體育人文教育論文10篇

1、體育人文教育論文10篇第一篇：人文教育融入民辦高校體育教學(xué)中的思考 摘要:體育項(xiàng)目中蘊(yùn)含著很多的人文精神，民辦高校的學(xué)生對(duì)人文精神的學(xué)習(xí)相對(duì)比較薄弱，體育教學(xué)是現(xiàn)實(shí)人文精神提升的有效途徑，本文分析了體育教學(xué)融入人文教育的意義和可行性，從教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變、教師人文素養(yǎng)提升，人文教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)、多元化教學(xué)方法和手段的使用等方面提出了具體的措施和建議，有效構(gòu)建人文教育在民辦高校體育教學(xué)的有效融入。 關(guān)鍵詞:人文;高校;體育;教學(xué) 一、引言 隨著國內(nèi)民辦高校數(shù)量的增加，各個(gè)高校之間的就業(yè)競爭壓力也在不斷加劇。各個(gè)民辦高校也都注意到各自在發(fā)展過程中所遇到的問題1。民辦高校學(xué)生在人文素養(yǎng)構(gòu)建方面存在一定的缺

2、失，這些學(xué)校的大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不是很高，對(duì)于自身專業(yè)的興趣點(diǎn)不強(qiáng)，在自我素養(yǎng)提升方面存在不足，尤其是人文素養(yǎng)。因此需要在教育的全過程進(jìn)行多層次、多角度的培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。體育教學(xué)是高校大學(xué)生必修的公共課程，可以覆蓋高校的所有專業(yè)。在這一課程的教學(xué)中融入人文教育理念，可以實(shí)現(xiàn)最為廣泛的大學(xué)生素養(yǎng)的提升。 二、體育教學(xué)融入人文教育的意義和可行性 體育教育的目的就是培養(yǎng)學(xué)生一種體育鍛煉的習(xí)慣，在今后的學(xué)習(xí)工作中，生活壓無處不在，需要學(xué)生在工作學(xué)習(xí)之余將某一種體育鍛煉方式變成自己的一種習(xí)慣，愛好，這樣一來，他們可以在這種體育鍛煉的習(xí)慣中，不斷提升自我身體素養(yǎng)，尤其是心理壓力得到有效緩解。大學(xué)生在進(jìn)行

3、體育鍛煉的時(shí)候是存在一定的思想的，例如在長跑的時(shí)候，學(xué)生在最后一段路程的時(shí)候，需要堅(jiān)持下來的理念，因此在進(jìn)行體育教學(xué)的時(shí)候需要將這些體育項(xiàng)目注入不同的人文精神，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在開展體育鍛煉的時(shí)候，充滿更多的理念和思想。很多體育鍛煉都有著自己的一些人文精神，這些都是人們?cè)陂L期的項(xiàng)目訓(xùn)練時(shí)積累下來的。例如奧運(yùn)精神就是“更快、更高、更強(qiáng)”，在競技體育中，沒有最快、最高、最強(qiáng)，這種思想和理念鼓勵(lì)著后來的競技者不斷鼓起勇氣超越前人，實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)精神。這種奧運(yùn)精神就是屬于人文精神的一種，在體育教學(xué)中有著十分重要的意義和作用，可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生參與體育項(xiàng)目，并且堅(jiān)持下來的勇氣和決心。這些體育精神有著更多的人生哲理，更加可以

4、實(shí)現(xiàn)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的有效樹立2。另外一些體育項(xiàng)目中需要團(tuán)隊(duì)合作，在這些體育項(xiàng)目中，學(xué)生需要融入更多的團(tuán)隊(duì)精神，拉近人際之間的關(guān)系，才能更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)生在相關(guān)項(xiàng)目中的表現(xiàn)。 三、人文教育融入民辦高校體育教學(xué)的具體建議 (一)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。一套傳統(tǒng)的教學(xué)理念是實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)的主線和靈魂，在教學(xué)過程中需要突出對(duì)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)和指導(dǎo)。因此理念在教學(xué)過程中的作用和意義都十分重要。傳統(tǒng)的體育教學(xué)理念中沒有涉及更多的人文精神的教學(xué)，需要在教師的體育教學(xué)思想中不斷注入更多的人文教育的思想，讓教師們重視其相關(guān)人文精神的教育。主要通過人文精神教育注入體育教學(xué)之后，實(shí)現(xiàn)其更多的教學(xué)效果提升，這是體育教師不斷提高

5、對(duì)人文教育重視度提升的內(nèi)在動(dòng)力。因此需要不斷宣傳人文教育在體育教學(xué)中可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生參與教學(xué)積極性的提升，賦予體育項(xiàng)目更多的靈魂，構(gòu)建正確的人生價(jià)值觀等。只有教師的教學(xué)理念實(shí)現(xiàn)有效轉(zhuǎn)變，注入了更多的人文精神教育思想，他們?cè)谶M(jìn)行體育教學(xué)的過程中，才能將這種人文教育融入自己的體育課堂。 (二)體育教師人文素養(yǎng)的提升。打鐵還需自身硬。教師要想實(shí)現(xiàn)人文教育融入體育教學(xué)之中，首先需要提升教師自身人文素養(yǎng)3。因?yàn)橹挥薪處熅邆湎嚓P(guān)的人文精神素養(yǎng)，才能實(shí)現(xiàn)這些精神素養(yǎng)的有效教學(xué)。因此在教學(xué)過程中，體育教師需要注重自己的儀表、言語等，與學(xué)生進(jìn)行交流的時(shí)候，不能體現(xiàn)出自己的一些消極思想和理念，需要不斷注入積極向上的人

6、文素養(yǎng)。這就需要教師需要培養(yǎng)自己積極向上的生活、學(xué)習(xí)態(tài)度，這些思想影響學(xué)生。教師還需要不斷加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能實(shí)現(xiàn)教師人文素養(yǎng)的不斷構(gòu)建和完善，實(shí)現(xiàn)更多全面、多元化的教師人文素養(yǎng)。需要涉及的學(xué)習(xí)內(nèi)容有道德思想、古典名著等方面的人文素養(yǎng)。 (三)引入更多具有人文精神的教學(xué)內(nèi)容。人文精神在教學(xué)過程中可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生參與積極性的提升，需要充分挖掘各體育項(xiàng)目所蘊(yùn)含的人文素材，構(gòu)人文教育的有效途徑。在體育教學(xué)過程中需要不斷開發(fā)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，例如團(tuán)結(jié)、誠實(shí)、公平的人文精神教育就是可以實(shí)現(xiàn)在一些團(tuán)隊(duì)合作的體育項(xiàng)目的教學(xué)之中。在進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，所開發(fā)的人文精神教育需要不斷突出生活化的氣息，只

7、有具備生活化的人文精神，在體育教學(xué)中才能迸發(fā)出更多的活力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生參與體育教學(xué)的積極性提升。 (四)多元化教學(xué)方法和手段的使用。人文精神的教學(xué)融入傳統(tǒng)的高校體育教學(xué)之中就需要使用更多的現(xiàn)代化教學(xué)方法和手段，實(shí)現(xiàn)學(xué)生參與這些教學(xué)環(huán)節(jié)的積極性。例如任務(wù)教學(xué)法，將一些體育項(xiàng)目中蘊(yùn)含的人文精神設(shè)置一些教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生通過查閱相關(guān)資料和文獻(xiàn)，進(jìn)行自學(xué)，這樣可以保證學(xué)生在這些人文精神學(xué)習(xí)的過程中，更加具有主動(dòng)性，學(xué)習(xí)的質(zhì)量可以實(shí)現(xiàn)更加全面的提升。在學(xué)生將自己查閱的相關(guān)資料進(jìn)行論述之后，教師需要進(jìn)一步總結(jié)性地提升更加全面的相關(guān)解釋。 四、結(jié)語 體育項(xiàng)目中蘊(yùn)含著很多的人生哲理，將其有效提煉出來之后，加以教育可

8、以解決目前民辦大學(xué)生思想消極等問題，在體育教學(xué)中融入人文教育，可以激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的積極性和可靠性，在教學(xué)過程中，教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、提升自身人文素養(yǎng)，開發(fā)人文教學(xué)內(nèi)容、使用多元化教學(xué)方法和手段。 參考文獻(xiàn): 1李衛(wèi)東國外大學(xué)體育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)與啟示A 2胡彩鳳，李聃，劉黎明等三峽庫區(qū)高校公共體育教學(xué)模式的改革研究A 3閆軍?；谌吮局髁x理論的高校體育人文建設(shè)A 第二篇：茶理論在體育人文教育中的應(yīng)用 摘要：茶文化是中國的傳統(tǒng)文化，具有濃厚的歷史氣息，茶文化的引進(jìn)對(duì)于體育人文教育有著深刻的意義，對(duì)提高學(xué)生的人文素質(zhì)和道德修養(yǎng)有著重要的作用。本文對(duì)茶理論在體育人文教育中的運(yùn)用進(jìn)行探討。 關(guān)鍵詞：茶理

9、論；體育人文教育；運(yùn)用 茶文化從古流傳至今，其文化底蘊(yùn)源遠(yuǎn)流長，在當(dāng)今，茶文化的引進(jìn)對(duì)體育人文教育也有著重要的意義。人文教育是一種提高素質(zhì)修養(yǎng)、塑造品格道德、促進(jìn)全面發(fā)展的文化教育活動(dòng)，人文教育在當(dāng)代的高校教育中占據(jù)著重要的地位。將歷史悠久且博大精深的茶文化融入高校的人文體育教育中，對(duì)促進(jìn)高校學(xué)生的道德修養(yǎng)有著及其重要推動(dòng)作用。 1體育人文教育的特點(diǎn)與內(nèi)涵 1.1體育人文教育的內(nèi)涵。人文教育誕生于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，當(dāng)時(shí)人文主義的主要思想是反對(duì)階級(jí)統(tǒng)治，倡導(dǎo)自由生活，解放個(gè)性等。在人文教育的流傳中，結(jié)合時(shí)代背景，到現(xiàn)在，人文教育的內(nèi)涵是提高道德修養(yǎng)，培養(yǎng)身心健康。在現(xiàn)在的高校中，體育人文教育成為

10、了人文教育的重要組成部分，高校倡導(dǎo)“德智體美勞”的全面發(fā)展，重視身心健康，體育教育和人文教育需齊頭并進(jìn)，共同發(fā)展。體育人文教育主要是注重身體的健康發(fā)育，將健康歸納到自由、博愛、平等的人文教育之中。人文教育主要從人的教育修養(yǎng)上進(jìn)行思想的升華，注重人的身心健康。兩者相互結(jié)合，既要注重培養(yǎng)人的人文素養(yǎng)和精神，同時(shí)也要注重人的身體健康，這就是現(xiàn)在的體育人文教育的內(nèi)涵。 1.2體育人文教育的特征。在當(dāng)前的高校中，體育人文教育一般有兩個(gè)特征，一是持續(xù)性。體育人文教育不是偶然的，它存在于教育生活的方方面面，當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境相對(duì)自由，參加體育活動(dòng)的時(shí)間也會(huì)相應(yīng)增多，在體育人文教育方面能夠受到更多體育文化和氛

11、圍的熏陶，使學(xué)生形成體育道德觀和體育價(jià)值觀，這些道德觀念將會(huì)長時(shí)間影響學(xué)生的體育生活。所以，體育人文教育具有可持續(xù)性，這種可持續(xù)性還表現(xiàn)在如今高校對(duì)體育人文教育的持續(xù)建設(shè)中，高校在加強(qiáng)建設(shè)體育人文教育環(huán)境的同時(shí)，不斷地發(fā)現(xiàn)并且改進(jìn)出現(xiàn)的問題，使體育人文環(huán)境不斷向更好的方向發(fā)展。第二種就是體育人文教育的多樣性。當(dāng)前高校的體育人文教育豐富多樣，不僅涉及政治、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、歷史等內(nèi)容，在其中也包括了體育精神和體育理念，這些具體表現(xiàn)在體育教育的課程和活動(dòng)上，體育比賽、體育制度甚至于體育的場所和口號(hào)都成為了體育教育的重要內(nèi)容。所以高校體育人文教育包含各個(gè)方面，在每個(gè)方面中又包含著不同的細(xì)節(jié)，以此表現(xiàn)出其多

12、樣性的特征。體育人文教育的持續(xù)性和多樣性，保證了學(xué)生受教育的過程持續(xù)不間斷，同時(shí)受到更多文化內(nèi)容的人文教育，可以更好地加強(qiáng)學(xué)生的身心健康，全面提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)。 2茶文化在體育人文教育中的意義和現(xiàn)狀 2.1茶文化在體育人文教育中的意義。茶文化從古流傳至今，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，包含了各種地域的文化內(nèi)涵，比如信陽的毛尖茶、武夷山的大紅袍、西湖的龍井等，在不同的地域有著不同的茶文化。茶文化是從種茶、制茶、飲茶的過程中所產(chǎn)生的物質(zhì)文化和精神文化相結(jié)合所產(chǎn)生的中華民族傳統(tǒng)文化。茶文化的歷史意義表現(xiàn)在茶的出現(xiàn)和流行推廣，至今已有幾千年的歷史，茶漸漸演變成一種文化象征。茶文化中包含了佛家、儒家、

13、道家的傳統(tǒng)文化思想。從物質(zhì)方面來講，茶文化包含了茶樹的栽培、茶葉的采摘、茶葉的制作和保存，在飲茶的過程中包括了茶水、茶具、茶座等物質(zhì)文化，其中所包含的各種內(nèi)容都有深遠(yuǎn)的意義，每一種內(nèi)容所表現(xiàn)出來的步驟都表現(xiàn)出人們智慧和勞動(dòng)，這是茶文化的物質(zhì)方面。在茶文化的精神方面，包含了茶俗、茶法、茶禮等社會(huì)禮儀制度，同時(shí)也包括了茶德、茶道、茶歌等精神層面的內(nèi)容，這些茶文化的精神和制度說明了其內(nèi)容的博大精深。在高校體育人文教育中開展茶文化的理論和實(shí)踐教學(xué)，可以提高學(xué)生理解茶文化的內(nèi)涵，豐富茶文化中所包含的傳統(tǒng)知識(shí)，提高人文素養(yǎng)，開拓人文視野，同時(shí)對(duì)茶文化的發(fā)展和傳承也起到了推動(dòng)作用。茶文化不僅豐富多彩，而且茶

14、的本身具有多種功效，茶有益于人的身體健康，有養(yǎng)身健體的效果，而且茶葉本身也包含了寧靜祥和的精神，蘊(yùn)含了我國各個(gè)地域文化的民族精神，可以更好的培養(yǎng)高校學(xué)生的思想品德。所以，將茶文化引進(jìn)體育人文教育中有著深刻的意義。 2.2茶文化在體育人文教育中的現(xiàn)狀分析。自20世紀(jì)90年代以來，茶文化受到人們的重視和青睞，各種茶文化表演和講座紛紛展開，隨著茶文化的廣泛傳播，高校也開始引進(jìn)茶文化，以此來加強(qiáng)學(xué)生的體育人文教育。茶文化在高校中的主要應(yīng)用方式為開設(shè)關(guān)于茶文化的課程，由教師通過對(duì)茶文化深入淺出的講解，使學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)茶文化的內(nèi)涵和民族意義，從而加強(qiáng)自身的體育人文教育。另外，高校通過茶藝表演融入于茶文化的

15、體育人文教育當(dāng)中，實(shí)踐和理論相結(jié)合，使學(xué)生在茶文化的具體實(shí)踐中感受茶文化的博大精深，體會(huì)茶文化的真正含義，這樣的實(shí)踐活動(dòng)也使體育人文教育更加具有趣味性。高校對(duì)茶文化的引進(jìn)目的在于提高學(xué)生的體育人文教育素養(yǎng)，但是在具體學(xué)習(xí)的過程中有的高校只注重于茶文化理論的講解，忽略了茶文化的實(shí)用性和在實(shí)際茶藝中所表達(dá)出來的更多含義。茶理論的教學(xué)，是要將茶文化的理論實(shí)踐相結(jié)合，才能達(dá)到體育人文教學(xué)的目的。單純將茶文化理解成學(xué)科知識(shí)，以課堂教學(xué)的方式展開茶文化的教育，就會(huì)使學(xué)生對(duì)茶文化的理解出現(xiàn)嚴(yán)重的偏差。所以，茶文化在現(xiàn)代體育人文教育中還存在著較大的問題，只有充分理解茶文化的真正含義，才能發(fā)揮茶文化的巨大作用，

16、將其運(yùn)用到體育人文教育中去。 3茶文化在高校體育人文教育中的具體運(yùn)用 3.1樹立正確的茶文化的教育思想。茶文化具體包括兩個(gè)方面，茶的精神層面和實(shí)踐層面，兩個(gè)層面相互結(jié)合，才是正確的茶文化。只有正確樹立茶文化的教育思想內(nèi)容，明確茶文化的真正含義，才能使茶文化具體運(yùn)用到高校的體育人文教育中去。過去高校的教育大部分成為了知識(shí)的傳授和技能的培訓(xùn)，但是真正的教育意義是要以人為本，把人文教育精神放在首位，堅(jiān)持體育人文教育，讓教育的本質(zhì)重新回歸到其原來的狀態(tài)，這是教育中的人文教育。體育教育，不僅讓學(xué)生在體育課程中掌握體育的知識(shí)和技能，還應(yīng)使學(xué)生培養(yǎng)相關(guān)的體育精神和道德。高校的體育人文教育，需要對(duì)茶文化正確的

17、理解和認(rèn)識(shí)，茶文化是中國傳統(tǒng)文化的精華所在，其中包含著各種道德精神，可以幫助學(xué)生修身養(yǎng)性，促進(jìn)全面發(fā)展，茶文化所包含的兩個(gè)重要內(nèi)容都要在高校進(jìn)行貫徹，才可以幫助學(xué)生提高文化修養(yǎng)，提高學(xué)生的審美和動(dòng)手能力，這對(duì)高校的體育人文教育是非常有幫助的。 3.2開展豐富的茶理論知識(shí)教育和實(shí)踐活動(dòng)。在高校的體育人文教育中，學(xué)?？梢蚤_設(shè)一些關(guān)于茶文化、茶藝、茶葉的發(fā)展等話題的茶文化教育課程，以此來提高學(xué)生的茶文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀。茶文化的理論知識(shí)可以通過高校課堂上進(jìn)行知識(shí)傳播，也可以讓學(xué)生們進(jìn)行課下的討論，茶文化存在于各個(gè)地域，在不同的地方可能會(huì)有不同的茶文化含義，學(xué)生們的討論可以交流自己家鄉(xiāng)的

18、茶文化，有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)茶文化的理解?？梢栽趯W(xué)校中開設(shè)一些以茶文化為主題的興趣組，興趣組可以通過對(duì)茶文化理論的研究和實(shí)踐的探討，開展學(xué)術(shù)講座等茶文化教育活動(dòng)。對(duì)于茶文化的實(shí)踐教育活動(dòng)，可以培育茶樹，或者觀察茶葉的采摘和制作過程，并且可以舉辦茶文化交流活動(dòng)，以鑒賞、泡制各種茶葉為主題，組織學(xué)生們參加活動(dòng)，以加強(qiáng)學(xué)生們的茶文化教育過程、推動(dòng)茶文化在高校里的傳播和發(fā)展。 3.3開展茶文化中豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。茶文化中包含了許多意義深刻而又趣味無窮的活動(dòng)，比如茶歌、茶舞、斗茶、功夫茶表演等，高?？梢砸赃@些茶文化的活動(dòng)為主要內(nèi)容，開展交流會(huì)等活動(dòng)。高?？梢栽谝恍┐蟮幕顒?dòng)場所，比如禮堂等，播放一些關(guān)于茶文

19、化的宣傳片，加深學(xué)生對(duì)茶文化的印象，然后趁熱打鐵，開展各種各樣的茶文化活動(dòng)。在活動(dòng)的過程中，可以讓學(xué)生們品嘗來自各種不同地方的茶葉，體會(huì)不同茶葉帶給學(xué)生們的不同感受；還可以開展功夫茶等表演，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國茶文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長。在茶文化的活動(dòng)中，采茶舞是一種比較有民族特色的舞蹈，把采茶時(shí)的動(dòng)作元素改編成舞蹈，有助于學(xué)生陶冶情操、培養(yǎng)情趣，同時(shí)起到鍛煉身體的作用，學(xué)?？梢园堰@種采茶的民族舞加以改變，另外創(chuàng)作一種能夠表達(dá)高校鮮明主體的舞蹈，將之加入到體育教育的課程中。高校中可以通過舉辦這些茶文化的活動(dòng)，使茶文化在高校中得到廣泛的傳播，這樣學(xué)生身處于茶文化的氛圍中，對(duì)提高學(xué)生的體育人文修養(yǎng)有著

20、極大的推動(dòng)作用。結(jié)束語：體育人文教育是高校的重點(diǎn)內(nèi)容，提高學(xué)生的體育人文素養(yǎng)是高校的重中之重。作為中華傳統(tǒng)文化的精華，茶文化具有深刻的民族意義，包含了積極向上的道德思想。茶文化在高校中的引進(jìn)可以幫助學(xué)生提高人文修養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展，無論是體育方面還是人文方面都有著積極的促進(jìn)作用。 參考文獻(xiàn): 1紀(jì)巖.茶理論與實(shí)踐在大學(xué)體育人文教育中的作用J.福建茶業(yè),2015(6):177-178. 2裴亞婷.新媒介環(huán)境下中國茶文化的精神呈現(xiàn)J.太原示范學(xué)院學(xué)報(bào),2014(3):39-41. 3徐偉,姚蕾.回到原點(diǎn)的思考:大學(xué)體育的人文教育規(guī)復(fù)問題J.北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2013(4):99-104,108. 第

21、三篇：茶理論在大學(xué)體育人文教育中的作用 摘要：筆者將從體育人文教育的涵義以及特性、高校體育人文教育階段茶理論的價(jià)值與狀況、茶理論在高校體育人文教育中的關(guān)鍵作用三個(gè)方面來進(jìn)行探討，希望通過筆者的闡述，能夠讓茶理論與高校人文教育有效銜接。 關(guān)鍵詞：茶理論；高校；人文教育；作用；討論 茶文化是我國歷史中的文化精粹，亦是高校人文教育的重點(diǎn)。引入茶文化對(duì)提升學(xué)生的人文素質(zhì)以及道德水平來說至為關(guān)鍵。人文教育是大學(xué)教育的基礎(chǔ)教育，將茶文化與高校體育人文教育相結(jié)合，通過茶理論作用于高校體育人文教育，推動(dòng)學(xué)生文化素質(zhì)的形成有極大的價(jià)值。 1體育人文教育的含義和特性 1.1體育人文教育的基礎(chǔ)涵義 人文教育是以表達(dá)

22、人文精神、提升人文素質(zhì)為初衷而展開的教學(xué)活動(dòng)。人文教育最初產(chǎn)生于歐陸文藝復(fù)興期間，其思想家以人文主義思潮為憑借，反抗禁欲思想、來生幸福論等等，謳歌當(dāng)代生活，提倡自由對(duì)等、個(gè)性釋放等等。體育人文教育的關(guān)鍵作用，在于推動(dòng)學(xué)生的全方位發(fā)展。教育專家維多里諾就提倡：“關(guān)注學(xué)生的身心情況，體育與德育應(yīng)并駕齊驅(qū)，應(yīng)在跳舞、游泳、嬉戲等運(yùn)動(dòng)中愉悅學(xué)生的身心?！眴⒚伤枷爰衣蹇藙t倡導(dǎo)：“健康的思維源于健康的機(jī)體”；盧梭也提倡把健康、健美歸入自由、公平、兼愛的人文教育理念內(nèi)。在大學(xué)人文教育階段，體育人文教育有著極特殊的地位。 1.2大學(xué)體育人文教育的特性 1.2.1不間斷性 通常來講，大學(xué)的體育文化、體育氣氛會(huì)感

23、染大學(xué)生，讓學(xué)生的體育品德、體育價(jià)值觀左右大學(xué)生的體育理念。大學(xué)體育人文教育的不間斷性就是說：首先，體育文化教學(xué)環(huán)境的構(gòu)建是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須在化解難題的過程中前進(jìn)，并優(yōu)化體育教育環(huán)境；其次，體育人文教育功效有著不間斷性，其是一類長時(shí)間的、無意識(shí)的、耳濡目染的教育階段。 1.2.2多元化 從教育板塊來說，大學(xué)體育人文教育不但牽涉到政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、史實(shí)等領(lǐng)域，還包含既定的體育觀念、體育態(tài)度以及體育體制。例如：體育場地、體育標(biāo)語、體育競賽等等都能夠納入體育人文教育。 1.2.3人文性 大學(xué)體育人文教育以加深自我認(rèn)知程度、凸顯人的健康權(quán)益、推動(dòng)人的全方位進(jìn)步為原則，以體育精神、體育品德、體育準(zhǔn)

24、則為教育板塊，用隱藏化的、耳濡目染的形式，讓大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)人文體育教程。 2在大學(xué)體育人文教育中糅合茶理論的作用 2.1價(jià)值 茶文化是在種植茶葉、制備茶葉、享用茶葉等歷程中構(gòu)成的物質(zhì)與精神文化的統(tǒng)稱，是我國文化歷史長河中的一粒璀璨的明珠。我國茶文化提煉了我國民族的精髓，其內(nèi)容包羅萬象包含孔子學(xué)派、老子學(xué)派、釋迦牟尼學(xué)派的學(xué)說；而從物質(zhì)方面來說，茶文化包羅了茶葉種植、加工、儲(chǔ)存；茶液、茶杯、茶館等能夠看得見摸得著的物質(zhì)文化；從精神方面來說，茶文化包羅茶品、茶道、茶藝等等，凸顯了我國民眾的精神訴求、審美趣味、為人哲理等等；從體制方面來說，茶文化包羅了茶風(fēng)俗、茶儀典等社會(huì)儀典。在高校體育人文教育階段

25、，將茶理論融合，有利于提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化造詣，讓學(xué)生增廣見聞，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，并且亦是對(duì)茶文化的繼承以及發(fā)揚(yáng)。例如：茶有休閑養(yǎng)生的功能，有助于身心愉悅，并且緩解精神方面的壓力；茶體現(xiàn)了怡和大度、清雅高潔的節(jié)氣，體現(xiàn)了堅(jiān)持不懈、樂于分享、勤勉節(jié)省的我國傳統(tǒng)精神，有助于培育學(xué)生的氣節(jié)。另外茶理論中有關(guān)“和”的內(nèi)容，能夠讓學(xué)生感覺心情平靜，形成寬容、祥和的心理狀態(tài)；有利于學(xué)生樂于助人、孝順謙和的品德，讓學(xué)生在為人處世方面游刃有余。 2.2狀況 1990年后，茶風(fēng)俗、茶儀典、茶藝、茶道逐漸風(fēng)靡我國，各類茶藝演出也如火如荼地開展。而且，伴隨茶文化的進(jìn)步，大部分大學(xué)都開始關(guān)注茶理論，也增設(shè)了茶理論課程

26、和茶藝課程，并把茶文化糅合于大學(xué)人文教育課程內(nèi)。對(duì)大學(xué)體育人文教育來講，大部分都增設(shè)了茶文化、中國茶藝等教程；一部分大學(xué)將茶藝演出、茶葉評(píng)價(jià)、茶藝創(chuàng)作方面的理論糅合到高校人文教育內(nèi)容中，讓體育人文教育變得不再枯燥乏味，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)茶文化的魅力與感染力。然而，在體育人文教育階段，一部分學(xué)校傾向于茶歷史、茶政等的學(xué)習(xí)，忽略了茶理論用于指導(dǎo)實(shí)際的強(qiáng)大功能；在茶理論的學(xué)習(xí)階段，一部分老師把茶理論學(xué)習(xí)，用灌輸類模式推介給學(xué)生，這樣的教學(xué)模式是無法推廣茶文化的。 3茶理論融入大學(xué)體育人文教育中的具體途徑 茶文化是我國歷史中的奇跡，亦是大學(xué)體育人文教育的關(guān)鍵構(gòu)成因素，在大學(xué)體育人文教育中揉入茶理論，能夠幫

27、助學(xué)生理解我國文化并繼承與發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化。 3.1構(gòu)建科學(xué)的茶理論教學(xué)理念 教育的實(shí)質(zhì)其實(shí)就是人文性，耶斯貝爾斯指出：“教育是靈魂的工程，而并不是理智教育與認(rèn)知的累積?！比欢壳暗纳鐣?huì)教育卻忽略了人的職責(zé)，對(duì)人文主義的宣傳來講是不利的；所以，在高校教學(xué)中，因秉承以人為本的教學(xué)觀念，讓教育找到歸宿與應(yīng)有的態(tài)勢(shì)。而對(duì)體育教學(xué)來說，不但要讓學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了解并掌握，還應(yīng)著眼于體育品德、體育觀念的形成。茶文化是在我國歷史發(fā)展中的地位不言自明，其以謙和、節(jié)儉、清雅、古意等為核心元素，有利于培育人的人文素質(zhì)、品德思想、人格等等。古時(shí)候的騷人墨客通常運(yùn)用茶來領(lǐng)悟茶道，并以茶養(yǎng)性，培育兼愛的理念，并形成

28、高尚人格。唐朝劉貞亮就倡導(dǎo)用茶道來消散情緒，并且說茶能養(yǎng)生可悟道。所以，在高校體育人文教學(xué)階段，應(yīng)將知識(shí)理論與實(shí)踐相融合，構(gòu)建人本位的觀念，將茶風(fēng)俗、茶儀典、茶藝、茶道等糅進(jìn)我國體育人文教學(xué)中，以高雅古意的茶文化用于對(duì)學(xué)生的陶冶，以多元化的茶藝表演來培育學(xué)生的高雅品德，讓學(xué)生形成儉以修身的思想觀念，并通過茶理論中的謙讓、禮敬、諧和等茶理念來讓學(xué)生在交際圈中找到自身的價(jià)值，讓學(xué)生可以變成謙恭、禮讓的優(yōu)秀人才。 3.2進(jìn)行多元性的茶理論教學(xué)活動(dòng) 在高校體育人文教育階段，應(yīng)設(shè)立茶文化、茶葉鑒別等科目，抑或在通識(shí)教程中設(shè)立茶文化學(xué)科，以讓學(xué)生增長關(guān)于茶的見聞，讓學(xué)生的道德品質(zhì)以及獨(dú)立人格能夠盡快成型。

29、另外，要舉辦座談會(huì)、校園刊物、板書、茶藝匯演等多元性的茶文化活動(dòng)，讓學(xué)生在愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)茶理論。在茶理論的學(xué)習(xí)中，應(yīng)從表至里、按部就班地講授茶文化理論等等，使學(xué)生能夠從茶理論的闡述中形成鑒賞能力以及哲思；要恰當(dāng)?shù)卦鎏聿杷噭?chuàng)作、茶藝演出、采制茶葉、茶葉評(píng)價(jià)等茶理論的衍生科目，提升茶藝在人文教育中的實(shí)效性；要提煉一部分有教育價(jià)值的茶掌故等等，讓學(xué)生在愉快放松的前提下受到熏陶，協(xié)助學(xué)生構(gòu)建獨(dú)立的人格。 3.3由茶理論延伸到茶的實(shí)際活動(dòng) 在高校體育人文教學(xué)階段，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)茶話會(huì)（假如有條件的話）、茶沙龍、茶理論研討會(huì)等豐富多彩的活動(dòng)，在高校中形成談茶、議茶等風(fēng)氣；還應(yīng)透過教育中心、圖書室等創(chuàng)辦茶文化小型

30、博覽會(huì)，并通過多媒體課件抑或網(wǎng)絡(luò)資源讓學(xué)生認(rèn)識(shí)茶，并產(chǎn)生對(duì)茶理論的興趣。并且，要構(gòu)建茶文化教學(xué)中心，將茶理論帶入課堂，而且讓學(xué)生在課余時(shí)間也能學(xué)到茶知識(shí)；在實(shí)際活動(dòng)中，要形成對(duì)人文教育的宣導(dǎo)，讓學(xué)生參加到多種多樣的體育運(yùn)動(dòng)中，或者讓學(xué)生采制茶葉、烹調(diào)茶葉、學(xué)會(huì)茶藝，讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)總陶冶情操，讓愛好勞作成為學(xué)生的終身習(xí)慣。另外，還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生到茶藝會(huì)館中學(xué)會(huì)茶葉的制作，讓學(xué)生對(duì)茶藝文化不再陌生。另外，還能憑借“體育活動(dòng)進(jìn)高?！钡刃问剑巡刹栉?、點(diǎn)茶舞、炒茶舞等帶進(jìn)高校體育人文教育中，讓高校學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)一步提升，并讓其了解到：“原來茶文化是如此有趣?！惫P者認(rèn)為桂東南采茶舞就是一種不錯(cuò)的選擇，探

31、尋采茶舞在體育人文教育中的作用有著極大的實(shí)際價(jià)值。桂東南采茶舞來源于我國歷史上的農(nóng)耕勞作，在長時(shí)間的演變下構(gòu)成了以歌曲、舞蹈、舞劇為核心的“桂南采茶戲”。桂東南采茶舞以搖動(dòng)腰跨、抖動(dòng)膝蓋、小步伐等為舞蹈要素，其與當(dāng)代人養(yǎng)生休閑的需要不謀而合；而將其創(chuàng)編成體育舞蹈或健身操，有利于學(xué)生塑造美的形體，讓學(xué)生感到興味盎然，并且受其熏陶。所以，在高校體育人文教育中，應(yīng)巧妙地將采茶舞的正采、蹲采、左右采等舞蹈元素實(shí)施創(chuàng)編，打造姿勢(shì)傳神、動(dòng)作輕柔、律動(dòng)明快的體育健身舞，其對(duì)人文教育的作用是顯而易見的。而健身操本身就具有塑造形體的功能，大學(xué)生在閑暇之余練習(xí)創(chuàng)編后的采茶舞，能夠加快新陳代謝，并且構(gòu)成自身獨(dú)有的魅

32、力。 4結(jié)束語 人文教育是高校體育教學(xué)的有機(jī)構(gòu)成元素，將茶理論帶入人文教育中，被實(shí)踐證明是一大創(chuàng)新，也是對(duì)以往教學(xué)模式的一種顛覆和革新。茶理論在我國的歷史中積淀，形成獨(dú)一無二的茶文化；而高校對(duì)茶文化的吸收，最佳途徑就是將茶理論融入體育人文教育中，這樣，能促使學(xué)生形成更為開明的思想理念和獨(dú)立人格。本文所述的對(duì)采茶舞的改編，是一個(gè)借鑒性極強(qiáng)的例子，通過越來越多的創(chuàng)新手段，茶理論在高校體育人文教育中的作用將更為顯著。 參考文獻(xiàn): 1胡振濤,項(xiàng)喜章,吳素春等.武當(dāng)?shù)啦鑵^(qū)域品牌忠誠影響因素的結(jié)構(gòu)模型分析基于消費(fèi)者感知視角J.中國農(nóng)業(yè)資源與區(qū)劃,2015,36(1):38-43. 2任洪昌,林賢彪,王純等

33、.地方認(rèn)同視角下居民對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)認(rèn)知及保護(hù)態(tài)度以福州茉莉花與茶文化系統(tǒng)為例J.生態(tài)學(xué)報(bào),2015,35(20):6806-6813. 3姜衛(wèi)衛(wèi).我國茶文化旅游研究領(lǐng)域文獻(xiàn)的可視化分析基于CiteSpace的分析J.科技和產(chǎn)業(yè),2015,15(7):48-51,56. 4帥萊,武鑫,杜雁等.因泉而聚,以茶為續(xù)湖北省五峰土家族自治縣長樂坪鎮(zhèn)腰牌村聚落景觀規(guī)劃J.華中建筑,2013,(4):112-116. 5黃元碧.茶多網(wǎng)F2C電子商務(wù)網(wǎng)站的關(guān)鍵成功因素-基于消費(fèi)者接受理論的研究J.市場周刊理論研究,2014,(2):45-47. 第四篇：茶理論在大學(xué)體育人文教育中的意義 摘要：茶在我國源遠(yuǎn)流長

34、，茶文化更是我國傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分，茶與人們的日常生活聯(lián)系緊密，對(duì)人們的生活產(chǎn)生重大影響。茶文化理論也是我國高校教學(xué)中人文教育的重要資源，在高校體院教學(xué)中引入茶文化理論可以使大學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提高，有利于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。把大學(xué)體育的人文教育和茶理論相結(jié)合，可以有效的促進(jìn)體育生的道德和人格等方面的培養(yǎng)，促進(jìn)其全面自由發(fā)展。 關(guān)鍵詞：大學(xué)體育；人文教育；茶理論 我國是茶的發(fā)源地，自古以來，茶就受到廣大人民的喜愛，茶文化更是我國傳統(tǒng)文化中獨(dú)具一格的特色文化，對(duì)于人們修身養(yǎng)性有很大影響，在高校的人文教學(xué)中也發(fā)揮了重要作用。人文教育是大學(xué)的本質(zhì)屬性，在整個(gè)高校教育中占有重要的比例，也是大

35、學(xué)體育教學(xué)的重要主組成部分，茶理論與大學(xué)體育教學(xué)的人文教育相結(jié)合，對(duì)于體育教學(xué)的改進(jìn)有重大影響，是推動(dòng)體育教學(xué)改革的重要力量。本文主要對(duì)茶理論在大學(xué)體育人文教育中的作用進(jìn)行分析，重點(diǎn)對(duì)大學(xué)體育教育和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練進(jìn)行研究。 1大學(xué)體育的人文教育概述 1.1大學(xué)體育教育中人文教育的內(nèi)涵 人文教育是一種新型的教育理念，是隨著時(shí)代發(fā)展而新興的教育模式，以涵養(yǎng)體育人文精神，提高學(xué)生的人文素質(zhì)為主要目標(biāo)。人文精神起源于歐洲的文藝復(fù)興，以人文思想為基礎(chǔ)，反抗封建思想，主張平等與自由，呼吁人的解放等，在這之后就形成使人身心得到健康，人性得到和諧發(fā)展的人文教育理念。大學(xué)體育人文教育是人文教育體系中的重要部分，是促進(jìn)

36、大學(xué)生全面健康發(fā)展的途徑之一。在我國教育改革的時(shí)代背景下，如何使大學(xué)體育教育的人文教育發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值，是社會(huì)各界都應(yīng)該考慮的問題。 1.2大學(xué)體育中人文教育的特點(diǎn) 人文教育在大學(xué)體育教學(xué)中有其獨(dú)特的性質(zhì)，不同于其他學(xué)科的人文教學(xué)，其特點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面：第一是教育的持續(xù)性。一般情況下，不同大學(xué)內(nèi)的體育教學(xué)傳統(tǒng)和氛圍都會(huì)有所不同，這些無形的東西會(huì)潛移默化的對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，對(duì)學(xué)生體育價(jià)值觀和道德的塑造有很大作用，會(huì)對(duì)學(xué)生的體育理念產(chǎn)生長久的影響。其持續(xù)性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：大學(xué)體育的文化環(huán)境教育建設(shè)有長期性，在建設(shè)中會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)新問題，并加以解決，這樣才能有效的對(duì)大學(xué)體育的人文環(huán)境進(jìn)行改善。大學(xué)

37、體育的人文教育具有效果的持久性，這是一種無形的、長期對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的教育。第二是教育的多樣性。大學(xué)體育中的人文教育的教學(xué)內(nèi)容非常豐富，具有多樣化的特點(diǎn)，其人文教學(xué)不僅包含了經(jīng)濟(jì)政治、歷史文學(xué)、科技教育等方面的知識(shí)和內(nèi)容，還包含了大學(xué)體育教學(xué)中特有的體育制度、理念和精神等，比如，體育的場所建設(shè)、口號(hào)設(shè)計(jì)、比賽規(guī)則、精神文化等都是人文教育的重要部分。第三是教育的人文性。大學(xué)體育的人文教育以學(xué)生為中心，可以使學(xué)生能夠?qū)ψ晕疫M(jìn)行更完整、深刻的認(rèn)識(shí)，有利于維護(hù)學(xué)生健康發(fā)展的權(quán)利，促進(jìn)大學(xué)生的全面綜合素質(zhì)的提高，這些都是人文教學(xué)的主要目標(biāo)，提高體育規(guī)范、精神和道德等專業(yè)課程，充分的發(fā)掘?qū)W生的潛力，促進(jìn)其健

38、康成長。 2茶文化理論概述 茶文化是經(jīng)過中國幾千年來的變遷后沉淀下來的重要文化遺產(chǎn)，廣義的茶文化指所有茶葉發(fā)展過程中出現(xiàn)的有關(guān)精神和物質(zhì)財(cái)富的總和，狹義的主要指其中精神的財(cái)富。目前，我國對(duì)茶文化的研究也大都側(cè)重于其精神領(lǐng)域，茶與別的物質(zhì)不同，它能夠引起人們心靈的共鳴，使人心平氣和，有利于人的修身養(yǎng)性。它還能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)，是一個(gè)社會(huì)文明的重要體現(xiàn)，我國傳統(tǒng)文化中對(duì)茶的頌揚(yáng)層出不窮，深受文人墨客的喜愛。在現(xiàn)代社會(huì)，茶文化理論也有了一些新的內(nèi)涵，與人們生活的方方面面都有聯(lián)系，涉及到社會(huì)的各個(gè)層面。 3大學(xué)體育人文教育的主要內(nèi)容 大學(xué)體育教育中人文教育的內(nèi)容比較豐富，在這里主要對(duì)體育教育和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)

39、練的人文教育進(jìn)行詳細(xì)的分析。體育教育和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是大學(xué)體育的重要專業(yè)，其最主要的任務(wù)是使學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能得到提高，但由于這兩個(gè)專業(yè)有不同的側(cè)重點(diǎn)，學(xué)生之前的學(xué)習(xí)和教育經(jīng)歷也都存在很大差異，所以對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)也會(huì)有不同的差異和特點(diǎn)。 3.1體育教育專業(yè)的人文教育 在我國的高等教學(xué)體系中，體育教育有其獨(dú)特性，其學(xué)生的選拔標(biāo)準(zhǔn)具有雙重性，學(xué)生的文化基礎(chǔ)一般較差，而且在大學(xué)里，學(xué)生對(duì)本專業(yè)的學(xué)習(xí)就需要花費(fèi)很多體力和時(shí)間，在學(xué)習(xí)相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)技能后就很難在對(duì)人文知識(shí)投入太多時(shí)間，所以對(duì)本專業(yè)人文教育的開展有不利影響，更不要說相關(guān)的茶理論的學(xué)習(xí)與應(yīng)用。為了使體育教育專業(yè)的人文教育得到更好的發(fā)展需要采取以下措施：

40、第一是要建立起系統(tǒng)的人文教育課程。課程教育是學(xué)校教學(xué)的中心，體育教育專業(yè)由于其獨(dú)特性，其課程更注重學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)，即更注重實(shí)踐性，這樣其文化課教育就受到忽視。所以要進(jìn)行人文教育，就需要對(duì)課程進(jìn)行一些調(diào)整，要從學(xué)生的觀念、思維和知識(shí)三個(gè)方面建構(gòu)課程目標(biāo)，優(yōu)化其課程結(jié)構(gòu)，適當(dāng)?shù)募哟髮?duì)人文教育課程的學(xué)習(xí)。要使課程的實(shí)踐性、技術(shù)性和學(xué)術(shù)型相融合。在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)，既要有高校教育共同的人文課程，也要有屬于本專業(yè)的人文課程，本專業(yè)的課程包括體育史、體育文化學(xué)和社會(huì)學(xué)等。課程設(shè)計(jì)時(shí)，還要注意對(duì)相關(guān)的茶理論的設(shè)計(jì)，在教學(xué)時(shí)適當(dāng)加入茶文化元素，以便更好的促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。第二：要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。教

41、師是教育的核心，目前我國體育教育專業(yè)的教師隊(duì)伍素質(zhì)還有待提高，國家要加大對(duì)教師的培養(yǎng)力度，不僅要重視教師的專業(yè)技能，還要對(duì)教師的人文素養(yǎng)進(jìn)行考察。教師也要不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)，不能脫離時(shí)代發(fā)展方向，緊跟時(shí)代潮流，使自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)都得到發(fā)展。教學(xué)時(shí)，教師要注意對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，在教學(xué)時(shí)要注意茶文化元素的應(yīng)用。第三：加強(qiáng)高校的校園文化建設(shè)，塑造良好的人文教育環(huán)境與氛圍。高校的整體校園文化對(duì)學(xué)生的發(fā)展有很大影響，在進(jìn)行體育教育專業(yè)的人文教育培養(yǎng)時(shí)，學(xué)校要加大對(duì)其重視程度，加大相關(guān)設(shè)施的建設(shè)與投資，促進(jìn)專業(yè)的整體發(fā)展。 3.2運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)的人文教育 運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)的人文教學(xué)也具有獨(dú)特的方面，下面主要從四個(gè)

42、方面對(duì)其人文教育進(jìn)行分析。第一是教學(xué)目標(biāo)的人文教育。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)時(shí)，教師應(yīng)該把人文教育理念融入到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)中，體現(xiàn)出人文性的特點(diǎn)。在每一節(jié)課，每個(gè)學(xué)期，都要有不同的任務(wù)目標(biāo)，要對(duì)以往要求學(xué)生掌握單一的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練技能進(jìn)行調(diào)整，要對(duì)學(xué)生的愛好和興趣進(jìn)行了解，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，注重對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，從而促進(jìn)其全面發(fā)展。第二是要注意教學(xué)內(nèi)容的人文性。高校運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)的課程設(shè)計(jì)符合大學(xué)生的心理與生理特征，要根據(jù)大學(xué)生的需求來進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)課程時(shí)，要注意加入人文學(xué)科的要素，還可以對(duì)茶理論進(jìn)行靈活的運(yùn)用，使其與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的專業(yè)課程巧妙結(jié)合。第三要使用人文教育的教學(xué)方法。要改變傳統(tǒng)教學(xué)中以

43、教師為核心的教學(xué)模式，以學(xué)生為重點(diǎn)。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)的教學(xué)是一個(gè)體驗(yàn)、感受和認(rèn)知運(yùn)動(dòng)的過程，需要學(xué)生投入精神與情感，要注意對(duì)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變被動(dòng)為主動(dòng)。第四：運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)對(duì)人文教學(xué)環(huán)境的塑造。首先要對(duì)有形的教學(xué)環(huán)境進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，使其體現(xiàn)出人文關(guān)懷，還要注意對(duì)無形的氛圍進(jìn)行塑造。注意課堂氣氛、師生關(guān)系、學(xué)生交流等因素，從而使學(xué)生在一個(gè)輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。 4茶理論在大學(xué)體育人文教育中應(yīng)用的現(xiàn)狀 改革開放以來，茶道、茶藝和茶禮等得到快速發(fā)展，也促進(jìn)了茶理論的進(jìn)步，許多高校都設(shè)置了茶文化或相關(guān)的專業(yè)，并進(jìn)行茶文化與高校人文教育融合的嘗試。目前我國的體育教育人文教學(xué)中，許多

44、高校都設(shè)立了茶文化課程，茶藝的表演，茶葉的評(píng)審，茶藝的編創(chuàng)等都與體育教育人文教學(xué)進(jìn)行融合，提升了學(xué)生的積極性和教學(xué)的趣味性。但是，在實(shí)際教學(xué)中還存在很多不足，有的學(xué)校茶文化的歷史、茶禮和茶俗等比較重視，忽視其時(shí)代特征和實(shí)用特征；有些學(xué)校則對(duì)茶文化的理論教學(xué)比較重視，忽略了茶藝、泡茶和識(shí)茶等實(shí)踐活動(dòng)；甚至由于教師對(duì)茶文化理解的偏頗，用教條主義的方式進(jìn)行教育，對(duì)學(xué)生的理解產(chǎn)生很大影響，不利于茶文化在體育人文教育中的傳播。 5茶理論在大學(xué)體育人文教育中的應(yīng)用途徑 5.1首先要樹立正確的茶理論和實(shí)踐思想。在大學(xué)體育的體育教育和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)，要想使茶理論和本專業(yè)更好的融合，首先需要樹立正確的教育理念，對(duì)

45、茶理論有一個(gè)正確的理解和認(rèn)識(shí)。高校和教師在進(jìn)行體育教育和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)的課程設(shè)計(jì)時(shí)，要注意正確的融入相關(guān)的茶文化理念，使“茶”的精神在學(xué)生中得到認(rèn)可。教師也要加強(qiáng)自己對(duì)茶文化的理解與認(rèn)知，拋棄傳統(tǒng)的“輕視精神教育，重視技能教育”的體育理念，把茶道、茶藝和茶禮等文化融入到體育教育和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的人文教育之中，以我國深厚的茶文化對(duì)學(xué)生的品行進(jìn)行塑造，使學(xué)生的文化素養(yǎng)得到提高。 5.2要開展多元的茶文化理論活動(dòng)。在大學(xué)體育教育和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)，可以設(shè)置如茶葉鑒賞、茶藝技能培訓(xùn)等課程，也可以在高校的公共選修課內(nèi)設(shè)置與茶文化相關(guān)的課程，讓學(xué)生自由選擇，以便使學(xué)生的茶文化理論知識(shí)得到提高。還可以利用名家講座、校報(bào)

46、?？⒔⒉杷噮f(xié)會(huì)等進(jìn)行茶文化的教育和宣傳?？梢赃x擇一些富有教育意義的故事或典故，通過故事加大對(duì)學(xué)生的吸引力，促進(jìn)學(xué)生情操的培養(yǎng)。 5.3在教學(xué)實(shí)踐中，教師的教學(xué)內(nèi)容要由簡單到復(fù)雜，理論與實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生體會(huì)到茶文化的內(nèi)涵和其中蘊(yùn)含的哲理。還可以有學(xué)生自行編制一些茶藝創(chuàng)作，并進(jìn)行表演，開展知識(shí)競賽加大同學(xué)之間的交流與合作。還可以通過圖書館等平臺(tái)舉辦展覽會(huì)，播放相關(guān)的教育視頻。此外教師還可以組織學(xué)生到茶葉產(chǎn)地親自采茶、制茶，讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中獲得成長。6結(jié)論高校體育人文教育與茶理論相結(jié)合，能夠使我國的傳統(tǒng)文化得到傳承，有利于對(duì)人才的培養(yǎng)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，所以國家要加大對(duì)這方面的扶持力度，從而

47、促進(jìn)我國教育質(zhì)量的提高。 參考文獻(xiàn): 1記巖.茶理論與實(shí)踐在大學(xué)體育人文教育中的作用J.福建茶葉，2015(6):177-178. 2徐偉.大學(xué)體育人文教育理論與實(shí)踐研究D.北京體育大學(xué)，2013(5）. 3胡景峰，姚威，朱景宏.高校體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)的教育培養(yǎng)J.產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2011(8X):180. 第五篇：體育教學(xué)中人文教育的重要性 摘要:教育的本質(zhì)特征就是人文性,人文教育在高校教育中居于基礎(chǔ)性的地位。然而當(dāng)下高校教育中卻呈現(xiàn)出功利化的一面,重視教學(xué)內(nèi)容,忽視了人文關(guān)懷?；诖?該文在概述人文教育含義以及人文性體育教學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,深入分析了在高校體育教學(xué)中融入人文教育的重

48、要意義,同時(shí)分析了人文教育與體育教學(xué)之間的關(guān)系,最后提出了在體育教學(xué)中應(yīng)用人文教育內(nèi)涵的具體措施。 關(guān)鍵詞:體育教學(xué);人文教育;重要性 教育的主體是人,因此在教育過程中更應(yīng)該注重人本身的個(gè)性發(fā)展,然而,當(dāng)下高校體育教學(xué)中卻逐漸地沾染到功利主義1,將“人”的關(guān)懷逐漸忽視,唯獨(dú)重視高校體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的教學(xué)和鍛煉,舍本逐末現(xiàn)象在如今高校體育教學(xué)中比較普遍。雅斯貝爾斯曾指出:“教育是人的靈魂的教育,而不是理智知識(shí)與認(rèn)識(shí)的堆積?！币虼?人文教育在當(dāng)下應(yīng)該重新被重視起來,發(fā)揮其在教育過程中的基礎(chǔ)作用。 1人文教育概述 1.1人文教育含義解析 人文教育屬于人文主義的一部分,起源于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期。當(dāng)時(shí)的思想家

49、、教育家主張沖破宗教神學(xué)與蒙昧主義教育的樊籠,倡導(dǎo)以人為中心,歌頌發(fā)揚(yáng)人的價(jià)值,崇尚自由平等與個(gè)性解放,培養(yǎng)真正意義上的人的教育理念。這些思想經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì),在今天的教育中仍然有著現(xiàn)實(shí)意義。無獨(dú)有偶,在中國也有樸素人本思想的濫觴,“天地萬物,唯人為貴”,如今,更是有著以人為本的科學(xué)發(fā)展觀作為中國特色社會(huì)主義發(fā)展的指導(dǎo)思想。以人為本,是教育最基礎(chǔ)的理念與價(jià)值所在。 1.2人文主義在高校體育教學(xué)的內(nèi)涵 首先,人文體育教學(xué)指的是在高校體育教學(xué)中不僅要注重學(xué)生體育知識(shí)與技能的鍛煉,更要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素養(yǎng)。通過體育技能訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育知識(shí)、生理、心理等全方位的教育,促進(jìn)學(xué)生身心健康的同時(shí)培養(yǎng)其

50、品德與責(zé)任感,充實(shí)學(xué)生的精神世界。其次,從人文主義角度出發(fā),在高校體育教學(xué)中,注重包容學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng),尊重學(xué)生的價(jià)值體現(xiàn)及個(gè)性解放2。學(xué)生是整個(gè)教育過程中的主體,也是教育最高的價(jià)值所在,高校體育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的興趣愛好與自由,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,從而去促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。 2人文教育納入高校體育教學(xué)的重要性 2.1中國特色社會(huì)主義發(fā)展的需要 高校體育教學(xué)中注重人文教育是促進(jìn)社會(huì)和國家向前發(fā)展的重要手段。聯(lián)合國教科文組織在1989年時(shí),曾在北京召開“面向21世紀(jì)教育國際研討會(huì)”,這次聯(lián)合國教科文組織會(huì)議的主題被定為“學(xué)會(huì)關(guān)心”,旨在全世界范圍內(nèi)強(qiáng)調(diào)人文主義教育,在這次會(huì)議中,人文教育受到

51、了與會(huì)人員的普遍關(guān)注。如今,中國特色社會(huì)主義正在快速健康發(fā)展,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下不斷邁向新的臺(tái)階。而以人為本正是科學(xué)發(fā)展觀中的核心要義,強(qiáng)調(diào)在社會(huì)主義發(fā)展過程中無論任何方面都要注重以人為本?；诖?人文教育被教育界所重視,注重學(xué)生精神世界的塑造和發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育成為當(dāng)今教育的主題。在高校體育教學(xué)中,一方面注重培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì),另一方面促進(jìn)學(xué)生心理與文化素質(zhì)的增強(qiáng),正是為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才的必由之路。因此,在高校體育教學(xué)中注重人文教育,使學(xué)生既有健康的體魄,又有足夠的心理與品德素質(zhì),同時(shí)具備相當(dāng)?shù)娜宋闹R(shí)關(guān)懷,才能不斷發(fā)揚(yáng)民族文化,促進(jìn)中國特色社會(huì)主義的不斷進(jìn)步。 2.2高校體

52、育教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的需要 在當(dāng)下,人文教育已經(jīng)成為國家與教育界越來越重視的一環(huán),高校體育教育中注重人文教育自然是應(yīng)有之義。高校體育教學(xué)中,人文教育具體要求就是在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文主義精神,用體育教學(xué)的思想、內(nèi)容、方式去實(shí)現(xiàn)人文主義,例如“以人為本”的教育觀念的落實(shí),戰(zhàn)勝自我、超越自我等價(jià)值觀的提倡,培養(yǎng)具有優(yōu)秀的品德修養(yǎng)與氣質(zhì)修養(yǎng)等。體育教學(xué)中融入人文教育,注重將體育教學(xué)中的精神內(nèi)化為學(xué)生自身的品格與人格修養(yǎng),從而建立健康向上的人生觀、價(jià)值觀與世界觀。傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,僅僅以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)為目標(biāo),而在人文教育理念下,要通過體育教學(xué)將科學(xué)的思維方式、價(jià)值理念、道德情操傳授給學(xué)生,注重學(xué)生精神與心

53、靈世界的塑造3。在高校體育教學(xué)中納入人文教育,是將生物體育觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合體育觀念的有效途徑,因而,進(jìn)行人文教育是高校體育教育觀念轉(zhuǎn)變的需要。 3在體育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)人文教育 3.1“以人為本”是體育教育的宗旨和核心 體育作為高校教育中的重要一環(huán),在體育教學(xué)中強(qiáng)化以人為本的人文教育是促進(jìn)高校體育教學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵。如今,國民教育以主體性教育的素質(zhì)教育為根本要求,體育教學(xué)中注重人文教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的重要體現(xiàn)。一方面,在高校體育教育中要注重學(xué)生的社會(huì)化過程,也就是培養(yǎng)增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,在體育教學(xué)中具體體現(xiàn)為健康的體魄以及合格的心理素質(zhì)。另一方面,人文教育還要求在高校體育教學(xué)中注重學(xué)生的個(gè)性化,

54、即在社會(huì)化同時(shí)張揚(yáng)個(gè)性,發(fā)展學(xué)生興趣特長,同時(shí)注重關(guān)懷學(xué)生的精神世界,加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生人格與品德的培養(yǎng)。以人為本是在高校體育教學(xué)中納入人文教育的根本宗旨,也是高校教育踐行科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn),主張教學(xué)過程中以學(xué)生為本,實(shí)現(xiàn)學(xué)生價(jià)值,注重精神關(guān)懷,張揚(yáng)個(gè)性化,進(jìn)行個(gè)別化的素質(zhì)教育。因此,在高校體育教學(xué)中,進(jìn)行人文教育是對(duì)學(xué)生人權(quán)與個(gè)性的尊重,也是對(duì)學(xué)生人格的塑造以及個(gè)體特色的發(fā)揚(yáng),圍繞以人為本,是高校體育教學(xué)的宗旨與核心。 3.2在體育教學(xué)中進(jìn)行人文教育是對(duì)“以人為本”的落實(shí) “以人為本”在宏觀上是我國實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)中的重要途徑,在高校教育中同樣要不斷去落實(shí)“以人為本”的理念。重視人文

55、教育,將“以人為本”作為現(xiàn)代高校體育教學(xué)中的基本觀點(diǎn),是新時(shí)期教育發(fā)展的必由之路,強(qiáng)調(diào)將教育、學(xué)生的人格、人性尊嚴(yán)聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)體育教育中的人文關(guān)懷。在高校體育教學(xué)中,人文教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性,在學(xué)習(xí)體育知識(shí)的同時(shí)注重創(chuàng)造力的發(fā)揚(yáng),以學(xué)生自身的力量去實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,孕育人性尊嚴(yán)與光輝,實(shí)現(xiàn)學(xué)生精神境界的升華4。在體育教學(xué)中,進(jìn)行人文教育就是要本著尊重學(xué)生個(gè)性的出發(fā)點(diǎn)去增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)修養(yǎng),從多層次、全方位的角度去培養(yǎng)新型高校學(xué)生,這是對(duì)以人為本的核心要義的具體落實(shí)。 3.3人文教育指導(dǎo)下的高校體育教學(xué) 體育精神是人文主義精神的重要組成部分,體育教育中首先要培養(yǎng)學(xué)生的體育精神。體育精

56、神主要包含著公平競爭、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、友誼第一比賽第二等社會(huì)道德內(nèi)容,也具有超越極限、戰(zhàn)勝自我等強(qiáng)調(diào)個(gè)體意識(shí)發(fā)展的內(nèi)容。因此,在高校體育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)人文教育,首先要進(jìn)行的就是樹立學(xué)生的體育精神,這樣才能更加具體地實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷,促進(jìn)學(xué)生人格塑造。其次,在高校體育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)人文教育,需要不斷提高高校體育教師的人文素養(yǎng)5,這也是真正貫徹落實(shí)人文教育的前提。在教育中,“親其師信其道”,教師具備較高的人文素養(yǎng)與人格魅力,才能使學(xué)生在教育過程中更主動(dòng)更積極地去接受人文關(guān)懷。 4結(jié)語 人文教育的根本目的是升華學(xué)生的人性境界,樹立理想的人格以及實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值,因而,需要在教育過程中去尊重人、培養(yǎng)人,確立以

57、人為本的教育理念,突出對(duì)學(xué)生的人文主義關(guān)懷。文中,筆者概述了人文教育以及人文體育教育的含義,詳細(xì)論述了人文教育在社會(huì)發(fā)展中的重要意義,深入分析了人文教育在高校體育教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)方式。人文教育在高校體育教育中具有著核心作用,是促進(jìn)學(xué)生身心健康、人格塑造的關(guān)鍵要素,也是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的必然要求。 參考文獻(xiàn): 1聞世杰,關(guān)志軍,盧正磊.高職院校體育教學(xué)中滲透人文教育探究J.成功:教育,2013(8):288. 2魏曉寧.普通高校體育教學(xué)中人文素質(zhì)培養(yǎng)重要性的探究J.新課程:教師,2010(8):87. 3黃鐵英,沈軍.淺談體育教學(xué)中人文教育的重要性J.山西師大體育學(xué)院學(xué)報(bào),2010(3):96-97. 4楊潞然.人文教學(xué)對(duì)高校體育教育的重要性J.體育科技文獻(xiàn)通報(bào),2014(9):72-73. 5王水泓,楊萍.在大學(xué)體育教學(xué)中實(shí)施人文教