材料作文：為了督促學(xué)生學(xué)習(xí)某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“招教學(xué)案例教師備課.

1、材料作文：為了督促學(xué)生學(xué)習(xí)，某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課 后 用 微 信 發(fā) 紅 包 的 “新 招 教 學(xué) 案 例 教 師 備 課 . . .18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。為了督促學(xué)生學(xué)習(xí)，某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信 發(fā)紅包的“新招”，對出勤率高、學(xué)習(xí)成績好和上課認(rèn)真的同學(xué)， 都發(fā)了紅包。 此舉一出， 他的課學(xué)生沒一個逃課， 課堂氣氛活躍， 師生關(guān)系變好。此事傳出，該校老師和學(xué)生表示認(rèn)可，覺得這個 做法有新意。媒體報道后，引發(fā)爭議，有家長明確反對老師這種 做法，認(rèn)為用“錢”引導(dǎo)學(xué)生上課，會讓孩子變得功利，使教育變 味。 對以上這件事，你怎么看？請就焦

2、老師、學(xué)生或家長的表現(xiàn)，表 明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選 好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。 “紅包獎勵”折射教育低俗化 廈大附中高三 1 班 許晅玥 紅包，譯名 lucky money ，頗具幸運之意， 在中國傳統(tǒng)禮俗中 是用于年節(jié)慶典中長輩對晚輩的贈給， 也有主客之間的禮節(jié)往來。 在當(dāng)下“互聯(lián)網(wǎng) +”的時代，紅包已不再只是那帶有粗糙厚實之感的 小紅紙袋，搖身一變成為微信窗口里的虛擬圖片，彈指間即可收 獲紅包的快感。當(dāng)如此娛樂化的紅包被江蘇某高校的焦老師用作點名神器時， 我既佩服其善于捕捉職業(yè)高校學(xué)生的好奇逐利的心理，同事也為 今天的師道竟已淪落到先取悅學(xué)生，在換取

3、教學(xué)秩序的穩(wěn)定，而 深感悲哀。學(xué)生出滿勤，成績進(jìn)步，過節(jié)都能贏得焦老師的紅 包獎勵，不論含金是幾何，但終得以換來他的課堂座無虛席，師 徒日漸升溫的和諧美滿的場面。但撤去其外表的冠冕堂皇，余下 的僅是“我出錢你出勤，我包紅包你回心”罷了。如此新招到底于 教學(xué)有多少價值？學(xué)生搶紅包出滿勤又折射出怎樣的求學(xué)意志？“紅包”本是“禮輕情意重”在生活中我們用它來表達(dá)祝福，焦世奇老師與時俱進(jìn)“誘惑”學(xué)生，其用心良苦值得肯定，但用紅包 物欲刺激，逗引學(xué)生，從另一角度看卻是引誘學(xué)生的金錢欲望。 學(xué)生到課堂聽課，學(xué)好學(xué)業(yè)，本是分內(nèi)之事，而如今卻與紅包這 濃厚的金錢色彩相掛鉤， 于那些真心讀好書的學(xué)生也是不公平的，

4、 因為他們原本單純的求知，如今卻因老師的這一做法也沾上了利 欲色彩?！拔⑿藕灥健?、“刷臉神器”、“拍合影照”等點名神器層出不窮，在網(wǎng) 友調(diào)侃逗樂的同時，也引發(fā)我們的深思：當(dāng)下學(xué)生的求知欲只能 由金錢來刺激？而師道尊嚴(yán)又該何去何從？這些看似創(chuàng)新的舉措， 沖擊了傳統(tǒng)文化中尊師重道的思想，也不自覺地自我貶低，師道 尊嚴(yán)已在紅包發(fā)出時消失殆盡了。但事實上，我相信焦世奇老師發(fā)微信紅包實屬無奈之舉?！皫煹乐?不傳也久矣”，很多高校的學(xué)生翹課已是家常便飯，學(xué)風(fēng)墮落更是 見怪不怪。本該是人生最佳探究與思考年齡卻厭學(xué)，沉迷于電子 產(chǎn)品的現(xiàn)象并非個例。由此擔(dān)負(fù)“欲人之無惑”之重?fù)?dān)的教師更是 舉步維艱，發(fā)紅包以“討

5、好學(xué)生”，成為“美女老師”“女神老師”來吸 引學(xué)生似乎也在情理之中， 但這又確實是教育手段低俗化的表現(xiàn)。由此學(xué)生與老師間形成了一個惡性循環(huán)，最終的結(jié)果就是教育的 衰敗。欲改變現(xiàn)狀，糾正歪風(fēng)邪氣，從根源來說，教育者應(yīng)努力完善自己的教學(xué)方式，因材施教，注重實踐，使學(xué)生真心愛上學(xué)習(xí)，真 切地感受到獲取知識的充實感與愉悅感。而求學(xué)者也應(yīng)樹立正確 的價值觀，尊重師長，尊重知識。紅包包不住沉甸甸的知識，知識亦不需要紅包的外包裝。紅包作為習(xí)俗符號，該被珍惜使用；而知識作為個人靈魂的填充， 更應(yīng)該被崇敬與尊重。新時代下的師道尊嚴(yán)該由師生共同維護(hù)。 自身的覺悟勝過金錢換來的專注楊錦泓某職校教師督促學(xué)生學(xué)習(xí)課后發(fā)

6、紅包獎勵上課認(rèn)真和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)，此舉一出壞學(xué)生紛紛改邪歸正，師生關(guān)系得到改善?？纱私處熒险n發(fā)紅包的行為，展現(xiàn)了一種教師討好學(xué)生的媚態(tài)，雖然促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)，卻有些背離教育本意。有些人可能認(rèn)為這是獎學(xué)金的一種變式，演化版。可這樣泛濫的頻繁金錢誘導(dǎo)真的是一種演化嗎？有人說這是一種創(chuàng)新，是獎學(xué)金模式的細(xì)化，獎勵引導(dǎo)機制的一種革新。這樣利益為餌的行為 真的配得上創(chuàng)新的高帽嗎？現(xiàn)存的獎學(xué)金制度是一種獎勵機制，是在發(fā)現(xiàn)一個人的優(yōu)秀作為 與良好表現(xiàn)后對其努力的一種肯定。這種獎勵肯定初創(chuàng)造，鼓勵 再創(chuàng)造，并弘揚正確的價值觀。但反觀這個上課紅包，它更多的 是以金錢為誘餌誘導(dǎo)學(xué)生完成老師所肯定的事件。前者是一個人

7、 開疆拓土，達(dá)到巔峰后立下豐碑，受人肯定，而后者是先立下豐 碑再用各種方式鞭撻驅(qū)策人們前行?？梢哉f這樣的行為非但不是 進(jìn)步，是一種更可怕的野蠻倒退。此種所謂創(chuàng)新模式，失去了誘餌，一切變回歸原樣，壞的仍舊壞 錯的仍舊錯，沒有一絲一毫的改善。教育是教之育之，而非驅(qū)之 馭之。知識庸醫(yī)學(xué)而非以記，正如學(xué)導(dǎo)以義而非以利。其實該老師的行為的確寓意頗深。課堂上的知識，學(xué)則有紅包， 不學(xué)則無。在職校，課上學(xué)的知識每一個都可能化為未來的技能 在社會獲得十倍百倍的紅包。 老師的行為讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)有錢賺 可是他沒能更深入地讓他們明白，除去了他發(fā)的包，他們學(xué)習(xí)仍 能賺錢，只是賺的是看不見感受不到的未來的錢。若教師能有

8、所 改進(jìn)，弓I導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)上課學(xué)習(xí)得到的不只是的微信紅包，還有未 來的工作與舒適，這或許不失為一個嘗試。畢竟學(xué)生自己引起的 覺悟更勝于金錢所換來的專注。而這也正是教育的意義所在，教 之育之，引之于正道，授之以漁術(shù)。教育不是改變一個人，而是引導(dǎo)一個人由內(nèi)到外發(fā)生升華的過程 向焦老師那樣，當(dāng)前的教育可以有千奇百怪的新招，來引起學(xué)生 的專注，但沒有觸及本質(zhì)的引導(dǎo)，都只是徒勞。千金散盡已然不 會還復(fù)來。 “紅包”真的只是學(xué)習(xí)中的“調(diào)料品”？黃吉吉靈日前，一技術(shù)學(xué)院老師通過給優(yōu)秀的學(xué)生發(fā)紅包，使得教學(xué)質(zhì)量 及師生關(guān)系有了顯著提高。此舉在獲得廣泛好評的同時，也面對 著不少人的責(zé)難和質(zhì)疑：如此功利會不會使教育

9、變味？ 不論外界如何評價，有一點無可厚非：在紅包的刺激敦促下，學(xué) 生們的學(xué)習(xí)激情有了顯著提升。單從結(jié)果來看，這一“紅包攻略” 實是卓有成效。隨著飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大著學(xué)生與社會的接觸面， 學(xué)生的心也日漸浮躁。紅包這一略帶社會氣息的社交工具被這位 老師股掌之間轉(zhuǎn)換為催人上進(jìn)，帶有激勵意義的教學(xué)工具，的確 成果喜人。然而，這樣顯著成效的判斷標(biāo)準(zhǔn)是基于使那些原本愛逃課的學(xué)生 積極參與課堂，而對于那些原本就用心上進(jìn)一心鉆研的人來說， 紅包的加入又會給潛心學(xué)習(xí)的他們帶來何種影響？沒錯，努力上 進(jìn)的優(yōu)秀生是需要鼓勵與獎勵作為“從動力”以維系他們?yōu)榱素S富 學(xué)識改變命運而努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)。但是當(dāng)紅包的發(fā)放成為一種

10、常 態(tài)，而短期物質(zhì)利益比長期內(nèi)涵的熏陶與升華更具說服力、更有 激勵作用，他們之中又有多少人能夠抵御物質(zhì)獎勵對精神滿足的 不斷刺激，從而使物質(zhì)滿足成為第一需求？在今后的學(xué)術(shù)研究的 過程中，他們之中又有幾人能夠扛住在茫茫知識海洋中探索的枯 燥，不因物質(zhì)追求而拋下可能使人類受益無窮的重大研究？古時 一位老人不堪院外孩童玩樂的煩擾，給孩子們錢財令其玩耍。數(shù) 日之后給錢漸少，孩童遂不愿玩樂。由此觀之，我們有理由相信 那些學(xué)生們將來或在研究領(lǐng)域難有成就。再者，如此案例的成功勢必會引起一眾人的跟風(fēng)效仿。一旦形成 一種慣例，該方案將不再成為驅(qū)動學(xué)生積極向上的動力，而紅包 里的錢數(shù)反而會成為同學(xué)們不愿努力的借口

11、。所謂“三分鐘熱度” 便是如此。一旦新鮮感消失殆盡，紅包只是成了套在老師脖子上 的尷尬枷鎖。一旦錢數(shù)減少甚至放棄分發(fā)，教學(xué)狀況馬上便會恢 復(fù)如初甚至雪上加霜。而如果堅持發(fā)放，學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情也不 會再有提高，反而會隨時間增長激情照樣衰退，最終對此麻木。 就算教師嘗試通過提高紅包錢數(shù)重燃學(xué)生們的斗志，效果也相當(dāng) 有限，而且還會增加自己的負(fù)擔(dān)，違背美好的初衷。甚至隨著學(xué) 校流行起這種“紅包教學(xué)”，學(xué)生與學(xué)生之間會自覺不自覺地對紅 包內(nèi)的錢數(shù)進(jìn)行攀比。一旦自己得到的錢比他人少，便會產(chǎn)生“再 怎么努力也得不到應(yīng)有的、等值的報酬”的消極情緒，使積極性 大受打擊，甚至出現(xiàn)“要求老師加錢、以自身成績?yōu)橐獟丁?/p>

12、的現(xiàn)象。 如此未來，怎能不令人擔(dān)憂？要避免這種現(xiàn)象，唯有教師能夠引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識學(xué)習(xí)背后潛在 的長遠(yuǎn)利益，避免短期的物質(zhì)報酬成為學(xué)生們的首要目標(biāo)，方能 使學(xué)生真正興趣上學(xué)習(xí)，興趣上課堂。只有老師真正辦出學(xué)生喜 愛的風(fēng)格，而不是通過紅包將老師和學(xué)生貌合神離地捆綁在一起， 這樣的教學(xué)才是真正有益的。當(dāng)然，不時的精神激勵幫助學(xué)生堅 定目標(biāo)也不可或缺。 面對“紅包”獎勵，家長無需神經(jīng)過敏方子涵某職院焦老師以微信紅包為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，取得了課堂氣 氛活躍，師生關(guān)系融洽的成果。此事一出，各界議論紛紛。該校 師生認(rèn)可焦老師別出心裁的良苦用心；又有家長擔(dān)心孩子受金錢 的誘惑染上了功利的態(tài)度而明確反對。其實

13、，微信紅包與平時的 獎狀獎品并無太大差別，諸位家長大可不必這般神經(jīng)過敏。隨著近幾年道德底線的潰敗，金錢至上的風(fēng)氣見長，人們已經(jīng)警 覺起來，不斷反思，教育領(lǐng)域首當(dāng)其沖。故而，家長的擔(dān)心亦可 理解。然而，喚醒理性對待金錢并不能將孩子武裝成“金錢絕緣體”， 而學(xué)校更不可能成為世界經(jīng)濟(jì)大潮中的象牙塔。微信紅包數(shù)額不大，與學(xué)校期末發(fā)的小獎狀小獎品無異。其目的 都只是想吸引學(xué)生的注意力。真正的學(xué)習(xí)興趣會發(fā)生在學(xué)生開始 認(rèn)真學(xué)習(xí)、感受學(xué)科魅力之后了。焦老師的做法顯然已經(jīng)成功吸 引了學(xué)生的注意力，而家長怎么能對這些積極作用視而不見，反 而大呼：“阿堵物害人功利化”呢？孩子對金錢的欲望與生俱來，也無可厚非，不能

14、輕易地定義為功 利。功利者常常為了達(dá)到自己的目的不擇手段，枉顧道德法律。但焦老師以紅包吸引學(xué)生上課并不會使學(xué)生為了紅包放棄自己的 道德底線，更不會激起學(xué)生殺人放火的沖動。如此看來，家長口 中讓孩子變得功利便無從談起。更何況高考之后各級政府對狀元的巨款獎勵、諾貝爾獎對世界科 學(xué)家的巨額獎金都起著積極作用。為何當(dāng)同樣的行為落戶到小小 的職業(yè)學(xué)院里的教室中就引起反彈？一個孩子從游戲堆中猛地抬 頭望向黑板時，難道不該有人為他的勇氣和毅力點贊？ 當(dāng)然，焦老師的發(fā)紅包若成了長期下去的維持課堂的唯一手段， 這不禁讓我同情起他的錢包來。須知，一個長期的學(xué)習(xí)熱情是不 能用錢來完全點燃的。所以，家長更應(yīng)該讓孩子明

15、白，學(xué)習(xí)就是 學(xué)習(xí)，獎勵是為了學(xué)習(xí)，而金錢自有其掙得的正當(dāng)方法。老師更 無義務(wù)用金錢來喂養(yǎng)他的學(xué)習(xí)動力。這應(yīng)是一種更為理性的對待 金錢獎勵的態(tài)度。 “紅包獎勵”契合當(dāng)下教育令人悲哀林瑯老師為讓學(xué)生不逃課認(rèn)真聽講，便用微信根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)發(fā)紅包。 此事一出，便有家長抗議：太功利了！我卻認(rèn)為不然，獎學(xué)金制度在大多數(shù)學(xué)校都有實施，也并未遭人 強烈抨擊，還被認(rèn)為是一種激勵學(xué)生的好辦法。如今只不過是將 獎學(xué)金分期兌現(xiàn)，本質(zhì)上并沒有什么不同。 而且，紅包中的獎金， 雖未明確錢數(shù)，想必也不多。學(xué)生們很有可能只是覺得這種做法 新鮮有趣，將它當(dāng)成一個彩頭，作用等同于作業(yè)本上小紅花。其 次，若論功利，如今的教育體制

16、，雖一再改革，仍有功利之嫌， 這小小的紅包，更不算什么了。“學(xué)習(xí)為了工作，工作為了金錢” 的連等式，雖然失于偏頗，在大部分情況下還是適用的。如今只 是將這個等式縮略了中間一步，家長與其拍案而起，不如思考為 什么此種舉措能得到廣大學(xué)生的青睞？現(xiàn)在的學(xué)子們，重視的究 竟是什么？首要的還是有新意。上課發(fā)錢，聞所未聞；又用微信，契合年輕 人的社交方式。學(xué)生也許不自知，但他們的確在這種新潮與傳統(tǒng) 的對接中獲得了一種快感。那么，領(lǐng)了紅包，在朋友圈中分享是 不是可行的呢 ?這又滿足了大眾渴望被關(guān)注的心理訴求， 畢竟人人 都愿意展現(xiàn)自己生活的美好。其次是短期努力變現(xiàn)的成就感。對比獎學(xué)金，為何此種辦法紅紅 火火

17、，獎學(xué)金卻少人問津？原因簡單，獎學(xué)金的獲得是一場曠日 持久的與自我惰性的拉鋸戰(zhàn)，而微信紅包可隨時拉倒不干，想拿 時踮腳就夠得著，沒有努力得不到回報的焦急無奈。如同游戲中 打怪拿錢般，這個邏輯簡單直接，恰合快節(jié)奏的社會步伐。說了這樣多，卻半點沒提到求知的快樂。沒錯，這個無奈之舉對 當(dāng)下教育體制確是一劑良藥。 但現(xiàn)行體制本身就有它自己的問題。學(xué)生求學(xué)的動機與求職的快樂八竿子打不到一起，這樣的學(xué)習(xí)， 還有它最純正的意義嗎？與其把時間花在褒貶微信紅包上，不如給我們的制度看看病，否 則前者是毫無意義的討論：將八戒和東施配在一起，除了天作之 合也找不到其他更好的詞來形容。教育的真正目的，應(yīng)該是讓每 個人的

18、心靈找到他愿意為之奉獻(xiàn)一生的歸屬，而非強迫每個人喜 愛它所硬性規(guī)定的東西。否則，所謂的教育只是工廠的一條流水 線。我們應(yīng)將主動的求知揉進(jìn)教育體制里，畢竟，這才是教育的 核心所在。 “微信紅包”是教育功利主義的替罪羊許晟為了督促學(xué)生學(xué)習(xí)，老師將紅包發(fā)給那些勤奮認(rèn)真的同學(xué)。此舉 一出，學(xué)生雀躍，逃課的回來了，睡覺的起來了，師生關(guān)系也變 好了。卻有家長反對，認(rèn)為如此“功利”之舉會使教育變味。誠然， 社會大功利之駕馬不停蹄；但是，這樣小小紅包難道真能助紂為 虐嗎？師者，所以傳道授業(yè)解惑也。作為施動者的教師，為了實現(xiàn)自身 職業(yè)價值，必不可少的一環(huán)便是作為接受者的學(xué)生們。若學(xué)生之 意皆不在課堂而在乎山水之

19、間，老師講課之意義便已蕩然無存。由此觀之，這位有發(fā)紅包如此無奈之舉的老師，必定是感受到逃 課之風(fēng)，厭學(xué)之氣甚矣，不得已才出此策。再者，教師的經(jīng)濟(jì)實力想必有限，不足以支持他每次都發(fā)出一包 大紅包。所以紅包的金額大概也都零零散散。 若從價值角度觀之， 這樣的小金額之誘顯然還不足以將學(xué)生拉回課堂。相反，而應(yīng)該 是發(fā)紅包本身這樣的形式，引起了學(xué)生們的興趣。就像是用糖果 哄小孩子開心的效果一樣，微信紅包讓學(xué)生們有了新鮮感和目標(biāo) 感。與其說是用“錢”來引導(dǎo)，不如說這是師生們一起玩的一個游 戲。我想，這才是微信紅包之所以有這樣功效的真正機理。況且老師此舉本身便是反功利的。那些屢教不改，不思上進(jìn)的學(xué) 生，老師

20、本就可管而可不管。 管了，是師德高尚責(zé)任心強的體現(xiàn)； 不管，也不會缺胳膊少工資，反倒還換來自己一身清靜。所以， 若從功利的角度出發(fā)，這位老師大可以每天光就打卡上班，愛聽 則聽，不愛聽大家自便。也用不著操這么多心來“收買”學(xué)生上課 了。試問，如此大無私，富有責(zé)任心之舉又怎么成了 “功利主義” 的幫兇了呢？但是，我們也不難理解家長們的質(zhì)疑。他們身陷當(dāng)今契約性社會 泥沼中，一談到錢，便與功利難以分離。或許是他們的所見所聞、 耳濡目染，讓他們深知其弊。生活中來社會發(fā)的“紅包”讓他們深 受功利主義之害，才讓他們神經(jīng)敏感，不愿孩子們受此毒害。其 實，社會才是這些學(xué)生們真正的大課堂。如果有誰必須為“功利主

21、義”來埋單的話，那絕對不會是“微信紅包”，而是生長其中的我們 每一個人。如果大家都能夠少看一點利益而多講一點情義，少有 一些猜忌而多有一些信任，那么不論是在課堂內(nèi)還是課堂外，學(xué) 生們便能感受到并且掌握足以對抗負(fù)能量的武器。也許只有當(dāng)社會的價值導(dǎo)向回歸本真，學(xué)生們能形成自己健康的 價值判斷，為人師表者才不用煩惱到底該不該發(fā)微信紅包吧。 勿讓立人教育染上“利人”的銅臭味盧文英 學(xué)生不學(xué)習(xí)，老師有妙招，課后微信發(fā)紅包，學(xué)生上課積極了， 課堂活躍氣氛好。然而這并非一個皆大歡喜的結(jié)局。有家長明確 表示此種用“錢”引導(dǎo)的教育會使教育變味。功利化教育下釀成的 后果，誰該為其買單？中國的教育飛速發(fā)展，義務(wù)教育

22、制度的普及使得每個孩子享有受 教育權(quán)。但在這種普遍“精英化教育”下，我們應(yīng)當(dāng)捫心自問：學(xué) 習(xí)究竟是為了什么？為了養(yǎng)家糊口？為了擺脫貧窮的境遇？為了 飛黃騰達(dá)？教育的本質(zhì)是為了立人，而非培養(yǎng)出一個個只考慮利 益的“精明人”。老師微信發(fā)紅包是無奈之舉，面對各種學(xué)習(xí)亂象與工作成效的壓 力，焦老師不得不采取這一方法來贏得學(xué)生對于課堂的關(guān)注?？?是，上課認(rèn)真聽講，按時出席課堂，認(rèn)真完成作業(yè)不是學(xué)生的基 本守則嗎？當(dāng)一個普遍的守則轉(zhuǎn)化為一種對于優(yōu)秀的褒獎，可見 教育的退化。正如“不隨地吐痰”是公民的基本守則，若它成為需 要獎勵才可以促成的事，那社會必定出現(xiàn)問題。我們總說：“今天 做個優(yōu)秀學(xué)生，明天做個良好

23、公民?！比绻B基本學(xué)生守則都無法 做到，又談何報效社會呢？焦老師的做法無疑使教育染上了銅臭味。此種方法短期內(nèi)或許效 果十分明顯，可長此以往，難免令學(xué)生生成“我來上課是一件不容 易的事，是需要獎勵的”這一扭曲心理。假若有一天，老師停止了 發(fā)紅包，引起的反彈恐怕會更大。此種詭異風(fēng)氣將難以遏制。這 樣“丟了西瓜撿芝麻”的行為實在得不償失。其實，功利化教育由來已久。那些時時將“我上好學(xué)，將來要賺多 少錢”的話掛在嘴邊的人， 是沒有辦法領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)真正的魅力所在 的。功利化教育的產(chǎn)物是一個個“精致的利己主義者”，渾身銅臭 味的他們難以成為對社會有擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛＝逃谋举|(zhì)從來就是為 了立人。十年樹木，百年樹人

24、。對于一個人品格的培養(yǎng)才是教育 真正的價值。焦老師與其學(xué)生顯然沒有意識到這一點。 在“效益”被神化的今天，人們愈加浮躁，事事追求利益?？山逃?從來就不是利益的附屬品，一個真正有學(xué)問之人，又怎會汲汲于 物質(zhì)利益呢？若我們的教育演變成“利益爭奪戰(zhàn)”，那我們所謂的 人才早晚會成為“為了利益不擇手段”的黑心人。社會文明程度要 想提高，國民教育就是根源所在。只有從根源做起，社會才能有 所進(jìn)步。 此次事件也反映出如今中國教育的弊端，學(xué)生不愿上課已經(jīng)成為 常態(tài)。想要防止“焦老師式教育”的興起，需要每一個人回歸課堂， 從源頭做起。學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺遵守學(xué)校制度，老師應(yīng)當(dāng)努力使課堂 變得有趣，家長、學(xué)校乃至社會都應(yīng)為教育出一份力。教育是大 事，沒有人可以袖手旁觀。我相信，當(dāng)盤繞在教育頭頂上那一片“功利”烏云撥開之后，我們 可以回歸真正的教育， 真正是為了個人品格的培養(yǎng)、 知識的提高， 而非為了那現(xiàn)實的金錢。 拒絕“紅包課堂”，還我純真教育高三 3 班 許秀潔近日，某職校老師利用課下發(fā)微信紅包的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱 情。經(jīng)媒體報道，有家長明確反對，認(rèn)為太“功利”，反而使教育 變味。筆者也贊同，這種功利性課堂，更