《心理學(xué)》教案

1、心理學(xué)教案心理學(xué)教案王明珠一、課程名稱：心理學(xué)教材：中央廣播電視大學(xué)出版社，郭德俊主編，劉惠軍副主編二、授課班級(jí)：15漢語(yǔ)言文學(xué)班三、輔導(dǎo)內(nèi)容（各章重難點(diǎn)）第一章 緒論一、 心理學(xué)的研究對(duì)象是什么？P2二、 心理學(xué)為什么是中間科學(xué)？P61、 心理現(xiàn)象的本質(zhì)是腦的機(jī)能，心理學(xué)要研究腦對(duì)心理的關(guān)系與作用，研究的目標(biāo)和手段跟自然科學(xué)一樣，因而心理學(xué)具有自然科學(xué)的性質(zhì)。2、 心理的發(fā)生和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境的影響，因而心理學(xué)具有社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)。3、 綜上兩點(diǎn)，說(shuō)明心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)是中間科學(xué)或邊緣科學(xué)。三、 心理學(xué)的主要功能是什么？P6-71、 描述和測(cè)量2、 解釋和說(shuō)明3、 預(yù)測(cè)和控制四、 心理學(xué)的研究

2、方法有哪些？P10-131、 觀察法（播放延遲滿足實(shí)驗(yàn)的視頻）2、 心理測(cè)量法3、 實(shí)驗(yàn)法4、 個(gè)案法五、20世紀(jì)心理學(xué)有哪些派別？主要代表人物是誰(shuí)？第一章 意識(shí)和注意一、 如何理解意識(shí)概念？P251、 意識(shí)是一種覺(jué)知。2、 意識(shí)是一種高級(jí)的心理機(jī)能。3、 意識(shí)是一種心理狀態(tài)。二、 常見(jiàn)的不同意識(shí)狀態(tài)有哪幾種？P27-281、 睡眠與夢(mèng)2、 催眠3、 白日夢(mèng)和幻想4、 特殊藥物下的意識(shí)狀態(tài)三、 什么是注意？它有何特點(diǎn)？P311、 注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。2、 特點(diǎn)：指向性和集中性。四、 注意有哪些分類？P32-351、 不隨意注意（無(wú)意注意）。指事先沒(méi)有目的，也不需要意志努

3、力的注意。能引起無(wú)意注意的條件：（1）相對(duì)強(qiáng)烈的刺激；（2）突然發(fā)生變化的刺激；（3）不斷變化的刺激；（4）刺激物與周圍事物的反差。2、 隨意注意（有意注意）。指有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。引起有意注意的條件是：（1）培養(yǎng)間接興趣；（2）明確活動(dòng)的目的、任務(wù)的前提下，合理地組織活動(dòng)；（3）豐富的經(jīng)驗(yàn)；（4）堅(jiān)強(qiáng)的意志，排除干擾。3、 隨意后注意。指有自覺(jué)目的但不需要意志努力的注意。五、 注意的品質(zhì)主要指什么？P35-371、 注意的穩(wěn)定性。2、 注意的廣度。（示圖）3、 注意的分配。條件：（1）同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)至少有一種應(yīng)是高度熟練的；（2）注意的分配還取決于同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)的性質(zhì)

4、。4、 注意的轉(zhuǎn)移。第二章 感覺(jué)和知覺(jué)一、 什么是感覺(jué)？感覺(jué)有哪些種類？1、 感覺(jué)：客觀刺激作用于感覺(jué)器官上所產(chǎn)生的對(duì)事物個(gè)別屬性的反映。2、 種類：第一類是外部感覺(jué)，有視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和膚覺(jué)五種。第二類感覺(jué)是反映機(jī)體本身各部分運(yùn)動(dòng)或內(nèi)部器官發(fā)生的變化，這類感覺(jué)有運(yùn)動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)和機(jī)體覺(jué)。二、 感覺(jué)閾限。1、 人的感官和神經(jīng)系統(tǒng)只對(duì)一定范圍內(nèi)的刺激做出反應(yīng)，這個(gè)刺激范圍及相應(yīng)的感覺(jué)能力，稱為感覺(jué)閾限（感受性）。2、 差別閾限（最小可覺(jué)差）：剛剛能夠引起差別感覺(jué)的刺激之間的最小差別。3、 絕對(duì)閾限：個(gè)體覺(jué)察到刺激存在的最低強(qiáng)度。三、 三色論的基本觀點(diǎn)是什么？它在解釋顏色感覺(jué)時(shí)與對(duì)立過(guò)程理論有

5、哪些不同？P57-581、 有三類視錐細(xì)胞，分別對(duì)紅、綠和藍(lán)這三種不同波長(zhǎng)的光敏感。當(dāng)它們受到不同波長(zhǎng)的光刺激時(shí)，在心理上就會(huì)產(chǎn)生不同的顏色感覺(jué)。紅、綠、藍(lán)是基本的顏色感覺(jué)，其他的顏色感覺(jué)都是由這三種顏色組成的，黑和白的感覺(jué)是由視桿細(xì)胞產(chǎn)生的。2、 三色論適用于對(duì)視網(wǎng)膜機(jī)制的解釋。對(duì)立過(guò)程理論則更多地解釋了信息離開(kāi)視網(wǎng)膜后在視覺(jué)神經(jīng)通路上發(fā)生的事件。四、 什么是知覺(jué)的恒常性？知覺(jué)恒常性有哪幾種？P61-631、 知覺(jué)的恒常性是指當(dāng)知覺(jué)的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺(jué)映像在相當(dāng)程度上卻保持穩(wěn)定的特點(diǎn)。2、 包括大小恒常性、形狀恒常性和顏色恒常性。五、 知覺(jué)的組織原則有哪些？P63（參考圖

6、3-6）1、 鄰近原則2、 相似性原則3、 連續(xù)性原則4、 閉合原則5、 同域原則六、 深度知覺(jué)的單眼線索有：線條透視、相對(duì)大小、陰影、遮擋、紋理梯度。七、 什么是似動(dòng)？似動(dòng)的形式有哪些？1、 指在一定的時(shí)間和空間條件下，在靜止的物體間看到了運(yùn)動(dòng)；或者在沒(méi)有位移的地方，看到了連續(xù)的位置變化。2、 形式：動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)。第三章 記憶一、什么是記憶？信息加工觀點(diǎn)是如何解釋記憶的？P77記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。信息加工的觀點(diǎn)認(rèn)為，記憶就是人腦對(duì)外界輸入信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過(guò)程。二、什么是組塊？影響組塊的因素是什么？P83所謂組塊，是指在信息編碼過(guò)程中，將幾種水

7、平的代碼歸并成一個(gè)高水平的、單一代碼的編碼過(guò)程。影響組塊的因素是經(jīng)驗(yàn)。三、加工水平理論的基本觀點(diǎn)是什么？這一理論 強(qiáng)調(diào)用信息加工深度來(lái)解釋記憶，認(rèn) 為沒(méi)有必要將記憶分為長(zhǎng)時(shí)記憶和短 時(shí)記憶兩種系統(tǒng)，所謂長(zhǎng)時(shí)記憶和短 時(shí)記憶只不過(guò)是一種記憶過(guò)程中的不 同階段。人們對(duì)識(shí)記材料保持時(shí)間的 長(zhǎng)短和記憶得清楚與否，決定于對(duì)材 料提供的信息是如何加工的，即決定 于加工水平。五、 艾賓浩斯的遺忘曲線說(shuō)明了怎樣的遺忘規(guī)律？P94遺忘在識(shí)記后的最初階段速度最快，以后逐步變慢。六、 遺忘的原因有哪些？P95-971、編碼和提取失敗。2、消退說(shuō)3、干擾說(shuō)4、壓抑說(shuō)七、哪些復(fù)習(xí)策略可以提高記憶效果？P981、及時(shí)復(fù)習(xí)

8、2、復(fù)習(xí)形式應(yīng)該多樣化3、合理地分配復(fù)習(xí)時(shí)間第四章 思維一、什么是思維？P104思維是以人已有的知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物概括的、間接的反映。二、思維有哪些特點(diǎn)？間接性、概括性、思維的目的性和問(wèn)題性三、什么是想象？想象在思維中的作用是什么？P112-1131、想象是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造、形成新形象的過(guò)程。2、功能：（1）預(yù)測(cè)和計(jì)劃的功能；（2）補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的功能；（3）代替的功能；（4）生理調(diào)節(jié)的功能。四、影響問(wèn)題解決的因素有哪些？P122-1241、問(wèn)題的表征2、定勢(shì)3、功能固著五、舉例說(shuō)明創(chuàng)造性思維的過(guò)程是什么？P129-130準(zhǔn)備階段醞釀階段頓悟階段驗(yàn)證階段第五章 語(yǔ)言一、什么是語(yǔ)

9、言？P134語(yǔ)言是人類最重要的交際工具。語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類在漫長(zhǎng)的社會(huì)生產(chǎn)和文化建設(shè)過(guò)程中，通過(guò)高度結(jié)構(gòu)化的聲音組合，或通過(guò)書(shū)寫(xiě)符號(hào)、手勢(shì)等元素構(gòu)成的一種符號(hào)系統(tǒng)，同時(shí)又是一種運(yùn)用這種符號(hào)系統(tǒng)來(lái)交流思想的行為。二、語(yǔ)言的功能有哪些?1、保存和傳授社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的功能。2、交流和表達(dá)的功能。3、思維功能。三、什么是詞匯理解？影響詞匯理解的因素有哪些？P141-1421、詞匯的理解也稱為詞匯識(shí)別，是指人們通過(guò)聽(tīng)覺(jué)或視覺(jué)，接受輸入的詞形或語(yǔ)音信息，并在頭腦中揭示詞義的過(guò)程。2、影響詞匯理解的因素主要包括：詞頻、詞長(zhǎng)、語(yǔ)境和語(yǔ)義。四、簡(jiǎn)述語(yǔ)言產(chǎn)生的過(guò)程。P145-1481、語(yǔ)言產(chǎn)生也叫語(yǔ)言的表達(dá)

10、，是指人們通過(guò)語(yǔ)言把所要表達(dá)的思想說(shuō)出來(lái)或?qū)懗鰜?lái)的過(guò)程。2、構(gòu)建階段轉(zhuǎn)換階段執(zhí)行階段五、語(yǔ)言獲得的后天論的基本觀點(diǎn)是什么？有哪些證據(jù)支持后天論?P151-1521、語(yǔ)言獲得的理論有兩類：一類理論強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)是兒童習(xí)得語(yǔ)言的決定因素；另一類則強(qiáng)調(diào)個(gè)體具有獲得語(yǔ)言的先天因素。2、巴普洛夫提出條件反射學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)的語(yǔ)言獲得理論認(rèn)為，兒童語(yǔ)言的形成和發(fā)展，歸根結(jié)底是條件練習(xí)系統(tǒng)的形成和發(fā)展。3、行為主義心理學(xué)家斯金納認(rèn)為，語(yǔ)言的發(fā)展是可以采用常見(jiàn)的學(xué)習(xí)原理來(lái)解釋的。4、美國(guó)心理學(xué)家班杜拉提出的社會(huì)學(xué)習(xí)理論從觀察學(xué)習(xí)的角度闡述了語(yǔ)言獲得的過(guò)程。第七章一、什么是情緒？它具有哪些功能？有哪些維度？1、情緒是

11、有機(jī)體反映客觀事物與主體需要之間關(guān)系的態(tài)度體驗(yàn)。2、情緒具有適應(yīng)功能、動(dòng)機(jī)功能、組織功能和交流功能。3、情緒有兩個(gè)維度，一個(gè)維度是愉快不愉快，稱之為情緒的效價(jià)；另一個(gè)維度是喚醒度，有低喚醒與高喚醒。二、什么是表情？表情有哪些類別？P167-1721、表情是指情緒發(fā)生時(shí)，伴隨的與情緒有關(guān)的外部表現(xiàn)。2、表情包括面部表情、姿態(tài)表情、語(yǔ)調(diào)表情。三、詹姆斯-蘭格理論的基本思想是什么？P174美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯和丹麥生理學(xué)家蘭格分別提出內(nèi)容相同的一種情緒理論。他們強(qiáng)調(diào)情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)活動(dòng)的產(chǎn)物。后人稱它為情緒的外周理論。即情緒刺激引起身體的生理反應(yīng)，而生理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致情緒體驗(yàn)的產(chǎn)生。詹姆斯提出情

12、緒是對(duì)身體變化的知覺(jué)。在他看來(lái)，是先有機(jī)體的生理變化，而后才有情緒。所以悲傷由哭泣引起，恐懼由戰(zhàn)栗引起；蘭格認(rèn)為情緒是內(nèi)臟活動(dòng)的結(jié)果。他特別強(qiáng)調(diào)情緒與血管變化的關(guān)系。四、坎農(nóng)-巴德學(xué)說(shuō)在情緒心理學(xué)的發(fā)展中有什么意義？P175坎農(nóng)一巴德學(xué)說(shuō)認(rèn)為，情緒的中心不在外周神經(jīng)系統(tǒng)，而是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦，當(dāng)丘腦過(guò)程被喚起時(shí)情緒的特殊性質(zhì)就附加于簡(jiǎn)單的感覺(jué)之上。當(dāng)外界刺激引起感官產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)，由丘腦進(jìn)行信息加工后，分別傳送到大腦皮層和機(jī)體的其他部分。傳送到大腦皮層的信息，產(chǎn)生情緒體驗(yàn)，傳送到內(nèi)臟骨胳肌激活生理反應(yīng)，情緒體驗(yàn)和生理反應(yīng)同時(shí)發(fā)生?？厕r(nóng)一巴德情緒理論重視情緒中樞性生理機(jī)制的研究，但卻忽視了大腦皮

13、層對(duì)情緒的作用以及外周神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)情緒的意義，而有較大的局限性。五、認(rèn)知評(píng)價(jià)理論的主要代表人物有哪些？主要思想是什么？P1761、阿諾德的評(píng)定-興奮學(xué)說(shuō)：代表人物美國(guó)心理學(xué)家阿諾德。該理論認(rèn)為，刺激情景并不直接決定情緒的性質(zhì)，從刺激出現(xiàn)到情緒的產(chǎn)生，要經(jīng)過(guò)對(duì)刺激的估量和評(píng)價(jià)，情緒產(chǎn)生的基本過(guò)程是刺激情景-評(píng)估-情緒。2、拉扎勒斯的認(rèn)知-評(píng)價(jià)理論：代表人物是美國(guó)心理學(xué)家理查德.拉扎勒斯。該理論認(rèn)為，情緒是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，情緒活動(dòng)必需有認(rèn)知活動(dòng)的指導(dǎo)。情緒是個(gè)體對(duì)環(huán)境事件知覺(jué)到有害或有益的反應(yīng)。六、什么是情緒調(diào)節(jié)？它在人們生活中有什么意義？P179P1841、情緒調(diào)節(jié)是個(gè)體對(duì)情緒內(nèi)在過(guò)程和外

14、部行為所采取的監(jiān)控、調(diào)節(jié)，以適應(yīng)外界情境和人際關(guān)系需要的動(dòng)力過(guò)程，包括削弱或祛除正在進(jìn)行的不適當(dāng)?shù)那榫w、激活需要的情緒、掩蓋或偽裝某種情緒。2、良好的調(diào)節(jié)能促進(jìn)身心健康，情緒調(diào)節(jié)對(duì)于維持穩(wěn)定的心理健康具有重要的作用。所以情緒調(diào)節(jié)是維持心理健康的重要手段。第八章 動(dòng)機(jī)1、 什么是動(dòng)機(jī)？P189動(dòng)機(jī)是由目標(biāo)或?qū)ο笠龑?dǎo)，激發(fā)和維持個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。2、 動(dòng)機(jī)具有哪些功能？通過(guò)理解動(dòng)機(jī)的五個(gè)特點(diǎn)，總結(jié)出動(dòng)機(jī)有三個(gè)功能：激活功能、引導(dǎo)功能、維持和調(diào)整功能。3、 馬斯洛的需要層次理論P(yáng)192通俗理解：假如一個(gè)人同時(shí)缺乏食物、安全、愛(ài)和尊重，通常對(duì)食物的需求量是最強(qiáng)烈的，其它需要?jiǎng)t顯得不那么

15、重要。此時(shí)人的意識(shí)幾乎全被饑餓所占據(jù)，所有能量都被用來(lái)獲取食物。在這種極端情況下，人生的全部意義就是吃，其它什么都不重要。只有當(dāng)人從生理需要的控制下解放出來(lái)時(shí)，才可能出現(xiàn)更高級(jí)的、社會(huì)化程度更高的需要如安全的需要。4、 動(dòng)機(jī)與行為的關(guān)系 P1931、 同一種行為可能有不同的動(dòng)機(jī)，即各種不同的動(dòng)機(jī)通過(guò)同一種行為表現(xiàn)出來(lái)，不同的活動(dòng)也可能有同一種或相似的動(dòng)機(jī)。2、 良好的動(dòng)機(jī)應(yīng)產(chǎn)生良好的行為的行為效果，不良的動(dòng)機(jī)則會(huì)產(chǎn)生不良的行為效果。5、 耶克斯道德森定律 P194動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間不是線性關(guān)系，而是呈倒U形的線性關(guān)系。具體體現(xiàn)在：動(dòng)機(jī)處于適宜強(qiáng)度時(shí)，工作效率最佳；動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過(guò)低時(shí)，缺乏參與活

16、動(dòng)的積極性，工作效率不可能提高；動(dòng)機(jī)強(qiáng)度超過(guò)頂峰時(shí)，工作效率會(huì)隨強(qiáng)度增加而不斷下降，因?yàn)檫^(guò)強(qiáng)的動(dòng)機(jī)會(huì)使機(jī)體處于過(guò)度焦慮和緊張的心理狀態(tài)，干擾記憶、思維等心理過(guò)程的正?；顒?dòng)。6、 驅(qū)力理論和誘因理論各自的特點(diǎn)是什么？P200-2021、 驅(qū)力理論：所謂驅(qū)力理論，指的是當(dāng)有機(jī)體的需要得不到滿足時(shí)，便會(huì)在有機(jī)體的內(nèi)部產(chǎn)生所謂的內(nèi)驅(qū)力刺激，這種內(nèi)驅(qū)力的刺激引起反應(yīng)，而反應(yīng)的最終結(jié)果則使需要得到滿足。當(dāng)有機(jī)體的生理需要得不到滿足時(shí)，就會(huì)驅(qū)使有機(jī)體采取有意的行為去糾正這些身體的缺失或者障礙，所以，可以認(rèn)為，使驅(qū)力降低是行為發(fā)生的主要原因.2、 誘因理論：吃飽了的動(dòng)物在看到另一個(gè)動(dòng)物在吃食，將會(huì)重新吃食物，

17、這時(shí)的動(dòng)機(jī)是由刺激引起的，人類經(jīng)常追求刺激，而不是力圖消除緊張使機(jī)體恢復(fù)平衡。誘因理論強(qiáng)調(diào)了外部刺激引起動(dòng)機(jī)的重要作用，認(rèn)為誘因能夠喚起行為并指導(dǎo)行為。誘因是指能滿足個(gè)體需要的刺激物，它具有激發(fā)或誘使個(gè)體朝向目標(biāo)的作用。誘因有積極和消極之分。赫爾的修改公式：P=DHK-I(K，誘因)誘因與驅(qū)力分不開(kāi)，它由外在目標(biāo)所激發(fā)，只有當(dāng)其成為個(gè)體內(nèi)在的需要時(shí)，才能推動(dòng)個(gè)體的行為。6、 動(dòng)機(jī)歸因理論P(yáng)203（一）歸因理論是關(guān)于判斷和解釋他人或自己的行為結(jié)果的原因的一種動(dòng)機(jī)理論。（二）韋納的歸因理論主要有下列三個(gè)論點(diǎn)：1、人的個(gè)性差異和成敗經(jīng)驗(yàn)等影響著他的歸因。2、人對(duì)前次成就的歸因?qū)?huì)影響到他對(duì)下一次成就

18、行為的期望、情緒和努力程度等。3、個(gè)人的期望、情緒和努力程度對(duì)成就行為有很大的影響。（三）人們對(duì)行為成敗原因的分析可歸納為以下六個(gè)原因：能力，根據(jù)自己評(píng)估個(gè)人對(duì)該項(xiàng)工作是否勝任；努力，個(gè)人反省檢討在工作過(guò)程中曾否盡力而為；工作難度，憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)判定該項(xiàng)工作的困難程度；運(yùn)氣，個(gè)人自認(rèn)為此次各種成敗是否與運(yùn)氣有關(guān)；身心狀況，工作過(guò)程中個(gè)人當(dāng)時(shí)身體及心情狀況是否影響工作成效；其他，個(gè)人自覺(jué)此次成敗因素中，除上述五項(xiàng)外，尚有何其他事關(guān)人與事的影響因素(如別人幫助或評(píng)分不公等)。7、 自我決定理論1、 自我決定論將人類行為分為自我決定行為和非自我決定行為，認(rèn)為驅(qū)力、內(nèi)在需要和情緒是自我決定行為的動(dòng)機(jī)來(lái)源。

19、2、 自我決定理論強(qiáng)調(diào)人類行為的自我決定程度,將動(dòng)機(jī)按自我決定程度的高低視作一個(gè)連續(xù)體.其基礎(chǔ)是有機(jī)辯證元理論,認(rèn)為社會(huì)環(huán)境可以通過(guò)支持自主、勝任、關(guān)系三種基本心理需要的滿足來(lái)增強(qiáng)人類的內(nèi)部動(dòng)機(jī)、促進(jìn)外部動(dòng)機(jī)的內(nèi)化、保證人類健康成長(zhǎng).8、 成就目標(biāo)理論成就目標(biāo)理論是眾多動(dòng)機(jī)理論中，最直接用于解釋教育情境中的個(gè)體行為并指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)的一種理論。9、 什么是自我效能感？如何提高學(xué)生的自我效能感？P212（1） 自我效能感：指?jìng)€(gè)體對(duì)自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測(cè)與判斷。班杜拉對(duì)自我效能感的定義是指“人們對(duì)自身能否利用所擁有的技能去完成某項(xiàng)工作行為的自信程度”。班杜拉認(rèn)為認(rèn)為除了結(jié)果期望外，

20、還有一種效能期望。結(jié)果期望指的是人對(duì)自己某種行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè)。如果人預(yù)測(cè)到某一特定行為將會(huì)導(dǎo)致特定的結(jié)果，那么這一行為就可能被激活和被選擇。（2） 如何提高：1、 讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)成功；2、 樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣；3、 設(shè)立短期、具體而富有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)；4、 創(chuàng)造寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境；5、 培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行積極的自我強(qiáng)化。10、 如何激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)？P207-2111、 內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指在沒(méi)有外在獎(jiǎng)賞和壓力的情況下，個(gè)體的目的指向活動(dòng)本身，可以激發(fā)行為，使人們得到情緒上的滿足，從而產(chǎn)生成功感。它包含這自我決定、勝任力和興趣等成分。（1）建立一個(gè)自主支持性的課堂；（2）培養(yǎng)學(xué)生的勝任力；（3

21、）提高課堂中的學(xué)習(xí)興趣。2、 外部動(dòng)機(jī)是指由外部力量和外部環(huán)境（誘因）激發(fā)而來(lái)的動(dòng)機(jī)。（1）組織各類競(jìng)賽活動(dòng)；（2）組織合作學(xué)習(xí)；（3）正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)；（4）慎重使用懲罰；（5）恰當(dāng)使用表?yè)P(yáng)和批評(píng)。第9章 能力1、 什么是能力？P219能力是直接影響活動(dòng)效率并保證人順利完成某種活動(dòng)所必備的心理特征。2、 能力是如何分類的？P220-222（1） 一般能力和特殊能力1、 一般能力：是指人們所共同具有的最基本的能力。（智力）2、 特殊能力：是指人們從事特殊職業(yè)或?qū)I(yè)所需要的能力。3、人們從事任何一項(xiàng)專業(yè)性活動(dòng)既需要一般能力，也需要特殊能力。二者的發(fā)展是相互促進(jìn)的。（2） 模仿能力和創(chuàng)造能力1、 模仿

22、能力：指通過(guò)觀察別人的行為和活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)各種知識(shí)技能，然后以相同的方式作出反應(yīng)的能力。2、 創(chuàng)造能力：指人們產(chǎn)生新思想和新產(chǎn)品的能力。3、 兩者截然不同，模仿只能按現(xiàn)成的方式解決問(wèn)題，而創(chuàng)造則可提供解決問(wèn)題的新方式與新途徑。（3） 認(rèn)知能力、操作能力和社交能力1、 認(rèn)知能力：指?jìng)€(gè)體接受信息、加工信息、儲(chǔ)存信息和應(yīng)用信息的能力。2、 操作能力：是指?jìng)€(gè)體指揮自己的肢體以完成各項(xiàng)活動(dòng)的能力。（兩者聯(lián)系密切，操作能力的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)體借助認(rèn)知能力積累的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，同樣認(rèn)知能力的提高也離不開(kāi)個(gè)體依靠操作能力所形成的感性觀念的支撐。）3、 社交能力：指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的能力，組織管理能力、溝通協(xié)

23、調(diào)能力、人際適應(yīng)能力、洞察能力、應(yīng)變能力等。（它包含了認(rèn)知能力和操作能力）3、 能力與知識(shí)、技能的聯(lián)系和區(qū)別有哪些？P223區(qū)別：1、 能力與知識(shí)、技能的含義不同，它們分屬于不同的范疇。2、 能力與知識(shí)、技能在來(lái)源上有區(qū)別，個(gè)體的知識(shí)、技能完全是后天的；能力則除了要受后天的環(huán)境教育等因素的影響外，還要受個(gè)體先天遺傳因素的影響。3、 知識(shí)和技能是隨著一個(gè)人不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐而日益增長(zhǎng)和積累的，能力在人的一生中則是逐漸形成、發(fā)展和相對(duì)衰退或者停滯的過(guò)程。4、 從遷移的特點(diǎn)來(lái)看，知識(shí)和技能的遷移范圍相對(duì)較窄，它們只能在類似的活動(dòng)、行為或情境中發(fā)生遷移；而能力則有廣泛的遷移范圍，可以在很多場(chǎng)合發(fā)生作用。5

24、、 與能力的發(fā)展相比，知識(shí)與技能的掌握更快一些。聯(lián)系：4、 能力理論的主要代表人物有哪些？他們關(guān)于能力的主要觀點(diǎn)是什么？P225-2271、 二因素學(xué)說(shuō)代表人物斯皮爾曼，觀點(diǎn)：人的智力可以分為兩種因素，一般因素和特殊因素。一般因素是能力結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵和基礎(chǔ)，也是決定個(gè)體智力高低的主要因素；特殊因素是個(gè)體完成某些特定活動(dòng)所必需的能力。一般因素與特殊因素相互聯(lián)系著，人要完成任何一種活動(dòng)都是由G因素和S因素決定的。2、 智力三維結(jié)構(gòu)模型代表人物是吉爾福特，觀點(diǎn)：智力應(yīng)從操作、內(nèi)容和產(chǎn)物三個(gè)維度去考慮。操作，即心理活動(dòng)或過(guò)程，包括認(rèn)知、記憶記錄、記憶保持、分散思維、集中思維、評(píng)價(jià)6個(gè)因素；內(nèi)容，即信息材料

25、的類型，包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、符號(hào)、語(yǔ)義和行為5個(gè)因素；產(chǎn)物，信息加工所產(chǎn)生的結(jié)果，包括單元、類別、關(guān)系、系統(tǒng)、轉(zhuǎn)換和蘊(yùn)涵6個(gè)因素。3、 多元智力理論代表人物是加德納，觀點(diǎn)：多元智力框架中相對(duì)獨(dú)立地存在著八種智力，分別是言語(yǔ)-語(yǔ)言智力、音樂(lè)-節(jié)奏智力、邏輯-數(shù)理智力、視覺(jué)-空間智力、身體動(dòng)覺(jué)智力、自知-自省智力、交往-交流智力、自然探索智力。4、 情緒智力理論代表人物是沙洛維和梅耶，觀點(diǎn)：情緒智力是對(duì)成功至關(guān)重要的情緒特征，有四個(gè)主要成分：（1）準(zhǔn)確和適當(dāng)?shù)刂X(jué)、評(píng)價(jià)和表達(dá)情感的能力；（2）運(yùn)用情感、促進(jìn)思考的能力；（3）理解和分析情感信息、有效地運(yùn)用情感知識(shí)的能力；（4）調(diào)節(jié)情緒以促進(jìn)情感和智力發(fā)

26、展的能力。5、 能力發(fā)展的一般趨勢(shì)是什么？P229-2301、 童年期和少年期能力發(fā)展迅速。2、 能力中各種成分的發(fā)展達(dá)到頂峰的時(shí)間不同。3、 流體智力和晶體智力的發(fā)展趨勢(shì)不同。流體智力是指人在信息加工和問(wèn)題解決過(guò)程中所表現(xiàn)的能力。（對(duì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行類比、演繹推理的能力，形成抽象概念的能力）；晶體智力是指通過(guò)掌握社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)而獲得的能力。（詞匯概念、言語(yǔ)理解、常識(shí)等以記憶儲(chǔ)存的信息為基礎(chǔ)的能力）。4、 成年期能力發(fā)展最穩(wěn)定。6、 能力的差異主要表現(xiàn)在哪些方面？P231-2321、 能力的類型差異。指構(gòu)成能力的各種因素存在質(zhì)的差異。2、 能力發(fā)展水平的差異。指不同人的同種能力在量的方面存在差異

27、。3、 能力表現(xiàn)早晚的差異。7、 影響能力發(fā)展與差異的因素有哪些？P234-2411、 遺傳因素。是能力形成與發(fā)展的自然前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。2、 環(huán)境和教育的影響。（1） 產(chǎn)前環(huán)境的影響。（2） 早期經(jīng)驗(yàn)的作用。（3） 早期教育的影響。（4） 學(xué)校教育的作用。3、 實(shí)踐活動(dòng)的影響。人的各種能力是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中最終形成和發(fā)展起來(lái)的。4、 人格特征的影響。如強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)、濃厚的興趣、頑強(qiáng)的意志。第10章 人格1、 什么是人格？它有哪些特性？P246-248（1） 人格：構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的特有的統(tǒng)合模式，這個(gè)獨(dú)特的模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。（2） 特性：1、 自然性與

28、社會(huì)性的統(tǒng)一。人格是在先天遺傳的自然素質(zhì)基礎(chǔ)上，通過(guò)后天的學(xué)習(xí)、教育與環(huán)境的作用逐漸形成起來(lái)的。2、 獨(dú)特性與共同性的統(tǒng)一。獨(dú)特性是人格最顯著的特征。人格的共同性是指某一個(gè)群體、某個(gè)階層或某個(gè)民族在一定的群體環(huán)境、生活環(huán)境、自然環(huán)境中形成的共同的典型的心理特點(diǎn)。3、 穩(wěn)定性與可變性的統(tǒng)一。一貫的、經(jīng)常而持久出現(xiàn)的心理特征，才能反映一個(gè)人的人格。但人格的穩(wěn)定性是相對(duì)的，隨著環(huán)境的改變或本人主觀的努力，人格也是可以改變的。4、 獨(dú)立性與整體性的統(tǒng)一。2、 俠義的人格結(jié)構(gòu)主要由哪些成分組成？P248-257（1） 氣質(zhì)。1、 指人心理活動(dòng)動(dòng)力方面比較穩(wěn)定的心理特征。2、 它表現(xiàn)為心理活動(dòng)的速度、強(qiáng)度

29、、靈活性和指向性等方面特點(diǎn)和差異的組合。3、 氣質(zhì)在很大程度上受到了先天遺傳因素的影響。4、 希波克拉底的四種氣質(zhì)類型：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)。5、 氣質(zhì)類型無(wú)好壞之分；氣質(zhì)類型不能決定一個(gè)人成就的高低；氣質(zhì)類型影響人的職業(yè)適應(yīng)性。（2） 性格1、 指?jìng)€(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式上的心理特征。2、 經(jīng)常出現(xiàn)的、習(xí)慣化的、從本質(zhì)上最能代表一個(gè)人人格特征的那些態(tài)度和行為。3、 性格差異是最核心的人格差異。4、 性格的結(jié)構(gòu)：（1）性格的態(tài)度特征。與社會(huì)屬性相關(guān)。（2）性格的意志特征。指?jìng)€(gè)體在調(diào)節(jié)自己行為方式的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)人特點(diǎn)。（3）性格的情緒特征。指一個(gè)人

30、在情緒活動(dòng)中經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性以及主導(dǎo)心境方面的特征。（4）性格的理智特征。指的是人們?cè)诟兄?、記憶、思維、想象等認(rèn)識(shí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)別差異。（3） 認(rèn)知風(fēng)格。指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣化的信息加工方式。1、 場(chǎng)獨(dú)立型場(chǎng)依存型2、 沖動(dòng)型沉思型3、 同時(shí)性加工繼時(shí)性加工（4） 自我調(diào)控系統(tǒng)。是人格的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng)，由自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)控三個(gè)子系統(tǒng)所構(gòu)成。也就是我們說(shuō)的自我意識(shí)。3、 氣質(zhì)與性格的聯(lián)系與區(qū)別有哪些？P255（1） 區(qū)別：1、氣質(zhì)主要是先天的，性格是后天形成的；2、氣質(zhì)的變化較慢，可塑性較小，性格的可塑性較大；3、氣質(zhì)僅影響個(gè)體行為的動(dòng)力特征，無(wú)

31、好壞善惡之分。性格則涉及行為的內(nèi)容，表現(xiàn)個(gè)體與環(huán)境的關(guān)系，有好壞善惡之分。（2） 聯(lián)系：1、氣質(zhì)使性格具有某種獨(dú)特的色彩或表現(xiàn)形式。2、氣質(zhì)影響性格形成與發(fā)展的速度。3、性格會(huì)在一定程度上掩蓋或改造氣質(zhì)，使之符合社會(huì)實(shí)踐的要求。4、 人格測(cè)評(píng)的方法有哪些?P258-2621、 自陳式量表測(cè)驗(yàn)2、 投射測(cè)驗(yàn)3、 情境測(cè)驗(yàn)4、 自我概念測(cè)驗(yàn)5、 各人格理論的主要代表人物有哪些？他們關(guān)于人格的主要觀點(diǎn)是什么？（1） 精神分析理論。代表人物：弗洛伊德1、 人格結(jié)構(gòu)有三個(gè)組成部分：本我、自我和超我。本我是人格結(jié)構(gòu)中與生俱來(lái)的最原始部分；自我是人格結(jié)構(gòu)中的中間部分，其層次高于本我；超我是人格結(jié)構(gòu)中代表理想

32、的部分，它是個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中通過(guò)內(nèi)化道德規(guī)范、文化環(huán)境的價(jià)值觀念而形成的，主要負(fù)責(zé)監(jiān)督、管束自己的行為。2、 三者如能彼此相互調(diào)節(jié)、和諧運(yùn)作，就會(huì)形成一個(gè)發(fā)展正常且適應(yīng)良好的個(gè)體。如若三者失去平衡，則致個(gè)體生活適應(yīng)困難，甚至誘發(fā)心理異常。推薦小說(shuō)24個(gè)比利（2） 人格特質(zhì)學(xué)說(shuō)1、 奧爾波特：人格是由多個(gè)彼此相關(guān)聯(lián)、能互動(dòng)的特質(zhì)所形成的整體。他把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)，個(gè)人特質(zhì)分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)三個(gè)層次。2、 卡特爾：人格因素論。人的行為之所以具有一致性和規(guī)律性就是因?yàn)槊恳粋€(gè)人都具有根源特質(zhì)。他經(jīng)過(guò)因素分析將人格定為16種人格特質(zhì)。（3） 人本主義理論1、 馬斯洛：自我實(shí)現(xiàn)

33、是個(gè)體人格發(fā)展的基本動(dòng)力。2、 羅杰斯：強(qiáng)調(diào)自我概念。自我是人格結(jié)構(gòu)的核心，自我概念在意識(shí)層面運(yùn)作，是個(gè)人所能察覺(jué)到的。綜上兩種理論，環(huán)境往往妨礙先天潛能的發(fā)展，環(huán)境障礙一旦消除，潛能就能充分發(fā)揮。適應(yīng)環(huán)境并非健康的指標(biāo)，心理健康是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，它使人朝著自我實(shí)現(xiàn)不斷地成長(zhǎng)和發(fā)展。（4） 積極心理學(xué)（代表人物：塞利格曼、奇克森特米哈伊）1、 提倡研究積極的人格特質(zhì)。2、 強(qiáng)調(diào)人格形成過(guò)程中各因素的交互作用。3、 強(qiáng)調(diào)人的能力及潛力在人格形成過(guò)程中的作用。6、 影響人格形成的因素有哪些？P270-2751、 生物遺傳因素2、 家庭環(huán)境因素3、 早期童年經(jīng)驗(yàn)4、 學(xué)校教育經(jīng)驗(yàn)5、 社會(huì)文化因素第十一章 社會(huì)認(rèn)知與行為一、自我概念的主要內(nèi)容是什么?P280-2811、自我概念是指一個(gè)人對(duì)自己的身體狀況、行為特點(diǎn)、人格特征、社會(huì)角色、社會(huì)關(guān)系和思想觀念等諸多方面的看法和觀念的總和。2、自我概念的內(nèi)容包括：（1）物質(zhì)自我、社會(huì)自我和精神自我；（2）現(xiàn)實(shí)自我和假定自我。二、影響態(tài)度改變的因素有哪些？1、宣傳說(shuō)服者特征。2、信息特征。