登快閣黃庭堅(jiān)PPT學(xué)習(xí)教案

1、會(huì)計(jì)學(xué)1登快閣黃庭堅(jiān)登快閣黃庭堅(jiān)本詩(shī)何處體現(xiàn)了本詩(shī)何處體現(xiàn)了 “山谷體山谷體”以俗為雅，好用典故，點(diǎn)鐵成以俗為雅，好用典故，點(diǎn)鐵成金，奪胎換骨的特點(diǎn)？金，奪胎換骨的特點(diǎn)？ 第1頁(yè)/共13頁(yè)第2頁(yè)/共13頁(yè)第3頁(yè)/共13頁(yè)題解：題解：登快閣登快閣是黃庭堅(jiān)的七律名篇。是黃庭堅(jiān)的七律名篇。此詩(shī)作于宋神宗元豐五年（此詩(shī)作于宋神宗元豐五年（1082），詩(shī)人時(shí)任吉），詩(shī)人時(shí)任吉州太和縣令。由于長(zhǎng)期輾轉(zhuǎn)各地?fù)?dān)任地方小官，位州太和縣令。由于長(zhǎng)期輾轉(zhuǎn)各地?fù)?dān)任地方小官，位卑事雜的生活令詩(shī)人不免產(chǎn)生失落惆悵之感。于是卑事雜的生活令詩(shī)人不免產(chǎn)生失落惆悵之感。于是忙里偷閑，公務(wù)之余登澄江快閣，倚欄遠(yuǎn)眺，摒除忙里偷閑，公

2、務(wù)之余登澄江快閣，倚欄遠(yuǎn)眺，摒除塵念，陶然自樂(lè)成為詩(shī)人最為愜意之事。塵念，陶然自樂(lè)成為詩(shī)人最為愜意之事。 第4頁(yè)/共13頁(yè)黃庭堅(jiān)黃庭堅(jiān)登快閣登快閣中的快閣，今在江西泰和中的快閣，今在江西泰和第5頁(yè)/共13頁(yè)首聯(lián)上句是用首聯(lián)上句是用晉書晉書傅咸傳傅咸傳所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，癡兒是作者所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，癡兒是作者的自嘲，但顯示出一種兀傲的骨氣。的自嘲，但顯示出一種兀傲的骨氣。下句用杜甫下句用杜甫“轉(zhuǎn)目寒江倚山閣轉(zhuǎn)目寒江倚山閣”及李商隱及李商隱“萬(wàn)古貞魂倚暮霞萬(wàn)古貞魂倚暮霞”之句。之句。杜詩(shī)之杜詩(shī)之“倚倚”，倚于山閣，耐實(shí)境平敘；，倚于山閣，耐實(shí)境平敘；李詩(shī)之李詩(shī)之“倚倚”，主語(yǔ)為，主語(yǔ)為“萬(wàn)古貞魂萬(wàn)古貞魂

3、”，乃虛境幻生而成；，乃虛境幻生而成；黃詩(shī)之黃詩(shī)之“倚倚”，可謂虛實(shí)相兼；詩(shī)人之，可謂虛實(shí)相兼；詩(shī)人之“倚倚”，乃是實(shí)景，乃是實(shí)景，但卻倚在無(wú)邊無(wú)垠的暮色晴空，有如一幅晚霞逆光中的藝術(shù)但卻倚在無(wú)邊無(wú)垠的暮色晴空，有如一幅晚霞逆光中的藝術(shù)攝影。攝影。第6頁(yè)/共13頁(yè)頷聯(lián)用的是杜甫頷聯(lián)用的是杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”和謝和謝朓朓“余霞散成鏈，澄江靜如練余霞散成鏈，澄江靜如練”之句，之句，但黃詩(shī)又是鍛煉熔造新的境界：但黃詩(shī)又是鍛煉熔造新的境界：千山葉落，天空方顯遼遠(yuǎn)闊大，新月映照，澄江更顯空明澄千山葉落，天空方顯遼遠(yuǎn)闊大，新月映照，澄江更顯空明澄澈。后人曾評(píng)

4、此聯(lián)道：澈。后人曾評(píng)此聯(lián)道：“其意境天開，則實(shí)能辟古今未泄之其意境天開，則實(shí)能辟古今未泄之奧妙。奧妙?！钡?頁(yè)/共13頁(yè)頸聯(lián)引用了頸聯(lián)引用了呂氏春秋呂氏春秋本味本味伯牙摔琴謝知音伯牙摔琴謝知音的典故和的典故和晉書晉書阮籍傳阮籍傳中阮籍能為青白眼以中阮籍能為青白眼以禮俗士的典故。禮俗士的典故。詩(shī)人以此意謂世無(wú)知音，唯有借酒消愁，因此詩(shī)人以此意謂世無(wú)知音，唯有借酒消愁，因此以青眼相待美酒。以青眼相待美酒。 第8頁(yè)/共13頁(yè)最后一句典故出自最后一句典故出自列子列子黃帝黃帝，詩(shī)人用此典故借指自己的歸，詩(shī)人用此典故借指自己的歸隱之心。雖為常典，然用來(lái)呼應(yīng)起手、順勢(shì)作結(jié)，確是用得恰隱之心。雖為常典，然用來(lái)

5、呼應(yīng)起手、順勢(shì)作結(jié)，確是用得恰到好處，意味雋永。到好處，意味雋永。全詩(shī)無(wú)一句無(wú)來(lái)處，然自助新意，了無(wú)痕跡。全詩(shī)無(wú)一句無(wú)來(lái)處，然自助新意，了無(wú)痕跡。第9頁(yè)/共13頁(yè)名家品評(píng)：名家品評(píng)：姚鼐姚鼐稱此詩(shī)：稱此詩(shī)：“豪而有韻，此移太白歌行于七律內(nèi)者豪而有韻，此移太白歌行于七律內(nèi)者”翁方綱翁方綱評(píng)黃山谷詩(shī)云：評(píng)黃山谷詩(shī)云：“坡公之外又出此一種絕高之風(fēng)骨，絕坡公之外又出此一種絕高之風(fēng)骨，絕大之境界，造化元?dú)獍l(fā)泄透矣大之境界，造化元?dú)獍l(fā)泄透矣”。第10頁(yè)/共13頁(yè)縱觀全詩(shī)，感情抑揚(yáng)，起伏不定：初登縱觀全詩(shī)，感情抑揚(yáng)，起伏不定：初登而喜（前四句），忽而轉(zhuǎn)憂（而喜（前四句），忽而轉(zhuǎn)憂（“朱弦朱弦”句）句），繼而

6、又轉(zhuǎn)喜（，繼而又轉(zhuǎn)喜（“青眼青眼”句），喜而復(fù)憂（句），喜而復(fù)憂（“萬(wàn)里萬(wàn)里”兩句）。兩句）。前面表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)前面表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣欣賞自然景色的渴望，在陶醉于落木登快閣欣賞自然景色的渴望，在陶醉于落木千山，澄江美景之中時(shí)，詩(shī)人內(nèi)心的憂煩無(wú)千山，澄江美景之中時(shí)，詩(shī)人內(nèi)心的憂煩無(wú)由而生：自身抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，個(gè)人理想無(wú)人由而生：自身抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，個(gè)人理想無(wú)人理解。于是在結(jié)尾處，詩(shī)人為自己的苦悶找理解。于是在結(jié)尾處，詩(shī)人為自己的苦悶找到了解脫之路，到了解脫之路，“歸船歸船”、“白鷗白鷗”之想便之想便是。是。通過(guò)這一而再、再而三的縱筆，作者對(duì)通過(guò)這一而再、再而三的縱筆，作者對(duì)于宦途的厭倦，對(duì)于鄉(xiāng)園的向往，便愈見其于宦途的厭倦，對(duì)于鄉(xiāng)園的向往，便愈見其深，愈感其切。由于它用的是頓挫、跌宕的深，愈感其切。由于它用的是頓挫、跌宕的手法，因此，也愈見出感情的深沉。手法，因此，也愈見出感情的深沉。小小 結(jié)結(jié)第11頁(yè)/共13頁(yè)1、體會(huì)詩(shī)中所用典故