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文檔簡介

1、西西弗的神話教學設計 設計說明這是法國作家加繆寫的一篇哲學隨筆。文中闡述了與我們每一個人都息息相關的問題,那就是我們應該如何去面對生活中的痛苦與挫折,如何面對有些無法改變的現(xiàn)實狀況。加繆通過西西弗告訴我們,命運無法改變,但我們可以改變自己的心態(tài),可以積極的面對生活,努力的與命運抗爭。這一點對我們的學生有很大的教育意義與現(xiàn)實意義。但是,文章比較深奧,加上文中有很多古希臘神話中的人物也是我們的學生不太了解的。這兩點增加了學生的閱讀難度。處理不好,會讓學生喪失閱讀興趣。因此,在教學設計中本著深入淺出的原則,指導學生抓主要問題,以了解文章的哲理為基本學習目標。這篇教學設計的優(yōu)點是,可操作性強,深入淺出

2、。可以讓學生在教師的指導下一步步完成學習任務。教學目的1、了解西西弗的神話中闡述的哲學思想,提高學生的思想境界,引導學生樹立正確的人生觀,學會正確對待生活中的挫折與痛苦。2、鍛煉學生閱讀哲學隨筆的能力。教學重點了解加繆在本文中闡述的哲學思想,學習和領會加繆在西西弗身上所寄托的熱愛人生,熱愛生活,直面人生不幸,蔑視困難,勇敢抗爭的人生態(tài)度。教學難點這是一篇用哲學語言對荒謬進行論證的哲學隨筆。學生對哲學性文章的陌生感和中西文化的差異是學生學習的鄣礙。在教學中需要引導學生閱讀,從整體上把握文章,深入淺出,不必糾纏于細枝末節(jié)。課時安排 一課時準備預習1、通讀全文,查閱工具書,掃除字詞障礙。2、根據課文

3、回答問題:西西弗是誰?他為什么要不停的搬運石頭?教學過程一、導入新課曾經有這樣一個作家,他獲得過諾貝爾文學獎,他是一個無神論者,但是他卻崇拜一個圣徒,而且會跪在這個圣徒面前祈禱。這位作家就是我們今天介紹的法國作家加繆。阿爾貝加繆(19131960),法國著名的小說家、戲劇家和理論家,存在主義主要代表人物之一。在現(xiàn)代法國的文壇上,加繆是一位與薩特齊名的存在主義大師。他的成名作是1942年發(fā)表的小說局外人。這部小說使作者成為公認的荒誕思想家。其主要作品還有長篇小說鼠疫、中篇小說墮落、五幕劇正義者、隨筆西西弗的神話等。1957年,榮獲諾貝爾文學獎。 剛才我們所提到的加繆所崇拜的圣徒就是西西弗。下面就

4、讓我們來看一下我們今天要學習的課文西西弗的神話。二、整體感知1、大家在課下已經閱讀過課文,誰來說一下西西弗是誰?他為什么要不停的搬運石頭?分析:這個問題比較容易回答,從簡單的問題入手可消除學生的畏難情緒。增強他們讀文章的信心。從課下注解中以及文中的相關語句可以得到答案)明確:西西弗是古希臘神話中的一個國王。他之所以要無休止的搬運石頭是因為這是眾神對他的懲罰,而且石頭總是在剛剛搬到山頂時,又會因為自身的重量重新滾下去。因此他要不停的重復這種勞動。2、眾神為什么要懲罰西西弗?我們從西西弗的故事中可以看出西西弗有什么樣的性格特征?分析:第一問是讓學生找有關西西弗受懲罰的原因,課文中對故事情節(jié)的敘述并

5、不完整,這不利于學生的閱讀。因此,教師在學生找到相關的語段之后可以將故事情節(jié)補充完整,一個是利于學生更好的了解西西弗這個人物形象,另外有利于增加學生的閱讀興趣。故事情節(jié)如下:河神的女兒被最高的神宙斯劫走,河神大為震怒,并怪罪當地國王西西弗。西西弗為了得到河神的幫助,向他透露了宙斯拐走他女兒的內情。宙斯僥幸躲過河神的報復后,命令兄弟冥王把西西弗永遠拘禁在地獄,以懲罰他出賣神祗的秘密。但西西弗毫不畏懼。他哄騙冥王而得以逃脫。結果戰(zhàn)神趕來將西西弗捉拿歸案,重新交給冥王處理??晌魑鞲ミ€留有一手。他在下地獄之前,指示妻子不要埋他。他到了冥王的宮殿以后徑直去見冥后,懇求道:“讓我回到上界,安排好我的葬事,

6、懲治怠慢我的人,三天內我就回來?!?冥后上當了,答應了他的要求。西西弗一回到陽界就推翻了諾言。最后,出動了商業(yè)神墨丘利才用武力把他拖回陰間。這些相關的語句是:a、阿索玻斯的女兒埃癸娜被朱庇特劫走。父親對女兒的失蹤大為震驚并且怪罪 于西西弗,深知內情的西西弗對阿索玻斯說,他可以告訴他女兒的消息,但必須 以給柯蘭特城堡供水為條件,他寧愿得到水的圣浴,而不是天火雷電。他因此被 罰下地獄。注:從中可以看出西西弗敢于向神靈提出條件,有很大的勇氣。b、荷馬告訴我們西西弗曾經扼往過死神的喉嚨。普洛托忍受不了地獄王國的荒涼寂寞,他催促戰(zhàn)神把死神從其戰(zhàn)勝者手中解放出來。 注:從中可以看出西西弗不畏懼神靈,敢于反

7、抗。c、西西弗在臨死前冒失地要檢驗他妻子對他的愛情。他命令她把他的尸體扔在廣場中央。不舉行任何儀式。于是西西弗重墮地獄。他在地獄里對那恣意踐踏人類之愛的行徑十分憤慨。她獲得普洛托的允諾重返人間以懲罰他的妻子。但當他又一次看到這大地的面貌,重新領略流水、陽光的撫愛,重新觸摸那火熱的石頭、寬闊的大海的時候,他就再也不愿回到陰森的地獄中去了。冥王的詔令、氣憤和警告都無濟于事。他又在地球上生活了多年,面對起伏的山巒,奔騰的大海和大地的微笑他又生活了多年。諸神于是進行干涉。墨丘利跑來揪住這冒犯者的領子,把他從歡樂的生活中拉了出來,強行把他重新投入地獄,在那里,為懲罰他而設的巨石已準備就緒。 注:從中可以

8、看出西西弗熱愛生命,熱愛大地,具有反抗精神明確:西西弗受懲罰的原因是他向河神透露了宙斯拐走河神的女兒的內情,得罪了宙斯,宙斯要懲罰西西弗,而西西弗在受罰的過程中,反抗眾神,不服管教,因此他受到了最嚴厲的懲罰,那就是無休止的搬運石頭。 我們從中可以看到西西弗具有熱愛生活,熱愛大地,蔑視神靈,敢于反抗的精神特征。三、探究諸神為什么認為,在眾多的懲罰方式中,沒有比讓西西弗進行的這種無效的無望的勞動更為嚴厲的懲罰了?(學生回答:是因為西西弗費盡千辛萬苦把石頭推上山頂后,石頭就會又由于自身的重量滾下山去,于是他又要重新來過,就這樣永無止境。)在我們看來,這樣的生活是毫無意義的,沒有希望的生活是痛苦的。眾

9、神就是希望西西弗永遠痛苦的生活。西西弗會怎樣度過這樣的人生呢?閱讀課文,劃出相關的語句,看看西西弗是以一種什么樣的狀態(tài)無休止的搬運石頭的。分析:通過找到的相關語句,幫助學生理解其中較有哲理的句子。從而加深對文章所闡述的哲理的理解。找到后可先讓學生齊讀,以加深理解。然后分小組討論這些句子的含義,最后教師再加以補充。相關的語句是:1、在西西弗身上,我們只能看到這樣一幅圖畫:一個緊張的身體千百次地重復一個動作:搬動巨石,滾動它并把它推至山頂;我們看到的是一張痛苦扭曲的臉,看到的是緊貼在巨石上的面頰,那落滿泥士、抖動的肩膀,沾滿泥士的雙腳,完全僵直的胳膊,以及那堅實的滿是泥士的人的雙手。經過被渺渺空間

10、和永恒的時間限制著的努力之后,目的就達到了。西西弗于是看到巨石在幾秒鐘內又向著下面的世界滾下,而他則必須把這巨石重新推向山頂。他于是又向山下走去。注:從“緊張”、“痛苦扭曲”、“抖動”“、沾滿泥土”、“僵直”、“堅實”這些詞可以看出他的勞動是艱辛的,但西西弗是盡力的、堅毅的。 2、我看到這個人以沉重而均勻的腳步走向那無盡的苦難。這個時刻就像一次呼吸那樣短促,它的到來與西西弗的不幸一樣是確定無疑的,這個時刻就是意識的時刻。在每一個這樣的時刻中,他離開山頂并且逐漸地深入到諸神的巢穴中去,他超出了他自己的命運。他比他搬動的巨石還要堅硬。注:“沉重而均勻”:“沉重”是因為生命的重負,命運的沉重感,“均

11、勻”是一種對待命運的坦然。西西弗清楚的明白自己這種不幸的命運,但是“他比他搬動的巨石還要堅硬”。“巨石”是諸神對西西弗的懲罰,但是西西弗的意志比“巨石”還要堅硬。眾神的懲罰不能摧垮西西弗的意志。3、如果說,這個神話是悲劇的,那是因為它的主人公是有意識的。若他行的每一步都依靠成功的希望所支持,那他的痛苦實際上又在那里呢?注:世界上并沒有真正的悲劇,希望可以化解人生中的任何悲劇。4、西西弗,這諸神中的無產者,這進行無效勞役而又進行反叛的無產者,他完全清楚自己所處的悲慘境地:在他下山時,他想到的正是這悲慘的境地。造成西西弗痛苦的清醒意識同時也就造就了他的勝利。不存在不通過蔑視而自我超越的命運。注:西

12、西弗了解自己的處境,但是他并沒有被他的命運嚇倒,相反他蔑視這種命運,并且在精神上戰(zhàn)勝了命運,超越了這種命運。5、西西弗無聲的全部快樂就在于此。他的命運是屬于他的。他的巖石是他的事情。同樣,當荒謬的人深思他的痛苦時,他就使一切偶像啞然失聲。注:西西弗蔑視這種命運,并且超越了這種命運,眾神想操縱西西弗,讓西西弗痛苦生活的計劃失敗了,西西弗自己掌握自己的命運,他取得了精神上的勝利,因此他是快樂的。6、荒謬的人說“是”,但他的努力永不停息。如果有一種個人的命運,就不會有更高的命運,或至少可以說,只有一種被人看作是宿命的和應受到蔑視的命運。此外,荒謬的人知道,他是自己生活的主人。在這微妙的時刻,人回歸到

13、自己的生活之中,西西弗回身走向巨石,他靜觀這一系列沒有關聯(lián)而又變成他自己命運的行動,他的命運是他自己創(chuàng)造的,是在他的記憶的注視下聚合而又馬上會被他的死亡固定的命運。注:“荒謬的人”是說有著荒謬命運的人,指文中的西西弗。面對這樣的生活,西西弗沒有逃避,對生活說“是”,勇敢的接受生活,竭盡全力的去生活。做自己生活的主人。7、而西西弗告訴我們,最高的虔誠是否認諸神并且搬掉石頭。他也認為自己是幸福的。這個從此沒有主宰的世界對他來講既不是荒漠,也不是沃士。這塊巨石上的每一顆粒,這黑黝黝的高山上的每一顆礦砂唯有對西西弗才形成一個世界。他爬上山頂所要進行的斗爭本身就足以使一個人心里感到充實。應該認為,西西弗

14、是幸福的。 注: 西西弗所進行的斗爭并不單單指搬掉石頭,更是指對命運的反抗,這種反抗讓西西弗的生活充實起來,因此他是幸福的。明確:西西弗面對看似無望的命運并沒有低頭,他直面人生的不幸,蔑視命運,堅毅、頑強的抗爭著。在卑微無效的命運中建立起希望,主宰著自己的命運,并從中獲得了快樂。因此,加繆說西西弗是幸福的。四、拓展我聽說過一個故事,說是有兩個音樂家,被流放到鄉(xiāng)下,從此不準再碰音樂。其中一個到了鄉(xiāng)下就自殺了,另一個很開心的干了8年農活。眾人不解,他說在田里的時候我都在打著拍子干活。這個快樂的生活了8年的音樂家就有點象西西弗。他不能改變自己的命運,但是卻盡自己所能的快樂生活。請大家思考一下我們的生活中是否有西西弗似的人物呢?分析:這個問題學生在回答的時候一定會想到史鐵生,桑蘭,張海迪等類似的人物。讓學生通過這些人物感受到,當生命中出現(xiàn)苦難時,如果我們沉淪了,那我們就成為了命運的奴仆,只有直面人生中的苦難,積極的生活,才能成為命運的主人。五、結束語其實,西西弗似的命運,不一定非要是那種歷盡苦難的命運。西西弗似的人物,也不

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