幼兒園教育調(diào)查報(bào)告

1、精選文庫 幼兒園教育調(diào)查報(bào)告 幼兒園教育 調(diào)查報(bào)告 （一） 幼兒教育是為一個(gè)人終身的學(xué)習(xí)和發(fā)展做準(zhǔn)備的教育， 是為人的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠 定良好素質(zhì)基礎(chǔ)的教育， 而奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)的關(guān)鍵在于教師是否有良好的教育素質(zhì)和 創(chuàng)新能力， 也就是說教師對(duì)教育目標(biāo)、 教育內(nèi)容及組織方式與策略及教育環(huán)境的認(rèn)識(shí)不 僅影響幼兒園教育實(shí)踐，同時(shí)也隱含著教師的教育觀、兒童觀。 、調(diào)查對(duì)象：牡丹江市林管局幼兒園全園教師 二、調(diào)查方法：談話法 三、調(diào)查步驟： 1、根據(jù)中央教科所幼教室編寫的“對(duì)世紀(jì)幼兒教師繼續(xù)教育叢書幼兒教育 自我評(píng)價(jià)手冊(cè)”擬定測(cè)查的題目。 2、分別以林幼教師對(duì)教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育組織方式與策略、教育

2、環(huán)境等的 認(rèn)識(shí)水平進(jìn)行個(gè)別測(cè)查， 同時(shí)，對(duì)園內(nèi)教師 * 年以來論文情況和參加評(píng)好課情況進(jìn)行統(tǒng) 計(jì)，為創(chuàng)新教育研究提供依據(jù)。 四、調(diào)查結(jié)果： 1、我園教師對(duì)教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育組織形式和策略、教育環(huán)境等的認(rèn)識(shí)較 差； 2、青年教師和中青年教師進(jìn)行創(chuàng)新教育研究前的認(rèn)識(shí)水平總體來說是均衡的。經(jīng) 統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)，天顯著性差異； 3、從* 年以來我園教師文章的發(fā)表情況和評(píng)好課獲獎(jiǎng)情況看出教師的科研水平和 教研能力不夠理想，有待提高。 五、分析與討論： 25歲以下的青年教師和 25 歲以上中青年教師在教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的認(rèn)識(shí)上存在 一定的差異， 百分比分別為 54.6 和 46.6 ，25 歲以下的青年教師

3、比 25 歲以上的教師 回答問題的正確率高出 8。我們認(rèn)為，這一結(jié)果說明青年教師雖然年輕，但她們思想 領(lǐng)域比中青年教師寬，敢于開拓，有股初生牛犢不怕虎的精神，創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)，而年齡 較大的教師雖然兢兢業(yè)業(yè)，但常常以經(jīng)驗(yàn)來開展工作，比較保守，因此，在認(rèn)識(shí)上和青 年教師存在一定的差距。 結(jié)果還顯示， 我園教師在回答“當(dāng)幼兒的興趣、關(guān)注點(diǎn)與你想要進(jìn)行的活動(dòng)發(fā)生沖 突時(shí)，你的做法是什么？ ”這題時(shí)，正確率達(dá)85.5 %。說明我園教師通過“適應(yīng)我國國 情，提高幼兒素質(zhì)”的實(shí)驗(yàn)和近幾年的教育改革，能認(rèn)識(shí)到：兒童是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，是 我們教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，兒童的人格和基本需要應(yīng)得到應(yīng)有的尊重和滿足。 六、建議

4、: 1根據(jù)林幼教師對(duì)教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育組織方式和策略、教育環(huán)境的認(rèn)識(shí) 較差的實(shí)際情況，首先要在教師中樹立創(chuàng)新觀念；樹立以人的生存發(fā)展為本的全局性的 多樣性教育觀；樹立起尊重、賞識(shí)、喚起幼兒主體意識(shí)、發(fā)揮幼兒主體精神變“學(xué)會(huì)” 為“會(huì)學(xué)”的良好教育觀念。教師要認(rèn)識(shí)到兒童是人，是發(fā)展著的、能動(dòng)的主體；是教 育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教師要尊重和滿足幼兒的需要，要看到幼兒獨(dú)特的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)，看到 幼兒之間的個(gè)體差異。要把兒童看做主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，允許他們根據(jù)自己的需要和興趣從 周圍環(huán)境中選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容。其次，要為幼兒營造創(chuàng)新的環(huán)境。要促進(jìn)主客體的相互作 用，就要為幼兒提供環(huán)境、材料，引發(fā)幼兒主動(dòng)探索，使幼兒在

5、與物體的相互作用中獲 得有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。教師要清楚地認(rèn)識(shí)到，環(huán)境的創(chuàng)新是為了孩子的發(fā)展，孩子們需要的 是活的環(huán)境，而不是擺設(shè)。要讓每個(gè)幼兒都有機(jī)會(huì)運(yùn)用各種感官、多種方式與環(huán)境發(fā)生 積極的交互作用。教師要給幼兒提供豐富多樣的、物化教育目標(biāo)和內(nèi)容的材料。材料的 提供方式應(yīng)易于激發(fā)幼兒的探究活動(dòng)，使幼兒在與材料的相互作用中獲得對(duì)事物的認(rèn) 識(shí)。從而發(fā)現(xiàn)事物間的關(guān)系。 2、正確處理好“創(chuàng)新”與“繼承”的關(guān)系。根據(jù)我園青年教師和中青年教師對(duì)教 育目標(biāo)和教育內(nèi)容的認(rèn)識(shí)有一定差異的測(cè)查結(jié)果，我們認(rèn)為，雖然青年教師在某些認(rèn)識(shí) 上成績高于中青年教師，但不管是青年教師還中青年教師都要正確地處理好“創(chuàng)新”與 “繼承”的

6、關(guān)系。另一方面，必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容及組織策略進(jìn)行改革，活化教育過程。這 對(duì)我們教師提出了比較高的要求，中青年教師在積累經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)要敢于創(chuàng)新，要有創(chuàng)新 意識(shí)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神，這是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的根本保證。 幼兒園教育調(diào)查報(bào)告（二） 我們 在對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育時(shí)，我們常發(fā)現(xiàn)有的幼兒道德認(rèn)識(shí)與道德行為不相一致。為 什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？怎樣才能使幼兒的道德認(rèn)識(shí)與道德行為相一致呢？為此， 做了認(rèn)真的調(diào)查和分析。 4-5歲幼 一、調(diào)查方法我們?cè)谌珔^(qū)調(diào)查了區(qū)屬不同性質(zhì)的幼兒園。調(diào)查對(duì)象：中班 兒200名。調(diào)查以開封市品德教育評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)以及我區(qū)中心教研組制定的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。 調(diào)查方法是采取隨機(jī)抽樣，以問卷為主

7、，兼聽、查、看等方法相結(jié)合進(jìn)行。 二、調(diào)查結(jié)果與分析從調(diào)查結(jié)果看，幼兒回答是令人滿意的，回答問題正確的占幼 兒總數(shù)90%上。如回答跟爸媽上街要不要買東西？為什么？ 如果不買怎么辦？正確率高達(dá) 98%由此可見幼兒對(duì)道德行為的好壞是能正確分辨 的，說明幼兒園對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育是有成效的。 為了弄清孩子的真實(shí)表現(xiàn)，我們又對(duì)其中50名幼兒進(jìn)行了家庭調(diào)查。從調(diào)查結(jié)果看，幼兒的道德行為表現(xiàn)是很不理想的，幼兒的道德認(rèn)識(shí)與行為是嚴(yán)重脫節(jié)的。如對(duì)幼 兒提問的第一個(gè)問題“客人來了怎么辦？客人走時(shí)怎么說？ ”有一位幼兒這樣回答： “客人來我把他請(qǐng)進(jìn)屋，然后給他倒水，再給他拿水果吃?？腿俗邥r(shí)我對(duì)他說再見, 歡迎你下次

8、再到我家來玩！ ”這樣的回答，誰聽了都會(huì)滿意。可是，這位幼兒的媽媽卻 說：“這孩子，家里來客人他什么也不說，有時(shí)讓他說他也不說?！比缭賳栆挥變海?“跟爸媽上街時(shí)要不要買東西？”這位幼兒說：“不要他們買?！?“為什么不要買呀？” 們?cè)趩査棠虝r(shí)，奶奶說： 如果不買她就哭?！?“老師說不要亂花零錢?！薄敖稚嫌行〇|西不衛(wèi)生?！笨晌?“我們這孩子真沒辦法，只要帶她上街，看見什么要什么。 在10%勺教師家庭中，幼兒道德認(rèn)識(shí)與道德行為相統(tǒng)一的占 在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)， 80% （5人中有a人是一致的）；在24%的干部家庭中幼兒道德認(rèn)識(shí)與道德行為相統(tǒng)一的 占50%（ 12名中有6人是一致的）；在50%的工人家

9、庭中認(rèn)識(shí)與行為相統(tǒng)一的占 19%（26 人中只有5人是一致）；其他家庭中幼兒的認(rèn)識(shí)與行為相統(tǒng)一的更少。總之，從對(duì)50名 幼兒調(diào)查中，認(rèn)識(shí)與行為相統(tǒng)一的只占 3%左右 三、值得我們注意的幾個(gè)問題幼兒道德認(rèn)識(shí)與道德行為的相互脫節(jié)，應(yīng)該引起我們 的高度重視，如果忽視了這一點(diǎn)，我們的品德教育將會(huì)成為一句空話。 教師對(duì)幼兒的教育不僅使孩子具有一定的道德認(rèn)識(shí)，更重要的是使這些認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化成 他們的行為。我們認(rèn)為對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育時(shí)，應(yīng)注意以下幾個(gè)問題： 1、培養(yǎng)幼兒良好的道德情感對(duì)幼兒進(jìn)行道德品質(zhì)教育時(shí)，要對(duì)他們曉之以理，動(dòng) 之以情，持之以恒，導(dǎo)之以行。在使幼兒明白道理的同時(shí)，著重從培養(yǎng)幼兒的道德情感 入手，

10、使幼兒懂得：遵守道德規(guī)范，不能光從自己的主觀愿望出發(fā)，想干什么就干什么, 不想干什么就不干什么，而要使自己的情感符合道德規(guī)范。同時(shí)，及時(shí)糾正幼兒從自己 的感情出發(fā)，不自覺地做出不合道德要求的事。教師和家長在教育幼兒時(shí)，要以自己良 好的道德情操去影響他們，要以情育情，豐富幼兒的道德情感，這樣才能有利于幼兒良 好行為的形成。 2、當(dāng)前獨(dú)生子女增多，作為父母應(yīng)切實(shí)負(fù)起第一任教師的責(zé)任幼兒在家時(shí)，父母 要進(jìn)行必要的道德教育，更要成為幼兒的榜樣，一言一行要為幼兒樹表率，同時(shí)還要注 意對(duì)孩子嚴(yán)格要求與尊重孩子相結(jié)合，要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)， 不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行肯定與 表揚(yáng)，從而養(yǎng)成幼兒良好的道德行為。特別是孩子

11、在家時(shí)，家長要鼓勵(lì)孩子克服困難, 盡量多做一些他們能做的事。父母不要大包大攬，在孩子做的過程中要及時(shí)加以提醒和 指導(dǎo)。如早上穿衣、戴帽，要讓幼兒自己動(dòng)手，不要因?yàn)榧议L急于上班或爺爺奶奶的疼 愛，而替孩子穿戴。 3、建立幼兒園與家長聯(lián)系制度，取得二者教育的一致性現(xiàn)在幼兒園每個(gè)班都有與 家長的聯(lián)系，但真正聯(lián)系的似乎不多。因此幼兒在家里的表現(xiàn)老師不知道，幼兒在幼兒 園的表現(xiàn)家長不知道，這樣就很容易造成教育的不一致性。 所以對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育時(shí), 要切實(shí)加強(qiáng)與家長的聯(lián)系。幼兒園的教育內(nèi)容與要求要讓家長知道，幼兒在家里的表現(xiàn) 也要及時(shí)反饋給教師，教師應(yīng)針對(duì)幼兒在家里的表現(xiàn)，有的放矢地教育幼兒。只有大家

12、共同努力，才能真正教育好孩子。 4. 家長要有選擇地帶幼兒參加社會(huì)活動(dòng)隨著改革的不斷深入，一些家庭的社會(huì)交往 逐漸增多，所以社會(huì)上一些人的不良行為也會(huì)直接影響幼兒，對(duì)幼兒道德行為的形成產(chǎn) 生不良影響。因此，父母要有選擇地帶幼兒參加社會(huì)活動(dòng)，有選擇地看一些電影、 電視, 有選擇地去一些文化娛樂場(chǎng)所，同時(shí)，還應(yīng)對(duì)幼兒聽到和觀察到的不良社會(huì)現(xiàn)象，告訴 幼兒哪是好，哪是壞，應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，逐漸提高幼兒分辨是非的能力。 5、創(chuàng)造良好的家庭和社會(huì)環(huán)境幼兒園要適當(dāng)開辦類似專題講座性質(zhì)的家長學(xué)校， 不斷提高幼兒父母的自身素質(zhì)； 爭(zhēng)取社會(huì)力量，為幼兒為大家創(chuàng)建一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境, 以促進(jìn)幼兒道德行為的

13、形成。 幼兒園教育調(diào)查報(bào)告（三） 、導(dǎo)言: 1調(diào)查的目的: 家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭教育具有著 學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育，可以引導(dǎo)孩子形成正確 的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功；反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母應(yīng)該 盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù)，當(dāng)好孩子的首任老師。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。學(xué)校 教育和家庭教育二者之間不能割裂開來，缺少那一個(gè)環(huán)節(jié)，都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良的影響。 因此，我想通過調(diào)查，研究有關(guān)家庭教育的一些問題，以便更有針對(duì)性指導(dǎo)家庭教育， 使我們的下一代健康成長。 2、調(diào)查的對(duì)象: 此次調(diào)查的對(duì)象為長江委幼兒園的

14、孩子，共發(fā)放情況調(diào)查表250份，回收有效問卷 227份。調(diào)查對(duì)象中，離婚、喪偶、再婚及其他家庭占8.8%。被調(diào)查的家庭成員中，在 黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位有固定工作的約占82.83%,從事個(gè)體經(jīng)營、及工人的約占39.91%。 3、調(diào)查的方法：采取問卷調(diào)查。 家長問卷形式問答為主，在關(guān)于對(duì)幼兒園教育有的意見建議方面，采用開放式征詢。 二、調(diào)查結(jié)果分析: （一）家庭的一般情況: 1從家庭的經(jīng)濟(jì)收入來看: 227個(gè)核心 1000 3000 由于我園是委屬機(jī)關(guān)幼兒園，家長的家庭收入比較穩(wěn)定。以接受調(diào)查的 家庭為例，家庭月每人平均收入在 3000元以上者占其總數(shù)的45.3%;在 元之間的占其總數(shù)的75.5%

15、;另外，許多孩子的家庭中還有老人資助。 日后能出人 望子成龍是天下父母的共同心愿，每一位父母都希望自己的孩子成才， 頭地。他們都非常重視其子女的教育，穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入為家長開展家教提供了一定的物 質(zhì)基礎(chǔ)。 2、從家長的學(xué)歷及職業(yè)來看: 父母親的文化水平在某種程度上決定著家庭教育的思想與方法。而父母親的學(xué)歷層 次則在一定程度上反映了文化水平的高低狀況。調(diào)查表明，我園幼兒父母親的學(xué)歷情況 是：父母親是博士的約占總數(shù)的2.7%；父母親是大本文化以上學(xué)歷的約占其總數(shù)58.31%； 父母親是大專以下文化學(xué)歷的約占其總數(shù)35.13%。 43.27% ;其次是一般職員，是其父母親總數(shù)的 5.4%。這個(gè)比例大致

16、同上述父母親的學(xué)歷層次一 父母親的職業(yè)概況也是家庭環(huán)境的一個(gè)基本要素。結(jié)果表明，父母親是工人或個(gè)體 勞動(dòng)者的比例約占其學(xué)生父母親總數(shù)的 14.6%；而機(jī)關(guān)干部及 企業(yè)管理人員占 致，說明了父母親的學(xué)歷同其職業(yè)相對(duì)應(yīng)。 由于家長一般都在本市范圍內(nèi)上班， 子以單獨(dú)居住和同父母居住為主，因此說: 不用花費(fèi)很多上下班的時(shí)間，且有95.58%的孩 家長是有能力、有時(shí)間進(jìn)行家庭教育的。 （二）家庭教育觀念: 從現(xiàn)狀調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn): 目前絕大多數(shù)家長對(duì)子女的學(xué)業(yè)期望值很高，“望子成龍”，希望孩子盡快成才仍 然是當(dāng)今家庭教育的主旋律。調(diào)查結(jié)果顯示，希望子女將來做學(xué)有專長的知識(shí)分子的占 48.67%，“當(dāng)國家公

17、務(wù)員”的占10.62%，“參軍或當(dāng)警察”的占9.7%, “聽其自然”的 占 22.12%。 以家庭智力 投資為例，盡管有的家庭經(jīng)濟(jì)收入并不十分富裕，但是對(duì)于智力投資 并沒有手軟。調(diào)查表明，約8.1%左右的家庭每月為孩子進(jìn)行有意識(shí)的智力投資500元以 上，每月300 500元的占27.43%,每月200300元的占20.35%，這些數(shù)字表明， 家長們?yōu)榱撕⒆拥募彝ソ逃?，已?jīng)在盡自己的可能。家庭智力投資的主要內(nèi)容是利用雙 休日對(duì)孩子進(jìn)行輔導(dǎo)的各類興趣班（包括舞蹈、圍棋、英語及繪畫和樂器類）、還有購 置書籍磁帶，以及家庭電腦等等。 在家長對(duì)子女的學(xué)業(yè)期望上，絕大多數(shù)家長表示，管好孩子學(xué)習(xí)，是家庭教育

18、的第 一位職責(zé)，至于其他教育則是其次。 這些家長認(rèn)為，只有孩子好好學(xué)習(xí)，將來考上大學(xué), 才能獲得一定的社會(huì)地位和利益。 在家庭教育內(nèi)容上，71.68%的家長只重視智力教育，他們把大量的時(shí)間和精力放在 子女的學(xué)習(xí)上，而只有 應(yīng)重視孩子的法制教育, 子，把孩子當(dāng)成小皇帝、 的家務(wù)勞動(dòng)是被動(dòng)的。 6.6%的家長認(rèn)為應(yīng)重視孩子的良好個(gè)性的培養(yǎng)，7.5%的家長認(rèn)為 也只有7.9%的家長平時(shí)能注意與孩子一起玩。有的家長溺愛孩 小公主，孩子在家里47.8%的自我服務(wù)性勞動(dòng)是被動(dòng)的，有52.2% 調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在家庭教育類型中，95.57%的家長認(rèn)為教育孩子的好方法是“表揚(yáng)鼓 勵(lì)、耐心說理。在這些家庭中，家長雖

19、然懂得教育子女的方法，但卻有 55.75%的家長 認(rèn)為當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的有效方法是“打一頓、全家人不理他、罰站、關(guān)在家里不許出去” 等。這說明，有半數(shù)多的家長教育孩子的理論水平與實(shí)際操作不成正比。 此外，雖有99%勺家長重視對(duì)孩子的家庭教育，但是他們的表現(xiàn)卻是：每天即使有 一段相當(dāng)長的業(yè)余時(shí)間，但把它用在孩子身上的很少，或者即使在一起也沒有多加引導(dǎo)， 家長平時(shí)大部分業(yè)余時(shí)間都用在了做家務(wù)、看電視報(bào)刊、參加文體娛樂等活動(dòng)上，占95% 對(duì)孩子采取放任自流的態(tài)度。 （三）母親是家庭教育的主要角色: 我們已經(jīng)知道，絕大多數(shù)的家長都十分重視對(duì)自己孩子的教育。然而，調(diào)查情況表 明，在家庭中經(jīng)常管教孩子的是孩

20、子的媽媽，約占其家庭總數(shù)的61.43%,其次才是孩子 的爸爸，約占30.97%。這可能與父母親的工作和生活特點(diǎn)以及孩子的年齡有著直接的關(guān) 系。由于生活的關(guān)系，孩子在家里與媽媽的關(guān)系較為親密。調(diào)查表明，有56.63%的孩子 樂意接受母親的教育，有31.85%的孩子樂于接受父親的教育。且，參加家長會(huì)或?qū)W校要 求家長參加的活動(dòng)，也都是母親是主要參加者。這都說明家庭教育孩子目前主要還是依 托于孩子的母親。作為孩子母親的教育方法和思想，更大程度影響了孩子的品質(zhì)，決定 了家庭教育的質(zhì)量。但是應(yīng)該清楚的是，在現(xiàn)代社會(huì)的家庭教育中，父親的作用是任何 人不能代替的，父親對(duì)孩子的性別角色、性格的形成、智慧的培養(yǎng)、

21、能力的形成等方面 都有很大的影響。 （四）家庭環(huán)境是教育的基礎(chǔ) 在緊張忙碌的節(jié)奏中，豐富活躍家庭業(yè)余文化生活，是提高家庭現(xiàn)代生活質(zhì)量的必 然要求，也是傳播文明理念的有效途徑。俗話說得好“近朱者赤，近墨者黑”，說明 了環(huán)境對(duì)人影響的作用不可忽視，這種影響包含了與教育相促進(jìn)和相矛盾兩方面，對(duì)兒 童的身心發(fā)展有時(shí)可能是有利的、積極的，有時(shí)可能是不良的、消極的。所以，父母要 努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，為孩子健康成長提供的基本保證。 由上面的結(jié)果分析表明： 現(xiàn)階段的家庭教育中，家長只重視孩子知識(shí)技能的獲得而 忽視孩子能力的培養(yǎng)，還有一部分家長主動(dòng)參與教育的意識(shí)薄弱，覺得我交了錢，你們 是老師，這孩子我管不

22、了，全交給老師了，處于被動(dòng)的狀態(tài)。 由此可見，加強(qiáng)家園聯(lián)系，提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)家長主動(dòng)參與的意識(shí)， 贏得家長的配合, 對(duì)于把幼兒園教育和家庭教育結(jié)合起來，提高育人質(zhì)量，具有重要的作用。 三、結(jié)論和建議: （一）家長要更新教育觀念: 正確的教育觀，是每個(gè)家長具有全面而長遠(yuǎn)的 素質(zhì)教育意識(shí)，特別注意孩子的品 德和能力的培養(yǎng)。很多家庭充分認(rèn)識(shí)到品德和能力的培養(yǎng)在家庭教育中的重要性。然而, 一旦當(dāng)它與孩子的學(xué)業(yè)發(fā)生矛盾時(shí)，這個(gè)重心又發(fā)生了位移。 調(diào)查表明，每個(gè)家庭都希望自己的孩子盡快成才，但是這種成才觀念經(jīng)常帶有一定 的片面性。在許多家長看來，人才就是掌握高深學(xué)問的專家學(xué)者，從而忽視了在各行各 業(yè)中數(shù)以億

23、計(jì)的有道德、有一技之長的勞動(dòng)者。 許多家庭對(duì)孩子的智力投資，還是忽視精神軟件方面。一些家長舍得給孩子買鋼琴 和電腦，但卻不愿花錢學(xué)習(xí)教育的方法和思想，以加強(qiáng)對(duì)孩子的素質(zhì)教育。因?yàn)椋议L 必須先懂得教育孩子的基本原理，提高自身各方面素質(zhì)，才能教育好孩子。 女口：要學(xué)習(xí)教育學(xué)和 心理學(xué)知識(shí)。目前呈上升趨勢(shì)的青少年違法犯罪的原因，許 多是家長采取簡單粗暴的教育方法，致使孩子失去對(duì)家庭的信任感，流落社會(huì)，造成失 足。因此，家長應(yīng)通過學(xué)習(xí)，參加 培訓(xùn)，了解少年兒童心理發(fā)育特點(diǎn)和教育規(guī)律，與 孩子建立平等、和諧、民主的家庭關(guān)系，努力與孩子一起成長。 （二）家長尤其是母親要不斷充電: 周末、假日，街頭經(jīng)常能看到望子成龍的父母?jìng)儾晦o勞苦地伴送孩子去參加各種輔 導(dǎo)班，使孩子們能夠從校園之外多渠道獲取知識(shí)，助他們一臂之力。但是，有的家長整 天督促孩子，自己卻不讀書不看報(bào)；有的家長一邊要求孩子努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，自己 卻安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，沒有想到自己也需要進(jìn)修、充電。家庭教育是一種生活教育， 是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強(qiáng)，父母是孩子首先學(xué)習(xí)的 對(duì)象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質(zhì)時(shí)刻影響著孩子，孩子的言行舉止真實(shí)地 反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度，“孩子是父母的鏡子”。這是通過父母在日常生活中對(duì)孩子 的言傳身教、耳濡目染而實(shí)