黔之驢Microsoft PowerPoint 97-2003 演示文稿

1、 請(qǐng)說(shuō)出和驢請(qǐng)說(shuō)出和驢”相關(guān)的成語(yǔ)相關(guān)的成語(yǔ)俗俗 語(yǔ)語(yǔ) 非驢非馬非驢非馬 借坡下驢借坡下驢 驢年馬月驢年馬月 卸磨殺驢卸磨殺驢 驢唇不對(duì)馬嘴驢唇不對(duì)馬嘴 騎驢看唱本騎驢看唱本 走著瞧走著瞧 驢打滾驢打滾 驢脾氣驢脾氣 騎驢找驢騎驢找驢 黔 驢 技 窮 黔 驢 之 技 比喻虛有其表，本領(lǐng)有限。 比喻僅有的一點(diǎn)點(diǎn)伎倆也用完了。 成語(yǔ)積累 黔驢之技黔驢之技 黔驢技窮 柳宗元：柳宗元：字子厚字子厚，唐代文學(xué)家唐代文學(xué)家，河?xùn)|解人，河?xùn)|解人， 世稱(chēng)世稱(chēng)柳河?xùn)|。柳河?xùn)|。曾任柳州刺史，又稱(chēng)曾任柳州刺史，又稱(chēng)柳柳州柳柳州。唐宋唐宋 八大家之一。八大家之一。和和韓愈韓愈一起倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，并稱(chēng)一起倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，并

2、稱(chēng) “韓柳韓柳”。作品有作品有江雪江雪、小石潭記小石潭記、 捕蛇者說(shuō)捕蛇者說(shuō)、三戒三戒（臨江之麋臨江之麋 黔之驢黔之驢永某氏之鼠永某氏之鼠三篇寓言合三篇寓言合 稱(chēng)稱(chēng)三戒三戒）。）。他的散文以山水游記最為后他的散文以山水游記最為后 人所傳誦，他的寓言也很有名。他的作品，有的人所傳誦，他的寓言也很有名。他的作品，有的 揭露統(tǒng)治者的壓迫剝削，反映人民的疾苦；有的揭露統(tǒng)治者的壓迫剝削，反映人民的疾苦；有的 傾吐自己的抑郁的情懷，代表了傾吐自己的抑郁的情懷，代表了 一部分懷才不遇一部分懷才不遇 的知識(shí)分子的感情。本文選自的知識(shí)分子的感情。本文選自柳宗元集柳宗元集.三戒三戒， 是作者貶謫永州時(shí)所寫(xiě)。是作者

3、貶謫永州時(shí)所寫(xiě)。 走近作者 者：者： 的人的人 船載以入：船載以入：“船載（之）以入船載（之）以入”的省略句。的省略句。 船：用船船：用船 以：相當(dāng)于以：相當(dāng)于“而而”。 放之山下：放之山下：“放之（于）山下放之（于）山下”的省略句。的省略句。 黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用， 放之山下。 研習(xí)課文，翻譯積累研習(xí)課文，翻譯積累 黔地沒(méi)有驢，有一位愛(ài)多事的人用船載運(yùn)了黔地沒(méi)有驢，有一位愛(ài)多事的人用船載運(yùn)了 一頭驢到黔地。運(yùn)到之后，卻沒(méi)有什么用處，就一頭驢到黔地。運(yùn)到之后，卻沒(méi)有什么用處，就 把它放在山下。把它放在山下。 虎見(jiàn)之，虎見(jiàn)之，龐然龐然大物也，大物也，以為神以為神。蔽蔽林間林間窺窺

4、之，之， 稍稍出出近近之，慭之，慭 (yn ) 慭慭然然，莫莫相知。相知。 以為神：以為神：“以（之）為神以（之）為神”的省略句。的省略句。 以為：把以為：把當(dāng)做當(dāng)做 近：靠近近：靠近 然：然：的樣子的樣子 莫：不莫：不 老虎看到它，（原來(lái)）是個(gè)巨大的動(dòng)物，把老虎看到它，（原來(lái)）是個(gè)巨大的動(dòng)物，把 它當(dāng)作神。（老虎）在樹(shù)林里偷偷看它（驢），它當(dāng)作神。（老虎）在樹(shù)林里偷偷看它（驢）， 漸漸地出來(lái)接近它，小心謹(jǐn)慎，不了解它究竟是漸漸地出來(lái)接近它，小心謹(jǐn)慎，不了解它究竟是 個(gè)什么東西。個(gè)什么東西。 他日，驢一鳴，虎大他日，驢一鳴，虎大駭駭，遠(yuǎn)遁遠(yuǎn)遁，以為以為且且噬噬 己也，己也，甚甚恐?？?。然然往來(lái)

5、視之，覺(jué)無(wú)異能往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者者。 駭：害怕駭：害怕 以為：認(rèn)為以為：認(rèn)為 甚：特別。甚：特別。 然：然而、但是。然：然而、但是。 往來(lái)：來(lái)來(lái)往往地。往來(lái)：來(lái)來(lái)往往地。 者：表示揣度的語(yǔ)氣。者：表示揣度的語(yǔ)氣。 有一天，驢一聲長(zhǎng)鳴，老虎（聽(tīng)了）非常有一天，驢一聲長(zhǎng)鳴，老虎（聽(tīng)了）非常 害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，認(rèn)為（驢）將要咬自己，害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，認(rèn)為（驢）將要咬自己， 十分恐懼?？墒牵ɡ匣ⅲ﹣?lái)來(lái)往往地觀察它，十分恐懼?？墒牵ɡ匣ⅲ﹣?lái)來(lái)往往地觀察它， 覺(jué)得（驢）沒(méi)有什么特殊本領(lǐng)似的。覺(jué)得（驢）沒(méi)有什么特殊本領(lǐng)似的。 益益習(xí)習(xí)其聲，又近出前后，其聲，又近出前后，終終不敢不敢搏搏。 稍稍近近益益狎狎

6、，蕩，蕩倚倚沖沖冒。冒。 終：終究、始終。終：終究、始終。 益：漸漸益：漸漸 益：更加。益：更加。 （老虎）逐漸地聽(tīng)?wèi)T了驢的叫聲，又靠近（老虎）逐漸地聽(tīng)?wèi)T了驢的叫聲，又靠近 它，在他前后走動(dòng)，但始終不敢搏擊（驢）。它，在他前后走動(dòng)，但始終不敢搏擊（驢）。 （老虎）漸漸又靠近（驢子），態(tài)度更為隨便，（老虎）漸漸又靠近（驢子），態(tài)度更為隨便， 并帶有戲弄的意味，碰一碰它、靠一靠它、撞并帶有戲弄的意味，碰一碰它、靠一靠它、撞 一撞它、冒犯它。一撞它、冒犯它。 驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此 耳!”因跳踉大闞(hn )，斷其喉，盡其肉；乃 去。 蹄：用蹄子踢。名詞做動(dòng)詞。蹄：用蹄子踢。名詞做

7、動(dòng)詞。 計(jì)：盤(pán)算計(jì)：盤(pán)算 因：于是因：于是 斷：咬斷斷：咬斷 盡：動(dòng)詞，吃盡。盡：動(dòng)詞，吃盡。 乃：才乃：才 去：離開(kāi)去：離開(kāi) 驢禁不住發(fā)怒，就用蹄子踢老虎。老虎因驢禁不住發(fā)怒，就用蹄子踢老虎。老虎因 此而高興，盤(pán)算著驢的本事，心想：此而高興，盤(pán)算著驢的本事，心想：“它的本它的本 領(lǐng)只不過(guò)如此罷了！領(lǐng)只不過(guò)如此罷了！” ” 于是老虎一下跳躍過(guò)去，于是老虎一下跳躍過(guò)去， 大聲怒吼，咬斷驢的喉管，吃完了它的肉，然大聲怒吼，咬斷驢的喉管，吃完了它的肉，然 后才離開(kāi)。后才離開(kāi)。 （虎）遇驢（虎）遇驢懼驢懼驢識(shí)驢識(shí)驢吃驢）吃驢） 深入探究，理解寓意 1、理清情節(jié)： 虎虎VSVS驢驢 驢：驢： 貌似貌似“

8、龐然大物龐然大物”， 其實(shí)其實(shí)“黔驢之技黔驢之技”， 最終命喪虎口最終命喪虎口 愚蠢無(wú)能愚蠢無(wú)能 徒有其表徒有其表 外強(qiáng)中干外強(qiáng)中干 虎：虎： 動(dòng)作動(dòng)作 心理心理 神態(tài)神態(tài) 謹(jǐn)慎小心謹(jǐn)慎小心 狡猾大膽狡猾大膽 果斷頑強(qiáng)，果斷頑強(qiáng)， 2 2、寓言中的虎和驢分別是怎樣的形象？、寓言中的虎和驢分別是怎樣的形象？ 概述這則寓言故事的主要內(nèi)容概述這則寓言故事的主要內(nèi)容 和深刻寓意：和深刻寓意： 這這則則寓言寓言敘述了機(jī)智勇敢的老虎吃掉敘述了機(jī)智勇敢的老虎吃掉 “龐然大物龐然大物”外強(qiáng)中干的驢子的故事。外強(qiáng)中干的驢子的故事。 告誡人們：不要被貌似強(qiáng)大的東西所嚇告誡人們：不要被貌似強(qiáng)大的東西所嚇 倒，只要敢

9、于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，定能獲倒，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，定能獲 得勝利。得勝利。 （把（把當(dāng)作）當(dāng)作） （認(rèn)為）（認(rèn)為） 辨析積累（一詞多義 ） 有好事有好事者者船載以入船載以入 虎見(jiàn)之虎見(jiàn)之, 龐然大物也龐然大物也, 以為以為神神 以為以為且噬己也且噬己也 以為以為 者者 覺(jué)無(wú)異能覺(jué)無(wú)異能者者 （ 的人）的人） （語(yǔ)氣助詞，表推測(cè)）（語(yǔ)氣助詞，表推測(cè)） 慭慭慭慭然然, 莫相知莫相知 然然 然然往來(lái)視之往來(lái)視之 （ 的樣子的樣子 ) （ 然而，但然而，但 ） 【一詞多義】 因： A、虎因喜（ ） B、因跳踉大闞 （ ） 益： A、益習(xí)其聲（ ） B、稍近益狎（ ） C、精益求精（ ） 因此 于是

10、漸漸 更加 更加 龐然大物 比喻虛有其表，本領(lǐng)有限。 比喻僅有的一點(diǎn)點(diǎn)伎倆也用完了。 外表上龐大的東西。 成語(yǔ)積累 黔驢之技黔驢之技 黔驢技窮 省略句，根據(jù)上下文意補(bǔ)處省略的部分并省略句，根據(jù)上下文意補(bǔ)處省略的部分并 試著翻譯。試著翻譯。 1、好事者船載（之）以入（于黔黔） 2、 放之（于）山下 3、（驢）龐然大物也，（虎）以（之） 為神 3、轉(zhuǎn)換思維，以“驢”為主角，簡(jiǎn)要概括 故事情節(jié)。 （黔無(wú)驢）（黔無(wú)驢）驢入黔驢入黔 驢驢遇虎遇虎 驢驢鳴虎鳴虎驢驢蹄虎蹄虎 驢技窮驢技窮 驢喪虎口驢喪虎口 從不同的角度進(jìn)行概括： 虎的角度：見(jiàn)驢畏驢食驢 驢的角度：被放被犯被吃 故事情節(jié)的角度：載驢斗智 虎

11、勝 4、品味語(yǔ)言，把握形象。 找出文中好詞好句，請(qǐng)從詞語(yǔ)運(yùn)用、心理活動(dòng)描找出文中好詞好句，請(qǐng)從詞語(yǔ)運(yùn)用、心理活動(dòng)描 寫(xiě)、形象塑造三個(gè)方面品味其表達(dá)效果。寫(xiě)、形象塑造三個(gè)方面品味其表達(dá)效果。 窺窺 一個(gè)一個(gè)“窺窺”字，勾畫(huà)出老虎初字，勾畫(huà)出老虎初 見(jiàn)驢時(shí)，既好奇，又害怕，又見(jiàn)驢時(shí)，既好奇，又害怕，又 不心甘的心理，可謂一字傳神不心甘的心理，可謂一字傳神 虎虎VSVS驢驢 驢：驢： 貌似貌似“龐然大物龐然大物”， 其實(shí)其實(shí)“黔驢之技黔驢之技”， 最終命喪虎口最終命喪虎口 愚蠢無(wú)能愚蠢無(wú)能 徒有其表徒有其表 外強(qiáng)中干外強(qiáng)中干 虎：虎： 即謹(jǐn)慎小心，即謹(jǐn)慎小心， 狡猾敏捷，狡猾敏捷， 又勇敢大膽，又勇

12、敢大膽， 果斷頑強(qiáng)果斷頑強(qiáng) 善于觀察、思考和實(shí)踐，善于觀察、思考和實(shí)踐， 敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng) 試想，如果驢子始終裝出有德有才的龐然大物，不 輕易“出其技”，老虎摸不透底細(xì)，結(jié)果會(huì)怎樣？ 1、“不可或缺的尾巴”解讀黔之驢 刪掉的部分，揣摩作者寫(xiě)作意圖。 “噫（唉）！形之龐也，類(lèi)有德（好像有修養(yǎng)）；聲 之宏也，類(lèi)有能（好像有本領(lǐng)）。向（假使）不出其技 （不顯示初自己的那一點(diǎn)點(diǎn)本領(lǐng)），虎雖猛，疑畏卒不 敢取，今若是焉（如今偏偏是這樣），悲夫（真是可悲 ?。?！”。（ “畫(huà)驢點(diǎn)睛” 之筆） 道理：如果驢子采取一些靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù)，佯裝 強(qiáng)大，不出其技，最終就不會(huì)被老虎吃掉。 （歷史上最笨

13、的“黔之驢”將成為歷史上最精明的 驢） 因此，“驢事即人事”，本文可看 作是柳宗元仕途失意后的反省和內(nèi)心寫(xiě) 照，托物言志，現(xiàn)身說(shuō)法，以警世人。 （驢且如此，何況人呼？） 啟示：要有自知之明。面對(duì)強(qiáng)勢(shì)，佯裝“有才有德”， 不出其技，有時(shí)不失為一種應(yīng)對(duì)技巧、一種生存藝術(shù)。 （滿(mǎn)懷抱負(fù)卻仕途失意的柳宗元，和許多傳統(tǒng)知識(shí)分 子一樣，經(jīng)過(guò)自我排解，已經(jīng)大徹大悟，達(dá)到一種淡泊 名利、與世無(wú)爭(zhēng)、心無(wú)旁騖的境地，成為一個(gè)思想上的 強(qiáng)者，精神上的國(guó)王?！扒H”只是柳借驢說(shuō)事，以 警世人?？蓱z了這頭歷史上最冤的驢。） 2、多角度創(chuàng)造性理解寓言的啟示 學(xué)習(xí)本文有何啟示，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有何積極的指導(dǎo)意義？ 虎：虎：看問(wèn)

14、題不能只看重表面而不注重實(shí)質(zhì)，要學(xué)會(huì)透看問(wèn)題不能只看重表面而不注重實(shí)質(zhì)，要學(xué)會(huì)透 過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)，掌握由表及里，逐步深入的認(rèn)過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)，掌握由表及里，逐步深入的認(rèn) 識(shí)規(guī)律。學(xué)習(xí)老虎善于觀察、思考、實(shí)踐的品質(zhì)。識(shí)規(guī)律。學(xué)習(xí)老虎善于觀察、思考、實(shí)踐的品質(zhì)。 學(xué)習(xí)老虎敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神。學(xué)習(xí)老虎敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神。 驢：驢：要自善其身。對(duì)驢的虛有其表、外強(qiáng)中干要引以要自善其身。對(duì)驢的虛有其表、外強(qiáng)中干要引以 為戒，做一個(gè)求實(shí)務(wù)實(shí)的人。為戒，做一個(gè)求實(shí)務(wù)實(shí)的人。 要有自知之明。面對(duì)強(qiáng)勢(shì)，佯裝要有自知之明。面對(duì)強(qiáng)勢(shì)，佯裝“有才有德有才有德”，不，不 出其技，有時(shí)不失為一種應(yīng)對(duì)技巧、一種生存藝術(shù)出其技，有時(shí)不失為一種應(yīng)對(duì)技巧、一種生存藝術(shù)。 從保護(hù)動(dòng)物的角度（本單元主題）：從保護(hù)動(dòng)物的角度（本單元主題）： 不要做文中的不要做文中的“好事者好事者”，充當(dāng)，充當(dāng)“驢喪虎口驢喪虎口”的幫兇，的幫兇， 要增強(qiáng)保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)，積極創(chuàng)造和諧美好的境界。要增強(qiáng)保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)，積極創(chuàng)造和諧美好的境界。 本文是一篇寓言。通過(guò)一頭驢子本文是一篇寓言。通過(guò)一頭驢子 被一只老虎吃掉的故事，被一只老虎吃掉的故事，告訴人們告訴人們 一個(gè)深刻的道理：貌