高中語(yǔ)文 大題精做09 登岳陽(yáng)樓（含解析）新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》

1、登岳陽(yáng)樓 【2017年高考北京卷】閱讀下面的詩(shī)歌，完成文后各題。曉行巴峽王 維際曉投巴峽，馀春憶帝京。晴江一女浣，朝日眾雞鳴。水國(guó)舟中市，山橋樹(shù)杪【1】行。登高萬(wàn)井出，眺迥二流明。人作殊方語(yǔ)，鶯為故國(guó)聲。賴多山水趣，稍解別離情。注釋?zhuān)骸?】樹(shù)杪：樹(shù)梢。1下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A巴峽鄉(xiāng)邑旭日東升，眾雞鳴唱，晴朗的江邊一個(gè)女子在浣洗。B水國(guó)鄉(xiāng)民在舟中行商，山上有橋，行人走在橋上，如在樹(shù)顛。C詩(shī)人登高遠(yuǎn)眺，萬(wàn)畝良田，井然有序，二水流過(guò)，分外澄明。D詩(shī)人在暮春之際來(lái)到巴峽，山水之趣寬解著詩(shī)人的離愁別緒?！敬鸢浮緾【解析】本題考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容的理解。C項(xiàng)，應(yīng)該是“萬(wàn)家井邑出現(xiàn)”，不是“萬(wàn)畝

2、良田，井然有序”。結(jié)合地理位置分析。2“人作殊方語(yǔ)，鶯為故國(guó)聲”一聯(lián)中，鳥(niǎo)雀之聲傳遞了作者的思鄉(xiāng)之情。下列詩(shī)句采用這一寫(xiě)作手法的一項(xiàng)是（ ）A欲暮黃鸝囀，傷心玉鏡臺(tái)。（王昌齡古意）B天寒雁聲急，歲晚客程遙。（晁補(bǔ)之吳松道中）C蒼鳩鳴竹間，兩兩自相語(yǔ)。（張耒感春）D殷勤報(bào)春去，恰恰一鶯啼。（楊萬(wàn)里和仲良春晚即事）【答案】B3同樣是描繪山峽，曉行巴峽與下列詩(shī)句相比，在運(yùn)用意象、抒發(fā)情感方面有何不同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，具體分析。巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。（酈道元水經(jīng)注）玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。（杜甫秋興八首）【解析】本題考查意象和抒發(fā)情感方面的比較分析。分別分析詩(shī)句所用的意象，然后進(jìn)行比較。

3、抒發(fā)情感主要包括抒情方式和抒情內(nèi)容等，如“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”選用“猿鳴”，猿聲凄異其哀轉(zhuǎn)之聲，產(chǎn)生驚懼之情，從而倍感凄楚。“淚沾裳”，遠(yuǎn)離親人，涉險(xiǎn)至此。 一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。草堂歲月里的杜甫馮 至上元元年(760)開(kāi)春，杜甫在親友的幫助下，開(kāi)始籌劃建造草堂。地址選在城郭西郊的浣花溪畔，這里環(huán)境清幽，塵事不雜，杜甫十分滿意，作卜居詩(shī)以唱心中之樂(lè)，反映出作者久經(jīng)動(dòng)蕩得以安寧之后的恬靜安適的心境。杜甫有一位表弟此時(shí)在成都府任司馬，聽(tīng)說(shuō)杜甫要在西郊建造草堂，便走過(guò)來(lái)看他，還送了些錢(qián)。杜甫十分感激，作詩(shī)酬謝。關(guān)于草堂的建造過(guò)程，杜甫無(wú)詩(shī)記錄，我們所見(jiàn)到的是他忙著寫(xiě)詩(shī)向各地

4、友人索求各種樹(shù)苗以美化草堂環(huán)境。另外，他還不辭勞苦親自去石筍街果園坊的徐卿家要果木苗，不管黃梅綠李，是果木樹(shù)都要。這自然是為了裝點(diǎn)草堂，同時(shí)也有以果備荒的打算，他是挨過(guò)餓的人，曾用野果充填過(guò)饑腸，深知它們的重要，“高秋總饋貧人食，來(lái)歲還舒滿眼花?！?題桃樹(shù))桃可果腹，花可娛人，這就是他對(duì)果木樹(shù)的整體審美?；ü麡?shù)木之外，他還向友人索要日用家什?？梢韵胍?jiàn)，他當(dāng)時(shí)安家伊始，支鍋立灶，盆碗瓢勺，所需家什向人索取者一定不少，只是沒(méi)有件件入詩(shī)罷了。這年春末，草堂蓋成，樹(shù)木栽好，老杜坐在院中，有滋有味地欣賞起來(lái)了。他贊美它所面臨的青青郊野，贊美遮日吟風(fēng)的榿林茂葉與和煙滴露的籠竹翠梢，欣喜鳥(niǎo)來(lái)暫息，燕來(lái)定巢。

5、細(xì)想起來(lái)，這些風(fēng)物不過(guò)是尋常農(nóng)舍之景，卻招來(lái)如此贊嘆，這從反面使我們認(rèn)識(shí)到他的生活境遇已落到十分可憐的地步。他在秦州山野尋找棲居之地的苦況，他長(zhǎng)途跋涉于險(xiǎn)山急流、危棧古道的種種艱難，成為他樂(lè)此茅宅的生活和感情基礎(chǔ)。定居草堂的初期，杜甫的心情獲得了片刻的寧?kù)o，寫(xiě)了不少頗具安恬情味的田園詩(shī)，如江村詩(shī)寫(xiě)村居景物和情事最相融洽：“清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)堂上燕，相親相近水中鷗。老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？”此詩(shī)比較典型地反映出作者初居草堂時(shí)的心境。然而這種心境是以“故人供祿米”為條件的，他沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)來(lái)源，全靠故人的周濟(jì)，一旦故人稍怠，立刻就會(huì)陷入困

6、境。他們偶有接濟(jì)失時(shí)，杜甫的生活就成問(wèn)題。定居草堂之后，杜甫生活安頓下來(lái)，開(kāi)始游覽成都古跡，并與一些風(fēng)雅人士交往。他曾瞻仰過(guò)武侯祠，作蜀相詩(shī)，對(duì)諸葛亮一生的磊落功績(jī)做出高度的評(píng)價(jià)，為其未能收復(fù)中原完成統(tǒng)一大業(yè)而痛灑千秋之淚。此詩(shī)雖為吊古，卻有傷今之意。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂尚未平息，山河破碎，宇內(nèi)煙騰，于此國(guó)事維艱之際，是多么需要有一位武侯這樣的賢相來(lái)主持國(guó)政！此外，詩(shī)中寫(xiě)他羨慕諸葛亮的得遇明主，也含有不滿于肅宗的意思，他素懷匡時(shí)濟(jì)世的遠(yuǎn)大志向，卻被冷落與排擠，這種不平之氣隱隱透于詩(shī)中。游覽古跡的同時(shí)，杜甫還交結(jié)了一些風(fēng)雅人士。還有一個(gè)鄰居是黃四娘，她家院子里種著成畦的花木，春天一到，萬(wàn)紫千紅，杜甫曾去觀賞

7、，寫(xiě)出的詩(shī)作江畔獨(dú)步尋花聲嬌色麗，充滿無(wú)限生機(jī)。杜甫與江村農(nóng)家關(guān)系也很密切，農(nóng)人時(shí)常送給他一些蔬菜，他也常把種植的草藥贈(zèng)予他們。在與農(nóng)民的接觸中，他對(duì)農(nóng)民的純樸心性有了深入的理解，他出乎意料地在農(nóng)家茅舍里找到了尋覓許久的赤誠(chéng)之心，在不通文墨的農(nóng)民身上讀到了自己的生活信條。這使他感到在茫茫人世間自己的歸宿還是與農(nóng)民的茅舍相雜為好。代宗即位后，曾召杜甫回京補(bǔ)京兆功曹參軍，他沒(méi)有赴任，想來(lái)與此不無(wú)關(guān)系。(選自馮至杜甫傳，有刪改)相關(guān)鏈接草堂在暮春時(shí)節(jié)落成了這是760年，中原沒(méi)有恢復(fù)，關(guān)內(nèi)鬧著嚴(yán)重的災(zāi)荒，杜甫卻結(jié)束了他四年流徙的生活，在這里得到一個(gè)棲身的處所。他離開(kāi)了兵戈擾攘、動(dòng)蕩不安的大世界，如今暫

8、得休息，于是自然界中的一切都引起他的羨慕。他在這時(shí)期寫(xiě)了不少歌詠?zhàn)匀坏脑?shī)。我們把這類(lèi)的詩(shī)句和759年在洛陽(yáng)道上與秦州道上的詩(shī)相比，意境上有多么大的一個(gè)懸殊！難道杜甫自己的生活剛剛有了著落，便陶醉在自然的春光里，忘卻了人民的痛苦與國(guó)家的災(zāi)難了嗎？ (馮至杜甫傳，百花文藝出版社1999年版)中、晚唐詩(shī)人如張籍、白居易、元稹、杜荀鶴、曹鄴、皮日休均受杜詩(shī)影響。杜甫開(kāi)創(chuàng)“即事名篇”的新樂(lè)府詩(shī)，描寫(xiě)民生疾苦，下啟中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。韓愈詩(shī)氣勢(shì)雄壯、沉雄博大、奇險(xiǎn)生硬、拗折艱澀、喜以文為詩(shī)，乃受杜詩(shī)影響。李商隱詩(shī)濃麗沉郁、氣象高遠(yuǎn)、造語(yǔ)精工，亦受杜詩(shī)影響。宋代孫僅讀杜工部詩(shī)集序說(shuō)：“孟郊得其氣焰，張籍得其簡(jiǎn)麗

9、，姚合得其清雅，賈島得其奇僻，杜牧、薛能得其豪健，陸龜蒙得其贍博?！倍鸥Φ默F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神，自白居易后，影響了皮日休、曹鄴、聶夷中、杜荀鶴等人的創(chuàng)作，從而形成一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)派，在晚唐的詩(shī)壇上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。 (維基百科)1下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）A在建造草堂時(shí)，除了親友的主動(dòng)幫助，杜甫也忙著向各地親友“索求”“花果樹(shù)木”“日用家什”，以至于無(wú)暇寫(xiě)詩(shī)記錄草堂的建造過(guò)程。B“桃可果腹，花可娛人，這就是他對(duì)果木樹(shù)的整體審美”，這表明杜甫即使在“曾用野果充填過(guò)饑腸”的時(shí)候，審美觀也依然是現(xiàn)實(shí)主義的。C草堂歲月里，全靠故人接濟(jì)的經(jīng)濟(jì)條件也沒(méi)有能阻擋杜甫對(duì)尋常農(nóng)舍之景的贊嘆，他

10、寫(xiě)了不少田園詩(shī)來(lái)表達(dá)暫得棲身之所時(shí)的安適心境。D離開(kāi)了兵戈擾攘、動(dòng)蕩不安的中原和關(guān)內(nèi)，坐在建好的清幽的草堂院內(nèi)，杜甫過(guò)起了有滋有味的閑適生活，回京做官的機(jī)會(huì)也因此放棄了。E杜甫總是關(guān)注身邊的現(xiàn)實(shí)生活，筆下的詩(shī)篇也大都如實(shí)地記錄了自己的親身經(jīng)歷和真實(shí)的心靈感受，草堂歲月里寫(xiě)下的詩(shī)章也依然如此。 【答案】CE【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。A項(xiàng)，“以至于無(wú)暇”錯(cuò)誤；B項(xiàng)，“在曾用野果充填過(guò)饑腸的時(shí)候”表述的時(shí)間錯(cuò)誤，這種認(rèn)識(shí)是在草堂建成后；D項(xiàng)，“因此”的表述不合文意。2杜甫的“草堂”是在什么情況下建起來(lái)的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮抗?60年暮春時(shí)節(jié)，在中原沒(méi)有恢復(fù)、關(guān)內(nèi)鬧著嚴(yán)重的災(zāi)荒的

11、時(shí)候，杜甫結(jié)束了他四年流徙的生活，在成都建成了一個(gè)棲身的處所草堂。是社會(huì)背景和杜甫的經(jīng)歷；上元元年(760)開(kāi)春，杜甫在親友的幫助下，地址選定了城郭西郊環(huán)境清幽的浣花溪畔，開(kāi)始籌劃建造草堂。建造草堂所需一切，有的是親友贈(zèng)送：表弟送了些錢(qián)。有的是杜甫索求的：他向友人索求了各種樹(shù)苗、果木苗及所需家什?！窘馕觥孔鞔鸨绢}，首先要找準(zhǔn)答題區(qū)域，然后根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行歸納整合。本題所涉及的信息主要集中在前三段，可從社會(huì)背景與詩(shī)人的經(jīng)歷以及建造的具體情況方面考慮作答。3材料特意評(píng)點(diǎn)了草堂建好后杜甫寫(xiě)的江村和蜀相，這樣寫(xiě)從內(nèi)容上說(shuō)有什么作用？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮勘憩F(xiàn)杜甫此時(shí)生活的暫時(shí)安定狀態(tài)。離開(kāi)了兵戈

12、擾攘、動(dòng)蕩不安的大世界，結(jié)束了流徙的生活，生活中的一切都引起他的詩(shī)興。表現(xiàn)杜甫苦中作樂(lè)的現(xiàn)實(shí)處境和“心情獲得了片刻的寧?kù)o”的心境。因?yàn)闀r(shí)刻記著“人民的痛苦與國(guó)家的災(zāi)難”，素懷匡時(shí)濟(jì)世的遠(yuǎn)大志向，所以杜甫詩(shī)中不時(shí)流露出在國(guó)事維艱之際被冷落被排擠的不平之氣?！窘馕觥拷獯鸨绢}，可從刻畫(huà)杜甫的“形”和“神”，即經(jīng)歷和情感兩個(gè)方面作答。從“形”的方面來(lái)說(shuō)，便于表現(xiàn)杜甫此時(shí)的生活狀態(tài)和詩(shī)情；從“神”的方面來(lái)說(shuō)，可從苦中作樂(lè)、心中不平兩個(gè)方面考慮作答。4草堂歲月里的杜甫真的“陶醉在自然的春光里，忘卻了人民的痛苦與國(guó)家的災(zāi)難了嗎”？杜甫的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌在哪些方面影響了后世的詩(shī)人？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮康谝?/p>

13、問(wèn)：觀點(diǎn)一：杜甫并沒(méi)有“陶醉”“忘卻”。理由：他欣賞、贊嘆農(nóng)舍之景，只是他心靈尋得片刻寧?kù)o的表現(xiàn)，在并不豐裕的物質(zhì)生活條件下能夠如此，正是杜甫熱愛(ài)生活、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。從這一時(shí)期的杜詩(shī)中，讀者看到的是杜甫平靜心境后的報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲慨。觀點(diǎn)二：杜甫暫時(shí)“陶醉”“忘卻”了。理由：草堂建成后，杜甫開(kāi)始“有滋有味”欣賞草堂風(fēng)物，寫(xiě)了不少頗具安恬情味的田園詩(shī)?！岸ň硬萏弥螅鸥ι畎差D下來(lái)，開(kāi)始游覽成都古跡，并與一些風(fēng)雅人士交往?！薄岸鸥εc江村農(nóng)家關(guān)系也很密切?！钡诙?wèn)：影響：內(nèi)容上，杜甫開(kāi)創(chuàng)的“即事名篇”的新樂(lè)府詩(shī)，描寫(xiě)民生疾苦，富于現(xiàn)實(shí)主義精神，開(kāi)啟了中唐的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。藝術(shù)表現(xiàn)形式上，中晚唐寫(xiě)實(shí)詩(shī)人

14、白居易、韓愈、李商隱、元稹、孟郊等的詩(shī)風(fēng)、文風(fēng)都有杜甫詩(shī)歌風(fēng)格的影子。二、閱讀下面的文字，完成后面的題目。杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格多樣，但其主導(dǎo)風(fēng)格是“沉郁頓挫”，正好和王安石講李白詩(shī)風(fēng)格的“豪放飄逸”相對(duì)應(yīng)?！俺劣纛D挫”見(jiàn)于天寶十三載杜甫的進(jìn)雕賦表，他說(shuō)：“臣之述作，雖不足以鼓吹六經(jīng)，先鳴數(shù)子，至于沉郁頓挫、隨時(shí)敏捷，而揚(yáng)雄、枚皋之流，庶可跋及也?！边@里提出的“沉郁頓挫”并未引起時(shí)人的關(guān)注。南宋的嚴(yán)羽在滄浪詩(shī)話中以“飄逸”和“沉郁”對(duì)舉評(píng)李、杜詩(shī)，“飄逸”一詞不是專(zhuān)指內(nèi)容或?qū)Ｖ感问降模侵柑囟ǖ膬?nèi)容通過(guò)一定的形式呈現(xiàn)出的風(fēng)格特征，那么和“飄逸”對(duì)應(yīng)的“沉郁”就不只是內(nèi)容問(wèn)題了。而將“沉郁頓挫”結(jié)合起

15、來(lái)評(píng)價(jià)杜詩(shī)的是清代賀裳載酒園詩(shī)話又編李白，其云：“太白胸懷高曠，有置身云漢、糠秕六合意，不屑為體物之言，其言如風(fēng)卷云舒，無(wú)可蹤跡。子美思深力大，善于隨事體察，其言如水歸墟，靡坎不盈。兩公之才，非惟不能兼，實(shí)亦不可兼也。杜自稱(chēng)沉郁頓挫，謂李飛揚(yáng)跋扈，二語(yǔ)最善形容?！边@是借用杜甫成句。而將“沉郁頓挫”作為評(píng)論杜詩(shī)的詩(shī)學(xué)術(shù)語(yǔ)的，似乎是屠隆，杜詩(shī)詳注附編諸家論杜引屠隆評(píng)云：“余謂老杜大家，言其兼雅俗文質(zhì)，無(wú)所不有，是矣。乃其所以擅場(chǎng)當(dāng)時(shí)，稱(chēng)雄百代者，則多得之悲壯瑰麗，沉郁頓挫?！背鹫做椩谶M(jìn)書(shū)表中直接使用“沉郁頓挫”評(píng)杜詩(shī)：“以溫柔敦厚，托諸變雅變風(fēng)之體；沉郁頓挫，形于日比日興之中?！逼浜笤?shī)評(píng)家常用“沉

16、郁頓挫”評(píng)論杜詩(shī)，不絕于耳。關(guān)于“沉郁頓挫”所指的是什么，看法很多。通行的說(shuō)法是用清人吳瞻泰杜詩(shī)提要的解釋?zhuān)撼劣粽?，意也；頓挫者，法也?！俺劣簟笔侵钙渥髌匪枷雰?nèi)容的博大精深，題材的嚴(yán)肅，感情的深沉、深摯；頓挫是指其表現(xiàn)手法的沉著蘊(yùn)藉，出語(yǔ)謀篇的曲折，變化的多端，轉(zhuǎn)換穿插的波瀾壯闊以及韻律變化等。但是從杜甫提出“沉郁頓挫”后，很長(zhǎng)時(shí)間并沒(méi)有進(jìn)入評(píng)杜的視域，清代人喜歡以此評(píng)杜詩(shī)，但從上下文看，理解確實(shí)不同，可以肯定地說(shuō)沒(méi)有分得很清楚，至少?zèng)]有今天“沉郁”指內(nèi)容、“頓挫”指形式的區(qū)分。正如嚴(yán)羽用 “沉郁”，對(duì)“飄逸”，包括了內(nèi)容和形式兩個(gè)方面，那么，“頓挫”也是包括形式和內(nèi)容兩個(gè)方面。正因?yàn)槎鸥Φ脑?shī)

17、歌風(fēng)格是多樣化的，“沉郁頓挫”并不能概括杜甫所有的作品。(選自文藝爭(zhēng)鳴，有刪改)1下列關(guān)于“沉郁頓挫”的敘述，不符合文意的一項(xiàng)是（ ）A杜甫在進(jìn)雕賦表中，拿揚(yáng)雄、枚皋與自己比較，首次明確了“沉郁頓挫”就是自己詩(shī)歌的風(fēng)格。B南宋的嚴(yán)羽認(rèn)為，杜甫的“沉郁”在具體含義上，如同李白的“飄逸”，不是單單指詩(shī)歌的內(nèi)容問(wèn)題。C一般認(rèn)為，“沉郁”主要就作品內(nèi)容、題材、感情進(jìn)行評(píng)價(jià)，“頓挫”主要指出語(yǔ)謀篇、表現(xiàn)手法等方面的特點(diǎn)。D作者認(rèn)為，“沉郁頓挫”并不能概括杜甫的所有創(chuàng)作，杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格是多樣化的?！敬鸢浮緼2下列關(guān)于杜甫詩(shī)歌主導(dǎo)風(fēng)格“沉郁頓挫”的演變過(guò)程的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）A“沉郁頓挫”一詞被杜甫提出，后就無(wú)人關(guān)注，直到清代才進(jìn)入杜詩(shī)的評(píng)論領(lǐng)域。B“沉郁頓挫”一詞自被屠隆明確提出作為評(píng)價(jià)杜詩(shī)的詩(shī)學(xué)術(shù)語(yǔ)后，便被詩(shī)評(píng)家大規(guī)模使用。C清代的賀裳應(yīng)是把“沉郁”“頓挫”結(jié)合起來(lái)評(píng)論杜甫詩(shī)歌的第一人。D清代的仇兆鰲汲取屠隆的文藝?yán)碚?，繼續(xù)將“沉郁頓挫”作為評(píng)論杜詩(shī)的詩(shī)學(xué)術(shù)語(yǔ)。【答案】C3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析符合文意的一項(xiàng)是（ ）A時(shí)至今日，“沉郁”與“頓挫”也沒(méi)有分得很清楚，但并不影響“沉郁頓挫”成為杜甫詩(shī)歌的主導(dǎo)風(fēng)格。B王安石在使用“豪放飄逸”評(píng)價(jià)李白詩(shī)風(fēng)格的同時(shí)，借用與