小學(xué)教學(xué)論文：“吸引教育”新課程背景下數(shù)學(xué)教師的掌中寶

1、“吸 引 教 育” 新課程背景下數(shù)學(xué)教師的“掌中寶”著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無表情的把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里，而是師生每時每刻都在進(jìn)行著心靈的接觸?！薄拔逃闭且匀吮局髁x為基礎(chǔ)的一種新型教育理論。它強調(diào)教師施教的民主化、師生交往的平等化、課堂教學(xué)的形象化。而“吸引教育”作為教育的最高境界，它越來越受到廣大教育工作者的重視和青睞。作為新課程改革背景下的一線數(shù)學(xué)教師，如何加強“吸引教育”的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，我們不妨從以下幾個方面去努力：一、“信任”吸引-營造和諧開放的師生關(guān)系“吸引教育”認(rèn)為：教育應(yīng)該是合作、配合的過程。教師應(yīng)該認(rèn)識到，每一個學(xué)生都是一個鮮活的

2、個體，每一個學(xué)生都是一幅精彩的畫卷。因此，教師首先要善于營造情感交融的良好氛圍，通過親切的話語，愛撫的動作，信任的眼光，認(rèn)真的傾聽等言行展現(xiàn)教師對學(xué)生真誠的欣賞、信任、期待，使學(xué)生產(chǎn)生安全感、寬松感和愉悅感；其次，我們還要倡導(dǎo)和實踐“尊重的教育”這一教育理念，對學(xué)生做到“三尊重”“三允許”，即尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的個性特點；允許出錯，允許改正，允許保留意見。要知道“多一把衡量的尺子就會多一些好學(xué)生”，還可以用“角色對換”來縮短師生之間的關(guān)系，使學(xué)生在心理上感到快慰和滿足。這種和諧友愛的氛圍有利于開放民主、平等和諧的新型師生關(guān)系在施教者與受教者之間形成。教師就憑這種信任

3、、這種依戀緊緊地把學(xué)生“吸引”在自己的身邊。從而水到渠成的點化和潛移默化的感染學(xué)生，像春雨潤物那樣的言傳身教，以實現(xiàn)以情感人，以情治學(xué)，以情育人。二、“知識”吸引-樹立廣博嶄新的教學(xué)觀念有位學(xué)者說得好：“教師要向?qū)W生釋放知識的能量，首先自己要有豐富的寶藏?！弊鳛閿?shù)學(xué)教師，這方面的要求似乎更高。我們不僅得具備深厚的數(shù)學(xué)修養(yǎng)，還應(yīng)掌握廣博的數(shù)學(xué)知識。例如，教學(xué)“質(zhì)數(shù)與合數(shù)”的課堂練習(xí)時，我特意設(shè)計一道題：把下面的偶數(shù)寫成兩個質(zhì)數(shù)之和的形式。8=（）+（），10（）（）、12（）（）當(dāng)學(xué)生解答完之后，我追問：是不是所有的偶數(shù)（除了2和4以外）都可以寫成兩個質(zhì)數(shù)之和的形式呢？學(xué)生通過小組討論后列舉很多

4、，我都給予及時的肯定和表揚。接著，我告訴學(xué)生：“每個不小于6的偶數(shù)都可以寫成兩個質(zhì)數(shù)的和?！边@就是有名的“哥德巴赫猜想”，有人稱它為“數(shù)學(xué)皇冠上的明珠?！蔽覈鴶?shù)學(xué)家陳景潤在這方面的工作處于世界領(lǐng)先水平。在此我還結(jié)合我國發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)文化，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，讓他們感受到數(shù)學(xué)家不怕吃苦，勇攀高峰的數(shù)學(xué)精神，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。再如書中不少內(nèi)容與環(huán)境教育、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科知識相聯(lián)系，（如：青蛙吃害蟲、森林制造氧氣吸收二氧化碳、求溶液的濃度等等），教師應(yīng)在學(xué)生計算出結(jié)果的情況下，讓學(xué)生體味到這種“知識”間的聯(lián)系。教師要有一點創(chuàng)新，給學(xué)生一點驚喜，讓學(xué)生眼中的你變得“神奇”，使學(xué)生佩服你，喜歡

5、你，為你著迷！三、“氣質(zhì)”吸引-展示聰慧自信的教師形象教師氣質(zhì)是教師人格和個性特點的外化，在教學(xué)中主要體現(xiàn)為聰慧、自信、機敏、幽默、雅致等。一個數(shù)學(xué)教師的優(yōu)秀教學(xué)氣質(zhì)來源于其心理品質(zhì)及學(xué)識基礎(chǔ)：熱愛生活，有著真誠美好的情感，有著良好的審美修養(yǎng)，對生活的美和教育的藝術(shù)有著獨到的見解與體驗，總是能在生活中發(fā)現(xiàn)美，在教育實踐中創(chuàng)造美。而“精、氣、神”是教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造力之根，它能使教師增色無窮，讓學(xué)生感到無論是上數(shù)學(xué)課，還是看到數(shù)學(xué)老師的人都是一種美的享受，所以我們應(yīng)該追求和修煉“精、氣、神”。 “精”精力充沛，情緒飽滿。我們知道，兩眼無光，使人萎靡；表情呆板，使人生厭；語言枯燥，使人無趣作為現(xiàn)代教師

6、，我們要“愛灑學(xué)生，情注課堂”，憑借著執(zhí)著、專注和自信，精心準(zhǔn)備，蓄勢待發(fā)，全心投入，昂首挺胸進(jìn)課堂，從從容容抓教學(xué)?！皻狻睔鈩萃?，激情蕩漾。沒有氣勢，就沒有教育“震撼”，沒有激情，就沒有教育的“共鳴”。教育家第斯多惠說過：教育的藝術(shù)不在于傳授，而在于呼喚、激勵、鼓舞。只有這樣，課堂教學(xué)才能成為教師用激情點燃智慧的過程?！吧瘛鄙癫娠w揚，生機盎然。“情”動不如“心”動，“心”動不如“神”動，只有這樣，課堂教學(xué)才能煥發(fā)生命的科學(xué)研究力，才能成為師生共同的精神向往，使課堂教學(xué)成為教師讓心靈和智慧對話的藝術(shù)。四、“語言”吸引-創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的教學(xué)氛圍蘇霍姆林斯基在給教師的建議中指出：“教師的語言修養(yǎng)在

7、極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率?！苯處熣Z言是教師在課堂中適用教學(xué)需要而形成的一種職業(yè)語言，教師的教學(xué)語言應(yīng)是直觀性、簡潔性與動態(tài)性的相互交融，教師的語言藝術(shù)更是創(chuàng)建課堂教學(xué)氛圍的重要因素。因此，數(shù)學(xué)教師要充分發(fā)揮教學(xué)語言的魅力，撥動孩子們的“心弦”。古有“聽君一席話，勝讀十年書”。教師講給學(xué)生的知識，有可能影響學(xué)生，使其終身受益。比如，在教學(xué)圓的認(rèn)識一課時，我首先提問：生活中你見過圓嗎？再問：這樣下去說得完嗎？學(xué)生由衷地感到圓在生活中“無處不在！”接著動態(tài)的課件伴著優(yōu)美的旋律展示生活中一些圓出現(xiàn)的場景，師充滿感情地講：“見過平靜的水面嗎？扔進(jìn)一顆石子，發(fā)現(xiàn)了什么？其實，這樣的現(xiàn)象在

8、自然中隨處可見。瞧！盛開的向日葵、開放的五顏六色的鮮花、那美妙的光環(huán)。在這里。你同樣可以找到圓。有人說，正因為有了圓，我們的世界才變得如此美麗而又神奇。那么，這堂課，就讓我們一起走進(jìn)圓的世界吧，去領(lǐng)悟其中的奧秘！”圖片、音樂和著老師那聲情并茂的朗誦，不僅以絕對的意境感染學(xué)生，更把知識的種子播撒在了學(xué)生的心田，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的美，又自然而然地產(chǎn)生了對數(shù)學(xué)知識的渴求。在此，教師優(yōu)美的語言，引領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)了華美的數(shù)學(xué)殿堂。總之，在新時期的教學(xué)中，只要我們善于研究“吸引教育”，善于運用“吸引教育”，我們的數(shù)學(xué)教師也一定能給學(xué)生無限“吸引”！只要手中擁有這一法寶，我們數(shù)學(xué)課堂一定能變成學(xué)生樂意駐足的小站