“中國舞蹈的分類”教學(xué)設(shè)計(jì)

1、“中國舞蹈的分類”教學(xué)設(shè)計(jì) 一、教學(xué)目標(biāo)：舞蹈概念的初步學(xué)習(xí)后，據(jù)中國舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)劃分，認(rèn)識(shí)中國舞蹈的分類；二、教學(xué)重難點(diǎn)：1、學(xué)會(huì)分辨中國舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)，認(rèn)知舞蹈的種類；2、現(xiàn)代舞與當(dāng)代舞的定義異同；三、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)四、教學(xué)流程：1、概念復(fù)習(xí)：舞蹈是藝術(shù)的一種，是以經(jīng)過提煉、組織、美化了的人體動(dòng)作作為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段，是一門空間性、時(shí)間性和綜合性的動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)。2、引出中國舞蹈的風(fēng)格劃分：古典舞民間舞芭蕾舞現(xiàn)代舞當(dāng)代舞3、中國古典舞：中國古典舞作為我國舞蹈藝術(shù)中的一個(gè)類別，是在民族民間傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，經(jīng)過歷代專業(yè)工作者提煉、整理、加工、創(chuàng)造，并經(jīng)過較長時(shí)期藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn)流傳下來的具有

2、一定典范意義的和古典風(fēng)格特色的舞蹈。古典舞創(chuàng)立于五十年代，曾一度被一些人稱作“戲曲舞蹈”。它本身就是介于戲曲與舞蹈之間的混合物，也就是說還未完全從戲曲中蛻變出來。圖片欣賞；視頻欣賞孔乙己；講述中國古典舞的舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)；中國民間舞：我國的民間舞源遠(yuǎn)流長,十分豐富,一般又可分為漢族民間舞和少數(shù)民族民間舞兩類。泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。 圖片欣賞；視頻欣賞東北秧歌、舞蹈串燒；講述中國民族民間舞的舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)；芭蕾舞：芭蕾舞是用音樂舞蹈和啞劇手法來表演戲劇情節(jié)。其主要特征是女演員要穿上特制的足尖鞋立起腳尖起舞，是一門綜合性的舞臺(tái)藝術(shù) 。芭

3、蕾舞是一門優(yōu)雅、高貴而富有浪漫激情的藝術(shù)，20世紀(jì)中期傳入中國后，成為中國藝苑中一株美麗而嬌嫩的奇葩。由于芭蕾舞具有完全不同于中國傳統(tǒng)舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格和審美精神，決定了它在中國的發(fā)展必然是一個(gè)曲折的過程。教師講述并示范芭蕾舞的基本手位，基本腳位；圖片欣賞；視頻欣賞白毛女選段；講述芭蕾舞的舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)；現(xiàn)代舞：是20世紀(jì)初在西方興起的一種與古典芭蕾相對(duì)立的舞蹈派別。擺脫古典芭蕾舞過于僵化的動(dòng)作程式的束縛，以合乎自然運(yùn)動(dòng)法則的舞蹈動(dòng)作，自由地抒發(fā)人的真實(shí)情感，強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會(huì)生活。現(xiàn)代舞在中國有著寬泛的定義和曲折的發(fā)展過程。舞蹈家吳曉邦、戴愛蓮、賈作光等新舞蹈藝術(shù)的先驅(qū)們?cè)谧陨淼奈璧竼⒚山?/p>

4、育中，都曾尊名師學(xué)習(xí)過地道的西方現(xiàn)代舞。在他（她）們的藝術(shù)實(shí)踐中，葆有與現(xiàn)代舞相通的自由與創(chuàng)新的理念，同時(shí)更強(qiáng)烈的追求舞蹈的民族性與時(shí)代精神。 圖片欣賞；視頻欣賞現(xiàn)代舞；講述現(xiàn)代舞的舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)；當(dāng)代舞：當(dāng)代舞蹈是20世紀(jì)50年代后的舞蹈創(chuàng)作和表演，主要指廣泛吸收而又不拘一格地運(yùn)用中國傳統(tǒng)舞蹈素材和外來藝術(shù)素材進(jìn)行的創(chuàng)作和表演。該舞種的作品追求鮮明的藝術(shù)形象和豐富的民族審美情趣，反映中國當(dāng)代火熱的社會(huì)生活和時(shí)代性的精神風(fēng)貌。現(xiàn)代舞與當(dāng)代舞的區(qū)別：現(xiàn)代舞的屬性更具有藝術(shù)的本質(zhì)屬性，更以藝術(shù)家個(gè)性化的表達(dá)，即思想和藝術(shù)的技術(shù)方式。達(dá)到藝術(shù)品相的系統(tǒng)性和極至的單純，追求獨(dú)特性、先鋒的前衛(wèi)性。雖關(guān)心當(dāng)下、社會(huì)性的一切問題，但不與主流為伍。這樣的性質(zhì)，往往自然不被大眾接受和理解，這樣的藝術(shù)家是勇敢的、孤獨(dú)的、甘當(dāng)寂寞的。它的真正價(jià)值，除了獨(dú)特的藝術(shù)性本身的價(jià)值外，可能更是后人們的覺悟渠道和經(jīng)驗(yàn)所得，它是后一