高二語文上學(xué)期期末試卷含答案

1、高二語文上學(xué)期期末試卷含答案一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成13題。墨家何以成為歷史上的失蹤者 陳玉明先秦諸子百家中，影響最大的自然要數(shù)儒、墨、道、法四家。但自秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后，它們的命運開始分化：儒家成了中華文化的正統(tǒng)和主流;法家雖在輿論上不大受好評，但實際上主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治;與法家相反，道家則占據(jù)了民間社會的廣闊天地，成為幽人隱士的精神家園。只有墨家，在剎那輝煌之后，無論是作為一種學(xué)說，還是作為一種組織，都煙消云散，湮沒在歷史的長河中。作為一個長期而普遍的歷史事實，墨家的消亡大概也并非偶然的命運安排。只是，原因是什么?墨家與儒

2、、道、法三家有一點差別，那就是它不僅有一套學(xué)說，還有自己的組織。這方面它與晚起的作為宗教的道教和東漢以后傳入中國的佛教相類似，胡適先生甚至直接把墨家視為一種宗教，所以我們不妨拿墨家與釋道二教來作比較。就外因看，百家既罷、儒術(shù)獨尊的歷史環(huán)境可能是墨家消亡的重要原因，但同樣不能居廟堂之高的道教(個別時期除外)卻沒有像墨家一樣消亡，反而在民間發(fā)揚(yáng)光大，并深深影響了中華民族的底層民俗文化。除開外因，墨家消亡大概有其內(nèi)在的因由：一個人要想成為墨家的忠實信徒，就必須有強(qiáng)烈的犧牲精神和獻(xiàn)身精神，必須能忍受生活上的艱苦，必須懷有對眾人的博愛之心，而不能講私人感情墨家希望每個人都能成為高尚的人、純粹的人。相比之

3、下，做道教門徒似乎要幸福得多。道教的修行目標(biāo)不是來世往生極樂世界，而是今世就要長生不老，成為仙人。所以，道教，尤其是歷史悠久的正一道，并沒有太多禁欲方面的規(guī)定。為什么墨家、佛教同樣主張禁欲，而兩者命運迥異?這可以從兩者的不同之處找到答案：墨家只是一種世俗學(xué)說，而佛教是一種出世的宗教。作為出世的宗教，佛教能為信徒提供一套靈魂救贖的法門，讓他們在禁欲的同時能享受心靈的滿足，從而把所有的苦難都視為通往幸福彼岸的舟筏。正由于有這種“心靈雞湯”，虔誠的佛門弟子可以忽略形而下的艱苦，去追求形而上的禪悅。而墨家的理論體系本質(zhì)上是世俗化的：兼愛、非攻、尚賢、尚同、非命、非樂、節(jié)用、節(jié)葬這些都是純粹世俗的學(xué)說。

4、墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點是相信鬼神并以此勸善，但這不足以改變整個墨家思想體系的高度世俗化色彩，不足以成為墨家門徒靈魂信仰的基礎(chǔ)。而如果不以堅定的信仰為基礎(chǔ)，禁欲的生活、無私的行為就不會有普遍而長久的吸引力?？偠灾?，一種學(xué)問要想成為廣被接受的顯學(xué)，總得有某種足以吸引信徒的東西，這種東西可以是形而下的物質(zhì)動機(jī)，也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好這兩方面的東西都無法提供，最后只能“言之無文，行而不遠(yuǎn)”。墨家如要長存，必得把世俗主義與禁欲主義二者舍去其一，以世俗主義搭配功利主義(如同大多數(shù)世俗學(xué)說)，或以禁欲主義搭配神秘主義(如同大多數(shù)宗教學(xué)說)，庶幾方可免于淪亡。除此之外，墨家還有一

5、個不得不消亡的理由：在大一統(tǒng)的專制君主制下，一個內(nèi)部有著嚴(yán)明紀(jì)律的世俗化組織必然會讓朝廷產(chǎn)生極大的戒心。專制君主對一切世俗組織都必然心懷警惕，“結(jié)黨營私”之所以是一個很重的罪名，關(guān)鍵不在于“營私”而在于“結(jié)黨”?！敖Y(jié)黨營私”固然不可，“結(jié)黨營公”就更加顯得別有用心。不過，雖然墨家已成遙遠(yuǎn)的絕響，但其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒。倘能返本開新，墨學(xué)亦未必不能造福于今。(選自書屋，有刪節(jié))1.下列關(guān)于“墨家”的表述，正確的一項是(3分)( )a. 秦漢大一統(tǒng)帝國形成時期，墨家曾經(jīng)歷過剎那輝煌，但最終湮沒在歷史的長河中。b. 墨家作為一種學(xué)說，已成遙遠(yuǎn)的絕響。在現(xiàn)實生活中銷聲匿跡，影響不再了。c.

6、統(tǒng)治者之所以要對墨家心懷戒心，是因為墨家的“結(jié)黨營私”。d. 墨家思想也帶有一定的神秘色彩，比如相信鬼神，并以此勸善。2.下列說法，不屬于墨家最終消亡原因的一項是(3分)( )a. 墨家高度世俗化的理論體系，使得其門徒缺乏靈魂信仰的基礎(chǔ)。b. 百家既罷，儒術(shù)獨尊的歷史環(huán)境，可能使得墨家失去了生存的土壤。c. 墨家的每一個人都要具有強(qiáng)烈的犧牲精神和獻(xiàn)身精神，要能忍受生活上的艱苦。d. 在專制君主制下，統(tǒng)治者會對一個內(nèi)部有著嚴(yán)明紀(jì)律的世俗化組織心懷戒心。3.下列理解和分析，符合原文意思的一項是(3分)( )a. 自秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后，法家因為主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治，所以在輿論上不大受

7、好評。b. 東漢以后傳入中國的佛教和墨家相類似，不僅有一套學(xué)說，還有自己的組織。c. 佛教也主張禁欲，但遠(yuǎn)不如墨家那樣嚴(yán)酷，佛教徒都在禁欲的同時享受心靈的滿足。d. 做道教門徒要幸福得多，因為道教不像墨家那樣有禁欲方面的規(guī)定。(二)實用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字，完成46題。中國航空之父馮如1909年9月21日，美國奧克蘭市郊匹滿高地的伍吉典梓農(nóng)場。一架升降舵裝設(shè)在飛機(jī)前部的鴨式布局輕型飛機(jī)在農(nóng)場崎嶇不平的地面上由慢而快地滑行著升上天空。那個駕駛著簡陋的飛機(jī)在1015英尺之間的低空飛行了約半英里航程的年輕、挺拔的身影，猶如一道永恒的閃電，把自己的名字鐫刻在天空上-馮如。中國航空之父，首

8、位駕駛自制飛機(jī)上天的中國人。舊金山是一座美麗的城市，是美國西部重要的金融中心和貿(mào)易港口。這座城市人口眾多，工業(yè)發(fā)達(dá)，馮如終其一生的對于機(jī)器和工業(yè)的迷戀就是從這里開始的。他白天在工廠勞動，晚上回家學(xué)習(xí)，研讀各類科技書籍。經(jīng)過十年的工作實踐和學(xué)習(xí)，馮如精通了機(jī)械和電機(jī)的專業(yè)技術(shù)知識，能夠熟練地設(shè)計和制造各種機(jī)器。特別是他制造的小型發(fā)電機(jī)，不但運輸、移動方便，而且發(fā)電效率優(yōu)良。他設(shè)計制造的抽水機(jī)、打椿機(jī)、發(fā)電機(jī)、無線電報機(jī)等輕便耐用，深得社會贊譽(yù)。1906年前后，有兩件事情給馮如內(nèi)心帶來了強(qiáng)烈震撼。一是1903年12月17日，萊特兄弟自制載人動力飛機(jī)試飛成功，揭開了世界載人動力飛行史的第一頁。馮如萌

9、生了效仿萊特兄弟試制飛機(jī)的念頭。二是1904年，日本和沙皇俄國為了爭奪我國東北的特權(quán)，在中國的土地上進(jìn)行了一場狗咬狗的戰(zhàn)爭。1905年9月兩國在美國的調(diào)停下簽訂樸茨茅斯和約，和約竟規(guī)定將遼東半島南端的旅順口、大連及附近海域轉(zhuǎn)讓給日本;從長春到旅順口的鐵路也交給日本所有。這件事情更使他堅定了研制飛機(jī)的決心。馮如為祖國的不幸痛苦不已，他的“機(jī)器夢”破滅了：“是(指制造機(jī)器) 豈足以救國者。吾聞軍用利器，莫飛機(jī)若，誓必身為之倡，成一絕藝以歸饗祖國，茍無成，毋寧死!”從此，他立下了“航空救國”的思想，發(fā)誓要用自己的一技之長報效祖國。馮如勤奮學(xué)習(xí)、研究，先后從美國科學(xué)、航空學(xué)航空器和昆蟲式飛機(jī)等當(dāng)時著名

10、的航空科學(xué)書刊上，搜集了大量制造飛機(jī)的技術(shù)資料。為了探索飛機(jī)的制造和駕駛技術(shù)，馮如通過觀察飛鳥的飛行情況，領(lǐng)會到要制造一架能夠在空中飛行的飛機(jī)，不但要有合理的外形，良好、穩(wěn)定的操縱系統(tǒng)，而且要達(dá)到最大功率和最小重量的完滿結(jié)合。經(jīng)過充分觀察研究之后，馮如選定以萊特式飛機(jī)為設(shè)計飛機(jī)的主要藍(lán)本，同時參考花曼、寇蒂斯、伯里利奧等當(dāng)時著名飛行家的飛機(jī)圖形繪制成飛機(jī)結(jié)構(gòu)施工圖。在施工過程中，由于資金不足，無法購置足夠的生產(chǎn)工具，飛機(jī)的大小零部件都只能用簡單的工具和手工操作完成，花費很多時間，才能制成一個合規(guī)格的零部件。馮如的家人也屢屢催促他回國團(tuán)聚，馮如復(fù)信婉言勸慰，并毅然宣布，“飛機(jī)不成，決不歸國”。1

11、909年9月21日傍晚，馮如駕駛著經(jīng)過檢驗和更換了新車輪的飛機(jī)，冒著強(qiáng)風(fēng)，在伍吉典梓農(nóng)場崎嶇不平的地面上起飛。圍繞著一座小土山，飛機(jī)作橢圓形航線的繞空飛行，高度保持在1015英尺之間。在未經(jīng)試飛證實確屬安全之前，馮如不打算冒太大的風(fēng)險，進(jìn)行更高的飛行。飛機(jī)飛行了一圈，航程約半英里。這表明這架飛機(jī)具有良好的飛行性能，能夠如意地進(jìn)行操縱。馮如首次試飛的成功，標(biāo)志著中國航空史的開端。1909年9月23日，美國舊金山考察家報舊金山呼聲報等英文日報，分別以在航空領(lǐng)域，中國人把白人拋在后面中國人駕駛自制的飛機(jī)在空中飛行為題，報導(dǎo)了馮如制造飛機(jī)及試飛成功的經(jīng)過，大大地鼓舞了旅美華僑投資支持馮如發(fā)展祖國航空事

12、業(yè)的信心和興趣。相關(guān)鏈接(1)馮如制造飛機(jī)和試飛成功的消息，很快傳到了中國。當(dāng)時國內(nèi)發(fā)生了多次反清武裝起義，清政府兩廣總督張鳴岐想利用馮如為其建立航空部隊，電召馮如歸國，許以破格錄用。航空是當(dāng)時最尖端的科學(xué)技術(shù)，馮如完全可以用他掌握的航空科學(xué)技術(shù)知識，在美國經(jīng)營航空事業(yè)，賺取大量金錢，但馮如毅然回國。(2)1912年8月5日，經(jīng)民國臨時政府批準(zhǔn)，馮如在廣州郊區(qū)做第二次飛行表演。為避險馮如意欲使飛機(jī)飛得更高，將兩手所持之機(jī)關(guān)一抽，不意用力過猛，該機(jī)直上，頭高尾低，馮如兩足浮松，全身下墜，飛機(jī)亦即墜落。馮如頭、胸、股各部均受重傷。終因失血過多，搶救無效，撒手人寰。一代英豪，就此長眠，時年29歲。4

13、.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，錯誤的一項是( )(3分)a.舊金山對于馮如的意義在于，提供了他學(xué)習(xí)機(jī)械制造的完整理論，并能夠在實踐之中不斷應(yīng)用，使他最終研讀各類科技書籍，精通了機(jī)械和電機(jī)的專業(yè)技術(shù)知識，能夠熟練地設(shè)計和制造各種機(jī)器。b.祖國的積貧積弱，激發(fā)了馮如強(qiáng)烈的愛國熱忱，使他更加勤奮地學(xué)習(xí)研究，搜集資料，尤其是自己最感興趣的飛機(jī)制造相關(guān)資料。c.馮如試飛成功，美國的報紙大力加以報道，這對中國航空事業(yè)的發(fā)展具有重要意義，也大大地鼓舞了旅美華僑投資支持馮如發(fā)展祖國航空事業(yè)的信心和興趣。d.馮如回國后第二次在廣州郊區(qū)進(jìn)行飛行表演，以大無畏的勇氣，努力使飛機(jī)飛得更高，由于用力過猛，飛機(jī)失事，

14、馮如遇難，年僅29歲。5.為什么稱馮如為中國航空之父?請結(jié)合材料簡要概括。(4分)6. 馮如的身上有哪些精神品質(zhì)，這些精神品質(zhì)讓你受到了什么啟發(fā)?結(jié)合文本和自身特點，任選兩點簡要作答。(5分)(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)閱讀下面的文字，完成79題。車夫和馬的秘密 【美】昆丁瑞納德沒有人會比皮埃爾迪潘更熟悉蒙特利爾市的愛德華王子街了，他在這條街上給住戶送牛奶已經(jīng)有30年了。皮埃爾的馬剛到牛奶公司時并沒有名字，他輕撫著馬的脖頸，望著馬的眼睛說：“這是一匹溫馴的馬，從它的眼里，我能看到一種美好的東西。我要用圣約瑟夫的名字給它命名，那也是一個既文雅又出色的人?！泵刻煸绯?點鐘，皮埃爾準(zhǔn)時趕到牛奶公司

15、。這時，瓶裝牛奶已經(jīng)裝上了車，約瑟夫也在等著他了。于是，皮埃爾就爬上車，坐好;一邊還跟約瑟夫打招呼：“早上好，老朋友?！蹦邱R兒也回過頭來望望這個車夫。接著，皮埃爾就會柔和地對約瑟夫喊：“走吧，伙計?！彼麄z就很神氣地往街上駛?cè)ァ２挥闷ぐ柊l(fā)話，馬車就會徑直駛過三條街，然后向右拐，再走兩條街，又左轉(zhuǎn)進(jìn)圣凱瑟林街，最后，馬停在愛德華街第一戶人家門前。在那兒，皮埃爾下車把一瓶奶放到門口，約瑟夫會等上大概三十秒。然后，它拉著車走到第三戶人家，停下來，送完之后，也不用皮埃爾下令，約瑟夫會調(diào)轉(zhuǎn)方向，沿著馬路另一邊回去，啊，真的，約瑟夫是匹非常聰明的馬。皮埃爾這樣評價約瑟夫：“它知道什么時候該走，什么時候該停

16、，甚至都不用我碰一下韁繩。所以，只要約瑟夫拉車，即使是一個盲人也可以完成我這份送奶工作?！本瓦@樣年復(fù)一年，時光流逝，皮埃爾和約瑟夫都慢慢變老了。皮埃爾那濃密的海象胡子已是花白一片，而約瑟夫也再不能像以前那樣昂首奮蹄了。馬房的老板雅克，并沒有注意到這些。直到有天早晨，皮埃爾拄著粗重的手杖出現(xiàn)時，他才意識到這回事。是的，愛德華王子街有40家訂奶戶，馬兒知道每一家的確切所在。那兒的廚子們知道皮埃爾既不能讀，也不會寫。所以，如果他們想多要一瓶奶，就直接喊一聲，而不是像通常那樣，把訂單放到空奶瓶里。皮埃爾的馬車轆轆駛過，經(jīng)常聽到廚子們大喊：“皮埃爾，多送一瓶過來?！?皮埃爾記性很好，每次回來，他總記得告

17、訴雅克：“今天早晨，帕坎家多要一瓶奶，勒穆瓦家買了一品脫奶油大多數(shù)送奶工要每周列出訂奶賬單，并且把錢收回來，惟獨皮埃爾例外。雅克喜歡他，知道他不識字，從沒要求他這樣做。因此，皮埃爾的工作就是：每天早晨5點鐘在老地方找到他的送奶車，去送奶。大約兩小時后，他回來了：下車，高高興興地跟雅克道聲“再見”，然后慢慢地走回家去。一天，公司董事長來視察早晨送奶情況。雅克指著皮埃爾對他說：“你看，他在跟他的馬說話?？吹侥邱R在聽他說話，把頭偏向皮埃爾了嗎?看到那馬的眼神兒了嗎?我覺得他倆之間有個秘密。我時常有這種感覺。皮埃爾是一個好人，董事長先生，可是他老了?；蛟S他該退休了，該得到一小筆養(yǎng)老金?！薄澳钱?dāng)然，”董

18、事長笑道，“我了解皮埃爾的工作。他已經(jīng)為我們工作了30年。所有認(rèn)識他的人都愛他。告訴他，他該退休了，而且可以像以前一樣每周都領(lǐng)到薪水?！钡瞧ぐ枀s拒絕退休。他說他若不能和約瑟夫一起工作，他的生活就毫無意義。他告訴雅克：“我們倆都老了，就讓我們有始有終吧。什么時候約瑟夫去了，我就跟他一起去?！逼ぐ柵c約瑟夫之間，有種讓人忍俊不禁的溫情。他們能從彼此間獲得力量。干活時，皮埃爾駕著約瑟夫拉的車，誰也不顯得老。工作干完了皮埃爾離開時卻磕磕絆絆，老態(tài)畢現(xiàn);馬兒也腦袋低垂，慢慢挪著步子回畜舍。一個寒冷的早晨，雅克給皮埃爾帶來了可怕的消息。天還很黑，空氣冰冷，夜里下了大雪。 雅克說：“皮埃爾，你的馬約瑟夫

19、醒不過來了。它太老了，已經(jīng)25歲了，相當(dāng)于一個75歲的老人一樣?！薄笆堑?，”皮埃爾緩緩地說，“是的。我也75歲了。我再也見不到約瑟夫了。”“你當(dāng)然可以見到，”雅克輕聲說道，“它就在馬廄里，看起來很安然，去看看它吧。”皮埃爾向前邁了一步，又轉(zhuǎn)了回來?！安徊荒?，你不懂的，雅克?！毖趴伺呐乃募纾骸拔覀儠o你另找一匹馬，像約瑟夫一樣棒。然后，不出一個月，你就能教會他知道所有的住戶，就像約瑟夫那樣。我們會但皮埃爾的眼神制止了他。多年來，皮埃爾一直戴著一頂又大又沉的帽子，帽沿一直垂過他的眼睛，它可以遮擋刺骨的寒風(fēng)。現(xiàn)在，雅克注視著皮埃爾的眼睛，他看到令他震驚的東西。那是一雙呆滯而毫無生氣的眼睛。“休息一

20、天吧，皮埃爾?！毖趴苏f。但是皮埃爾已經(jīng)走了，跌跌撞撞地走了。他走到拐彎處，進(jìn)入那條街。一輛大卡車迎面而來，司機(jī)大叫：“小心!”一陣刺耳的急剎車聲傳了過來5分鐘后，醫(yī)生說：“他已經(jīng)死了當(dāng)場死亡?！薄拔覠o能為力，”卡車司機(jī)說，“他沖著車走來。我覺得他根本就沒看見。怎么回事兒，他走起路來像個瞎子。”醫(yī)生彎下腰去檢查皮埃爾的眼睛：“瞎子?他當(dāng)然是個瞎子?？匆娔切啙嵛餂]有?這人已經(jīng)瞎了5年了?！彼D(zhuǎn)向雅克，“你說他為你工作?難道你不知道他是瞎子?”“不不知道，”雅克喃喃地說，“沒有一個人知道，只有只有一個除外，是他的一個朋友，叫約瑟夫這是一個秘密，我想，是一個只屬于他們倆的秘密?！?.下列對小說有關(guān)內(nèi)

21、容及藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的兩項是( )( )(4分)a.構(gòu)思巧妙，在平淡的敘述中營造一種極不平常的效果。送奶工皮埃爾在眼睛瞎了后繼續(xù)工作了五年，原來靠的是他駕馭多年的老馬識途。這一情節(jié)看似出乎意料，實在情理之中，可謂匠心獨運。b.語言描寫是塑造人物形象的重要手段。小說既有皮埃爾細(xì)膩的內(nèi)心獨白，又有獨具個性的人物對話。兩種手法的靈活運用，鮮明地展示了人物的性格，生動地表現(xiàn)了人物的思想，深刻地反映出人物的內(nèi)心世界。c.注重從細(xì)節(jié)描寫入手，通過寫車夫和馬“神氣地上路”的神態(tài)，馬不用駕馭就能準(zhǔn)確送奶的一系列動作，馬回望主人等細(xì)節(jié)，準(zhǔn)確傳神地表現(xiàn)出車夫和馬的內(nèi)心世界。d.通過雅克對皮埃爾的喜歡和

22、信任，董事長讓皮埃爾退休后還可以像以前一樣每周都領(lǐng)到薪水的情節(jié)，從側(cè)面烘托出皮埃爾對工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)。e.敘述語言簡潔而又不失生動，白描手法的成功運用使得人物形象鮮明;情節(jié)一波三折，跌宕起伏;主旨深刻豐富，促人深思，尤其是結(jié)尾，達(dá)到了震撼人心的藝術(shù)效果。8.簡要分析題目中“秘密”的內(nèi)涵，并指出其作用。(4分)9.從皮埃爾和約瑟夫身上你看到哪些可貴的東西?試作探究分析。(6分)二、古詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成1013小題。李信圭，字君信，泰和人。洪熙時舉賢良，授清河知縣?？h瘠而沖，官艘日相銜，役夫動以千計。前令請得沭陽五百人為助然去家遠(yuǎn)艱于衣食信圭請免其助役

23、代輸清河浮征三之二兩邑便之。俗好發(fā)冢縱火，信圭設(shè)教戒十三條，令里民書于牌，月朔望儆戒之。且令書其民勤惰善惡以聞，俗為之變。宣德三年上疏言：“本邑地廣人稀，地當(dāng)沖要，使節(jié)絡(luò)繹，日發(fā)民挽舟。丁壯既盡，役及老稚，妨廢農(nóng)桑。前年兵部有令，公事亟者舟予五人，緩者則否。今此令不行，役夫無限，有一舟至四五十人者。兇威所加，誰敢詰問?；蛴隹祜L(fēng)，步追不及，則官舫人役沒其所赍衣糧，俾受寒餒?！睆闹０四甏?，又言：“自江、淮達(dá)京師，沿河郡縣悉令軍民挽舟，若無衛(wèi)軍則民夫盡出有司，州縣歲發(fā)二三千人，晝夜以俟。而上官又不分別雜泛差役，一體派及。致土田荒蕪，民無蓄積。稍遇歉歲，輒老稚相攜，緣道乞食，實可憫傷。請自儀真抵通州

24、，盡免其雜徭，俾得盡力農(nóng)田，兼供夫役?！钡垡鄰闹?。自是，他郡亦蒙其澤。正統(tǒng)元年，用侍郎章敞薦，擢知蘄州。清河民詣闕乞留，命以知州理縣事。民有湖田數(shù)百頃，為淮安衛(wèi)卒所奪，民代輸租者六十年。信圭奏之，詔還民。饑民攘食人一牛，御史論死八人。信圭奏之，免六人。天久雨，淮水大溢，沒廬舍畜產(chǎn)甚眾。信圭奏請振貸，并停歲辦物件及軍匠廚役、浚河人夫，報可。南北往來道死不葬者，信圭為三大冢瘞之。十一年冬，尚書金濂薦擢處州知府，其在清河已二十二年矣。處州方苦旱，信圭至輒雨。未幾，卒于官。清河民為立祠祀之。(選自明史列傳第一百六十九循吏)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)a.前令請得沭陽五百人為

25、助/然去家遠(yuǎn)/艱于衣食/信圭請免其助役/代輸清河浮征三之二/兩邑便之b.前令請得沭陽五百人為助/然去家/遠(yuǎn)艱于衣食/信圭請免其助役/代輸清河浮征三之二/兩邑便之c.前令請得沭陽五百人為助/然去家/遠(yuǎn)艱于衣食/信圭請免/其助役代輸清河/浮征三之二/兩邑便之d.前令請得沭陽五百人為助/然去家遠(yuǎn)/艱于衣食/信圭請免/其助役代輸清河/浮征三之二/兩邑便之11.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)a.朔望，朔是農(nóng)歷每月的初一，望一般在農(nóng)歷每月十五。類似還有晦、既望?；拗皋r(nóng)歷每月最后一天。既望指望的前一天。b.理即署理，指本任官員出缺或離任時,由其它官員暫時代理該職務(wù)。奉旨署理的官員辦事權(quán)力與

26、本任無異。c.乞留，百姓向朝廷請求挽留官員。官員可因百姓乞留而被朝廷提升官級，但仍留任原職。d.振貸，即賑貸，指官府借貸錢物給百姓。是古代傳統(tǒng)的救荒方式之一，西漢時賑x開始較為廣泛的實施。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)a. 李信圭任清河知縣時，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗好盜墓和縱火，李信圭設(shè)立了十三條教導(dǎo)和訓(xùn)誡，命令村民書寫在牌上，定期警戒;又將百姓的品行公之于眾，風(fēng)俗因此得以改變。b.李信圭曾上書朝廷，言及清河縣人口稀少，每天又征調(diào)百姓拖挽船只，以致丁壯盡死，連老人和小孩都被征調(diào)為役夫，妨礙了農(nóng)業(yè)發(fā)展。c.宣德八年，李信圭再次上書朝廷，請求免去從儀真到通州一帶的百姓的全部雜徭，皇

27、上聽從了他的請求。其他郡縣也因此蒙受恩澤。d. 李信圭在清河任上二十二年，被尚書金濂舉薦提拔擔(dān)任處州知府，不久就死于處州知府任上，清河縣百姓為他立祠祭祀。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)或遇快風(fēng)，步追不及，則官舫人役沒其所赍衣糧，俾受寒餒。(2)民有湖田數(shù)百頃，為淮安衛(wèi)卒所奪，民代輸租者六十年。信圭奏之，詔還民。(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詞，完成14-15題。高陽臺西湖春感張炎接葉巢鶯，平波卷絮，斷橋斜日歸船。能幾番游?看花又是明年。東風(fēng)且伴薔薇住，到薔薇、春已堪憐。更凄然，萬綠西泠，一抹荒煙。當(dāng)年燕子知何處?但苔深韋曲，草暗斜川。見說新愁，如今也到鷗邊

28、。無心再續(xù)笙歌夢，掩重門、淺醉閑眠。莫開簾。怕見飛花，怕聽啼鵑?！咀⑨尅?張炎，南宋著名的格律派詞人，宋亡以后，家道中落，貧難自給，即落魄縱歡，在江南江北縱橫千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敵，就長期寓居臨安。斷橋：西湖孤山側(cè)橋名。西泠：西湖橋名。韋曲：在長安南皇子陂西，唐代諸韋世居此地，因名韋曲。14.下面對詞的內(nèi)容和分析，錯誤的兩項是 ( )( )(5分)a.這首詞借詠西湖，抒發(fā)國破家亡的哀愁。開頭三句寫景，以景襯托國破家亡的凄涼。“能幾番游”二句最沉痛，抒發(fā)出人生短暫的無限哀愁。b.“見說新愁，如今也到鷗邊”。詞人暗用了辛棄疾的兩句詞：“拍手笑沙鷗，一身都是愁。”意謂連悠閑的鷗，也生

29、了新愁。白鷗之所以全身發(fā)白，似乎都是因“愁”而生的，因此常借用沙鷗的白頭來暗寫自己的愁苦之深。c.“當(dāng)年燕子知何處?”此句代用劉禹錫詩：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”此詞在劉詩基礎(chǔ)上進(jìn)一步點明了自己的故國之思。d.“莫開簾，怕見飛花，怕聽啼鵑?！薄伴_簾”照應(yīng)“掩門”，“飛花”照應(yīng)“卷絮”，“啼鵑”應(yīng)“巢鶯”，首尾呼應(yīng)，營造了一種花飄風(fēng)絮，杜鵑啼血的悲涼氛圍。e.這是一首寫春暮時景的詠物詞。寫春天的景色是實寫，寫內(nèi)心的亡國之痛則是虛寫。以景示情，以情帶景。耐人尋味，耐人咀嚼。很有豪放派的詞風(fēng)。15.這首詞中，詞人的情感發(fā)生了怎樣的變化，請寫出詩人情感發(fā)展的脈絡(luò)并作簡析。(6分)(三)名句默

30、寫(5分)16.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)莊子在逍遙游結(jié)尾中列舉出三類人的“無所待”才是真正的逍遙的句子是(任答一類人即可)：_。(2)歸去來兮辭中表現(xiàn)歸程的輕松愉悅，心靈得到了極大的釋放的句子是：， 。(3)論語中認(rèn)為最佳的教育時機(jī)和教育方法的句子是： ， 。三、語言文字運用(20分)17.依次填入下列各句橫線中的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( ) “中國教育三十人論壇第二屆(2017)年會”在北京舉行。李鎮(zhèn)西呼吁教育應(yīng)該給校長、教師以 的權(quán)利，允許和別人不一樣。 非法的“中國維權(quán)緊急援助組”進(jìn)行“伺機(jī)在國內(nèi)制造事端，擾亂國家和社會秩序”活動，圖謀“扳倒中國”，真是 。 昨天是雞

31、年a股市場的首個交易日，沒有“開門紅”，但收盤跌幅也不大。雞年首秀低開高走，a股似乎抗跌，若因此就 ，那叫盲目樂觀。a.異想天開 想入非非 癡心妄想b.想入非非 異想天開 癡心妄想c.癡心妄想 想入非非 異想天開d.異想天開 癡心妄想 想入非非18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)( )a.以推進(jìn)“一帶一路”倡議為核心的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略、以掌控海上問題為核心的安全戰(zhàn)略雙軌并行，中國的周邊大戰(zhàn)略即將成型。b.“呼格吉勒圖案”的x反，顯示了政府部門徹底解決在特殊歷史時期產(chǎn)生的冤假錯案問題以及實行依法治國的決心。c.著名作家村上春樹連續(xù)六年排在諾貝爾獎獲獎預(yù)測名單榜首，卻年年與該獎無緣，可以堪稱諾貝爾文

32、學(xué)史上“最悲壯的入圍者”。d.被譽(yù)為中國當(dāng)代最杰出科幻作品之一的小說三體即將被拍成電影，但它并不像美國大片星際穿越那樣，主題偏離主流，觀眾接受起來有難度。19.依次填入下面一段文字橫線處的語句。銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)冰窗花兒的美，還在于它變幻、亮麗的色彩。 。 。 。 ，記下了自己的晶瑩剔透，記下了自己曾經(jīng)的絢麗和多姿。冰窗花兒的瑩白，開始放射出七彩的繽紛 太陽的光線越來越熱，冰窗花兒開始溶化，在窗玻璃上縱橫流淌，把曾經(jīng)的輝煌，變成了一道道流淌的記憶最初，只是一種明亮，漸漸地，不同的色彩從冰花上散射出來太陽出來了，冬日的太陽，淡淡的，以一種柔弱的姿態(tài)，照射到冰窗花兒上先是橘黃的，橘黃中帶著

33、一種淺紫和淡藍(lán)，慢慢地又變成一種耀眼的紅。a. b. c. d. 20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。(5分)近日，測“顏齡”游戲刷爆了朋友圈。 ?專家解釋說，相關(guān)網(wǎng)站事先收集了大量人臉特征的數(shù)據(jù)，根據(jù)數(shù)據(jù)規(guī)律，建成了年齡模型。當(dāng)你上傳一張照片后， ，從而猜出你的年齡。 。因為人體皮膚隨著歲月的流逝會變得松弛，深淺不一，嘴角及鼻翼的法令紋尤為明顯。21.百度是全球最大的中文搜索網(wǎng)站。下面是它的徽標(biāo)，公司通過形象的徽標(biāo)可以讓消費者記住公司主體和品牌文化。請寫出該徽標(biāo)的構(gòu)成要素及其寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過75個字。(

34、6分)四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)郭川，“中國職業(yè)帆船第一人”。這位31歲時已任大型國企副總的青島男子，在42歲時卻毅然選擇成為職業(yè)競技帆船賽手，不停刷新自己和中國的帆船運動記錄。他說帆船運動讓他找到了“生命中注定屬于他的東西”，“回歸了真實的自我” 。2017年10月郭川在單人不間斷跨太平洋創(chuàng)紀(jì)錄航行時在夏威夷附近海域失聯(lián)。有評論認(rèn)為，郭川不甘于平庸，追求有生命厚度的生活方式凸顯了人的主動性和求索精神;當(dāng)蕓蕓眾生沉湎于對“已知”進(jìn)行享樂性消費的時候，他卻在勇敢地挑戰(zhàn)“未知”。也有評論認(rèn)為他這種個人帆船航海所面臨的巨大生命危險的行為，是

35、否值得?他的離開，是否對親人構(gòu)成一種不負(fù)責(zé)任和傷害?對此，你有什么看法?要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。參考答案：1.d (d項，答題區(qū)域在第八段，“墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點是相信鬼神并以此勸善”。a項在第一、二段。b項，答題區(qū)域在最后一段，“但其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒”。 c項，答題區(qū)域在倒數(shù)第二段，文中并未說墨家是“結(jié)黨營私”。所以選d。)2.c (c項，答題區(qū)域在第五段，墨家消亡的原因是對信徒的要求很高。a項，答題區(qū)域在第八段。b項在第四段，揭示的是消亡的外因。d項，答題區(qū)域在倒數(shù)第二段，“除此之外，墨家還有一個不得不消亡的理由”。所以選c。)3.b (b項，答題區(qū)域在第三段。a項強(qiáng)加因果。c項“但遠(yuǎn)不如墨家那樣嚴(yán)酷”屬無中