20XX年數(shù)碼攝影學(xué)習(xí)總結(jié)

1、20XX年數(shù)碼攝影學(xué)習(xí)總結(jié)有人常問我：你的照片是經(jīng)過后期處理的吧？回答是肯定的。因?yàn)槲业淖髌凡皇怯糜谛侣労图o(jì)實(shí)攝影，藝術(shù)攝影是需要前期和后期完美結(jié)合的，而且我認(rèn)為數(shù)碼攝影的前期和后 期技術(shù)是相輔相成、相互促進(jìn)的。表現(xiàn)在:每張片子在拍攝前期我的想法和手段不一定被所有人理解，尤其很多影樓、工作室的數(shù)碼師，所以片子需要 自己來做后期，才能更好地表現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)你的想法，否則，常 發(fā)生后期處理完，不是拍攝者所要的東西，目前的數(shù)碼后期XX處理師的審美觀不敢恭維；否則一定要你交代清楚。:后期技術(shù)的強(qiáng)大你才知道去拍什么樣的格式、什么樣的前期拍攝是后期可以彌補(bǔ)的、會出什么樣的效果、這點(diǎn)很重要，所以很多人攝影進(jìn)步慢的

2、一個重要原因就在 此，發(fā)現(xiàn)不了自己存在的問題，數(shù)碼后期可以對前期拍攝的 素材進(jìn)行驗(yàn)證、校正，起到警示、提示的作用。又有人說：那藝術(shù)攝影就沒有造假嗎？回答是否定的，后期處理把握的度很重要，一定要把握適度。真假照片的定義和類型：前期造假：如華南虎照片-“周 老虎”，在拍攝現(xiàn)場設(shè)計(jì)故事情節(jié)、利用道具達(dá)到制造虛假行為的目的?；蚴褂梦锢砥餍蹈淖冪R頭正常成像，在現(xiàn)場看 不到的場景照片。鑒證真?zhèn)蔚霓k法：要原片。2、后期制作造假：移動像素、挖東補(bǔ)西，制作合成現(xiàn)場沒有的元素，傳遞虛假信息。青藏高原藏羚羊穿過鐵路大 橋和廣場鴿子的照片。3、不移動像素的后期制作造假。前期真實(shí)、后期通過改變局部色彩和明度是，使照片的

3、信息與事實(shí)內(nèi)容發(fā)生重大 差異。如黑發(fā)變白發(fā)，主題是表現(xiàn)老人家的活動的。真實(shí)的數(shù)碼照片：通過正常的數(shù)碼技術(shù)顯現(xiàn)的照片，后期的目的是為了還原和改善畫質(zhì)的反差、色彩、影調(diào)，保持 原始照片的內(nèi)容和信息如實(shí)傳遞，無歧義理解、誤導(dǎo)、歪曲 照片內(nèi)容的任何修飾。我們拍攝的jpg格式的照片是經(jīng)過相機(jī)自身處理的影像；而raw格式的就是取得了素材數(shù)據(jù)包，所以后期的還原 和改善是必須地。170多年前才有了攝影，一直是伴隨著攝影科技的進(jìn)步而發(fā)生理念的變革和轉(zhuǎn)換，有核武器了，你還用常規(guī)武器， 只能說你落伍了，呵呵，具體表現(xiàn)在硬件“相機(jī)”的更新、 軟件(ps)的升級等方面。理念的轉(zhuǎn)變1、鏡定格的被動記錄向開放思維的綜合智能

4、型轉(zhuǎn)化。前期的把握+后期的技術(shù)=源于現(xiàn)場高于現(xiàn)場的再生圖像。如2次、多次曝光、hdr合成、接片。2、靜態(tài)思維向動態(tài)思維的轉(zhuǎn)換。攝影是瞬間的藝術(shù)成為老黃歷了，決定性瞬間理論在Photoshop的挑戰(zhàn)下，發(fā)生 變化，為了表現(xiàn)一個主題，更具藝術(shù)感染力的精彩瞬間是可 以合成的、完善的。3、低層次的直覺向高層次思維的轉(zhuǎn)變。藝術(shù)攝影家在現(xiàn)場對光線進(jìn)行被動而艱苦的等待和捕捉，已不是出的唯方式，還需要具備精湛的后期-工藝流程、色彩關(guān)系的復(fù)雜 思維，才能創(chuàng)造出高品位的作品。我們的審美標(biāo)準(zhǔn)在提高， 鑒賞水平在提高、細(xì)節(jié)越來越豐富靠運(yùn)氣和機(jī)遇成功的攝影 家將讓位于掌握最新技術(shù)、藝術(shù)綜合素養(yǎng)的智者攝影家。4、區(qū)域性思

5、維向全球性思維的轉(zhuǎn)換。時代進(jìn)步了，人們審美疲勞了，地域性、獵奇性的片子，大家見多不怪了， 互聯(lián)網(wǎng)讓攝影作品司空見慣。明信片、糖水片玩玩可以，目 標(biāo)還要看遠(yuǎn)點(diǎn)，抓住全球關(guān)注的熱點(diǎn)和價值的共識，拍出思 想、情感深厚的作品才有優(yōu)勢。全球價值觀是未來攝影家所 要具備的核心價值。文化修養(yǎng)、經(jīng)歷閱歷以及人文思想、信 仰都決定著數(shù)碼時代的攝影人是否具有更寬廣的價值目光。我感覺拍什么要比怎么拍重要的多。5、單一文化內(nèi)涵向多層次文化內(nèi)涵的轉(zhuǎn)換。過去攝影是”燒錢的職業(yè)“，門檻很高，但數(shù)碼攝影要求你只有錢時 不夠地，絕對是個綜合素質(zhì)、復(fù)合性人才才能勝任的活，具有高于常人的藝術(shù)理念、多元化的內(nèi)涵和數(shù)碼技術(shù)綜合能力 才能不被淘汰。 身邊幾個朋友拍不下去了，不拍了，為什 么？因?yàn)橄胩嵘约?，看書學(xué)習(xí)，我很想結(jié)識畫畫的朋友， 真的發(fā)自內(nèi)心的需求。6、相對主體意識向絕對主體意識的轉(zhuǎn)換。一個場景和個時空瞬間所表達(dá)的意念往往十分有限，而多幅影像元素 聯(lián)系起來就能夠表達(dá)的思想。社會要進(jìn)步、文明要延續(xù)，攝 影人也肩負(fù)著化腐朽為神奇，再生新的藝術(shù)品，弓I發(fā)人們的 思考。翻出近期出版的某高校攝影的教材，看到我們的老師們還在教大篇幅的傳統(tǒng)膠片攝影的理論和技法，好生奇怪。簡 直在誤導(dǎo)學(xué)生。英國利茲大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院的一位朋友跟我說，她每周都有把最前沿最前衛(wèi)的東西寫入教案交