文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融

1、文化與經(jīng)濟(jì)、文化與經(jīng)濟(jì)、政治政治相互影響文化經(jīng)濟(jì)政治反作用于決定基 礎(chǔ)集中表現(xiàn)思考：1、文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)亦步亦趨嗎？物質(zhì)條件好了，精神文化自然就上去了對嗎？ 2、不同民族的文化、不同性質(zhì)的文化對社會(huì)發(fā)展的作用相同嗎？管子曰：管子曰：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)。衣食倉廩實(shí)而知禮節(jié)。衣食足而知榮辱。足而知榮辱。”據(jù)此，有人認(rèn)為，據(jù)此，有人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)上去了，社會(huì)文化就發(fā)展，社經(jīng)濟(jì)上去了，社會(huì)文化就發(fā)展，社會(huì)文明程度就必然而然地提高了。會(huì)文明程度就必然而然地提高了。請對此談?wù)勀愕目捶?。請對此談?wù)勀愕目捶?。答：從整體上講，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)決定或答：從整體上講，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)決定或帶動(dòng)文化的發(fā)展。

2、但是又不能認(rèn)為文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是帶動(dòng)文化的發(fā)展。但是又不能認(rèn)為文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是絕對同步的，文化的發(fā)展有其自身的傳承性和相對獨(dú)立絕對同步的，文化的發(fā)展有其自身的傳承性和相對獨(dú)立性性. .（1 1）一方面）一方面經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)“倉廩實(shí)而知禮倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食而知榮辱節(jié)，衣食而知榮辱”，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著文，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平。從這種意義上說。觀點(diǎn)是有一定道理的?；陌l(fā)展水平。從這種意義上說。觀點(diǎn)是有一定道理的。（2 2）另一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，）另一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，并不并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步意

3、味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步。文化有其自。文化有其自身的傳承性和相對的獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好身的傳承性和相對的獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會(huì)好起來，物質(zhì)條件差一點(diǎn)，了，精神文化自然而然地就會(huì)好起來，物質(zhì)條件差一點(diǎn)，精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn)，不符合歷史發(fā)展的事實(shí)，精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn)，不符合歷史發(fā)展的事實(shí)，是不正確的。是不正確的。二、二、相互交融相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中（1 1）在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，）在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)越發(fā)重要越發(fā)重要 （2 2）為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展）為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育教育事業(yè)、事業(yè)、培養(yǎng)培養(yǎng)高素

4、質(zhì)人才高素質(zhì)人才、提高、提高勞動(dòng)者素質(zhì)勞動(dòng)者素質(zhì)越發(fā)越發(fā)重要重要 （3 3）文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)和）文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)和文化生產(chǎn)力文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的作用越來越突出在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的作用越來越突出2.2.文化與政治文化與政治相互交融相互交融 ( (1)1)文化與文化與民主政治民主政治相互交融，隨相互交融，隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的為了參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。文化素養(yǎng)。(2)(2)文化與文化與國際政治國際政治相互交融，世相互交融，世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的主要內(nèi)容。成

5、為當(dāng)代國際政治斗爭的主要內(nèi)容。三、文化在三、文化在綜合國力競爭綜合國力競爭中中p文化在綜合國力競爭中的文化在綜合國力競爭中的重要性重要性p我國應(yīng)我國應(yīng)如何如何面對當(dāng)今的文化競爭與面對當(dāng)今的文化競爭與挑戰(zhàn)？挑戰(zhàn)？1、每年在莊稼黃熟、準(zhǔn)備開鐮之前，藏族、每年在莊稼黃熟、準(zhǔn)備開鐮之前，藏族農(nóng)民總是身著盛裝，手捧農(nóng)民總是身著盛裝，手捧“切瑪切瑪”（五谷斗）（五谷斗）和青稞酒，來到農(nóng)田載歌載舞，歡慶一年和青稞酒，來到農(nóng)田載歌載舞，歡慶一年一度預(yù)祝豐收的一度預(yù)祝豐收的“望果節(jié)望果節(jié)”，這在全國其他，這在全國其他地方是很少見的。這一事實(shí)說明地方是很少見的。這一事實(shí)說明 （ ）A、不同時(shí)代有不同的文化、不同時(shí)

6、代有不同的文化B、不同區(qū)域有不同的文化生活、不同區(qū)域有不同的文化生活C、藏族文化是我國最優(yōu)秀的文化、藏族文化是我國最優(yōu)秀的文化D、文化與政治是相互交融的、文化與政治是相互交融的2、我們所講的文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政、我們所講的文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列屬于文化的是下列屬于文化的是 （ ）a.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 b.科學(xué)發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀觀c.古代四大發(fā)明古代四大發(fā)明 d.中共十八大中共十八大e.受保護(hù)的千年古樹受保護(hù)的千年古樹 f.園林雕塑園林雕塑3、如果把剛剛出生的中國嬰兒托付給一個(gè)美國、如果把剛剛出生的中國嬰兒托付

7、給一個(gè)美國白人家庭撫養(yǎng)，他一定是說英語并習(xí)慣于用刀叉白人家庭撫養(yǎng)，他一定是說英語并習(xí)慣于用刀叉吃飯。如果把剛剛出生的白人嬰兒托付給一個(gè)普吃飯。如果把剛剛出生的白人嬰兒托付給一個(gè)普通的中國家庭撫養(yǎng)，那么他一定是說漢語并習(xí)慣通的中國家庭撫養(yǎng)，那么他一定是說漢語并習(xí)慣于用筷子吃飯。這說明于用筷子吃飯。這說明 （ ）A.文化不是遺傳的，而是人類在后天通過學(xué)習(xí)獲文化不是遺傳的，而是人類在后天通過學(xué)習(xí)獲得的得的B.人的文化素養(yǎng)的形成完全取決于他所生活的家人的文化素養(yǎng)的形成完全取決于他所生活的家庭庭C.文化沒有國界與地域之分文化沒有國界與地域之分D.文化是人與生俱來的文化是人與生俱來的4、近年來，英國文化產(chǎn)

8、業(yè)平均發(fā)展速度是、近年來，英國文化產(chǎn)業(yè)平均發(fā)展速度是整個(gè)經(jīng)濟(jì)增長率的近兩倍，年產(chǎn)值近整個(gè)經(jīng)濟(jì)增長率的近兩倍，年產(chǎn)值近600億億英鎊，從業(yè)人員占全國總就業(yè)人數(shù)的英鎊，從業(yè)人員占全國總就業(yè)人數(shù)的5%，每年的出口額達(dá)每年的出口額達(dá)80億英鎊，極大地促進(jìn)了英億英鎊，極大地促進(jìn)了英國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這段話說明國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這段話說明 （ ）A.文化與政治相互交融文化與政治相互交融B.文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)國家發(fā)展的中心環(huán)節(jié)文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)國家發(fā)展的中心環(huán)節(jié)C.文化對經(jīng)濟(jì)有反作用，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代文化對經(jīng)濟(jì)有反作用，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出D.文化是第一生產(chǎn)力，要

9、大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)文化是第一生產(chǎn)力，要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)5、為了保證人民當(dāng)家作主地位的實(shí)現(xiàn)，我們、為了保證人民當(dāng)家作主地位的實(shí)現(xiàn)，我們要選舉那些政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、健康條件和要選舉那些政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、健康條件和議政能力都比較好的公民當(dāng)人大代表。這說明議政能力都比較好的公民當(dāng)人大代表。這說明 （ ）a.參與政治生活必須提高文化素質(zhì)參與政治生活必須提高文化素質(zhì)b.文化與政治相互交融文化與政治相互交融c.只要提高人大代表的文化素質(zhì)，就能保證人只要提高人大代表的文化素質(zhì)，就能保證人民當(dāng)家作主民當(dāng)家作主d.文化滲透在政治生活中，兩者已密不可分文化滲透在政治生活中，兩者已密不可分A.a.b.c B.b.c

10、.d C.a.c.d D.a.b.d6.中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十十二五二五”規(guī)劃綱要指出，要推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國規(guī)劃綱要指出，要推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力和競民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力和競爭力爭力,建設(shè)文化強(qiáng)國建設(shè)文化強(qiáng)國。從文化生活角度，談?wù)劄槭裁匆罅Πl(fā)展文化從文化生活角度，談?wù)劄槭裁匆罅Πl(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)。文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。 大

11、力發(fā)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于我國自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之展文化產(chǎn)業(yè)有利于我國自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。林。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定，一定的文化反作用于一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定，一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給與政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給與政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。大力發(fā)展化大力發(fā)展化產(chǎn)業(yè)有利于擴(kuò)大文化消費(fèi)需求，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。產(chǎn)業(yè)有利于擴(kuò)大文化消費(fèi)需求，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。文化與經(jīng)濟(jì)相交融，文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)、文化生產(chǎn)力對經(jīng)文化與經(jīng)濟(jì)相交融，文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)、文化生產(chǎn)力對經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用越來越大。濟(jì)的推動(dòng)作用越來越大。 大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于我國調(diào)整大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于我國調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長。文化與政治相交融，世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，文化與政治相交融，世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際斗爭的重要內(nèi)容。成為當(dāng)代國際斗爭的重要內(nèi)容。 大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于大力