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文檔簡(jiǎn)介

1、陋室銘教學(xué)案例陋室銘教學(xué)案例上饒縣汪村學(xué)校 張為民教學(xué)設(shè)想知識(shí)目標(biāo)1、掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。能力目標(biāo)認(rèn)識(shí)“銘”這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。情感態(tài)度與價(jià)值觀理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣,學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。教學(xué)重難點(diǎn)領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文的重點(diǎn);讀完本文后,叢中獲得的啟發(fā)是學(xué)習(xí)本文的教學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)方法背景導(dǎo)入法:運(yùn)用富有感染力的語言創(chuàng)設(shè)情境,引起學(xué)生濃厚的閱讀興趣。誦讀教學(xué)法:文言文教學(xué)貫穿朗讀指導(dǎo),讓學(xué)生在朗讀中理解內(nèi)容美,欣賞語言美,感悟精神美。自主、合作、探究法:對(duì)教學(xué)難點(diǎn)的突破,必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用

2、,使學(xué)生在自己的思考和與同學(xué)的交流合作中探究對(duì)文本及作者情感的理解和感悟能力。課時(shí)安排:一課時(shí)教學(xué)實(shí)錄一、背景導(dǎo)入,營造氣氛孟母三遷的故事我們耳熟能詳。殊不知,歷史上的另外一位名人也具有三遷居室的佳話。話說劉禹錫被貶安徽和州,居衙門三間大屋,但因知縣刁難,被迫幾易其居,先后遷于城南三間小屋,城北一間半小屋,最后僅一間一床、一桌、一椅的小屋,但劉禹錫不事權(quán)貴,欣然接受。以詩文作無言的抗?fàn)?,遂有陋室銘。二、解題 1陋室,是劉禹錫的室名,就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。 2銘,本是古代

3、刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。 三、作者簡(jiǎn)介(板書:劉禹錫) 劉禹錫,是唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時(shí)代大詩人白居易的推崇。陋室銘就是一篇傳世佳作。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色(板書:學(xué)習(xí)目的:賞析寫作特色) 四、課文分析 1出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫),齊讀課文兩遍。 2提問:這篇短文可分為幾個(gè)層次? 回答:可分為三個(gè)層次。第一層:“山不在高一惟吾德馨”;第二層:“苔痕上階綠一無案牘之勞形”;第三層:“南陽諸葛廬一孔子云:何陋之有?”我

4、們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片) 3教師講解 文章的題目是陋室銘,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起呢? 回答:山水寫起。 4教師講解 “山不在高,有仙則名”,是說山不在乎高,有仙人居住,就有名丁?!八辉谏?,有龍則靈”,水不在乎深,有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈?!八故锹?,惟吾德馨”,這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子,因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊??!败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠(yuǎn)。 5提問:這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來

5、比? (回答)室。 用“不在高”“不在深”來比 ? (回答)陋。 用仙和龍來比 ? (回答)德。 用名和靈來比 ? (回答)馨。 6教師講解 作者的目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法叫比興。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在:臼的主人之德是否高尚。也就是說,盡管這房子的確是個(gè)陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺得陋,反而處處可見其高雅明亮,“馨”字畫龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,

6、暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因惟吾德馨。 那么,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。 “苔痕上階綠,草色入簾青”。臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔可見房子常年失修,極為簡(jiǎn)陋;窗前門旁長(zhǎng)滿青草居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢? 回答:對(duì)偶。7提問:苔痕 相對(duì)? 回答:草色。 提問:階綠 相對(duì)? 回答:簾青。 提問:上相對(duì)? 回答:入。 除了對(duì)偶還用了什么方法呢? 回答:擬人。 8教師講解 “上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫靜:采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人

7、的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖) 9教師講解 “談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒,大學(xué)問家。白丁,原指平民百姓,這里指沒有學(xué)問的人,在這個(gè)陋室里常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,高談闊論。10:教師講解 “調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,這里也是運(yùn)用對(duì)偶的手法寫出陋室主人高雅的日常生活。 “無絲之亂耳,無案牘之勞形

8、”,這里也是運(yùn)用對(duì)偶的手法寫出陋室主人遠(yuǎn)離塵世的生活。 “南陽諸葛廬,西蜀子云亭”,也是采用對(duì)偶的手法。(教師引導(dǎo)學(xué)生理解“德馨”的深化:作者自己打比方,他把自己比作諸葛亮和子云。覺得自己的陋室以后也會(huì)象“諸葛廬、子云亭”一樣留傳于世。)教師過渡語:那么,陋室銘到底表達(dá)了作者怎樣的志向呢?11水到渠成明主旨。教師引導(dǎo)學(xué)生讀課文前的小方框內(nèi)容提示:古代文人表述自己的志向和情操時(shí),往往不采用直白的方式,即不直接說,而常常以物為喻,寫得比較含蓄,這種寫作手法叫做“托物言志”。這篇文章的“物”指的是什么?(生明確:陋室), “志”指的是“德馨”,作者就是借陋室不陋來表達(dá)自己的遠(yuǎn)大理想和抱負(fù),即在政治上

9、和文學(xué)上都干出一番事業(yè)(表達(dá)作者也想建功立業(yè)、不甘寂寞的愿望)。同時(shí),也是歌頌作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品格。(其中教師穿插講述故事“陋室銘的來歷”,里面提到作者被貶時(shí)寫的兩句詩:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。”、“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京?!?,這里實(shí)際上提示了作者內(nèi)心真實(shí)的想法。他的心還牽掛著國家的政事??梢哉f是“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,這篇文章實(shí)際上表述了作者的抱負(fù)和情操。即有朝一日在政治上能干出一番事業(yè)。進(jìn)一步明確主旨。)附板書設(shè)計(jì): 陋室銘劉禹賜 環(huán)境:清幽寧靜 托物 陋室 朋友:學(xué)識(shí)淵博 不陋 生活:情趣高雅 比興德馨教學(xué)反思文言文教學(xué)是一線教師的一大困

10、惑,一大難題。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的愛好,是我一直在思考的問題。我在想,能不能從初一開始就用一些短小的文言文美文(包括優(yōu)秀的古詩詞)來誘導(dǎo)和熏陶學(xué)生,以此作為引子,作為誘餌,激起學(xué)生的興趣和愛好,開啟學(xué)生學(xué)習(xí)文言文良好的起點(diǎn)。我的想法得到了一些同行的肯定??v觀七年級(jí)上冊(cè)篇目,第一單元童趣,應(yīng)該說是點(diǎn)燃了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的欲望,第二單元的論語十則,也很簡(jiǎn)短,多是經(jīng)典名句名言,而且瑯瑯上口,極富有哲理,也是學(xué)生所喜歡的。這說明編者是有意安排的,實(shí)際上已經(jīng)給我們這樣一個(gè)導(dǎo)向,一個(gè)啟發(fā)。問題是絕大多數(shù)語文教師也就只按部就班、循規(guī)蹈矩,把課文編排的篇目按順序(只有個(gè)別老師敢于打

11、破同一單元內(nèi)篇目的順序)上完,滿足于完成本單元本冊(cè)書的教學(xué)任務(wù)。沒有引進(jìn)多一些短小有趣的文言文美文進(jìn)一步誘導(dǎo)和熏陶或鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣和愛好。因此,我在想,語文教師能不能大膽打破教材的編排,把八年級(jí)教材中一些短小精悍(包括優(yōu)秀的古詩詞)的文言文美文下放到初一課堂里,適當(dāng)引進(jìn)一些課外短小精致富有哲理的精美的文言文,先讓學(xué)生對(duì)文言文美文大飽口福,大飽眼福。這樣會(huì)不會(huì)更能激起學(xué)生對(duì)文言文的興趣,先讓學(xué)生喜歡上文言文,知道文言文有很多美文,是值得學(xué)習(xí)的,也是易于學(xué)習(xí)的。文言文并不難。更何況,將八年級(jí)部分文言文篇目下放到七年級(jí)讓學(xué)生提前學(xué)習(xí),也有利于緩解八年級(jí)較繁重的學(xué)習(xí)壓力,于是,我決定做一番嘗試。選用八年級(jí)上冊(cè)陋室銘,用七年級(jí)的學(xué)生來上。因此,在課的設(shè)計(jì)上,我更多的是傾向于趣味性。一、經(jīng)典名言入課文。從課文中的名言導(dǎo)入新課。激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究欲望。二、直截了當(dāng)解課題。結(jié)合注釋,讓學(xué)生從直觀上主觀上理解課題,應(yīng)該說這不難,符合學(xué)生的認(rèn)知心理,也掃除了學(xué)生平時(shí)對(duì)文言文學(xué)習(xí)的畏難情緒。三、異彩紛呈讀課文。這是整節(jié)課的中心,重中之重。整個(gè)過程,以誦讀貫穿全文,適

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