鄭州市公開課《夢游天姥吟留別》教案

1、鄭州市公開課夢游天姥吟留別教案夢游天姥吟留別教學(xué)目標(biāo)： 1、 理解李白的思想性格，了解詩歌所表現(xiàn)出的詩人情懷。 2、 賞析李詩的藝術(shù)特色，學(xué)習(xí)詩歌的表現(xiàn)手法，從而領(lǐng)會詩歌美質(zhì)。 課時安排：兩課時一、解題：1、解題該詩的另一個標(biāo)題為“夢游天姥山別東魯諸公”，全詩是通過記敘“夢游天姥”的經(jīng)歷，來“留（詩）（贈）別（東魯諸公）”，這里的“吟”和琵琶行的“行”，茅屋為秋風(fēng)所破歌中的“歌”一樣，只是標(biāo)明著古詩的一種體裁，所以最好將標(biāo)題寫成夢游天姥吟留別?！耙鳌笔菢犯婓w的一種，屬古體詩，它的章節(jié)、句式和格律一般比較自由，“歌”“行”“吟”是我國古代古體詩中的樂府舊題，稱之為“歌行體”。漢魏以下的樂府詩，

2、題名為“歌”和“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實并無嚴(yán)格的區(qū)別。后有“歌行”一體。其形式較自由。大多模仿樂府詩的風(fēng)格，語言通俗流暢，文詞比較鋪展。其中多有敘事之作。如白居易長恨歌琵琶行。 2、 寫作背景 這首詩作于出翰林之后。天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次大失敗。離長安后，曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個時期。這時東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時光。可是李白沒有這么作，他有一個不安定的靈魂，他有更高更遠的追求，于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途。這首詩就是他告別東魯諸公時所作。雖然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結(jié)于懷

3、，所以在詩的最后發(fā)出那樣激越的呼聲。 3、 作者分析 李白（701-762），字太白，號青蓮居士，唐朝著名詩人。他一生中最重要的活動，大體上是在唐玄宗開元、天寶這四十多年中。歷史上稱這個時期為“開元盛世”，李白一直是以詩仙的形象活在人們的心目中的。他渴酒“天子呼來不上船”；李白詩自然雋永，雄奇飄逸，充滿著超塵脫俗的浪漫主義情調(diào)。然而現(xiàn)實生活中的李白并非人們所想象的那般風(fēng)流倜儻。他有“濟蒼生，安黎民”的遠大抱負，但每每受挫。李白詩中展示的精神翱翔，大多是建立在現(xiàn)實的苦悶之上。本篇作于李白在長安受到權(quán)貴排擠出京的第二年，借夢游表示自己對現(xiàn)實的不滿和反抗。 李白復(fù)雜的思想：儒、道、俠的復(fù)雜思想。“儒

4、”即李白的“入世”思想。也就是李白身懷“濟蒼生，安社稷”的思想幾次投身官場的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。“道”即道家的“出世”思想，在李白的思想中占有更重要的地位。“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道與天地萬物并生而共存的道家哲學(xué)思想，構(gòu)成了李白的思想態(tài)勢和心理框架。所以當(dāng)他在官場無路可走時，他能超然世外，取法山水以自適。他的大量描山繪水的詩作有著以濃厚的道家色彩。“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”的瀟灑中透著無奈?！皞b”即李白的任俠思想。作為中國封建社會特有的一種社會現(xiàn)象，俠講究“言必信，行必果”，“重然諾，輕生死”及仗義疏財，扶危濟困之類的任俠精神。這是理解這首詩歌的思想背景。二

5、、教學(xué)設(shè)想 通過反復(fù)誦讀，掌握詩作的思路，并發(fā)揮聯(lián)想和想象，深入鑒賞“夢游”，意境，體會詩人的情感 。三、理清詩歌思路 （一）聽錄音，然后用課文語句回答。入夢的原因是：“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾?！庇涩F(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是：“我欲因之夢吳越?！庇蓧艟侈D(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是：“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞?！苯沂救娭黝}的兩句詩是：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏 。”（二）試用幾個詞語概括詩歌的脈絡(luò)。 （既然詩歌主體是夢游，詩人首先交代了為什么夢。所以詩歌首先交代夢因，接下來

6、當(dāng)然是夢游的過程夢程，最后的“安”是詩人夢游后的感悟，我們可以稱之為夢悟。）夢因夢境夢悟 四、研讀第一段 1、指定學(xué)生朗讀第一段。2、朗讀思考：天姥山具有什么樣的特點引發(fā)作者去游歷呢？用一、二詞語概括。 神秘、高大（夸張、對比、襯托）提示：抓住個別意象，進行整合。“明滅”、“連天”“拔”3、用了哪些手法來寫天姥山的特點。（修辭、表現(xiàn)） 夸張、對比、襯托。 五、研讀第二段 1、集體朗讀 2、思考：夢境部分可以細分為幾個畫面？ 提示：以地點和時間作為劃分依據(jù)月夜渡湖： 時間：夜 地點：鏡湖。寫詩人在月光照耀下飛渡鏡湖的情景。眼見綠水蕩漾，耳聞清猿啼鳴，景色十分幽靜。（夜）山之日景： 時間：天亮了。

7、黎明時分，詩人著履登山，東方的海中涌出一輪紅日，四周是蒼翠的群山，耳際是山頂?shù)奶祀u的叫聲。 壯觀雄奇 （青云梯、紅日、天雞鳴叫。）山之夜景： 時間：夜，地點：山。神奇迷離，甚至恐怖的。（ 熊咆龍吟電閃扉開、煙霧籠罩）仙人登場： 地點人物皆變。金銀臺、霓為衣、騎鳳作馬、老虎奏琴、鸞鳳駕車、仙人濟濟一堂。富麗3、以小組合作的形式，完成以下任務(wù)。（每個小組設(shè)組長，組長負責(zé)分工，字?jǐn)?shù)約150字以內(nèi)）（1）、各個畫面各自有什么特點，請用一二詞語概括。（2）、請你用獨特的手法描繪各自畫面的意境。 你可以設(shè)想自己是李白然后去描繪， 你可以從攝影師的角度去描述， 你也可以用你自己散文化的語言描繪， 你還可以

8、但別忘了最重要的是要切合文本所包含的意境。提示：抓住關(guān)鍵字詞，如動詞、形容詞、名詞 成果匯報范例：月夜渡湖：夢、飛、照、送 詩人一入夢幻，隨即進入一個神幻空靈境界，一夜之間飛過鏡糊，在湖光月色的照耀下又飛到剡溪，降落在謝靈運當(dāng)年曾經(jīng)歇宿過的地方，眼見綠水蕩漾，耳聞清猿啼鳴，景色十分幽靜。山之日景：著、登、見、聞 詩人穿上了謝靈運當(dāng)年穿的木屐，登上了他當(dāng)年曾攀登過的石級青云梯，就像腳下生風(fēng)，直向高聳入云的山徑攀登。山腰只見，海日生空，只聽天雞高唱。山之夜景：千巖萬轉(zhuǎn)、忽已暝、咆、吟、栗、驚、云、水 夜幕降臨了，詩人耳畔回響著從山谷傳來的熊的咆叫聲，龍的吟嘯聲。巨大的聲響震得山石、泉水、森林、峰巒

9、都在發(fā)抖。此時，天氣也急劇地變化，黑沉沉的云天像要下雨，蒙蒙的水面上升騰起煙霧。高峻雄奇的天姥山有聲有色，恰似一個光怪陸離的神奇世界。仙人登場：列缺霹靂、丘巒、洞天、石扉、青冥、日月、霓、風(fēng)、云之君、虎、鸞、仙之人閃電劃過天際，驚雷震響長空。山巒崩塌，大地動搖。仙境的石門轟然一聲從中間打開。放眼望去，青色的高空廣闊無邊，望不到邊際，在日月的光輝照耀下，金銀的亭臺樓閣發(fā)出奪目的光彩。云中的神仙們披著彩霞作為美麗的衣裳，架著長風(fēng)當(dāng)作自己的寶馬，紛紛趕來，參加盛大的宴會。你看，那彈琴的是溫柔的老虎，那架車的是嫵媚的鸞鳥。仙人們濟濟一堂，歡歌笑語，其樂融融！多么盛大熱烈的場面，像是在迎接詩人的到來。

10、4、思考：詩人描繪一個什么樣的夢境？詩人的心情如何？詩人為我們描繪了一個離奇變換，五彩繽紛的夢境。特別是仙人登場的畫面。此時詩人心神完全解放，自由，盛大熱烈的場面，像是在迎接詩人的到來。 5、我們再一次誦讀夢游歷程，注意誦讀過程同時，在腦海再現(xiàn)幾副畫面。 “能生活在夢境中的人是幸福的。 魯迅先生如是說然而夢總有醒來的時候。6、思考：詩人由夢轉(zhuǎn)醒的心情如何？ 提示：抓關(guān)鍵字眼 “失” 包含著詩人幾多失意與深沉的感慨,夢醒之后的留戀和惋惜 六、研讀第三段 1、指定一組同學(xué)朗讀。讀出感情。2、思考：“世間行樂亦如此，古來萬事東流水。且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，是消極頹廢的心理外露嗎？從詩人經(jīng)歷（受排擠，沒有被重用）可以看出詩人且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山：為了保持一種超脫世俗的理想人格。七、小結(jié)李白“夢游”是通過一個離奇變幻、自由壯偉的極樂夢境表達自己對自由樂土的向往和對理想境界的熱烈追求。神仙世界的五彩繽紛，反襯出人間社會的極端丑惡，詩人借此表達對黑暗現(xiàn)實的強烈