組織在政治上取得成就;農(nóng)民被視為是國家最安全的政治基礎,“鮮明的愛國精神”, “高尚的法國人”, 但他們并沒有在國家中獲得應有的地位;“因此,肯定是由于制度上有毛病或農(nóng)業(yè)政策失當?!保≒224 )以往的農(nóng)業(yè)方面的改革沒有起到應有的作用。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村精英階層被純粹的農(nóng)業(yè)上的精英階層接替,現(xiàn)在,推動改革的并不是顯要人物或公務人員, 而是青年農(nóng)業(yè)勞動者; 并且,青年一代意識到技術進步與土地結(jié)構(gòu)和法律結(jié)構(gòu)發(fā)生了沖突,經(jīng)濟上的成功受制于市場機制和經(jīng)濟權力的決策??赡艿奈磥恚赫魏偷赖聲璧K農(nóng)村的發(fā)展,而單純的經(jīng)濟考量也不適合農(nóng)村改革;接受教育和擁有資本;宣告了傳統(tǒng)農(nóng)民經(jīng)營的死亡,因為這種結(jié)構(gòu)使他們無法得到勞動分工的好處,注定要走向貧困;農(nóng)業(yè)的工業(yè)化、小農(nóng)的死亡,具有現(xiàn)代意識的農(nóng)業(yè)大經(jīng)營者的勝利。進一步思考的問題:首先承認鄉(xiāng)村相對于整個社會來說是享有相對的自治的。“農(nóng)民是相對于城市來限定自身的。

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