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文檔簡(jiǎn)介

1、探析現(xiàn)代家具藝術(shù)的特性與風(fēng)格 摘要:居室內(nèi)最主要的器物是家具,人們起居飲食都離不開它們。家具是建筑 與人之間的媒介,它通過形式和尺度在室內(nèi)空間和個(gè)人之間形成一種尺度,在我 們的工作和活動(dòng)中將室內(nèi)變得適宜于人的生活,居住。室內(nèi)空間也會(huì)因家具,而 變得舒適、美觀。 關(guān)鍵詞:家具家具的特征中國(guó)味 家具,從幾千年前的原始狀態(tài),到今天絢麗多彩的現(xiàn)代家具,中間經(jīng)歷了 無數(shù)次的更新,無論是制作材料、造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)、色澤,還是風(fēng)格特色都在不 斷變化。 家具的出現(xiàn)和存在,是因?yàn)樗鼭M足了人們生活中的實(shí)際使用功能。 造型、材 料、色彩甚至舒適度等等,構(gòu)成了家具的個(gè)性特點(diǎn)。 總之,家具是人們生活方式的一個(gè)部分,它必須

2、符合使用者對(duì)其功能、結(jié) 構(gòu)和審美的要求。在現(xiàn)代社會(huì),中國(guó)的現(xiàn)代家具藝術(shù)不應(yīng)是單一的,而應(yīng)呈現(xiàn)“百 花齊放”的面貌。我們要繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的家具藝術(shù),要汲取國(guó)外好的設(shè)計(jì)思想 和設(shè)計(jì)理念,充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,永遠(yuǎn)傳頌“傳統(tǒng)、時(shí)代、個(gè)性” 的三大主題。 居室內(nèi)最主要的器物是家具,人們起居飲食都離不開它們。家具是建筑與 人之間的媒介,它通過形式和尺度在室內(nèi)空間和個(gè)人之間形成一種尺度,在我們 的工作和活動(dòng)中將室內(nèi)變得適宜于人的生活,居住。室內(nèi)空間也會(huì)因家具,而變 得舒適、美觀。 1 家具的歷史演變 家具,從幾千年前的原始狀態(tài),到今天絢麗多彩的現(xiàn)代家具,中間經(jīng)歷了 無數(shù)次的更新,無論是制作材料、造

3、型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)、色澤,還是風(fēng)格特色都在不 斷變化。 早在殷商以前,我國(guó)就已經(jīng)開始使用家具了。某些銅器,就是原始形態(tài)的 家具,例如周代的銅禁,是一種承受祭品的金屬家具,造型優(yōu)美,樣式簡(jiǎn)潔。戰(zhàn) 國(guó)時(shí)代,出現(xiàn)了施繪彩漆的木器家具。漢代,木器家具流行,并且形成了古樸優(yōu) 美的風(fēng)格。到唐代,由于國(guó)家興旺,經(jīng)濟(jì)繁榮,家具的造型更加講究,出現(xiàn)了豪 華的傾向。宋代是高型家具廣泛普及的時(shí)代,家具種類繁多,風(fēng)格趨于復(fù)古。明 代家具是中國(guó)人創(chuàng)造的文化瑰寶, 是集前人之大成,是歷代家具發(fā)展的高峰。明 式家具,造型大方,線條簡(jiǎn)練流暢,色澤柔潤(rùn),紋理美麗,工藝精密,風(fēng)格典雅。 結(jié)構(gòu)科學(xué),卯榫堅(jiān)固牢實(shí),簡(jiǎn)練的雕刻、線腳和金屬配

4、件的使用更使得其具有很 高的時(shí)代藝術(shù)品位。明式家具一直延續(xù)到清代,與清式家具并存。清式家具在造 型上沒有更多的考究,但使用了更多的裝飾手法,諸如雕刻工藝、漆工藝、鑲嵌 工藝等,追求五光十色、琳瑯滿目的富麗效果,以致晚清時(shí)期的清式家具流于繁 瑣、細(xì)碎。 到了現(xiàn)代,由于人們生活的習(xí)慣、節(jié)奏、觀念、價(jià)值有所變化。家具,也 出現(xiàn)了一個(gè)大變化一一傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的碰撞、琢磨、調(diào)和、融匯。當(dāng)前流行的家 具,造型輕巧精致、色調(diào)和諧明亮,實(shí)現(xiàn)了造型、裝飾、功能、選材、工藝的緊 密統(tǒng)一,具有“簡(jiǎn)潔、樸素、自然、精湛、舒適”的風(fēng)格。 2 現(xiàn)代家具的四大特性 家具的出現(xiàn)和存在,是因?yàn)樗鼭M足了人們生活中的實(shí)際使用功能。當(dāng)

5、這種功 能達(dá)到最大值時(shí),它的外在元素就顯得尤為重要了,造型、材料、色彩甚至舒適 度等等,構(gòu)成了家具的個(gè)性特點(diǎn)。 現(xiàn)代社會(huì),影響家具選擇的首要因素已轉(zhuǎn)換為視覺效果,將外在元素加以 整合、而創(chuàng)新的任務(wù)是由設(shè)計(jì)來完成的。 1) 現(xiàn)代家具的造型美 造型,是關(guān)乎到家具設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵。一個(gè)好的,優(yōu)美的造型,可以給人帶 來視覺上的美感和精神上的愉悅感、舒適感。 一個(gè)成功的造型設(shè)計(jì),首先要遵循美學(xué)中的對(duì)比關(guān)系:粗與細(xì)的對(duì)比、圓 與方的對(duì)比、曲與直的對(duì)比。由于這些對(duì)比關(guān)系,使家具在造型創(chuàng)造上顯得和諧、 明快大方、極富現(xiàn)代感且韻律十足。 當(dāng)今社會(huì),由于人們生活水平的提高,人們對(duì)于設(shè)計(jì)的要求,不僅滿足在 舒適感上,

6、而更注重于審美。人們更欣賞,更需要新穎獨(dú)特,有創(chuàng)意的,能給人 以耳目一新的家具產(chǎn)品。 這就要求設(shè)計(jì)師,在造型上,從根本概念出發(fā),考慮人們的未來,考慮人 們生活的發(fā)展趨勢(shì),從而設(shè)計(jì)出超越當(dāng)前現(xiàn)有水平,創(chuàng)造出人們新生活方式所需 求的家具產(chǎn)品來。并且,要根據(jù)消費(fèi)者對(duì)家具的功能需求, 而萌發(fā)出來的原始構(gòu) 思和沖動(dòng)形成的產(chǎn)品創(chuàng)意,然后再落實(shí)到具體設(shè)計(jì)去。 例如一件獲中國(guó)青年設(shè)計(jì)師大獎(jiǎng)賽的家具作品,就創(chuàng)作了一種全新的椅子 家具的形態(tài)。椅子采用“不倒翁”的原理,材料是成形膠合板,整個(gè)座椅分為座 面、托盤、支撐座三部分,使用同心空心球型,其中托盤和支撐座是在球面上切 出圓形截面,座面則在球面上切出一個(gè)橢圓面,

7、 從任意角度看,都表現(xiàn)出一個(gè)蠶 蛹的造型。人坐在椅上,可以任意方向轉(zhuǎn)動(dòng),隨意的放松。這種原創(chuàng)家具突破了 現(xiàn)有椅子的形態(tài)和結(jié)構(gòu),給人耳目一新的感覺。 2)現(xiàn)代家具的材質(zhì)美 家具設(shè)計(jì)的造型所以能夠給觀賞者以美感,也是基于它的材質(zhì)。我們知道, 任何家具的造型都是通過材料去創(chuàng)造形態(tài)的,沒有合適的材料,那獨(dú)特的造型則 難以實(shí)現(xiàn),就家具而言,其實(shí)是依附于材料和工藝技術(shù)的, 并通過工藝技術(shù)去體 現(xiàn)出來。 家具材料有二類:一為自然材料(如木、竹、藤等),二為人工材料(如塑 料、玻璃、金屬等)。材料的不同,使得家具在加工技術(shù)上,帶給人視覺和觸覺 上的感受不同,由于材料本身所具有的特性,通過人工處理令其表面質(zhì)感更

8、為張 揚(yáng):使光滑的材料有流暢之美,粗糙的材料有古樸之貌,柔軟的材料有肌膚之 感這些材質(zhì)的處理還能使家具產(chǎn)生重輕感、軟硬感、明暗感、冷暖感,因此 我們可以說,家具材料的恰當(dāng)運(yùn)用,不僅能強(qiáng)化家具的藝術(shù)效果,而且也是體現(xiàn) 家具品質(zhì)的重要標(biāo)志。 家具設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)自然材料與人工材料的有機(jī)結(jié)合,例如金屬與玻璃等人工的 精細(xì)材料,與粗木、藤條、竹條等自然的粗重材料的相互搭配,玻璃等金屬通過 機(jī)加工體現(xiàn)出人工材料的精確、規(guī)整,竹、木、藤等自然材料則表現(xiàn)出人的手工 痕跡,傳遞出一種人性化的東西,所以說自然材料與人工材料相結(jié)合的家具設(shè)計(jì), 反映出巧妙的借用對(duì)比和材料的搭配, 將粗獷與細(xì)膩、精確與粗放,能夠在特定 的環(huán)

9、境中體現(xiàn)一種質(zhì)感的對(duì)比,通過不同材料的視覺反差,讓觀賞者品味到不同 材料的各自細(xì)節(jié),以及呈現(xiàn)出家具設(shè)計(jì)的材質(zhì)之美。 3)現(xiàn)代家具的色彩美 色彩,是一種富于象征性的元素符號(hào),它本身雖沒有感情,但一旦與人們的 生活發(fā)生,便成了人們表達(dá)情感的工具。在家具設(shè)計(jì)中,色彩的運(yùn)用 ,可體現(xiàn)出 居住環(huán)境的設(shè)計(jì)風(fēng)格,反映出居住者的職業(yè)特征、審美趣味和文化素養(yǎng)。 家具設(shè)計(jì)師不僅要運(yùn)用形態(tài)與質(zhì)感來表現(xiàn)家具設(shè)計(jì)的風(fēng)格,而且還要充分 利用色彩來表達(dá)設(shè)計(jì)的情調(diào),他們習(xí)慣于從豐富多彩的自然色彩中, 去提煉、概 括,并根據(jù)所設(shè)計(jì)的內(nèi)容,用色彩語(yǔ)言組成一定的色彩關(guān)系,并且利用色彩的適 當(dāng)布局,形成韻律感和節(jié)奏感,使其形成一種獨(dú)

10、特的語(yǔ)言,傳遞出一種情感,從 而達(dá)到吸引和感染消費(fèi)者的目的。 家具設(shè)計(jì)的色彩,有時(shí)強(qiáng)調(diào)其整潔性,這是由于人們對(duì)家具的選擇除了要 求其舒適感之外,還要求它的易于清潔,許多家具都使用象征清潔衛(wèi)生的淺色系 列。在西方家具設(shè)計(jì)中,如北歐簡(jiǎn)約 風(fēng)格的家具設(shè)計(jì),其色澤素雅、靜穆,多追求一種單純、寧?kù)o之美,這種風(fēng)格 的設(shè)計(jì),主要是依賴于家具功能的選擇、材料的配置以及色彩的搭配。 家具設(shè)計(jì)的色彩還必須考慮各種不同環(huán)境下的功能特性,以及不同人群對(duì) 不同色彩的喜好。消費(fèi)者不同的特性,決定了家具色彩喜好的差異:不同的宗教 信仰、文化差異、氣候環(huán)境以及特定時(shí)期的流行色,常常體現(xiàn)出不同人種的心理 狀態(tài),以及對(duì)社會(huì)文化價(jià)

11、值觀的認(rèn)同,家具設(shè)計(jì)師只有深刻把握住色彩的特性, 才能有助于家具設(shè)計(jì)的色彩運(yùn)用。 因此,從社會(huì)發(fā)展的角度來看,色彩反映著時(shí)代精神,包含著人們的情緒因 素,體現(xiàn)著文化的潮流。所以,大凡在色彩上能夠跳出傳統(tǒng)框架,注入鮮明個(gè)性 的家具產(chǎn)品,往往是市場(chǎng)上受歡迎的寵兒。因?yàn)椋晒Φ募揖叨挤浅W⒁鈱?duì)色彩 的研究,而在科技高度發(fā)達(dá)的今天,層出不窮的各類油漆、面板等裝飾材料,為 家具設(shè)計(jì)提供了廣闊的色彩空間 4)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)應(yīng)符合人體工程學(xué) 家具可不是只要好看、奇特就行,還要使用起來舒適方便?,F(xiàn)代家具的設(shè) 計(jì)特別強(qiáng)調(diào)與人體工程學(xué)相結(jié)合。人體工程學(xué)重視“以人為本”,講求一切為人 服務(wù),是在以人為主體的前提下考慮

12、其他因素。 家具產(chǎn)品本身是為人使用的,所以,家具設(shè)計(jì)中的尺度,造型、色彩及其 布置方式都必須符合人體生理、心理尺度及人體各部分的活動(dòng)規(guī)律,以便達(dá)到安 全、實(shí)用、方便、舒適、美觀之目的。人體工程學(xué)在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,就是特 別強(qiáng)調(diào)家具在使用過程中對(duì)人體的生理及心理反應(yīng), 并對(duì)此進(jìn)行科學(xué)的實(shí)驗(yàn)和計(jì) 測(cè),在進(jìn)行大量分析的基礎(chǔ)上為家具設(shè)計(jì)提供科學(xué)的依據(jù)。同時(shí),把人的工作、 學(xué)習(xí)、休息等生活行為分解成各種姿勢(shì)模型, 以此為研究家具設(shè)計(jì),根據(jù)人的立 位、坐位和臥位的基準(zhǔn)點(diǎn)來規(guī)范家具的基本尺度及家具間的相互關(guān)系。 家具的造型設(shè)計(jì)、材料的選用及搭配、裝飾紋樣、色彩圖案等就要更多地 考慮到人的心理需要。如老年人

13、房間的家具造型端莊、典雅、色彩深沉;青年人 房間的家具造型簡(jiǎn)潔、輕盈、色彩明快;小孩房間的家具色彩跳躍、造型小巧圓 潤(rùn)等。材質(zhì)的軟硬、色彩的冷暖、裝飾的繁簡(jiǎn)等都會(huì)引起人們強(qiáng)烈的心理反應(yīng), 所以,現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)因人而異,更講究個(gè)性化。 因此,良好的家具設(shè)計(jì)可以減輕人的勞動(dòng),節(jié)約時(shí)間,使人身體健康,心 情愉悅,而良好的家具設(shè)計(jì)得益于正確地使用人體工程學(xué)原理。 3 現(xiàn)代家具的風(fēng)格一一中國(guó)味 當(dāng)代,世界是一個(gè)“多元化”的格局。家具設(shè)計(jì)一一作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的 前沿部分,正以多姿多彩的風(fēng)格,向世界展示著自己迷人的魅力。 隨著工業(yè)革命的發(fā)生,誕生了適應(yīng)工業(yè)化生產(chǎn)方式的新的設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì) 是理性、精確、冷漠的,

14、并向著大眾化的方向發(fā)展。然而,在發(fā)展中,其單調(diào)和 不近人情的弊端也逐漸暴露出來, 其單一的手法成為了設(shè)計(jì)師的束縛。 于是,現(xiàn) 代主義走向沒落,后現(xiàn)代主義興起。后現(xiàn)代重新向著傳統(tǒng)回歸,從傳統(tǒng)中提煉符 號(hào)語(yǔ)言,然后將其打散、重構(gòu),以幽默的態(tài)度形成新的形式。 正如黑格爾所說:“只有民族的,才是世界的”,高度民族化,高度的情感 化,將成為未來設(shè)計(jì)的一大趨勢(shì)。中國(guó)社會(huì)現(xiàn)在也正處于一個(gè)后現(xiàn)代的時(shí)期, 傳 統(tǒng)文化的回歸。 在繼承傳統(tǒng),面向未來的問題上,許多設(shè)計(jì)師都有自己的理解。不光是中 國(guó)的設(shè)計(jì)師,就連國(guó)外的設(shè)計(jì)大師都通過自己的作品表達(dá)出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú) 特理解。 國(guó)外的一些設(shè)計(jì)師在接觸到中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)與

15、設(shè)計(jì)時(shí), 也能從中汲取靈感, 設(shè)計(jì)出一些很有中國(guó)味的家具。這些家具往往大受歡迎,具有很高的市場(chǎng)占有率。 目前,中國(guó)的家具設(shè)計(jì)正處于發(fā)展階段, 在這種情況下,學(xué)習(xí)與借鑒一些外國(guó)的 設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),對(duì)形成中國(guó)風(fēng)格的現(xiàn)代家具很有意義。 1949年,漢斯維格納完成了“中國(guó)椅”的設(shè)計(jì)。這把椅子被稱為世界上最 漂亮的椅子,引起了廣泛的關(guān)注。這件經(jīng)典之作將中國(guó)明式圈椅簡(jiǎn)化到“多一分 嫌重,稍一分嫌輕”的完美境地。這把椅子適用于多種場(chǎng)合,在國(guó)內(nèi)外均獲得了 巨大的商業(yè)成功。 維格納的“中國(guó)椅”在造型與空間的關(guān)系上, 對(duì)明式圈椅基本上未作改動(dòng)。 選材上以天然木材為主,以木材自身的紋理作為椅子的主要裝飾。 整體上給人以

16、樸素、典雅、自然、空靈的感受,符合明式家具的基本藝術(shù)特征。維格納對(duì)明式 圈椅的改造主要表現(xiàn)于裝飾的精簡(jiǎn)素雅。獨(dú)板靠背上的局部精雕被完全舍棄 了,表現(xiàn)出現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的簡(jiǎn)約性。在座面上增設(shè)椅墊,增加柔軟度和透氣性, 令使用更加舒適。椅腿造型上粗下細(xì),氣勢(shì)上不如明式圈椅莊嚴(yán)混厚, 但增加了 輕松活潑的趣味,表達(dá)出現(xiàn)代生活的氣息。 但我們應(yīng)看到,異域飄來的“中國(guó)味”,不論它有多“中國(guó)”,也不會(huì)成 為未來中國(guó)家具的主流。因?yàn)檫@些設(shè)計(jì)是異域時(shí)空的產(chǎn)物,是一種完全不同的設(shè) 計(jì)體系下的產(chǎn)物。比如維格納的“中國(guó)椅”,很明顯是斯堪的那維亞風(fēng)格。如果 將每種風(fēng)格的設(shè)計(jì)比喻成一張的話, 那么,這種設(shè)計(jì)是其他上的結(jié)點(diǎn),

17、只是在外 貌上有點(diǎn)像我們這個(gè)罷了。中國(guó)需要的是一張屬于自己的大,而不是別人上的節(jié) 點(diǎn)。 不過,值得欣喜的是,我國(guó)現(xiàn)代的家具設(shè)計(jì)師們,在接受“多元化”的, 各種設(shè)計(jì)風(fēng)格的同時(shí),也不忘繼承和發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)家具藝術(shù)。 從明式家具中繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化,以中國(guó)的“形象、空間和時(shí)間的模糊” 來設(shè)計(jì)現(xiàn)代家具,讓家具從形式中透出中國(guó)特有的“神和勢(shì)” 近期,在同濟(jì)大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院家具設(shè)計(jì)藝術(shù)展,“中國(guó)味”強(qiáng)烈地沖擊 著參觀者的視線。師生們?cè)O(shè)計(jì)制作的一床一桌,一柜一架,不僅蘊(yùn)含著深厚的人 文內(nèi)涵,而且體現(xiàn)著現(xiàn)代審美精神。如這件名叫“圈床”的新穎設(shè)計(jì),借鑒了明 清的架子床,打破原有床的四方形構(gòu)造,以圍合形式把休息、休

18、閑、閱讀等功能 結(jié)合在一起。這件作品實(shí)現(xiàn)了與現(xiàn)代造型、現(xiàn)代材料相結(jié)合,使欣賞價(jià)值與使用 價(jià)值融為一體。 旅英學(xué)者李亦文先生,將中國(guó)藝術(shù)哲學(xué)提煉為三個(gè)方面:樸素之美,實(shí)用 之道和文質(zhì)彬彬。因此,在設(shè)計(jì)中,我們努力把握材料、形態(tài)、色質(zhì)與工藝之間 的合理關(guān)系,突出表現(xiàn)材料自身的特征。并且,以中國(guó)傳統(tǒng)形式為元素,從中抽 取符號(hào),加以變形,以“后現(xiàn)代”的手法重組,結(jié)合在作品中。這樣,裝飾符號(hào) 的反復(fù)運(yùn)用加強(qiáng)了家具的整體感,對(duì)其功能性的增加使家具呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)的差異。 “中國(guó)味”的家具,造型更趨簡(jiǎn)潔,使用更加舒適。它是從中國(guó)五千年家 具文化的沉淀中生發(fā)而來,帶有中華民族不滅的印記。它不是對(duì)中國(guó)文化要素的 簡(jiǎn)單拼湊,而是從作品的意境里表達(dá)出中國(guó)特有的內(nèi)涵,并面向現(xiàn)代人的生活 簡(jiǎn)約、舒適和靈活。 總之,家具是人們生活方式的一個(gè)部分,它必須符合使用者對(duì)其功能、結(jié) 構(gòu)和審美的要求。在現(xiàn)代社會(huì),中國(guó)的現(xiàn)代家具藝術(shù)不應(yīng)是

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