蘇教版小學(xué)語文六年級下冊石灰吟課件

1、,石灰吟,吟：古代詩歌體裁的一種名稱。,（明）于謙,吟誦、贊美的意思,石灰由于它的堅強不屈、潔身自好在人間留下了清白，寫出了它歷經(jīng)磨難，卻又保持著自身的廉潔與清白。同時，作者也借石灰來激勵自己，寫出了自己對其今后的人生的宏偉追求。他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅決同惡勢力斗爭到底，絕不屈服。,這首古詩體現(xiàn)了石灰的哪些品質(zhì)？,【明】于謙,石灰吟,石灰吟：石灰贊歌。吟：古代詩歌體裁的一種名稱。（古代詩歌的一種形式）,一、釋詩題,石 灰 吟 【明】于 謙 千錘(chu) 萬鑿/出 深山， 烈火焚(fn) 燒 /若 等閑。 粉骨碎身/全 不怕， 要留

2、清白/在 人間。,二、讀詩文,于謙：（1398年5月13日1457年2月16日），字廷益，號節(jié)庵，漢族。浙江錢塘（今浙江杭州）人。明代名臣，民族英雄，與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。明代著名政治家、軍事家、詩人。曾在皇帝被瓦剌（l）族俘（f）獲的情況下率軍民奮力抗擊，轉(zhuǎn)危為安，成為民族英雄。但僅在被俘的英宗皇帝平安南歸后重登皇位的第六天，就被誣陷而死。,石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理巖的成分一樣，將我放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒，就變成了生石灰。經(jīng)過烈火的焚燒，我的主要成分發(fā)生了變化，這時的外形仍像一塊塊石頭，但渾身雪白，十分耀眼。如果把我

3、放進水中，水立即沸騰起來，像燒開的水一樣。經(jīng)過這次沸騰后，我由生石灰變成了熟石灰，模樣也由石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時，把我和水混合就成了石灰水。這時的我們就能把大大小小的墻壁粉刷得雪白雪白，給人們帶來一份純凈美好的生活空間。,石,灰,開采石灰石,開采石灰石,千錘萬擊出深山,燒制石灰,燒制生石灰,烈火焚燒若等閑,生石灰,生石灰與水發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，隨著“吱”一聲響，塊狀的生石灰化作粉末。,粉骨碎身全不怕,石灰的作用,石灰的作用,要留清白在人間,千錘萬鑿:無數(shù)次的錘擊開鑿。鑿，撞擊，雕琢。錘，敲打。千 萬：指撞擊次數(shù)多，虛指，不是實指一千一萬，是夸張手法。 若等閑：好像平常事一樣。 若，好像。等

4、閑，平常，輕松。 全:都。 清白：雙關(guān)語，既指石灰?guī)r經(jīng)燒制后成為白色的石灰，也象征正直不阿的人品。 人間：人世間。,聯(lián)系古詩注釋，你能大致了解全詩含義嗎？試試看，四人小組交流一下。,石灰吟 【明】于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。,錘：捶打，敲擊。,千、萬：指撞擊次數(shù)多。,石灰石經(jīng)過千錘萬鑿才從深山中開采出來，它們把烈火焚燒自己當作平常普通的事，因而坦然鎮(zhèn)靜 。,若等閑：好像很普通的事情。,錘,若等閑,（襯托石灰的頑強勇敢，不屈不撓。）,石灰吟 【明】于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人間。,即使粉骨碎身化成粉末我也 毫不懼怕，因為我要把自己的清白純潔 留

5、在人間。,經(jīng)過千錘萬擊才從深山里開采出來，又要到石灰窯中去經(jīng)過烈火焚燒。但這種折磨、鍛煉是多么平常?。〖词狗凵硭楣且埠敛晃窇?，只求清清白白的身體和名聲能夠長留于世。,全詩大意,四、悟詩情,作者僅僅在寫石灰嗎？ （小組合作討論）,托物言志,人生自古誰無死， 留取丹心照汗青。 文天祥,人生自古誰無死， 留取丹心照汗青。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人間。,廉政故事于謙拒禮 于謙是有名的清官，他60歲壽辰那天，門口送禮的人絡(luò)繹不絕。于謙叮囑管家，一概不收壽禮?；实叟商O(jiān)送來一只玉貓金座鐘，卻被拒之門外。太監(jiān)寫下四句話給于謙：“勞苦功高德望重，日夜辛勞勁不松。今日皇上把禮送，拒禮門外情不通?！庇谥t看了

6、，在下面添上四句：“為國辦事心應(yīng)忠，做官最忌常貪功。辛勞本是分內(nèi)事，拒禮為開廉潔風(fēng)?！碧O(jiān)見他如此堅決，只好回去了。 不一會兒，于謙的同鄉(xiāng)好友鄭通也來送禮了。于謙又寫了 四句話：“你我為它皆剛正， 兩袖清風(fēng)為黎民。 壽日清茶促膝敘，勝于厚禮染俗塵?！编嵧ㄒ娏耸志磁澹谑墙屑胰藥Щ囟Y物，自己進門與于謙敘談友情。 于謙正和鄭通暢談，管家通報，有一個叫“黎民”的人送來一盆萬年青，還讓管家?guī)硪皇自姡骸叭f年青草情義深，長駐山澗心相關(guān)。百姓常盼草常青，永為黎民除貪官?！庇谥t見后，親自出門迎接，鄭重地接過萬年青，并高聲詠唱了一首詩：“一盆萬年情義深，肝膽相照萬民情。于某留作萬年鏡，為官當學(xué)萬年青。”,土

7、木堡之變，明軍精銳灰飛煙滅，瓦剌大軍兵臨城下，代宗朱祁鈺和滿朝文武慌作一團，眾多大臣建議南遷。此時，于謙完全可以附和眾人所議，博個擁立之功。不過他沒有退縮，挺身而出。組織京城軍民，調(diào)集各地兵馬，擊退了瓦剌 l 的進攻，粉碎了也先的野心，挽救了危難中的大明王朝。奪門之變，野心家徐有貞以“雖無顯跡，意有之”的借口將于謙下獄。獄中，于謙不做辯解，后被押往崇文門外，就在這座他曾拼死保衛(wèi)的城池前，得到了他最后的結(jié)局斬決，史載：天下冤之。到抄家的時候，家里沒有多余的錢財，只有正屋關(guān)鎖得嚴嚴實實。打開來看，只有皇上賜給的蟒袍、劍器。 我一直想不明白為什么于謙不去辯白？ 后來，我恍然大悟。榮華富貴不重要，生或

8、者死不重要，皇帝的恩寵或者猜忌也不重要，大臣們的恩將仇報也不重要。重要的是“道德和理想”，堅守了自己的道德，在國家危難之際沒有退縮；實現(xiàn)了自己匡扶社稷的理想，將大明江山扛在肩上走過了最危險的時刻。對他而言，不再有什么遺憾了。,首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”?！傲一鸱贌保斎皇侵笩裏捠沂?。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。,第三句“粉骨碎身全不怕”?！胺酃撬樯怼睒O其形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要

9、留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。此句中的清白是拿石頭的顏色作比較 。,你還很年輕，將來你會遇到很多人，經(jīng)歷很多事，得到很多，也會失去很多，但無論如何，有兩樣?xùn)|西，你絕不能丟棄，一個叫良心、操守，另一個叫理想、追求。,石灰吟詩人用托物言志的方法，通過對石頭不畏“千錘萬鑿”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫，贊頌石灰堅強不屈、潔身自好的品質(zhì)，抒發(fā)了詩人不同流合污，反映了詩人廉潔正直的高尚情操。,托物言志,托物言志，即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是，這個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，

10、常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。 采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點或相似點，使物能達意而志為物核。托物言志常借用比擬、象征等手法。,我在我未來的房子周圍栽上許多竹子，我要像竹子一樣，做一個正直、虛心、高潔的人。 我在書房里擺上幾盆青松的盆景，以表達我要像青松一樣，勇敢地面對生活中的挫折和失敗，永不言棄！,聯(lián)系 造句,借物喻人,在我們現(xiàn)在學(xué)的這首石灰吟中也同樣將石灰比喻成人，抒發(fā)作者自己立志清白、 廉潔做人的思想感情。,讓我們一起再來朗讀一遍這首古詩,石灰由于它的堅強不屈、潔身自好在人間留下了清白，寫出了它歷經(jīng)磨難，卻又保持著自身的廉潔與清白。同時，作者也借石灰來激勵自己，寫出了自己對其今后的人生的宏偉追求。他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅決同惡勢力斗爭到底，絕不屈服。,這首古詩體現(xiàn)了石灰的哪些品質(zhì)？,竹 石 【清】鄭 燮(xi ) 咬定青山不放松， 立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁， 任爾東西南北風(fēng)。,墨梅 （元）王冕 我家洗硯池邊樹， 朵朵花開淡墨痕。 不要人夸好顏色， 只流清氣滿乾坤。,石灰吟作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的