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文檔簡介
1、馬克思主義論文-“兩個必然”與“兩個決不會”的論斷及其當(dāng)代意義“兩個必然”,即資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利,是馬克思運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論,考察人類社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義社會發(fā)展的特殊規(guī)律得出的基本結(jié)論。馬克思一生對社會主義理論的最偉大貢獻(xiàn),就在于他揭示并闡明了社會主義代替資本主義的歷史必然性。此前,社會主義作為人們追求的一種理想,一直處在空想社會主義階段。19世紀(jì)3040年代,由于機(jī)器工業(yè)的發(fā)展,資本主義基本矛盾日益暴露,工人階級作為獨(dú)立的政治力量在歐洲登上了歷史舞臺。這就為社會主義從空想發(fā)展到科學(xué)提供了客觀條件和歷史依據(jù)。馬克思和恩格斯正是在這樣的歷史條件下,在繼承自然科學(xué)和
2、社會科學(xué)的優(yōu)秀成果、總結(jié)工人運(yùn)動的豐富經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說,證明了社會主義不是什么幻想家的主觀臆造,而是資本主義矛盾運(yùn)動發(fā)展的必然結(jié)果,從而把社會主義理論建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上?!皟蓚€決不會”是馬克思于1859年1月在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判序言中提出的一個重要思想。他指出:在人類歷史上,“無論哪一個社會形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的?!?“兩個決不會”在馬克思主義發(fā)展史上具有重要意義。它糾正了馬克思、恩格斯在參加18481849年歐洲革命時提出的一些不正確想法,指明了社會主
3、義代替資本主義是一個長期的和艱巨的歷史過程,從而為“兩個必然”奠定了更加科學(xué)的理論基礎(chǔ)。馬克思對“兩個必然”的揭示是多層面、多視角的縱觀馬克思的全部社會主義思想,他對“兩個必然”的揭示,主要從以下四個角度展開:(一)從唯物史觀角度。運(yùn)用歷史唯物主義基本原理,考察人類社會發(fā)展的歷史,證明了一切社會形態(tài)無不帶有歷史的必然性和暫時性,資本主義不可避免地要被社會主義所代替。馬克思認(rèn)為,人類社會的任何一種生產(chǎn)關(guān)系,都有它產(chǎn)生的充分依據(jù),同時又都不可避免地要被新的、更高的生產(chǎn)關(guān)系所取代,因而一切生產(chǎn)關(guān)系都必然要經(jīng)歷歷史的變更。引起這種變更的根本動因不是什么永恒理性和絕對觀念,而是物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力是
4、生產(chǎn)關(guān)系形成的前提和基礎(chǔ)。有什么樣的生產(chǎn)力,最終就會形成什么樣的生產(chǎn)關(guān)系,進(jìn)而形成什么樣的社會。同時,生產(chǎn)力又是最活躍、最革命的因素,它處在不斷運(yùn)動、變化和發(fā)展的過程中。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,原有的生產(chǎn)關(guān)系再也容納不下它的時候,生產(chǎn)關(guān)系就一定會發(fā)生變革。因此,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人類社會注定要從資本主義走向社會主義和共產(chǎn)主義。這是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的結(jié)果。(二)從階級斗爭角度。運(yùn)用階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力的學(xué)說,考察無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的階級斗爭史,得出“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”結(jié)論。馬克思指出,迄今一切有文字記載的社會,都是建立在階級壓迫和階級對抗基礎(chǔ)上的
5、社會,因而這類社會制度的更迭必然表現(xiàn)為階級矛盾和階級斗爭。階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力,階級社會的歷史就是階級斗爭的歷史。資本主義社會與以往階級社會的明顯區(qū)別在于,它簡化了階級矛盾:整個社會日益分裂為兩大直接對立的階級資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。資產(chǎn)階級在歷史上起過非常革命的作用。它摧毀了封建生產(chǎn)關(guān)系,創(chuàng)造了比以往一切世代所創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多、還要大的生產(chǎn)力。但是,隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系變得越來越狹窄,資產(chǎn)階級由生產(chǎn)力的解放者變成了生產(chǎn)力發(fā)展的阻礙者。資產(chǎn)階級用來推翻封建制度的武器,現(xiàn)在卻對準(zhǔn)了它自己。不僅如此,資產(chǎn)階級還造就了運(yùn)用這個武器的無產(chǎn)階級。無產(chǎn)階級是大工業(yè)的產(chǎn)物,是
6、創(chuàng)造資本主義社會賴以存在的物質(zhì)條件的主要承擔(dān)者。可是,資產(chǎn)階級支配下的大工業(yè)的發(fā)展,卻使無產(chǎn)階級變得一無所有?!八麄儾粌H僅是資產(chǎn)階級的、資產(chǎn)階級國家的奴隸,他們每日每時都受機(jī)器、受監(jiān)工、首先是受各個經(jīng)營工廠的資產(chǎn)者本人的奴役?!?-1他們要想獲得解放,就必須摧毀資產(chǎn)階級保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的一切,否則就“不能抬起頭來、挺起胸來”。無產(chǎn)階級的這種社會地位和階級特性,決定了它要成為資本主義的掘墓人和社會主義的建設(shè)者。資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。(三)從剩余價值規(guī)律角度。運(yùn)用剩余價值學(xué)說,考察資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系,揭開資產(chǎn)階級剝削的秘密,證明了資本主義社會的階級對立必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級革命和社會
7、主義勝利。馬克思指出,資本主義生產(chǎn)的根本的目的、動機(jī)和實(shí)質(zhì)是追求工人勞動創(chuàng)造的剩余價值。資本家的一切經(jīng)濟(jì)活動,包括生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少、怎樣生產(chǎn),完全取決于能夠榨取多少剩余價值。“作為剩余勞動的榨取者和勞動力的剝削者,資本在精力、貪婪和效率方面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以往一切以直接強(qiáng)制勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)制度?!?-1為了獲取更多的剩余價值,資本家總是將無償占有的一部分剩余價值當(dāng)作資本投入使用,以進(jìn)行資本積累,實(shí)現(xiàn)規(guī)模不斷擴(kuò)大的再生產(chǎn)。所以,剩余價值生產(chǎn)規(guī)律推動資本積累和資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的發(fā)展。而資本積累和資本擴(kuò)大再生產(chǎn)發(fā)展的結(jié)果,必然是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的貧富兩極分化:一極是資本家的財(cái)富積累,另一極是工人的貧困
8、積累。這兩個極端的積累,加深了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的階級矛盾和階級對立。當(dāng)這種矛盾和對立發(fā)展到一定程度的時候,就會爆發(fā)無產(chǎn)階級革命,進(jìn)而導(dǎo)致資本主義的滅亡和社會主義的勝利。(四)從資本主義基本矛盾角度。運(yùn)用社會基本矛盾理論,考察資本主義生產(chǎn)方式及其運(yùn)動過程,指出資本主義生產(chǎn)的自然過程必然否定資本主義自身,資本主義私有制必然被社會主義公有制所代替。馬克思認(rèn)為,資本積累的過程就是資本主義基本矛盾形成和發(fā)展的過程。因?yàn)椋Y本積累的增長特別是資本集中的加劇,勢必造成兩方面的結(jié)果:一方面,生產(chǎn)日益社會化;另一方面,生產(chǎn)資料私人占有日益發(fā)展。生產(chǎn)日益社會化包括生產(chǎn)資料使用的社會化、生產(chǎn)過程的社會化和生產(chǎn)產(chǎn)品
9、的社會化。它們都要求生產(chǎn)資料的占有也須社會化,但在資本主義制度下,生產(chǎn)資料卻歸資本家私人占有。于是,形成了生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾,即資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾。資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾,在階級關(guān)系上,表現(xiàn)為無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾;在經(jīng)濟(jì)生活中,表現(xiàn)為個別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性與整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾,以及生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾。資本主義的基本矛盾最終導(dǎo)致的大規(guī)模、周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī),使社會生產(chǎn)力受到極大破壞,表明“社會所擁有的生產(chǎn)力已經(jīng)不能再促進(jìn)資產(chǎn)階級文明和資產(chǎn)階級所有制關(guān)系的發(fā)展;相反,生產(chǎn)力已經(jīng)強(qiáng)大到這種關(guān)系所不能適應(yīng)的地步
10、,它已經(jīng)受到這種關(guān)系的阻礙;而它一著手克服這種障礙,就使整個資產(chǎn)階級社會陷入混亂,就使資產(chǎn)階級所有制的存在受到威脅?!?-2可見,社會化生產(chǎn)力具有排斥私有、要求公有的革命性質(zhì)。它要求消除資本主義私有制,建立與其本性相適應(yīng)的社會主義公有制。馬克思就是這樣根據(jù)對資本主義基本矛盾及其運(yùn)動過程的分析,得出了資本主義必然轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x的科學(xué)論斷?!皟蓚€必然”是馬克思社會主義理論的核心,這一核心理論至今沒有過時馬克思的社會主義理論,即科學(xué)社會主義,以闡明社會主義代替資本主義的必然性而成為科學(xué)?!皟蓚€必然”是科學(xué)社會主義理論的核心。馬克思的其他社會主義理論都是圍繞這一“必然性”展開的。如果社會主義代替資本主
11、義的必然性不能成立,整個馬克思的社會主義理論也就沒有意義;動搖了“兩個必然”理論,也就動搖了整個科學(xué)社會主義的理論大廈。只有牢牢地把握住這一核心,才能透徹地理解科學(xué)社會主義的基本理論及其精神實(shí)質(zhì),才能堅(jiān)定馬克思主義信念和社會主義信心。然而,馬克思的“兩個必然”理論在當(dāng)代面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。這一方面來自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,另一方面來自20世紀(jì)80年代末、90年代初的東歐劇變和蘇聯(lián)解體。從20世紀(jì)50年代開始,資本主義世界,特別是西方資本主義發(fā)達(dá)國家,在新的科技革命推動下,社會生產(chǎn)力在原有基礎(chǔ)上有了長足發(fā)展;資本主義生產(chǎn)關(guān)系的自我調(diào)節(jié)能力也在不斷增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)形式有所變
12、化,危機(jī)的沖擊力有所減弱;人民的物質(zhì)生活水平有較大提高,勞資關(guān)系日趨緩和;上層建筑的相應(yīng)調(diào)整使國家權(quán)力的配置和行使進(jìn)一步制度化、法律化,資產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治形式更加完善;科學(xué)、教育、文化的進(jìn)步日新月異,公民素質(zhì)和文明程度不斷提高。這些都表明,資本主義在現(xiàn)時代還有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿蜕盍?。與此同時,社會主義的發(fā)展卻步履維艱,到80年代末、90年代初,由于改革偏離正確方向,出現(xiàn)了東歐劇變和蘇聯(lián)解體,一批社會主義國家演變?yōu)橘Y本主義國家,科學(xué)社會主義運(yùn)動遭致前所未有的重大挫折。面對資本主義的繁榮發(fā)展和社會主義的嚴(yán)重挫折,不僅西方資本主義辯護(hù)士們歡呼雀躍,就連一些善良的人們對資本主義的變化也感到困惑,對
13、社會主義的前途產(chǎn)生疑慮。這些困惑和疑慮,集中到一點(diǎn)就是,社會主義制度到底還有沒有優(yōu)越性和生命力?社會主義代替資本主義的歷史必然性究竟能不能成立?不能否認(rèn),當(dāng)代資本主義確實(shí)發(fā)生了一系列耐人尋味的重大變化。但是,我們稍加分析就會發(fā)現(xiàn),這些變化在總體上并沒有改變資本主義的本質(zhì)規(guī)定性,并沒有解決資本主義固有的內(nèi)在矛盾,并沒有消除資產(chǎn)階級對廣大勞動人民的剝削和壓迫。因而,這些變化也就不能最終改變資本主義必然滅亡的歷史命運(yùn)。第一,當(dāng)代資本主義的新變化表明,資本主義在其自身矛盾的作用下,已經(jīng)越來越明顯地朝著自我揚(yáng)棄、自我否定的方向發(fā)展。例如,隨著生產(chǎn)社會化的高度發(fā)展,資本主義國家的股份公司越來越普遍,股權(quán)開
14、始向社會廣泛擴(kuò)散。在許多西方發(fā)達(dá)國家,持股人數(shù)目前已占總?cè)丝诘慕?0%,持股家庭超過半數(shù)以上。股份經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成為資本日益社會化的突出表現(xiàn)。早在股份公司現(xiàn)世之初,馬克思就明確指出:股份公司的資本已經(jīng)不是私人資本,而是“直接聯(lián)合起來的個人的資本”,或“社會資本”。這種“社會資本”是“與私人資本相對立”的,“并且它的企業(yè)也表現(xiàn)為社會企業(yè),而與私人企業(yè)相對立”。因此,股份公司的出現(xiàn),標(biāo)志著“作為私人財(cái)產(chǎn)的資本在資本主義生產(chǎn)方式本身范圍內(nèi)的揚(yáng)棄”,意味著資本主義達(dá)到了把“資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)者的財(cái)產(chǎn)所必需的過渡點(diǎn)”4,表明猛烈增長著的生產(chǎn)力對它的資本屬性的反抗,“迫使資本家階級本身在資本關(guān)系內(nèi)部可能的限度內(nèi),
15、越來越把生產(chǎn)力當(dāng)作社會生產(chǎn)力看待”5。由此可見,不管資產(chǎn)階級愿意不愿意,社會主義因素已經(jīng)在資本主義社會內(nèi)部生長起來,現(xiàn)代資本主義正在朝著社會主義的方向發(fā)展。這恰恰證明了社會主義代替資本主義是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。第二,資本主義國家日益發(fā)展的股份公司及其“社會資本”,仍然被資本家階級所支配和控制。股權(quán)分散化不僅沒有削弱反而加強(qiáng)了壟斷資本的地位,資本主義固有的內(nèi)在矛盾并沒有消除。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),20世紀(jì)80年代,美國家庭中僅占人口0.5%的“超級富戶”就占有公司股票的46.5%,而占人口90%的一般家庭卻只擁有公司股票的10.7%。更重要的是,20世紀(jì)初,壟斷資本家在一個股份公司中需要
16、占有40%以上的股票才能控股,如今只需要占有3%5%的股票就可以有效地實(shí)現(xiàn)控股。股權(quán)越分散,中小股東越多,大股東借以控制一個股份公司所必需的股票份額就越少,從而對壟斷資本家就越有利。大量小股東所提供的資本,不過是擴(kuò)大了資本家對資本和勞動的支配權(quán),增大了他們剝削雇傭勞動的范圍和能力。所以,在資本主義社會里,股權(quán)分散化導(dǎo)致的資本社會化,雖然在一定程度上適應(yīng)了生產(chǎn)社會化的要求,因而在一定程度上緩解了生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾,但它沒有也不可能從根本上解決這一矛盾。第三,資本主義國家福利政策的推行,沒有消除資本主義社會兩極分化的現(xiàn)象,沒有使工人階級和勞動人民擺脫受剝削、受壓迫的處境
17、。戰(zhàn)后,各發(fā)達(dá)資本主義國家普遍推行“高工資、高福利、高消費(fèi)”政策,社會福利支出不斷增加,勞動人民的物質(zhì)生活水平有了較大提高。然而,這種提高同資本家階級的財(cái)富增長相比卻是望塵莫及的。統(tǒng)計(jì)資料顯示,美國10大財(cái)團(tuán)的資產(chǎn)占據(jù)了美國公司資產(chǎn)總額的30%;大公司首席執(zhí)行官與普通職員之間的收入差距如今已高達(dá)四五百倍;1%家庭擁有的財(cái)產(chǎn)超過了90%家庭的財(cái)產(chǎn)的總和。所以,相對于資本家財(cái)富的巨幅增長,工人收入的增加是極其有限的。資本家與工人之間的雇傭與被雇傭、剝削與被剝削的關(guān)系沒有改變,因而工人階級的社會地位沒有也不可能從根本上得到改變。馬克思早就說過:“吃穿好一些,待遇高一些,特有財(cái)產(chǎn)多一些,不會消除雇傭工
18、人的從屬關(guān)系和對他們的剝削。由于資本積累而提高的勞動價格,實(shí)際上不過表明,雇傭工人為自己鑄造的金鎖鏈已經(jīng)夠長夠重,容許把它略微放松一點(diǎn)?!?-2總之,當(dāng)代資本主義的種種新變化,是在保持資本主義基本制度的條件下發(fā)生的。資產(chǎn)階級接受或者促成這些變化,是為了維護(hù)自己的政治統(tǒng)治,維護(hù)資本主義社會的穩(wěn)定。它沒有也不可能從根本上解決資本主義的內(nèi)在矛盾,社會主義代替資本主義仍然是當(dāng)今世界歷史發(fā)展的大趨勢?!皟蓚€決不會”是對“兩個必然”的補(bǔ)充、深化和發(fā)展“兩個決不會”既是馬克思唯物史觀的一個基本原理,也是科學(xué)社會主義理論的一個基本原理,是“兩個必然”論斷的運(yùn)用和體現(xiàn)。馬克思從一開始就把社會主義的理論建立在唯物
19、史觀的基礎(chǔ)之上。這首先表現(xiàn)在他精辟地評述空想社會主義產(chǎn)生的歷史條件:“在無產(chǎn)階級尚未發(fā)展到足以確立為一個階級,因而無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的斗爭尚未帶政治性以前,在生產(chǎn)力在資產(chǎn)階級本身的懷抱里尚未發(fā)展到足以使人看到解放無產(chǎn)階級和建立新社會必備的物質(zhì)條件以前,這些理論家不過是一些空想主義者。他們?yōu)榱藵M足被壓迫階級的需要,想出各種各樣的體系并且力求探尋一種革新的科學(xué)?!?-3馬克思強(qiáng)調(diào),社會主義革命的必備條件是社會發(fā)展已經(jīng)達(dá)到這樣的階段:既有的生產(chǎn)力同現(xiàn)存的社會制度不能再繼續(xù)并存。恩格斯也指出,肩負(fù)共產(chǎn)主義革命歷史重任的無產(chǎn)階級是由于工業(yè)革命而產(chǎn)生的。正是“工業(yè)革命孕育著一個由無產(chǎn)階級進(jìn)行的社會革命”,
20、因此社會主義革命不是任何人可以隨心所欲制造的。這是“兩個決不會”思想的最初表述。1848年,正當(dāng)共產(chǎn)黨宣言發(fā)表之際,歐洲大陸爆發(fā)了一場有工人積極參加的、大規(guī)模的革命運(yùn)動。革命的性質(zhì)總的說來仍然是反封建的資產(chǎn)階級民主革命,但又具有不同于1718世紀(jì)資產(chǎn)階級革命的特點(diǎn)。這就是無產(chǎn)階級已經(jīng)成為獨(dú)立的政治力量,在革命中發(fā)揮了突出作用并交織著無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的戰(zhàn)斗。1848年革命,在法國推翻了代表金融貴族集團(tuán)的“七月王朝”政權(quán),建立了以共和派為主的資產(chǎn)階級臨時政府;在德國,人民的起義迫使國王作出讓步,成立了自由資產(chǎn)階級的內(nèi)閣。馬克思恩格斯親身參加了1848年革命,并對革命的發(fā)展寄予很大希望。他們認(rèn)為
21、,無產(chǎn)階級應(yīng)當(dāng)積極參加資產(chǎn)階級民主革命,并把這一革命進(jìn)行到底,從而為無產(chǎn)階級革命創(chuàng)造有利條件。因?yàn)闅W洲的形勢已經(jīng)發(fā)展到這樣的程度:一旦資產(chǎn)階級民主革命獲得成功,必將成為“無產(chǎn)階級革命的直接序幕”。由于資產(chǎn)階級的不徹底性和軟弱性,1848年革命在歐洲許多國家爆發(fā)后不久就被重新抬頭的反動勢力撲滅了。在這種情況下,馬克思恩格斯通過對歐洲經(jīng)濟(jì)、政治態(tài)勢及其前景的分析,認(rèn)為引起歐洲1848年革命的社會矛盾并沒有解決,階級斗爭決不會停止,新的一輪革命高潮很快就會到來。他們強(qiáng)調(diào),歐洲1847年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的嚴(yán)重后果,早期工業(yè)資產(chǎn)階級對工人難以置信的殘酷剝削,手工業(yè)的大量破產(chǎn)和農(nóng)民的困難處境,是無產(chǎn)階級革命的前提
22、條件;雖然1848年革命后反動勢力有所加強(qiáng),但革命的力量也在日益壯大。他們期待著法國人民的革命首創(chuàng)精神再一次推動歐洲的革命,而“法國發(fā)生任何一次新的無產(chǎn)階級起義,都必然會引起世界戰(zhàn)爭。新的法國革命將被迫立刻越出本國范圍去奪取歐洲的地區(qū)”,進(jìn)而引起整個世界無產(chǎn)階級革命的反響2-4。然而,新的革命高潮并沒有到來。這是什么原因造成的呢?馬克思經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),最根本的原因在于:資本主義新的工業(yè)繁榮已經(jīng)到來,特別是在英國和美國,新的工業(yè)繁榮已經(jīng)明顯地表現(xiàn)出來,而且達(dá)到了很高的水平;英國和美國的繁榮很快影響到歐洲大陸,使德國和法國的工業(yè)也呈現(xiàn)出繁榮景像。“在這種普遍繁榮的情況下,即在資產(chǎn)階級社會的生產(chǎn)力正以
23、在整個資產(chǎn)階級關(guān)系范圍內(nèi)所能達(dá)到的速度蓬勃發(fā)展的時候,也就談不到什么真正的革命。只有在現(xiàn)代生產(chǎn)力和資產(chǎn)階級生產(chǎn)方式這兩個要素互相矛盾的時候,這種革命才有可能?!?-5這是馬克思關(guān)于“兩個決不會”思想的又一次重要闡發(fā)。40多年后,恩格斯回顧當(dāng)年他們對歐洲新的革命高潮的預(yù)測時指出:“歷史表明,我們以及所有和我們有同樣想法的人,都是不對的。歷史清楚地表明,當(dāng)時歐洲大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況還遠(yuǎn)沒有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)的程度?!?-1資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)“在1848年還具有很大的擴(kuò)展能力”6-1。因此,“在1848年要以一次簡單的突然襲擊來實(shí)現(xiàn)社會改造,是多么不可能的事情?!?-21848年革命失敗以后,馬
24、克思重新回到書房,從事他多年以前開始的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究工作,終于在1859年寫成了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判一書。在為該書撰寫的序言中,馬克思明確提出了關(guān)于“兩個決不會”的思想?!皟蓚€決不會”思想的實(shí)質(zhì)在于:社會主義代替資本主義的必然性歸根到底是由生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。只有當(dāng)生產(chǎn)力達(dá)到一定高度、資本主義生產(chǎn)關(guān)系無法容納社會生產(chǎn)力的發(fā)展的時候,社會主義代替資本主義才能夠最終成為現(xiàn)實(shí)。因此,馬克思的“兩個決不會”思想,是馬克思“兩個必然”理論的題中應(yīng)有之義?!皟蓚€必然”揭示的是社會主義代替資本主義的客觀趨勢,“兩個決不會”則強(qiáng)調(diào)社會主義代替資本主義的長期性和艱巨性,二者是統(tǒng)一的。必須把“兩個必然”與“兩個決
25、不會”聯(lián)系起來思考,才能夠全面地理解和準(zhǔn)確地把握社會主義代替資本主義的問題。深刻認(rèn)識“兩個決不會”具有重要的現(xiàn)實(shí)意義(一)深刻認(rèn)識“兩個決不會”,有助于我們實(shí)際把握社會主義代替資本主義的長期性、艱巨性和復(fù)雜性。過去,我們宣傳科學(xué)社會主義,往往從理論上強(qiáng)調(diào)社會主義代替資本主義的必然性,而對于這種代替在實(shí)踐上的長期性、艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識不足,導(dǎo)致我們的工作出現(xiàn)許多失誤。其實(shí),“兩個決不會”的思想早就明確指出了,在人類歷史的發(fā)展中,任何社會形態(tài)的更替,都需要經(jīng)歷相當(dāng)長的時期。資本主義制度代替封建主義制度,從資本主義生產(chǎn)關(guān)系在封建社會內(nèi)部萌發(fā),到這種生產(chǎn)關(guān)系在世界上占統(tǒng)治地位,大約經(jīng)歷了五六百年的時間
26、。資本主義代替封建主義是用一種剝削關(guān)系和私有制度代替另一種剝削關(guān)系和私有制度,尚且需要經(jīng)歷如此長期和復(fù)雜的斗爭過程,而社會主義代替資本主義本質(zhì)上不同于資本主義代替封建主義。社會主義要從根本上消滅剝削關(guān)系和私有制度,要極大地發(fā)展生產(chǎn)力、創(chuàng)造比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率,要建立高度繁榮、高度民主、高度文明的新社會,并在這一過程中消滅階級和階級差別,改變幾千年形成的傳統(tǒng)觀念,實(shí)現(xiàn)真正的社會公平和公正。這樣一場如此深刻的社會變革,不經(jīng)過更加長期、艱苦、復(fù)雜的斗爭過程,簡直是不可想像的。(二)深刻認(rèn)識“兩個決不會”,有助于我們科學(xué)認(rèn)識當(dāng)代資本主義的新變化。長期以來,我們對于資本主義的發(fā)展?jié)摿蜕盍θ狈?/p>
27、清醒認(rèn)識和足夠估計(jì)。這一點(diǎn),甚至連革命導(dǎo)師也不能例外。馬克思、恩格斯在19世紀(jì)中期曾經(jīng)認(rèn)為,當(dāng)時歐洲的社會化大生產(chǎn)已經(jīng)發(fā)展到了資本主義生產(chǎn)關(guān)系不能容納的地步,資本主義再也不能繼續(xù)統(tǒng)治下去了,社會主義革命很快就會在歐洲各國發(fā)生,無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的偉大決戰(zhàn)已經(jīng)迫在眉睫。但后來的事實(shí)證明,他們的這種判斷不符合實(shí)際。實(shí)際情況是,當(dāng)時資本主義在歐洲的發(fā)展還處于上升時期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r還遠(yuǎn)沒有成熟到可以鏟除資本主義的程度。列寧在十月革命勝利后的初期,對世界社會主義革命形勢的估計(jì)也曾過于樂觀,認(rèn)為資本主義的全面崩潰和“共產(chǎn)主義在全世界的勝利已為期不遠(yuǎn)”7。馬克思、恩格斯和列寧后來對他們的這些認(rèn)識都作過反思。
28、但是,他們的這些反思卻沒有引起我們的重視,以致于我們在資本主義生命力的問題上,長期缺少科學(xué)的和準(zhǔn)確的認(rèn)識。改革開放以后,我們逐漸認(rèn)識到,資本主義生產(chǎn)關(guān)系與社會化生產(chǎn)力之間,并非只有對抗的一面,也還有相互適應(yīng)和可能協(xié)調(diào)的一面。如果說,19世紀(jì)中葉資產(chǎn)階級在它不到100年的階級統(tǒng)治中創(chuàng)造了比以往一切世代所創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多、還要大的社會生產(chǎn)力;那么現(xiàn)在,二戰(zhàn)結(jié)束后的不到60年間,資本主義創(chuàng)造的社會生產(chǎn)力又比此前它所創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力的總和還要多、還要大。這說明,資本主義生產(chǎn)關(guān)系還具有一定的自我協(xié)調(diào)和自我革新的能力,對于現(xiàn)階段社會生產(chǎn)力的發(fā)展還具有相當(dāng)程度的適應(yīng)能力。對此,我們應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地給予肯
29、定。(三)深刻認(rèn)識“兩個決不會”,有助于我們正確理解社會主義發(fā)展進(jìn)程中遇到的困難和挫折。20世紀(jì)8090年代的東歐劇變和蘇聯(lián)解體,是社會主義發(fā)展進(jìn)程中遇到的最嚴(yán)重挫折。面對這種情況,我們應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識?按照“兩個決不會”的思想去思索,經(jīng)濟(jì)文化落后國家建立起來的社會主義,實(shí)際上是一種“不夠格”的社會主義。況且,這些國家又長期處在經(jīng)濟(jì)、政治和軍事實(shí)力占優(yōu)勢的帝國主義國家的包圍之中,加上體制本身存在著這樣那樣的缺陷和弊端,工作中產(chǎn)生了這樣那樣的缺點(diǎn)和失誤,在發(fā)展進(jìn)程中遇到困難、遭受挫折是難以完全避免的。同時還應(yīng)當(dāng)看到,社會主義是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè)。波蘭革命家盧森堡曾把社會主義視為一塊有待開墾的“處
30、女地”,革命導(dǎo)師列寧曾把建設(shè)社會主義比作攀登一座崎嶇險阻、未經(jīng)勘測、人跡罕至的高山。既然建設(shè)社會主義是一個不斷探索、反復(fù)實(shí)踐的過程,就會有成功和失誤。帝國主義國家長期以來對社會主義國家實(shí)行和平演變的戰(zhàn)略,一些社會主義國家的領(lǐng)導(dǎo)人又在改革中推行了錯誤的路線,最終導(dǎo)致東歐劇變和蘇聯(lián)解體。不過,這些決不意味著社會主義事業(yè)已經(jīng)失敗。無論社會主義遭受什么樣的困難和挫折,都改變不了社會主義代替資本主義的歷史大趨勢。正如鄧小平所說:“社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢,但道路是曲折的。從一定意義上說,某種暫時復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,
31、社會主義好象被削弱了,但人民經(jīng)受鍛煉,從中吸收教訓(xùn),將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展?!?【參考文獻(xiàn)】1馬克思恩格斯選集:第2卷c.北京:人民出版社,1995.33.2馬克思恩格斯選集:第1卷c.北京:人民出版社,1995.279-1,278-2,155-3,401-4m470-471-5.3馬克思恩格斯選集:第23卷c.北京:人民出版社,1972.344-1,678-2.4馬克思恩格斯選集:第25卷c.北京:人民出版社,1974.493-495.5馬克思恩格斯選集:第3卷c.北京:人民出版社,1995.751.6馬克思恩格斯選集:第4卷c.北京:人民出版社,1995.512-1,513-2.7列寧全集:第36卷c.北京:人民出版社,1985.177.8鄧小平文選:第3卷c.人民出版社,1993.382-383.況卸鄖踞坊抹遷蜂至蘊(yùn)帝豪顯囤農(nóng)篷
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