傳統(tǒng)民族元素視域下的室內(nèi)設(shè)計(jì)課程教學(xué)求索

1、 傳統(tǒng)民族元素視域下的室內(nèi)設(shè)計(jì)課程教學(xué)求索 摘要：隨著素質(zhì)教育的深入推進(jìn)，教師也逐漸從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中解放出來，不斷的摸索、研究新的教學(xué)方法。室內(nèi)設(shè)計(jì)課程可以說是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)最重要的一門課程，它從最初的開設(shè)到現(xiàn)如今的成熟，經(jīng)歷了一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程，不論是教學(xué)規(guī)律還是教學(xué)模式，都發(fā)生了巨大的變化。我國國民對室內(nèi)設(shè)計(jì)越來越重視，帶來了室內(nèi)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，因此帶動(dòng)了室內(nèi)設(shè)計(jì)課程的變革，教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)體現(xiàn)等都發(fā)生了變化，加之市場對室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)要求和品質(zhì)需求加大，導(dǎo)致該行業(yè)發(fā)展職業(yè)化，因此，在室內(nèi)設(shè)計(jì)課程教學(xué)時(shí)，就要求將室內(nèi)設(shè)計(jì)與特色化教學(xué)相結(jié)合來進(jìn)行教學(xué)，才能大大提升教學(xué)質(zhì)量。本文就傳統(tǒng)民族元素視

2、域下的室內(nèi)設(shè)計(jì)課程教學(xué)展開探討。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)民族元素；室內(nèi)設(shè)計(jì)課程；教學(xué)引言當(dāng)前我國建筑行業(yè)發(fā)展迅速，特別是在房地產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)下，無論是商務(wù)還是民用建筑，都在不斷呈現(xiàn)新的亮點(diǎn)。院校作為應(yīng)用型人才培養(yǎng)的基地，近年來也在積極推進(jìn)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的創(chuàng)新，旨在為社會輸送更多專業(yè)人才。其中，將少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到專業(yè)教學(xué)當(dāng)中，既有助于教學(xué)的拓展，更是促進(jìn)文化傳承的有效途徑。1中國傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用原則(1)再創(chuàng)造原則。室內(nèi)設(shè)計(jì)之所以被劃定為藝術(shù)領(lǐng)域，是因?yàn)槠洳⒉缓唵蔚恼瞻岈F(xiàn)有的裝飾元素，而是在引入傳統(tǒng)裝飾元素的過程中，結(jié)合空間需求及個(gè)人對于藝術(shù)、審美的獨(dú)特理解，對傳統(tǒng)裝飾元素的

3、進(jìn)行合理的再創(chuàng)造，賦予裝飾元素特定的情感表達(dá)，豐富室內(nèi)裝飾的維度。通過個(gè)性化加工的傳統(tǒng)裝飾元素，在呈現(xiàn)形式上更加符合現(xiàn)代人的審美需求，并與整體空間充分融合。(2)實(shí)用性原則。室內(nèi)設(shè)計(jì)以滿足人的視覺需求和審美需求為最終目的，傳統(tǒng)裝飾元素的應(yīng)用也是為了這一目標(biāo)的更好實(shí)現(xiàn)，同時(shí)在一定程度上發(fā)揮文化傳承的作用。生活背景的變化使人們對空間審美性、藝術(shù)性的要求更加多樣，在保持原本文化內(nèi)涵、藝術(shù)特點(diǎn)的同時(shí)，傳統(tǒng)裝飾元素的應(yīng)用要遵從實(shí)用性原則，即匹配于人的需求。將傳統(tǒng)裝飾元素靈活應(yīng)用到室內(nèi)裝飾當(dāng)中，呈現(xiàn)完整、和諧、豐富的空間設(shè)計(jì)效果。2傳統(tǒng)民族元素視域下的室內(nèi)設(shè)計(jì)課程教學(xué)2.1傳統(tǒng)民族元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)課程中的模

4、數(shù)化教學(xué)應(yīng)用現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)對空間設(shè)計(jì)提出了新的要求，對建筑殼體必須建立模數(shù)應(yīng)用，這樣在設(shè)計(jì)過程中既能滿足設(shè)計(jì)的要求，又能有一定的標(biāo)準(zhǔn)，甚至在設(shè)計(jì)中也能做到省時(shí)省材、靈活地施工、較為方便的裝配，達(dá)到低碳設(shè)計(jì)要求。通過對傳統(tǒng)民族元素進(jìn)行拆解、重組，并對其空間進(jìn)行模數(shù)化應(yīng)用，有效增大室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的彈性和功能。在實(shí)際教學(xué)過程中，在搜集民族元素時(shí)，對民族元素進(jìn)行拆解、重構(gòu)練習(xí)，在設(shè)計(jì)造型模數(shù)化的前提下，將之應(yīng)用到室內(nèi)的一些墻面、家具等地方。結(jié)構(gòu)的借鑒和構(gòu)件表面的裝飾中運(yùn)用傳統(tǒng)民族元素，都必須滿足人體工程學(xué)要求，而對于模數(shù)構(gòu)建，更是要做成標(biāo)準(zhǔn)件，能夠達(dá)到人們對于設(shè)計(jì)的不同要求。2.2注重設(shè)計(jì)手法、步驟的運(yùn)用

5、在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中運(yùn)用民族元素時(shí)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生站在客戶的角度，進(jìn)行考察分析，檢驗(yàn)其應(yīng)用的可行性。有些民族元素中的圖案、紋飾的形象簡潔，符合當(dāng)代人的審美要求，可以直接應(yīng)用于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中。有些傳統(tǒng)民族元素可以通過解構(gòu)與重構(gòu)、移植與嫁接、抽象與簡約等各種應(yīng)用方式來重新調(diào)整外形，并且可以與中國的儒、道、禪等傳統(tǒng)文化相融合，使之成為某種象征意義的新文化符號。比如有些學(xué)生從明清家具中尋找靈感，將其中優(yōu)美的裝飾紋案提取出來，加以簡化，然后應(yīng)由于室內(nèi)墻面的裝飾中，使室內(nèi)空間蘊(yùn)含強(qiáng)烈的民族氣息。有些同學(xué)把傳統(tǒng)園林的空間類型，運(yùn)用到室內(nèi)空間的平面布局中，其室內(nèi)空間富有變化、靈動(dòng)活潑，雖然室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是現(xiàn)代的，但卻

6、充滿著民族元素的韻味。必須要注意的是，我們可以按照現(xiàn)代的審美標(biāo)準(zhǔn)，對于一些民族元素進(jìn)行提煉與轉(zhuǎn)換，但是可以變化其外形，不能失去精神內(nèi)涵和原有特色。2.3打造互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺隨著信息技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)+優(yōu)化教學(xué)手段在院校得到越來越普遍的應(yīng)用。因此，建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)也應(yīng)當(dāng)借助信息技術(shù)支持，打造資源豐富的學(xué)習(xí)平臺，使學(xué)生能夠隨時(shí)關(guān)注少數(shù)民族傳統(tǒng)文化元素在建筑領(lǐng)域的最新應(yīng)用成果，模擬解決建筑設(shè)計(jì)的實(shí)踐問題，積累實(shí)用能力。同時(shí)互動(dòng)功能也是學(xué)習(xí)平臺的特色體現(xiàn)，學(xué)生對于學(xué)習(xí)中遇到的疑難問題，可以隨時(shí)與教師展開溝通交流，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和主動(dòng)參與能力。2.4繼承傳統(tǒng)與發(fā)展創(chuàng)新民族元素是中華民族的寶貴

7、財(cái)富，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是當(dāng)代藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師以及藝術(shù)院校的師生們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的文化根基和源泉。但是傳統(tǒng)文化把僅僅需要繼承，更重要的是進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)新，跟上時(shí)代的腳步。國內(nèi)現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)在民族元素的應(yīng)用借鑒上，過于依賴模仿與照搬，缺少時(shí)代性的創(chuàng)新。傳統(tǒng)是發(fā)展變化的，社會歷史在變，傳統(tǒng)的內(nèi)涵也隨之變化，變得更加豐富，它的原生文明因素由于吸收了其他文化的次生文明因素，永無止境的產(chǎn)生著新的組合、滲透和裂變。對于傳統(tǒng)文化的繼承，重要的是認(rèn)識其精神內(nèi)涵和審美規(guī)律，并將其滲透于現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，“繼承”的實(shí)質(zhì)是為了“創(chuàng)新”。因此，只有對傳統(tǒng)元素不斷改造與提煉，對傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)方式充分解析才能夠使得這種傳承更加彰顯時(shí)代特色。結(jié)語隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們物質(zhì)文化生活水平的提高，對室內(nèi)設(shè)計(jì)越來越重視，而在室內(nèi)設(shè)計(jì)課程中存在著教學(xué)模式同質(zhì)化、教學(xué)理念滯后的問題，因此對室內(nèi)設(shè)計(jì)課程教學(xué)進(jìn)行探索，成了必須攻關(guān)的一個(gè)難題。將傳統(tǒng)民族元素引用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)課程教學(xué)中，既滿足了當(dāng)代人們的審美需求，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。從傳統(tǒng)民族元素視域下對室內(nèi)設(shè)計(jì)課程教學(xué)進(jìn)行探索，對于廣大教師探索室內(nèi)設(shè)計(jì)課程特色和當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展具有一定的理論依據(jù)，同時(shí)也可有效提升教學(xué)質(zhì)量。參考文獻(xiàn)1趙盼盼，周一沁