海報(bào)設(shè)計(jì)中剪紙藝術(shù)的應(yīng)用

1、海報(bào)設(shè)計(jì)中剪紙藝術(shù)的應(yīng)用 一、民間剪紙藝術(shù)特征與情感化效應(yīng) 民間剪紙注重意象化表達(dá)情感，表達(dá)的方法主要有諧音法、諧形法、象征法三種方式。諧音法主要是在某一個(gè)字的音節(jié)上有所寓意，例如，要制作蓮年有魚(yú)，吉祥如意的剪紙作品時(shí)，會(huì)以魚(yú)為主題圖案，諧音為余，而蓮花的圖案則諧音為連，通過(guò)這種諧音手法寄托了人們希望每年都有收獲的美好愿望；意象化強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)人的情感和觀(guān)點(diǎn)，一般題材選擇表達(dá)剪紙藝人對(duì)某種觀(guān)念的理解與看法，在創(chuàng)作過(guò)程中藝人會(huì)借用語(yǔ)言的諧音、暗喻、擬人等手法來(lái)表達(dá)主觀(guān)的思想，最后形成的作品會(huì)寄托藝人本身的情感，多數(shù)會(huì)表達(dá)藝人對(duì)未來(lái)生活的渴望，重精神傳遞，這種方式表達(dá)情感不僅賦予了作品生命和靈魂，同時(shí)也

2、能夠讓觀(guān)眾了解藝人所要表達(dá)的思想。 二、剪紙藝術(shù)特征在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與啟迪 (一）意象化情感特征在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與啟迪 剪紙藝術(shù)的意象化情感特征中最為重要的一個(gè)特征就是以物達(dá)意，意是設(shè)計(jì)師所要表達(dá)的情感、思想等也就是設(shè)計(jì)作品的整個(gè)構(gòu)思。下面我們將結(jié)合設(shè)計(jì)作品剪紙篇來(lái)談剪紙藝術(shù)的意象化情感特征在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與啟迪。設(shè)計(jì)師為杰士邦公司設(shè)計(jì)的關(guān)于安全套的海報(bào)，設(shè)計(jì)師把中國(guó)傳統(tǒng)的剪紙文化與現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念與表現(xiàn)手法結(jié)合起來(lái)，采用暗喻的手法來(lái)表達(dá)它的象征意義，在整個(gè)圖形中，作品的主題是一個(gè)安全套的圖案，安全套的上方有和諧生活，遠(yuǎn)離艾滋八個(gè)字，下方有一對(duì)鴛鴦戲水的圖案，這不僅讓我

3、們聯(lián)想到有了安全套，我們才能遠(yuǎn)離艾滋才能有一個(gè)和諧的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，設(shè)計(jì)師從人們的心理冷漠的情感出發(fā)，用本土的剪紙的形式來(lái)做這組海報(bào)一下就把人們心理面對(duì)安全套與艾滋病的距離感縮小了。剪紙作為一種民族文化在民間廣為流傳得到人們的高度認(rèn)可，傳統(tǒng)的鴛鴦戲水更是代表了一種美好的婚姻的象征義，這種民族的文化形式與所代表的美好含義達(dá)到了形與意在民族認(rèn)同感上的完美結(jié)合，從而為它吸引受眾，得到受眾的認(rèn)可提供了基礎(chǔ)。 (二）裝飾化和平面化情感特征在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與啟迪 德國(guó)著名視覺(jué)設(shè)計(jì)大師馬蒂斯曾說(shuō)過(guò)一幅好的招貼應(yīng)該靠圖形語(yǔ)言說(shuō)話(huà)而不是靠文字注解，由此可見(jiàn)圖形在海報(bào)設(shè)計(jì)中的重要性。剪紙藝術(shù)圖形的裝飾化情感

4、特征強(qiáng)調(diào)秩序美、均衡美、節(jié)奏美，注重給受眾帶來(lái)的美感，強(qiáng)調(diào)引起受眾的情感共鳴。在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中我們將以設(shè)計(jì)師楊超的作品請(qǐng)不要讓它們以剪紙的形式被保留下來(lái)來(lái)分析剪紙的裝飾化情感特征的應(yīng)用與啟迪。在這一組海報(bào)中三種動(dòng)物以不同的裝飾方式排列在二維的畫(huà)面中，第一張圖的剪紙部分給我們一種密集感，裝飾都是圍繞著鳥(niǎo)兒的體型有序的排列，羽毛的紋樣有簡(jiǎn)化與提煉，更加強(qiáng)調(diào)了它的裝飾效果；第二張圖的魚(yú)的剪紙部分只有在魚(yú)鰭和魚(yú)尾部分有簡(jiǎn)單的花樣，大部分采用面對(duì)其進(jìn)行概括，面的大小呈現(xiàn)出虛實(shí)的裝飾效果；第三張圖圖案虎的簡(jiǎn)直部分采用流暢的線(xiàn)條進(jìn)行裝飾，線(xiàn)條排列有疏密，給受眾視覺(jué)上的力量感。 設(shè)計(jì)師為了表達(dá)野生動(dòng)物的數(shù)量越來(lái)越少，運(yùn)用同構(gòu)圖形的手法來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，把剪紙與實(shí)物結(jié)合起來(lái)，剪紙部分代表了已經(jīng)死亡的動(dòng)物，從海報(bào)中我們可以看到實(shí)物占得比例相對(duì)與剪紙部分的比例要小得多，剪紙本身的虛與實(shí)物圖案的真實(shí)性結(jié)合在一幅海報(bào)中，給了我們一種虛實(shí)的裝飾美感，同時(shí)海報(bào)圖案虛實(shí)大小的對(duì)比也引起了我們的注意，剪紙的裝飾化在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中豐富了視覺(jué)語(yǔ)言，平面化的疏密、線(xiàn)條流暢等特點(diǎn)都極具設(shè)計(jì)感應(yīng)用在設(shè)計(jì)中會(huì)讓海報(bào)更有視覺(jué)吸引力，突出設(shè)計(jì)主題，取得受眾情感上的共鳴。（本文來(lái)自于大眾文藝雜志。大眾文藝雜志簡(jiǎn)介詳見(jiàn)。） 三、總結(jié) 剪紙藝術(shù)作為傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，作為視覺(jué)符號(hào)，它反映了人們的心理需求與精神需求，體現(xiàn)了人們的審美情趣與價(jià)值取向