心理學(xué)名詞解釋(精選)

1、心理學(xué)名詞解釋精選1. 心理學(xué)：心理學(xué)是一門研究心理現(xiàn)象發(fā)生、開(kāi)展規(guī)律的科學(xué)。2. 心理過(guò)程：指認(rèn)識(shí)過(guò)程感覺(jué)、知覺(jué)、識(shí)記、想象和思維、情緒和情感過(guò)程及意志過(guò)程。3. 觀察法：在自然條件下，對(duì)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有方案的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn) 象產(chǎn)生和開(kāi)展的規(guī)律性，這種方法叫做觀察法。4. 自然實(shí)驗(yàn)法：在自然的、正常的情況下，根據(jù)預(yù)定的方案，有意識(shí)地引起或創(chuàng)造所要研究的現(xiàn) 象。5. 反射：反射是指在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下，機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激所做出的規(guī)律性反響。6. 反射?。悍瓷浠∈菍?shí)現(xiàn)反射的生理結(jié)構(gòu)。它包括感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、反 饋和效應(yīng)器。7. 無(wú)條件反射：無(wú)條件反射是先

2、天的、生來(lái)就有的、不需要學(xué)習(xí)就會(huì)的反射。8. 條件反射：條件反射是后天的、在個(gè)體生活過(guò)程中經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而形成的反射。9. 興奮過(guò)程：興奮過(guò)程是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由相對(duì)休息狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)的過(guò) 程。10. 抑制過(guò)程：抑制過(guò)程是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)向相對(duì)休息狀態(tài)的 過(guò)程。11. 興奮和抑制的擴(kuò)散與集中：當(dāng)大腦皮層的某部位產(chǎn)生興奮或抑制時(shí)，并不是停留在原發(fā)點(diǎn)不 動(dòng)，而是向周圍的神經(jīng)細(xì)胞散布開(kāi)來(lái)，這就是興奮和抑制的擴(kuò)散。擴(kuò)散到一定限度后，又向原發(fā)點(diǎn)聚 集，這就是興奮和抑制的集中。12. 興奮和抑制的相互誘導(dǎo)：是指一種神經(jīng)過(guò)程能引起與它相反的神經(jīng)過(guò)程的增強(qiáng)。13. 第一

3、信號(hào)系統(tǒng)：是具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)。14. 第二信號(hào)系統(tǒng)：是由詞語(yǔ)作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)。15. 注意：是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。16. 有意注意：是指具有預(yù)定目的，需作一定意志努力的注意。17. 無(wú)意注意：是一種事先沒(méi)有預(yù)定目的，也不需要任何意志努力的注意。18. 有意后注意：是指既有目的性，又不需作較大意志努力的注意。19. 注意的分配：是指在同一時(shí)間內(nèi)，把注意指向兩種或兩種以上的對(duì)象或活動(dòng)上的特征。20. 注意的轉(zhuǎn)移：是根據(jù)新的需要，主動(dòng)及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上的特性。21. 感覺(jué)：是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。22. 知

4、覺(jué)：是人腦直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物整體屬性的反映。23. 感受性：感覺(jué)器官對(duì)適宜刺激的感覺(jué)能力的不同叫感受性。24. 感覺(jué)閾限：是指能引起感覺(jué)持續(xù)一段時(shí)間的刺激量。25. 分析器：是一種復(fù)雜的神經(jīng)裝置，由感覺(jué)器官、傳導(dǎo)神經(jīng) 包括傳入神經(jīng)和傳出神經(jīng) 和大腦 皮層的相應(yīng)區(qū)域三局部組成。26. 適應(yīng)：由于刺激物的持續(xù)作用而引起的感受性變化叫做適應(yīng)。27. 記憶：是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。28. 記憶表象：被感知過(guò)的事物不在面前時(shí)，它的形象仍能在頭腦中呈現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)現(xiàn)象叫記憶 表象。29. 識(shí)記：就是通過(guò)反復(fù)感知從而識(shí)別、記住某種事物，并在頭腦中留下映象的過(guò)程。30. 保持：是識(shí)記過(guò)的材料在頭腦中

5、儲(chǔ)存和穩(wěn)固的過(guò)程。31. 前攝抑制：先學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫前攝抑制。32. 倒攝抑制：后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫倒攝抑制。33. 再認(rèn)：是識(shí)記過(guò)的事物再次出現(xiàn)在面前，能夠把它認(rèn)出來(lái)的過(guò)程。34. 重現(xiàn)：是指經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事不在眼前時(shí)能夠把它回想起來(lái)的過(guò)程。35. 遺忘：識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)或再現(xiàn)，或者錯(cuò)誤的再認(rèn)和再現(xiàn)，這種現(xiàn)象叫遺忘。36. 思維：是人腦對(duì)客觀事物的間接的、概括的反映，它可以反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。37. 想象：是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。38. 無(wú)意想象：是沒(méi)有預(yù)定的目的，在一定刺激作用下，自然而然產(chǎn)生的想象39. 有意想象：是根據(jù)一

6、定的目的，在意識(shí)的控制下，自覺(jué)進(jìn)行的想象。40. 再造想象：是根據(jù)詞語(yǔ)描述和圖樣示意，在人腦中形成新形象的心理過(guò)程。41. 創(chuàng)造想象：是人運(yùn)用已有的表象，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。42. 夢(mèng)想：夢(mèng)想是指與個(gè)人的愿望相聯(lián)系并指向于未來(lái)的想象。43. 動(dòng)作思維：以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維叫動(dòng)作思維。44. 形象思維：以直觀形象為支柱的思維叫形象思維。45. 抽象思維：以概念為支柱直接反映事物本質(zhì)的思維，叫抽象思維。46. 發(fā)散思維：朝著多個(gè)方向，形成多種正確答案的思維，叫發(fā)散思維。47. 集中思維：朝著一個(gè)方向，導(dǎo)出單一正確答案的思維，叫集中思維。48. 分析與綜合：是思維的根本過(guò)程，是思

7、維過(guò)程的根底，并貫穿于整個(gè)思維過(guò)程。49. 情感：是人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)。50. 心境：是微弱而持久的情緒狀態(tài)。51. 應(yīng)激：是由出乎意料情況所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。52. 道德感：道德情感是根據(jù)一定的道德準(zhǔn)那么去評(píng)價(jià)人的思想、意圖和行為時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。53. 美感：根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)客觀事物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。54. 理智感：是人在智力活動(dòng)過(guò)程中對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)成就進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。55. 意志：是人自覺(jué)地確定目的，并根據(jù)目的支配和調(diào)節(jié)自己的行為，克服困難實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的 過(guò)程。56. 意志行動(dòng)：在意志支配下進(jìn)行的行動(dòng)叫意志行動(dòng)。57. 動(dòng)機(jī)：是

8、指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)容動(dòng)力。58. 意志的自覺(jué)性：是指一個(gè)人在行動(dòng)中具有明確的目的性，對(duì)自己行動(dòng)的目的具有清楚而深刻 的認(rèn)識(shí)，并有效地支配自己行動(dòng)的意志品質(zhì)。59. 意志的果斷性：是指一種善于明辯是非，迅速而合理地采取決定，并積極執(zhí)行決定的意志品 質(zhì)。60. 意志的堅(jiān)持性：是指不屈不撓地把決定貫徹始終的意志品質(zhì)。61. 意志的自制性：是指一個(gè)人善于控制和協(xié)調(diào)自己行動(dòng)的意志品質(zhì)。62. 個(gè)性：現(xiàn)代心理學(xué)通常把個(gè)性理解為一個(gè)人的整個(gè)精神面貌， 即一個(gè)人的具有一定傾向性的、 比擬穩(wěn)定的獨(dú)特的個(gè)性心理特征的總和。63. 需要：是人們?cè)趥€(gè)體或社會(huì)生活中欠缺某種東西，并力求獲得

9、滿足的一種心理傾向。64. 興趣：是指一個(gè)人經(jīng)常傾向于某種事物，力求認(rèn)識(shí)、參與某種活動(dòng)，并具有積極情緒色彩的 心理傾向。這種傾向具有穩(wěn)定性特征，能夠較長(zhǎng)時(shí)間地維持在某種事物或活動(dòng)上。65. 個(gè)性心理特征：是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。66. 間接興趣：是指由事物或活動(dòng)的結(jié)果所引起的興趣。67. 能力：是直接影響活動(dòng)效率， 保證活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。它總是和活動(dòng)聯(lián)系在一起， 成為影響活動(dòng)效率的心理因素。68. 性格：是指一個(gè)人身上表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方 式。69. 氣質(zhì)：在心理學(xué)中，把一個(gè)人在心理活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的、比擬穩(wěn)定的動(dòng)

10、力特征，稱 為氣質(zhì)。所謂心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，是指心理活動(dòng)的強(qiáng)度、變化的速度、靈活性與穩(wěn)定性以及指向性 特點(diǎn)。70. 一般能力：是人在各種活動(dòng)中必須具備的根本能力，包括觀察力、記憶力、思維能力、想象 力和注意力。71. 創(chuàng)造能力：是指在活動(dòng)中，有目的地創(chuàng)造出有社會(huì)價(jià)值的、新穎的、獨(dú)特的思想與產(chǎn)品的能 力。72. 個(gè)體社會(huì)化：是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)環(huán)境影響下，認(rèn)識(shí)和掌握社會(huì)事物、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程，通過(guò)這 個(gè)過(guò)程，個(gè)體得以獨(dú)立地參加社會(huì)生活。73. 社會(huì)知覺(jué)：是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)環(huán)境中對(duì)人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向等做出推測(cè)與判斷的過(guò)74. 首因效應(yīng)：是指人們?cè)诔醮谓煌鶗r(shí)所形成的最初印象，也稱為優(yōu)先效應(yīng)或第一印象效應(yīng)。75. 近因效應(yīng)： 是指人們?cè)谥X(jué)過(guò)程中， 最近給人留下的印象往往會(huì)沖淡過(guò)去所獲得的有關(guān)印象， 也稱為新穎效應(yīng)。76. 刻板效應(yīng)：人們用刻印在自己頭腦中的關(guān)于某人、某一類人的固定印象，作為判斷和評(píng)價(jià)人 的依據(jù)的心理現(xiàn)象。77. 暈輪效應(yīng)：又稱為光環(huán)效應(yīng)，是指在人際相互作用過(guò)程中形成的一種夸大的社會(huì)印象，由于 知覺(jué)對(duì)象某種突出的品質(zhì)或特點(diǎn)，掩蓋了對(duì)知覺(jué)對(duì)象的其他品質(zhì)或特點(diǎn)的印