古代文化常識(shí)小練習(xí)及答案解析

1、古代文化常識(shí)小練習(xí) 一、正誤判斷題（正確打錯(cuò)誤打X）（90分） 古代文化常識(shí)一一山川與地理 1. 郡，古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡，隋唐后州郡互稱，明清稱府。（ ） 2. 古人把山北水南稱為“陽(yáng)”，山南水北稱為“陰”，如華陽(yáng)在華山之北，江陰是長(zhǎng)江 之北。（） 3. 古代的“河”專(zhuān)指黃河，“江”專(zhuān)指“長(zhǎng)江”，所以鴻門(mén)宴里“將軍戰(zhàn)河南”的 “河南”是指“黃河以南的地區(qū)”，不是今天所說(shuō)的“河南省” O （） 4. 古代分天下為九州，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、揚(yáng)州、梁州、廣州。 （） 5. 根據(jù)“上北下南，左西右東”的地理常識(shí)推斷，古代的“江左”是指長(zhǎng)江以西的地區(qū)。 （） 6. 江

2、表，指長(zhǎng)江以東的地區(qū)。如赤壁之戰(zhàn)中“江表英豪，咸歸附之”中的“江表” 就是此意。（） 7. 鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。（ ） 8. 古代以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎（西 羌）、南蠻（南閩）、北狄，有鄙視之意。（） 9. 古代的“山東” 一般是嗎山以東地區(qū)；古代的“中國(guó)”有“中原之國(guó)”的意思，和今 天的“中國(guó)”不是同一個(gè)概念。（） 10. “路”是宋代時(shí)期區(qū)域的名稱，與今天的省區(qū)大致相似，如福建路、廣東路。（ ） 古代文化常識(shí)一一政區(qū)與官職 11. IH說(shuō)周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后代爵稱和爵位制度往往因

3、時(shí)而異。（ ） 12. 封邑是指古代君主把自己國(guó)土的某一塊地方作為獎(jiǎng)勵(lì)賜給功臣，如淮陰侯韓信所在的 淮陰就是劉邦賜給他的封邑。（） 13. “禮部”是古代“六部”之一，管理國(guó)家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負(fù)責(zé)接 待四方賓客等事務(wù)。（） 14. 三省六部制里，主管官吏任免與考核的是吏部，主管軍事的是兵部。（） 15. 古代“下車(chē)” 一詞最初是借指官吏初到任，“乞骸骨”是官員請(qǐng)求退職的委婉說(shuō)法， “致仕”也有辭官或者退休的意思。（） 16. 在唐代的三省六部制里，主管司法刑獄的是刑部，主管土地戶口、賦稅財(cái)政的是民部。 （） 17. 三省六部制里，主管工程營(yíng)造、屯田水利的是戶部。（） 18. 丞

4、相，封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國(guó)政務(wù)的人。有時(shí)稱相國(guó)， 常與宰相通稱，簡(jiǎn)稱“相” O （） 19. “遷”是古代官吏調(diào)動(dòng)常用的詞語(yǔ)，具體表示升官之意常用“右遷” 一詞。（） 20. “出”在古代一般是指朝廷的官員到地方就職，如琵琶行中有“予出官二年” o () 古代文化常識(shí)一一學(xué)校與科舉 21. 征辟是漢代選拔官吏的一種形式?！罢鳌?一般是皇帝親自征聘人才，“辟”則大多數(shù) 是由中央高官或地方政府向朝廷推薦人才。（） 22. 古代科舉考試，由低級(jí)到高級(jí)一般經(jīng)歷以下四個(gè)階段：院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。（） 23. 大學(xué)是我國(guó)古代的最高學(xué)府，有時(shí)也是教育行政機(jī)構(gòu)。（） 24. 博士

5、和教授都是指古代的學(xué)者或博學(xué)多才之人，與官職沒(méi)有任何關(guān)系。（） 25. 書(shū)院是古代的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是由私人所設(shè)立的與官府沒(méi)有任何關(guān)系的聚徒講 授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。（） 26. 察舉是漢代選拔官吏的一種形式，朝廷專(zhuān)門(mén)選那些孝順父母的人，封之以“孝廉”的 榮譽(yù)稱號(hào)并加以重用。（） 27. 古人常用“庠序”指代學(xué)校，如孟子國(guó)人之于國(guó)也的“謹(jǐn)庠序之教”的“庠序” 就是這個(gè)意思。（） 28. “六藝”是指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、術(shù)這六種基本技能。韓愈的師說(shuō)有“六藝經(jīng) 傳，皆通習(xí)之。”（） 29. 古代科舉考試，鄉(xiāng)試被錄取者稱為“舉人”,第一名為“解元”；會(huì)試被錄取者稱為“貢生”,第一 名為“會(huì)元”；殿

6、試及第者稱“進(jìn)士” ,前三名依次為：狀元、探花、榜眼。 （） 30. 一般認(rèn)為，科舉考試始于漢武帝時(shí)期，終于清朝光緒年間。（） 以反映四季、氣溫、 古代文化常識(shí)一一天文與歷法 31. 古人根據(jù)月亮的圓缺把一年分成二十四段，分列在十二個(gè)月中, 物候等情，這就是二十四節(jié)氣。（） 32. 二十四節(jié)氣中排第一的立春，排最后的是除夕。（） 33. 農(nóng)歷每月的第一天叫“朔”，每月三十叫“晦” o （） 1 :00 34. 古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)。對(duì)應(yīng)二十四小時(shí)計(jì)時(shí)法，四更就是 3:00 o () 35. 古人把每個(gè)季節(jié)三個(gè)月順次稱為孟、仲、季，仲夏就是夏季的第二個(gè)月。（） 36. 古人用干支

7、紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日，如甲子、乙丑等，一個(gè)循環(huán)下來(lái)共有六十種排列組合。 （） 37. 十二天干排第一的是甲，十地支排第一的是子。（） 38. 古人用十二地支紀(jì)時(shí)，其中子時(shí)是指23點(diǎn)至1點(diǎn)，辰時(shí)是指7點(diǎn)至9點(diǎn)，午時(shí)是指 門(mén)點(diǎn)至13點(diǎn)。（） 39. 古人拿十二種動(dòng)物配十二地支，寅為虎，午為馬，戌為狗。（） 40. 每月的初一稱為“望日”,“夏四月之望”是指初夏的四月一日。 古代文化常識(shí)一一宗廟與祭祀 41. 犧牲：古代祭祀用的牲畜， 色純?yōu)椤盃蕖?如牛羊豬；色雜為“牲”，如雞鴨鵝。（） 42. 齋戒，古人祭祀或做重大事情前，為表虔誠(chéng)，往往要沐浴更衣并忌葷，不喝酒，不吃 肉。（） 43. 古代的座次有時(shí)

8、以左為尊，成語(yǔ)“虛左以待”就是最好的證明。（） 44. 封禪，古代帝王祭天地的最隆重的禮節(jié)，多由皇帝親自到華山主持。（） 45. 古代帝王祭祀時(shí)，牛羊豕三牲全備為“太牢”,只有羊豕沒(méi)有牛為“少牢”。（） 46 “廟社”指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。（） 47. 稽首，古代的拜禮，行禮時(shí)頭碰地須停留一段時(shí)間，新婚夫婦拜天地、父母常用此大 禮o （） 48. 古代男子二十歲成年，行加冠禮并取字取號(hào)，故男子二十歲稱為“弱冠”,如蘇軾字 子瞻，號(hào)東坡居士。（） 49. 嗣位是指繼承君位，我國(guó)封建王朝奉行長(zhǎng)子繼承制，君位只能由最年長(zhǎng)的兒子繼承。 0 50. 九賓：古代祭祀活動(dòng)中最隆重的禮節(jié)。（

9、） 古代文化常識(shí)一一人名與稱謂 51. 古代對(duì)一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼，如師說(shuō)中的 “師襄”中的“師”，意為樂(lè)師，表明職業(yè)。 52. 朕是古人帝王的自稱。秦始皇開(kāi)始，一直延續(xù)到清末。（） 53. 對(duì)皇帝的稱呼，有謚號(hào)、年號(hào)和廟號(hào)，謚號(hào)最早，年號(hào)自漢武帝始，廟號(hào)自唐太宗始。 0 54. 古人對(duì)于父母的死有委婉的稱謂，父親去世曰“內(nèi)艱”，母親去世曰“外艱” o（ ） 55. 對(duì)于皇帝的稱謂，在古代不同時(shí)期有不同的稱法，有稱廟號(hào)的，如“漢武帝”,有稱 年號(hào)的，女口 “唐太宗”,有稱謚號(hào)的，女口“康熙” o（） 56. 古人幼時(shí)命名， 成年取字。字是為了便于他人

10、稱謂，對(duì)平輩或者尊輩一般稱字，如“蘇 東坡” O （） 57. 普通人稱自己已故的父親為“先考”;已故的母親稱為“妣”、“先妣”;已故父母 就合稱“考妣”，如成語(yǔ)“如喪考妣” o （） 58. 古人的稱謂有謙敬之分，對(duì)別人稱自己的父親時(shí)用“令尊”，稱呼對(duì)方的父親用“家 父”。（） 59. 謚號(hào)，專(zhuān)指有功之臣死后，朝廷賜予的寓含善意評(píng)價(jià)或表?yè)P(yáng)性質(zhì)的稱號(hào)。（） 60. 謚號(hào)專(zhuān)指皇帝死后依其生前事跡所給予的帶有評(píng)價(jià)性質(zhì)的稱號(hào)。如文帝、武帝等屬于 褒謚，厲帝、煬帝屬于惡謚。（） 古代文化常識(shí)一一禮儀與風(fēng)俗 61. 古人成年取字，名和字使用有別，名供晚輩呼喚，字供長(zhǎng)輩或平輩呼喚。（） 62. 陛下是對(duì)帝

11、王的稱呼，古代不敢直稱帝王，轉(zhuǎn)而稱呼他殿前階下的人，表示尊重。（ ） 63. 而立之年：男子三十歲。不惑之年：男子四十歲。（） 64. 古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，天子、帝后之死曰崩，諸侯、太子之死曰薨，大夫之死曰 卒，庶人之死曰不祿。（） 65. “幸”通常指封建帝王到達(dá)某地，也叫巡幸?！罢傩摇碧刂富实蹖?duì)妃嬪的召見(jiàn)、寵幸。 0 66. 賜姓：古代天子給有功之臣賜予天子的姓氏以示褒寵。（） 67. 冠族是指當(dāng)?shù)刈钣绣X(qián)、最有勢(shì)力，人口最多的豪門(mén)世族。（） 68. 象笏：用大象的腳趾甲做的笏。古代大臣上朝時(shí)用的手板，可以做備忘記事。（ ） 69. 垂髻：借指三歲到九歲的兒童。總角：八歲到十四歲的男孩。

12、（） 70. 及笄之年：古代把十五歲的女子稱為及笄，所以及笄之年是指女子十五歲。在古代， 女子十五歲成年，表示可以出嫁了。（） 古代文化常識(shí)一一節(jié)日與習(xí)俗 71. 中秋節(jié)，農(nóng)歷八月十五，辛棄疾的詞水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有正是寫(xiě)于中秋之夜。 0 72. 重陽(yáng)節(jié)，農(nóng)歷九月初九，古人有重陽(yáng)節(jié)帶老人家登高的習(xí)俗，以示對(duì)老人家的尊敬。 0 73. 臘日，農(nóng)歷十二月廿八，“年廿八，洗邀遢”，這一無(wú) 古人有清洗家具、大搞清潔 的習(xí)俗。（） 74. 除夕，農(nóng)歷十二月三十，因此也叫“年三十”，那一天人們往往通宵不眠，有除舊迎 新的意思。（） 75. 寒食，節(jié)令名，在清明節(jié)的一天或兩天。寒食節(jié)這一天禁止生火，只吃冷食。

13、（ 76. 社稷：“社”，古代指谷神，即農(nóng)業(yè)之神；“稷”，指土地之神。社稷后來(lái)成為國(guó)家 的象征。（） 77. 古人把正月初一稱為元日或元旦，正月十五稱為上元或元宵。（） 78. 端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五，是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原而形成的傳統(tǒng)節(jié)日。 0 79. 七夕：農(nóng)歷七月初七，和民間傳說(shuō)牛郎織女的故事有關(guān)。（） 80. 旦日：太陽(yáng)初出、天亮?xí)r，或指第二天、明天，也特指農(nóng)歷正月初一。（） 古代文化常識(shí)一一文集與典籍 81. “風(fēng)騷”:風(fēng)，詩(shī)經(jīng)里的“國(guó)風(fēng)”；騷，楚辭里的“離騷” o后來(lái)用“風(fēng)騷” 借指文采。（） 82. 詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。（） 83. 四書(shū)五經(jīng)：四書(shū)，指大學(xué)中

14、庸論語(yǔ)孟子；五經(jīng)，指詩(shī)書(shū) 易左傳。（） 84. 左傳，我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書(shū)。（） 85. 史記，我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。（） 86. 說(shuō)文解字，我國(guó)第一部字典。（） 87. 四庫(kù)全書(shū)是在乾隆皇帝的主持下，由紀(jì)旳等多位高官、學(xué)者編撰。叢書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部, 故名四庫(kù)。基本上囊括了中國(guó)古代所有圖書(shū)，故稱“全書(shū)” o 88. 二十四史：從史記到清史的二十四部紀(jì)傳體史書(shū)。（） 89. 漢書(shū)，又名前漢書(shū)，東漢班固所著，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。（ 90. “經(jīng)史子集”是中國(guó)古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類(lèi)。經(jīng)：經(jīng)書(shū)，指儒家經(jīng)典著作；史： 史書(shū)，即正史；子：先秦百家著作， 宗教；集：文集，即詩(shī)詞匯編

15、。泛指我國(guó)古代典籍。 二、選擇題O0分） 1. 【全國(guó)卷I）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（4分） A. 首相指宰相中居于首位的人，與當(dāng)今某些國(guó)家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。 B. “建儲(chǔ)”義為確定儲(chǔ)君，也即確定皇位的繼承人，我國(guó)古代通常采用嫡長(zhǎng)子繼承制。 C. 古代朝廷中分職設(shè)官，各有專(zhuān)司，所以可用“有司”來(lái)指稱朝廷中的各級(jí)官員。 D. 契丹是古國(guó)名，后來(lái)改國(guó)號(hào)為遼，先后與五代和北宋并立，與中原常發(fā)生爭(zhēng)端。 2. 【全國(guó)卷H】下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A. 中宮是皇后所居之宮，后來(lái)又可以借指皇后，這與東宮又可以借指太子是同樣道理。 B.

16、 陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下，因群臣不可直呼帝王，于是借用為對(duì)帝王的尊稱。 C. 吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等，長(zhǎng)官為吏部尚書(shū)。 D. 移疾指官員上書(shū)稱病，實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請(qǐng)求退職的委婉說(shuō)法。 3. 【全國(guó)卷川】下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A. 禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事，部長(zhǎng)官稱為禮部尚書(shū)。 B. 教坊司是管理宮廷音樂(lè)的官署，專(zhuān)管雅樂(lè)以外的音樂(lè)、歌舞的教習(xí)等演出事務(wù)。 C. 致仕本義是將享受的祿位交還給君王，表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。 D. 歷史上的“兩京”有多種所指，文中則指明代永樂(lè)年間

17、遷都以后的南北兩處京城。 古代文化常識(shí)小練習(xí) 參考答案 一、判斷正誤題參考答案 古代文化常識(shí)一一山川與地理 I. V2. X解析：山南水北稱為邙日”,山北水南稱為邙月”,如華陽(yáng)在華山之南，江 陰在長(zhǎng)江之南。3. X解析：古代的“河” 一般指黃河，“江一般指“長(zhǎng)江” o 4. X解 析：廣州不是，還有一個(gè)應(yīng)該是荊州。5. X解析：古代的政治中心在北方，君王坐北朝 南，其 左邊是東，因此，江左是指長(zhǎng)江以東一帶。6. X解析：江表，指長(zhǎng)江以南的地區(qū)。 7. V8. V9. V10. V 古代文化常識(shí)一一政區(qū)與官職 II. V 12. X解析：是把國(guó)土中某一塊地方的財(cái)政收入或者賦稅獎(jiǎng)勵(lì)給某人，不 川

18、是把國(guó)土獎(jiǎng)勵(lì)給他。口. J14. V 15. V 16. X解析：唐代，為避唐太宗李世民的 諱，沒(méi)有“民部乃一說(shuō)，主管戶口的應(yīng)該是“戶部o 17. X解析：是工部。18. g X解析：遷有升有 降，“左遷是貶職，升官極少用“右遷” 一詞。20. V 古代文化常識(shí)一一學(xué)校與科舉 21. V22. V23. X解析：應(yīng)該是“太學(xué)或“國(guó)子監(jiān)” o 24. X解析：“博） 士”是秦漢時(shí)掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職，“教授一開(kāi)始也是學(xué)官名。25. X解析：書(shū)院一開(kāi)始 是私人設(shè)立的，但后來(lái)官府也參與干涉了。26. X解析：應(yīng)該是（） 選那些“有才德之人,此夕卜，“孝廉不是榮譽(yù)稱號(hào)，而是察舉制的科目之一，除

19、 了針對(duì)“孝順父母乃,也選那些“辦事廉正之人。27. J28. X解析：韓愈師 （） 說(shuō)的“六藝”是指詩(shī)書(shū)禮藝樂(lè)春秋這六部經(jīng)書(shū)。另一種 古代六藝是指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)等六種技能。29. X解析：依次為：狀元、榜 眼、探花。30. X解析：始于隋煬帝時(shí)期。 古代文化常識(shí)一一天文與歷法（） 31. X解析：是根據(jù)太陽(yáng)一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序， 把一年 分為二十四段。32. X解析：除夕不是二十四節(jié)氣里的，排最后的是大寒。 33. X解析：最 后一天叫“晦o 34. V35. V36. V37. X解析：天干是十個(gè)，地 支是十二個(gè)。38. J39. V0 40. X解析：在

20、農(nóng)歷的每月十五日稱為“望于,每月的初一稱為“朔” o “夏四月之望” 是指夏歷（農(nóng)歷）的四月十五日。 古代文化常識(shí)一一宗廟與祭祀 41. X解析：體全為“牲”。42. X解析：齋戒時(shí)并非不吃肉，而是忌食有辛辣有臭氣 的食物，如蔥蒜、芥末等。43. V44. X解析：是到泰山主持。45. V46. 47. V48. X 解析：男子二十歲成年只取字，不取號(hào)。49. X解析：這個(gè)說(shuō)法太過(guò)于絕對(duì)，一般是嫡長(zhǎng)子 繼承，但到了清代康熙之后，這一傳統(tǒng)被打破。50. X解析：應(yīng)該為“外交活動(dòng)中最隆重 的禮節(jié)。 古代文化常識(shí)一一人名與稱謂 51. J52. X解析：朕是古人的自稱，本沒(méi)有貴賤之分，自秦始皇開(kāi)始專(zhuān)用為皇帝的自 稱。53. V54. X解析：母親去世曰“內(nèi)艱,父親去世曰“外艱” o 55. X解析：漢武帝 是 謚號(hào)，唐太宗是廟號(hào)，康熙是年號(hào)。56. X解析：蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士，東坡算號(hào)。 57. 58. X解析：對(duì)別人稱自己的父親時(shí)用“家父,稱呼對(duì)方的父親用“令尊o 59. X 解 析：不一定是功臣，也不一定是善意的評(píng)價(jià)。60. X解析：謚號(hào)并非皇帝專(zhuān)用，大臣也有。 古代文化常識(shí)一一禮儀與風(fēng)俗 61. X解析：名供長(zhǎng)輩呼喚，字供晚輩或平輩呼