《2021年中考語文文言文孫權(quán)勸學(xué)》

1、本word文檔 可編輯 可修改2021年中考語文文言文孫權(quán)勸學(xué)原文初，權(quán)謂呂蒙曰：卿今當涂掌事，不可不學(xué)！蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（語氣詞，通耶）!但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。及魯(l）肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！蒙曰：士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！肅遂(su多音字）拜蒙母，結(jié)友而別。譯文當初，孫權(quán)對呂蒙說：你現(xiàn)在當權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說：我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多，誰能比得上我

2、呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認為（讀書對我）有很大的好處。呂蒙于是就開始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了！呂蒙說：和有抱負的人分開一段時間后，就要用新的眼光來看待，長兄怎么認清事物這么晚?。∮谑囚斆C拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。朗讀節(jié)奏初，權(quán)/謂呂蒙曰：卿/今/當涂/掌事，不可/不學(xué)！蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：孤/豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當/涉獵，見/往事耳。卿言/多務(wù)，孰/若/孤？孤/常讀書，自以/為大有所益。蒙/乃始就學(xué)。及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！蒙曰：士別/三日，即更/

3、刮目相待，大兄/何見事之晚乎！肅/遂拜蒙母，結(jié)友而別。注釋1、初：當初，這里是追述往事的習(xí)慣用詞。2、權(quán)：指孫權(quán)，字仲謀，黃龍元年（公元222年）稱王于建業(yè)（今江蘇南京），國號吳，不久遷都武昌（今湖北鄂城）。229年稱帝。3、謂：告訴，對說，常與曰連用。4、卿：古代君對臣或長輩對晚輩的愛稱。5、今：現(xiàn)在。6、涂：同途。當涂掌事：當涂，當?shù)?，即當?quán)的意思。掌事，掌管政事（異議：當涂：地名）。7、辭：推托。8、多務(wù)：事務(wù)多，雜事多。務(wù)，事務(wù)。9、孤：古時候王侯的自稱。10、治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。經(jīng)指四書五經(jīng)，四書：大學(xué)中庸.論語孟子，五經(jīng)：詩經(jīng)尚書禮記易經(jīng)春秋11、博士：當時專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。12

4、、但：只，僅。13、涉獵：粗略地閱讀14、見往事：了解歷史。見，了解；往事，指歷史。15、乃：于是，就。16、及：到了的時候。17、過：到；到達。18、尋陽：縣名，現(xiàn)在湖北黃梅西南。19、才略：軍事方面或政治方面的才干和謀略。20、非復(fù)：不再是。21、大兄：長兄，這里是對同輩年長者的尊稱。22、但：只，僅。23、孰若：誰比的上；誰像（我）。孰：誰，若：像。24、就：從事。25、遂：于是，就。26、士別三日：有抱負的人分別幾天。三：幾天，這里指少（與常見的多的解釋不同）。27、何：為什么。28、呂蒙：東吳名將，汝南富陂（今安徽阜陽）人29、耳：表示限制，語氣詞，相當于罷了。30、始：開始。31、

5、與：和。32、論議：談?wù)?，商議。33、大：非常，十分。34、驚：驚奇。35、今：現(xiàn)在。36、者：用在時間詞后面，無翻譯。37、復(fù)：再。38、即：就。39、拜：拜見。40、待：等待。41、吳下阿蒙：三國時吳國名將呂蒙，對呂蒙親昵的稱呼；在吳下時的沒有文學(xué)的阿蒙。42、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。刮目：擦擦眼睛。43、更：重新。44、阿蒙：名字前加阿，有親昵的意味。45、邪（y）：通耶，語氣詞。46、乎：啊。表感嘆語氣。47、以：用48、見事：認清事物通假字孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：通耶，表反問語氣，相當于嗎。卿今當涂掌事：涂，通途一詞多義當：但當涉獵（助動詞,應(yīng)當）當涂掌事（動詞：正）見：

6、見往事耳（了解）大兄何見事之晚乎（認清）古今異義詞辭古義：推脫。（蒙辭以軍中多務(wù)）今義：美好的詞語。治古義：研究今義：治理及古義：到了的時候。（及魯肅過尋陽）今義：以及。過古義：到。（及魯肅過尋陽）今義：經(jīng)過。更古義：重新。（即更刮目相待）今義：更加。但古義：只。（但當涉獵）今義：轉(zhuǎn)折連接詞，但是。博士古義：當時掌管經(jīng)學(xué)的學(xué)官。（孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪）今義：學(xué)位名稱。往事古義：歷史今義：過去的事大古義：很今義：指面積、體積、容量、數(shù)量、強度、力量超過一般或超過所比較的對象孤古義：古時候王侯的自稱，我今義：獨自，孤獨就古義：從事(文中）今義：就司馬光是豬文章道理1）通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書

7、后大有長進的故事,告訴我們開卷有益的道理。2）我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開放的眼光看待事物。3）不能因為事情繁忙就放棄學(xué)習(xí)，堅持讀書是有益的。4）要善于聽取他人好的建議或意見并去做。5）告訴我們一個人只要廣泛涉獵就會學(xué)有所成。6)不但自己要學(xué)好，還要催動附近的人也要學(xué)習(xí)，讓社會也一起進步。7)做人不能太驕傲，要謙虛。8）勸人要講究策略。9)不能找借口輕言放棄。10）只要發(fā)奮學(xué)習(xí)，就能積學(xué)修業(yè)，學(xué)有所成。11）與傷仲永相比，突出了后天教育的重要性。本文成語吳下阿蒙、刮目相待、士別三日。吳下阿蒙，泛指缺少學(xué)識才干的人，比喻人學(xué)識尚淺。士別三日，即更刮目相待:比喻去掉舊日的看法，用新的眼

8、光來看待人或事物。解釋爭議課本把當涂掌事聯(lián)在一起解釋為掌權(quán)管事，有些人認為不妥，當涂與下文的尋陽一樣，是個地名，位于安徽省東沿，至于掌事，跟我們熟悉的知縣知府知事一樣，是個官職。根據(jù)：三國時代的淮南袁術(shù)自立為帝的時候，理由之一就是一句讖語代漢者，當涂高也。這句話有四種解釋。1.是孫堅為了慫恿袁術(shù)自立為帝，解釋成了公路。涂假途也，乃路之意！涂，即途。途，即路。這個解釋用在這里顯然不符。2.涂高：本來解釋是魏。三國志：魏，闕名也，當涂而高，圣人取類而言耳。呂蒙乃東吳官吏顯然不會跑到魏國謀職，所以也不符。3.即是課文中所說的掌權(quán)謀事，粗看之下好想像有道理，其實不然。我們研究一下，如果袁術(shù)僅僅是因為自

9、己的字和當涂高有著牽強的聯(lián)系就稱帝，顯然過于草率，畢竟他也是一路諸侯，不至于這么蠢。肯定還有其他原因。當時袁術(shù)控制著當涂縣，如果是因為此，就說得過去了。如果解釋為掌權(quán)管事，顯然袁術(shù)當時還沒有那么高的權(quán)利。結(jié)論：因為孫權(quán)和袁術(shù)都是南方人，而且兩人所處時代相同，所以字詞用法也應(yīng)該相同。所以推斷孫權(quán)所書的當涂高，可能是指當涂縣令的意思。整體把握本文是根據(jù)先前的史書改寫的。因先前的史書已有較詳細的記載，而又無新的史料可以補充，所以本文是根據(jù)從略的原則對先前史書的有關(guān)記載進行改寫的。與三國志吳志呂蒙傳裴松之注引江表傳的文字相比，本文僅區(qū)區(qū)119字，雖極簡略但剪裁精當，不僅保留了原文的精華，保持了故事的完

10、整性，而且以更精練的文筆突出了人物的風采，是一篇成功的改寫之作。本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下乃始就學(xué)，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之結(jié)友的佳話。可分兩層：先寫孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙乃始就學(xué)；后寫魯肅與蒙論議，結(jié)友而別。本文記事簡練，全文只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅與蒙論議兩個片斷，即先交代事情的起因，緊接著就寫出結(jié)果，而不寫出呂蒙如何好學(xué)，他的才略是如何長進的。寫事情的結(jié)果，也不是直接寫呂蒙如何學(xué)而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對話生動地從另一個側(cè)面反映出呂蒙的進步之大，孫權(quán)的循循善誘，魯肅的英雄惜英雄，三位一體，足顯作者的文筆功架之深厚。問題研究1本文是怎樣以對話表現(xiàn)人物的？本文注重以對話表現(xiàn)人物。對

11、話言簡意豐，生動傳神，富于情趣。僅寥寥數(shù)語，就使人感受到三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。孫權(quán)勸學(xué)，先一語破的，向呂蒙指出學(xué)的必要性，即因其當涂掌事的重要身份而不可不學(xué)；繼而現(xiàn)身說法，指出學(xué)的可能性。使呂蒙無可推辭，乃始就學(xué)。從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望，而又不失人主的身份。卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙，是情不自禁的贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因?qū)W而使才略有了令人難以置信的驚人長進。需要指出的是，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同一般。士別三日，當刮目相待，大兄何見事之晚乎？是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)。三日形容時間很短，刮目是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。并且，他還很愛才。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài)，他以當之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進之快之大。孫權(quán)的話是認真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味，二者的情調(diào)是不同的。在本文中，寫魯肅、呂蒙對話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實性情和融洽關(guān)系，表