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1、(一)人生的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)我的一生是一句話,母親最希望我把它推敲得美麗些、生動(dòng)些。我用我的腳印落成文字,將它書(shū)寫(xiě)在時(shí)間的稿箋上。后人為我堆起的那座墳?zāi)?,想?lái)就是句末的標(biāo)點(diǎn)了。那么,我將表達(dá)出怎樣的意思呢?我將腳印首先落成“善”字我覺(jué)得它是最不可缺少的。母親發(fā)現(xiàn)后,點(diǎn)了點(diǎn)頭,卻又說(shuō):“這還不夠,后人只能在句末給你點(diǎn)成逗號(hào)。”但我渴慕一個(gè)表示完整的句子。于是我又將腳印落成“信”字我覺(jué)得它是最靠得住的。母親發(fā)現(xiàn)后,點(diǎn)了點(diǎn)頭,卻又說(shuō):“這還不夠,后人只能在句末給你點(diǎn)成逗號(hào)?!庇谑俏覍⒛_印落成“頑強(qiáng)”,落成“進(jìn)取”,落成“創(chuàng)造”我覺(jué)得它們都是閃閃發(fā)光的。母親睜著昏花的老眼見(jiàn)了,點(diǎn)了點(diǎn)頭,卻依然說(shuō):“這還不夠”
2、我茫然了?!叭魏稳硕疾粫?huì)得到句號(hào)的,”白發(fā)蒼蒼的母親嘆息了一聲,補(bǔ)充說(shuō),“可貴的,孩子,是你一直在爭(zhēng)取句號(hào)。這樣你將會(huì)贏得一個(gè)能夠豎立起來(lái)的感嘆號(hào)。”回答問(wèn)題1聯(lián)系全文看,文中的“我”一直認(rèn)為“句末的標(biāo)點(diǎn)”應(yīng)該是什么標(biāo)點(diǎn)?從哪句話中可以看出?答: 。2文中加點(diǎn)的“這”,具體指代什么內(nèi)容?答: 。3白發(fā)蒼蒼的母親嘆息一聲的原因是什么?用文中一句話回答。答: 。4本文中運(yùn)用得最成功的修辭方法是什么?請(qǐng)從文中摘出兩個(gè)例句。答: 。5用“人生文字墳?zāi)箻?biāo)點(diǎn)”的順序和要點(diǎn),寫(xiě)出概括本文主要內(nèi)容。不超過(guò)40字。答: 。6寫(xiě)出“推敲”這個(gè)典故由來(lái)的兩句詩(shī)。答: 。 (二)魯迅生活片斷20年代,我在北京大學(xué)讀研
3、究生,正值魯迅先生在北大任教,有幸得到他親自教誨,他講授的苦悶的象征等課程,使我受到很大教育。他提出“藝術(shù)的出路是為大眾服務(wù);創(chuàng)作要擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任;作品的使命就是要站在大眾的立場(chǎng)上,喚起讀者的愛(ài)國(guó) 。正是魯迅先生撥亮我心中的向上火花,也正是魯迅先生激發(fā)我寫(xiě)詩(shī)撰文,抨擊時(shí)弊。那時(shí)先生上課,穿藍(lán)色布衫,留很長(zhǎng)的頭發(fā),還將鉛筆夾在右耳上。開(kāi)始我對(duì)先生耳上夾鉛筆有些不解,恰有一次課后同行,至景山拐角,我見(jiàn)鉛筆仍在先生耳和長(zhǎng)發(fā)間夾著,便問(wèn)他耳朵上老夾著鉛筆干什么?他說(shuō):“我是改講義上字用的。講義印得倉(cāng)促,錯(cuò)字很多,隨時(shí)發(fā)現(xiàn)隨時(shí)作個(gè)記號(hào),將來(lái)好統(tǒng)一改正,免得誤了學(xué)生?!毕壬诒本┐髮W(xué)教書(shū),經(jīng)常早來(lái)晚走,來(lái)
4、有及回家吃飯,就在紅樓前的小飯攤上隨便吃一點(diǎn)。一次,下課后我和先生路過(guò)小飯攤,他問(wèn)我回家吃飯,還是在小攤上吃一點(diǎn)。我說(shuō):“隨便?!彼f(shuō):“那好,咱們就吃這蕎麥條子吧!皇帝老兒未必享受過(guò)這么美味的佳肴。”這種小飯攤多賣玉米窩頭,蕎麥烙烙之類,來(lái)用餐的也都是些人力車夫,賣報(bào)童叟。飯攤上只有一個(gè)條案,全無(wú)桌椅可用,端上一大碗蕎麥面很是顯眼,魯迅先生卻十分泰然,津津有味地吃著,還不時(shí)向周圍的人點(diǎn)頭。1文中方括號(hào)內(nèi)應(yīng)填入最恰當(dāng)?shù)脑~是 ( )A、情緒 B、感情 C、激情 D、熱情2把文章分成三部分:第一部分: 第二部分: 第三部分: 3為每一部分選擇一個(gè)最合文意的小標(biāo)題。第一部分的小標(biāo)題是( )A、教育
5、B、教誨 C、撥亮火花 D、為大眾服務(wù) E、聽(tīng)魯迅講課第二部分的小標(biāo)題是( )A、夾鉛筆 B、免得誤學(xué)生 C、改正 D、講義錯(cuò)字多 E、不拘小節(jié)的先生第三部分的小標(biāo)題是( )A、早來(lái)晚走 B、吃飯 C、魯迅請(qǐng)我吃飯 D、津津有味 E、小飯攤4本文寫(xiě)的幾件小事表現(xiàn)魯迅先生的什么思想品質(zhì)和性格特征?答: 。5本文是按什么線索組織材料的?答: 。 (三)臨窗看柳(1)今年春天,雖然春寒料峭,但柳枝仍早早返綠,一夜之間,新綠滿枝,煞是可愛(ài)。但我因?yàn)楦?jìng)選課代表失敗了,心情很不好,坐在椅子上,呆呆地望著窗外。(2)風(fēng)乍起,柳枝歡快地笑著、跳著,展示著自己,眼角、眉間洋溢著無(wú)限歡樂(lè)。我似乎聽(tīng)到一曲柳哨的歌。
6、歌聲中片片柳絮隨風(fēng)飛舞。(3)一會(huì)兒,風(fēng)停了,柳枝恢復(fù)了它的平靜,垂了下去,它不能載歌載舞了,心中一定有著淡淡的憂傷,雖是這樣,柳枝依然保留著那象征活力的綠色,希望能再把綠色寫(xiě)在天空。(4)就這樣,柳枝周而復(fù)始起飄起、落下;年復(fù)一年地返青、枯黃,永恒不變?nèi)缫粭l真理。我看了許久,也明白了許多;如果你有空,就看看窗外,看看柳樹(shù),用心支體公,你也會(huì)明白許多。1給下列加點(diǎn)字注間。(1)煞 ;(2)柳絮: 。2“料峭”的含義是 。文章開(kāi)頭寫(xiě)“春寒料峭”,其目的是為了: 。3從全文看,柳枝的突出特點(diǎn)是 。(從下列詞語(yǔ)選出兩個(gè):活潑 樂(lè)觀 嚴(yán)肅 勤奮 積極 圓滑)4首段中描繪的“窗外”和最后一段的“窗外”含
7、義完全一樣嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。答: 。5從寫(xiě)作意圖看,“心中一定有著淡淡的憂傷”一句寫(xiě)出了 。由此可見(jiàn),本文明寫(xiě)的是 ,實(shí)際要寫(xiě)的是 ,這是一種 的寫(xiě)法。6結(jié)尾說(shuō)“我”“明白了許多”。據(jù)你看,他明白了什么?答: 。7全文共4段,請(qǐng)用“|”來(lái)劃分段落,畫(huà)在下面。(1) (2) (3) (4)8文中運(yùn)用不少擬人的修辭手法,請(qǐng)從文中找出一個(gè)例句。擬人: 。(四)鄉(xiāng)情 凡少小離家的人,都有一份永遠(yuǎn)也化不開(kāi)的濃濃的鄉(xiāng)情。故鄉(xiāng)的那棵掛著一叢叢嫩綠榆錢兒的大榆樹(shù),那片成群鵝鴨浮游歡叫的清水塘,那個(gè)與小伙伴兒捉迷藏的打谷場(chǎng),那條夏日里去游泳、摸魚(yú)的彎彎曲曲的小河,都構(gòu)成了人們一個(gè)個(gè)最美麗的夢(mèng)境。 古詩(shī)云:(甲)許
8、多動(dòng)物都有一種對(duì)自己出生地的深深依戀,差不多已經(jīng)構(gòu)成了一種本能。人作為具有思想感情的高等動(dòng)物,賦予這種本能以更多的社會(huì)性,將其提升為對(duì)故鄉(xiāng)這塊熱土的深切執(zhí)著的愛(ài)。一個(gè)人喝著家鄉(xiāng)的水,吃著家鄉(xiāng)的五谷雜糧,在鄉(xiāng)親們的眼皮底下一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大;在家鄉(xiāng)的小學(xué)校里認(rèn)第一個(gè)字,讀第一本書(shū);從家鄉(xiāng)的田林山水開(kāi)始,逐漸認(rèn)識(shí)和走進(jìn)這個(gè)神秘而廣袤的世界。于是,對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài),就在這一過(guò)程中很自然地滋生于每個(gè)人的心靈深處,有著任何其他情感所難以比擬的深厚根基。 鄉(xiāng)情總是離不開(kāi)童年的回憶。童年時(shí)的所見(jiàn)所聞和遇到刺激,在一個(gè)人大腦皮層中形成最初的溝回,打下最深的烙印。天地間走來(lái)一個(gè)小小的我,沒(méi)有功利的權(quán)衡,不需要禮儀的拘謹(jǐn),高興
9、就笑、就跳,不高興就哭、就鬧,何等自然純真,灑脫無(wú)羈,世界萬(wàn)物都散發(fā)出天真爛漫的氣息,使童年的歲月宛如一首無(wú)盡延伸的詩(shī)。人過(guò)中年,再也找不回兒時(shí)對(duì)陌生世界的那種新奇感,找不回那種全神貫注和真誠(chéng)純潔的目光。因此,人們懷念故鄉(xiāng),在一定意義上也是對(duì)自己純真無(wú)邪的童年的懷戀,是企圖追回生命中失落的那一段無(wú)比珍貴的時(shí)光。 (乙)對(duì)于流寓他鄉(xiāng)的游子,一句鄉(xiāng)音就足以令他熱淚盈眶,心起波瀾。對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài),是(丙),是對(duì)生命春天的珍惜,是一個(gè)人最真誠(chéng)熾熱的感情。其實(shí),什么叫祖國(guó),就是生于斯、長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng)的放大,就是自己生命系列的源頭。海外華僑以及外籍華人,都是“中國(guó)老鄉(xiāng)”,他們對(duì)祖國(guó)的刻骨銘心、永無(wú)停歇的摯愛(ài),就
10、是鄉(xiāng)情的凝聚與升華。 盡管遠(yuǎn)在異國(guó)天涯,游子們都有一種回故鄉(xiāng)探訪的永恒沖動(dòng),向往著(丁)的難得體驗(yàn)。但是,如果經(jīng)過(guò)苦心籌劃,有一天你真的回到闊別已久魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng),在夙愿得償、感嘆唏噓之余,也一定會(huì)有一種很強(qiáng)烈的陌生感和失落感:再也找不到那熟悉的小路、熟悉的楊樹(shù)林,小河也不再那樣寬闊、那樣富有生氣。其實(shí)是一切中年之后回鄉(xiāng)的人都會(huì)產(chǎn)生的一種典型心境。這不僅僅是因?yàn)榘自粕n狗、世事滄桑,還由于當(dāng)年的小孩已長(zhǎng)成大人,衡量外部世界的尺度不同、心境也變了。因此,故鄉(xiāng)只能停留在回憶中,駐守在夢(mèng)境里,在現(xiàn)實(shí)生活中將永難尋覓。 鄉(xiāng)情是一杯釅釅的茶、醇醇的酒。如果經(jīng)常地品一品,就會(huì)在眼前時(shí)時(shí)閃現(xiàn)家鄉(xiāng)父老殷切的目光
11、,就會(huì)保持更多的質(zhì)樸與真誠(chéng),就會(huì)保留一份永恒的平民情結(jié)和赤子之心。1、文中甲、乙、丙、丁四處括號(hào)里應(yīng)引用的句子各是 甲 乙 丙 丁 “少小離家老大回,鄉(xiāng)音未改鬃毛衰?!?“胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝?!?“美不美,家鄉(xiāng)水;親不親,故鄉(xiāng)人?!?“綠葉對(duì)根的情意?!?、在第段的橫線處再續(xù)上兩句話,使之與前面的句式相似、內(nèi)容相吻合。 答: 3、從對(duì)自己出生地的依戀方面來(lái)說(shuō),人和動(dòng)物有什么區(qū)別?(不能抄原文) 答: 4、人為什么會(huì)懷念故鄉(xiāng)?根據(jù)文意,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。 答: 5、(1)第段劃線的句子中的“斯”是什么意思?這句話如果換個(gè)表述法,你怎么說(shuō)? 答: (2)第段中說(shuō):“故鄉(xiāng)只能停留在回憶中,在現(xiàn)實(shí)生活
12、中將永難尋覓?!睘槭裁矗看穑?(五)人類能在地球上生活多久(節(jié)選)人類能在地球上生活多久?這既涉及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,涉及地球?yàn)槿祟惖纳婧桶l(fā)展所提供的資源,也涉及地球的外在環(huán)境究竟能在多少年內(nèi)維持不變。太陽(yáng)是決定地球外在環(huán)境最重要的因素。根據(jù)近代天文學(xué)家的理論,太陽(yáng)將持續(xù)而穩(wěn)定地向地球提供光和熱,地球繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的平均半徑,將長(zhǎng)期維持不變,至多只有極小的擺動(dòng),這一過(guò)程將至少還持續(xù)40億年。過(guò)了40億年后,太陽(yáng)將逐漸膨脹而演化為紅巨星,最后將地球完全吞吃到它的“肚子”里。太陽(yáng)對(duì)地球的影響實(shí)在是太巨大了,“只要太陽(yáng)吼一吼,地球立即抖一抖”。至于人類,卻承受不了地球的任何抖動(dòng)!不過(guò),太陽(yáng)為地球持續(xù)提供長(zhǎng)
13、達(dá)4000萬(wàn)年的光和熱卻是沒(méi)有問(wèn)題的,因?yàn)樵?000萬(wàn)年的年代里,所消耗的能量還不到太陽(yáng)總量的1%!所以,研究人類在地球上持續(xù)生存和發(fā)展的問(wèn)題,至少要以人類能在地球上持續(xù)生存4000萬(wàn)年為奮斗目標(biāo)!但是人類面臨的真正威脅,卻是來(lái)自人類自身。如果人們認(rèn)為400年前伽利略是近代科學(xué)之父的話,那么這400年來(lái)科學(xué)、技術(shù)以及工業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自有人類歷史以來(lái)的400萬(wàn)年間的成就。與此同時(shí),近400年來(lái)所消耗的地球上的資源,也大大超過(guò)了在400萬(wàn)年間人類所消耗的資源總量!如果按照現(xiàn)在消耗不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)發(fā)展下去,試問(wèn)4000年后乃至4000萬(wàn)年后的地球?qū)⑹鞘裁礃拥拿婷??地球上的資源可分為兩類:一
14、類是可再生資源,另一類是不可再生資源。雖然人類可以用消耗可再生資源的辦法補(bǔ)充一些不可再生資源,但這在數(shù)量上畢竟是有限度的。所以,人類的生存和發(fā)展的問(wèn)題,歸根結(jié)底將取決于地球上的資源能在多少年內(nèi)按照某些資源的消耗標(biāo)準(zhǔn)維持人類的正常生活。其實(shí),4000萬(wàn)年只是一個(gè)保守的說(shuō)法,太陽(yáng)的光和熱,完全可能持續(xù)更長(zhǎng)一些時(shí)間,即使太陽(yáng)系內(nèi)出現(xiàn)某些反常事件,如小行星撞擊地球,但也不太可能在4000萬(wàn)年內(nèi)發(fā)生,而且人們完全能發(fā)射有超強(qiáng)破壞力的導(dǎo)彈,使小行星改變航道;所以,地球上的居民,至少在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi),是大可不必“杞人無(wú)事憂天傾”的!但是,真正值得憂慮的,是人,是人能否控制人類自身!1本文從兩個(gè)方面回答了
15、“人類能在地球上生活多久”的問(wèn)題,一個(gè)方面是太陽(yáng)能否持續(xù)而穩(wěn)定地向地球提供光和熱,另一方面是_。2第段中,作者說(shuō),“太陽(yáng)為地球持續(xù)提供長(zhǎng)達(dá)4000萬(wàn)年的光和熱卻是沒(méi)有問(wèn)題的”。他這樣說(shuō)的根據(jù)是什么?答:_3第段中,作者說(shuō),“但是人類面臨的真正威脅,卻是來(lái)自人類自身”。“來(lái)自人類自身”的威脅指什么?答:_4按要求分析下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)“這一過(guò)程將至少還持續(xù)40億年?!薄斑@一過(guò)程”指什么?答:_(2)“但是,真正值得憂慮的,是人,是人能否控制人類自身!”說(shuō)說(shuō)“控制人類自身”的含義。答:_5讀本文后,你學(xué)到了哪些知識(shí)?請(qǐng)列出兩條。答:(1)_(2)_(六)西部文化和西部開(kāi)發(fā)中國(guó)西部是什么概
16、念?中國(guó)西部通常是指黃河與秦嶺相連一線以西,包括我國(guó)西北和西南的12個(gè)省市、自治區(qū)。這片廣袤的土地面積為546萬(wàn)平方公里,占國(guó)土總面積的57%;人口2.8億,占全國(guó)總?cè)丝诘?3%。西部是華夏文明的源頭。華夏祖先的腳步是順著水邊走的。長(zhǎng)江上游出土過(guò)元謀人牙齒化石,距今約170萬(wàn)年;黃河中游出土過(guò)藍(lán)田人頭蓋骨;距今約70萬(wàn)年。這兩處古人類都比北京猿人(距今約50萬(wàn)年)的資格更老。西部地區(qū)不僅有廣闊的地域和悠久的歷史,而且擁有豐富多彩的文化資源。西部地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)源地。秦皇漢武以后,東西方文化在這里交匯融合,從而有了絲綢之路的駝鈴聲聲,佛隴深寺的暮鼓晨鐘。敦煌莫高窟是世界文化史上的一個(gè)奇跡,
17、它在繼承漢晉藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,形成了自己_的恢宏氣度,展現(xiàn)出_的藝術(shù)形式和_的文化內(nèi)涵。秦始皇陵兵馬俑、西夏王陵、樓蘭古國(guó)、布達(dá)拉宮、三星堆、大足石刻等歷史文化遺產(chǎn),同樣為世界所矚目,成為中華文化重要的象征。西部地區(qū)是中國(guó)革命的重要發(fā)祥地。遵義、延安、紅巖村等革命圣地孕育了深厚的革命文化侍統(tǒng)。毛澤東的在延安文藝座談會(huì)上的講話成為革命文藝發(fā)展的一面旗幟。延安的“魯迅藝術(shù)學(xué)院”在短短的幾年里,造就了一大批著名的作家、藝術(shù)家和文藝?yán)碚摷疫@些寶貴的財(cái),奠定了西部文化遵循先進(jìn)文化前進(jìn)方向的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。西部地區(qū)又是我國(guó)少數(shù)民族及其文化的集萃地。這里生活著50多個(gè)少數(shù)民族,幾乎包括了我國(guó)所有的少數(shù)民族。在一些
18、偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū),經(jīng)濟(jì)的落后和交通的閉塞給人們的生活帶來(lái)了貧困,卻也使這些地方保留下了一些久遠(yuǎn)時(shí)代的藝術(shù)品種,成為珍貴的“活化石”,如納西古樂(lè)、戲曲、剪紙、刺繡、巖畫(huà)等民間藝術(shù)和宗教藝術(shù)。它們特色鮮明、豐富多彩,猶如一個(gè)巨大的民族民間文化藝術(shù)寶庫(kù)。西部地區(qū)擁有的歷史文化資源和民族文化資源,是西部大開(kāi)發(fā)的重要組成部分。應(yīng)該充分重視這些得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)對(duì)它們的搶救、保護(hù)、涵養(yǎng)和合理利用,建立良好的民族民間文化生態(tài)環(huán)境,為推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)作出貢獻(xiàn)。11第段從_、行政區(qū)域、_、人口數(shù)量等四個(gè)方面說(shuō)明了“中國(guó)西部”的概念。2第段中“華夏祖先的腳步”是指_;將元謀人、藍(lán)田人與北京猿人的年代作比較,
19、是為了說(shuō)明_。3選擇下列詞語(yǔ),將序號(hào)分別填入下面句子的橫線處。A精美絕倫 B博大精深 C兼收并蓄形成了自己_的恢宏氣度,展現(xiàn)出_的藝術(shù)形式和_的文化內(nèi)涵。4用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括西部文化的主要特征。答:_ (七)從古到今,沙塵暴一直是威脅著人類生存的自然敵人之一。在進(jìn)入21世紀(jì)的今天,沙塵暴在世界各地頻頻發(fā)生,其肆虐的勢(shì)頭有增無(wú)減。人們不禁要問(wèn):沙塵暴是怎樣產(chǎn)生的呢?沙源、強(qiáng)冷空氣、冷暖空氣的相互作用是沙塵暴形成的基本條件。沙源來(lái)自于沙漠、亂墾濫伐、過(guò)度放牧所致退化的草地、沒(méi)有任何植被的禿地以及一些違規(guī)操作的施工場(chǎng)地,由于缺乏相應(yīng)的維護(hù)掩蓋措施,致使表土裸露,旋風(fēng)刮來(lái),易形成揚(yáng)塵。冷暖空氣相互作用產(chǎn)
20、生一種垂直的上升運(yùn)動(dòng),把沙塵吹揚(yáng)了起來(lái),形成沙塵暴。如果沒(méi)有沙源這個(gè)條件,后兩個(gè)因素只能造成大風(fēng)或降水等天氣現(xiàn)象。專家通過(guò)對(duì)河西走廊沙塵暴的“策源地”武威、金昌等地的實(shí)地考察發(fā)現(xiàn),強(qiáng)勁持久的大風(fēng)是形成沙塵暴的驅(qū)動(dòng)力,人為破壞的植被和風(fēng)化的地表松散、干燥土層等沙源是造成沙塵暴的“罪魁禍?zhǔn)住保硥m暴是伴隨人類活動(dòng)造成的生態(tài)平衡的破壞而產(chǎn)生的。早在1860年至1890年,美國(guó)由于不合理的過(guò)度開(kāi)發(fā)西部處女地9000萬(wàn)公頃,大片焚燒草原,盲目墾荒,導(dǎo)致發(fā)生了1934年5月震驚世界的沙塵暴。這場(chǎng)沙塵暴從土地破壞嚴(yán)重的西部刮起來(lái),很快就發(fā)展成一條長(zhǎng)2400公里、寬1500公里、高3公里的一個(gè)巨大黃色塵土帶,
21、連續(xù)3天,橫掃了美國(guó)三分之二土地。當(dāng)時(shí)大氣含塵量每立方公里高達(dá)40噸,3億多噸土壤被卷入大西洋。這一年美國(guó)毀掉耕地4500畝,16萬(wàn)農(nóng)民傾家蕩產(chǎn),逃離了西部大平原。近幾十年來(lái),我國(guó)由于人口急劇增長(zhǎng),不少地方便以超墾、過(guò)牧和濫伐獲取必要的生活資料。大片的樹(shù)林草原被開(kāi)墾成了農(nóng)田?結(jié)果糧食沒(méi)打多少,反而造成了土壤鹽堿化和荒廢了更多的土地,草原牧場(chǎng)不斷地被過(guò)度放牧,又不進(jìn)行補(bǔ)償性保護(hù)種植,大大加重了草場(chǎng)退化。于是導(dǎo)致去年一場(chǎng)場(chǎng)席卷而來(lái)的沙塵暴頻頻襲擊了我國(guó)北方大部分地區(qū),短短3個(gè)月間我國(guó)就發(fā)生了12次沙塵暴,波及大半個(gè)中國(guó),不僅襲擊了西北、京津地區(qū)、華北部分地區(qū),就連長(zhǎng)江以南省份也受到不同程度的影響。
22、事實(shí)表明,人們?cè)?jié)制地墾荒開(kāi)地,無(wú)限度地向大自然索取甚至掠奪,而不給其“休養(yǎng)生息”的機(jī)會(huì),不斷破壞自然生態(tài)的平衡,最終一次又一次地招致大自然無(wú)情的懲罰。痛定思痛,歷史的教訓(xùn)不能忘記,人類應(yīng)真正行動(dòng)起來(lái),認(rèn)真研究如何防治沙塵暴,努力改善地球生態(tài)環(huán)境,讓綠色和生命永存。(根據(jù)20014知識(shí)窗有關(guān)資料改編)1本文說(shuō)明的對(duì)象是_,說(shuō)明的主要內(nèi)容是_。2請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境,理解文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。罪魁禍?zhǔn)祝篲休養(yǎng)生息:_3從沙塵暴的形成來(lái)看,它與大風(fēng)降雨的主要區(qū)別在于;產(chǎn)生沙塵暴的根本原因是:_。(盡量用原文語(yǔ)句)4第三自然段中的“過(guò)度開(kāi)發(fā)”是指什么?這段文字采用了大量的數(shù)字說(shuō)明方法,請(qǐng)舉一例簡(jiǎn)要說(shuō)明運(yùn)用數(shù)字說(shuō)
23、明的好處。答:_5人類不注意與自然和諧相處,導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境失衡,受到大自然無(wú)情的懲罰。請(qǐng)你舉出一個(gè)這方面的例子,并提出相應(yīng)的改善措施。舉例:_措施:_參考答案(一)1句號(hào) “是你一直在爭(zhēng)取句號(hào)2善,信,頑強(qiáng),進(jìn)取,創(chuàng)造3“任何人都不會(huì)得到句號(hào)的?!?比喻 比如“人生是一句話”,又如“我用我的腳印落成文字”。5人生是一句話,要由我們的腳印落成美麗生動(dòng)的文字,讓后人為我們堆起的那座墳?zāi)关Q起一個(gè)感嘆號(hào)。6“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門?!保ǘ?D2第一部分:開(kāi)頭“抨擊時(shí)弊”。第二部分:“那時(shí)先生上課免得誤了學(xué)生。”第三部分:“先生在北京大學(xué)教書(shū)點(diǎn)頭?!?第一部分小標(biāo)題是:撥亮火花;第二部分小標(biāo)題是:“不拘小節(jié)的先生;第三部分小標(biāo)題是:早來(lái)晚走。 4本文通過(guò)三件小事表現(xiàn)了魯迅先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和對(duì)青年的諄諄教誨。 5本文是以事情的性質(zhì)為線索組織材料的。(三)1(1)sh(2)s2微寒 襯托柳枝生命力頑強(qiáng)(或:突出柳枝的特點(diǎn))3樂(lè)觀 積極4不完全一樣 前一個(gè)指實(shí)景,后一個(gè)指更廣闊的天地5人的心情 柳 人 借物寫(xiě)人(寫(xiě)“象征”算錯(cuò))6明白了人不僅在順利時(shí)應(yīng)盡顯才華,更應(yīng)在失利時(shí)保持樂(lè)觀、積極的態(tài)度7(1)|(2)(3)|(4)8柳枝歡快地笑著、跳著(四)1、甲乙丙丁2、開(kāi)放型題目,沒(méi)有固定答案。只要內(nèi)容與前文相吻合,句式相似,語(yǔ)句通順,即可得滿分。一句不恰
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