課文《寡人之于國也》教案設(shè)計(jì)_第1頁
課文《寡人之于國也》教案設(shè)計(jì)_第2頁
課文《寡人之于國也》教案設(shè)計(jì)_第3頁
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課文《寡人之于國也》教案設(shè)計(jì)_第5頁
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文檔簡介

1、課文寡人之于國也教案設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1、學(xué)習(xí)本文比喻鮮明,善用排比,對(duì)偶,增強(qiáng)文章氣勢(shì)的特點(diǎn)。2、了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象,及一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用【課時(shí)安排】1課時(shí)。【學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)】1、借助字典,正確譯文。歸納文意,記下學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。2、課內(nèi)采用專題討論的方法?!窘虒W(xué)步驟】一、解題孟子主張行仁政,強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”,重視民心的向背。提出“性善”論。曾游說齊宣王、梁惠王,宣傳他的政治主張,但始終未被采納。孟子的文章很雄辯,感情強(qiáng)烈,辭鋒犀利。在宣傳主張、論辯事理時(shí),常能分析對(duì)方的心理,因勢(shì)利導(dǎo),步步深人,層層進(jìn)逼,以使自己的論辯最后獲勝。孟子還善于運(yùn)用譬喻來說明道理。二、本文學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)1、掌握

2、本文的通假字:“無”“毋”,“頒”“斑”;“涂”“途”。2、正確分辨古今異義詞,如“寡人”“河”“請(qǐng)”“走”“或”“嘶”。3、準(zhǔn)確使用一詞多義的詞。如:“于”、“王”,“以”“食”“之”。4、注意詞類活用的詞。“鼓”、“樹”、“衣”、“謹(jǐn)”、“王”。三、用課文原話回答以下問題,目的幫助學(xué)生理清思路1、孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之收”并無本質(zhì)區(qū)別的'?孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可,直不百步耳.是亦走也?!痹唬骸巴跞缰耍瑒t無望民之多于鄰國也。”2、孟子認(rèn)為只有實(shí)行“仁政”

3、,才能以“王道”統(tǒng)一天下。他的“仁政”的具體內(nèi)容是什么?不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)人山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉也。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝梯之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。3、孟子是怎樣批評(píng)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者不顧人民死活的?狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā),人死,則曰:“非我也,歲也?!笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸胺俏乙?,兵也”?四

4、、課文分析1、本文中心內(nèi)容是什么?本文記載了孟子和梁惠王的一次對(duì)話,圍繞“民不加多”的問題展開討論,闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容,并在一定程度上揭露了新會(huì)的不平等。2、試概括本文的結(jié)構(gòu):全文共分三部分:第一部分(第1段)梁惠王“察鄰國之政,無如寡人之用心者”但“鄰國之民不加少,寡人之民不加多”。據(jù)此提出疑問。第二部分(“孟子對(duì)曰”至“則無望民之多于鄰國也”)孟子用設(shè)喻的方法,分析“民不加多”的原因。第三部分(第3段5段)闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容使民加多的根本措施。四、總結(jié)、擴(kuò)展綜至全篇,段落分明,層次井然,三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“則無望民之多于鄰國也”“斯天下之民至焉”,

5、做為每一部分的畫龍點(diǎn)睛之筆,既標(biāo)明三個(gè)部分的聯(lián)系,又將每段議論的要點(diǎn)點(diǎn)明,成為不可分割的整體?!靖健?、古今異義詞:寡人之于國也寡人,古代國君稱自己的謙詞。今用于形影孤單的人。句意是:我對(duì)國家。河內(nèi)兇:河,黃河。今泛指河流。句意是:河內(nèi)遇到饑荒。請(qǐng)以戰(zhàn)喻:請(qǐng),請(qǐng)?jiān)试S我。今常用于對(duì)方“請(qǐng)坐”,讓對(duì)方坐下;“請(qǐng)指導(dǎo)”讓對(duì)方做指導(dǎo)。句意是,讓我用打仗來作比喻。七十者可以食肉矣可以,“可”是“可以”,“以”是憑借。今常連用,表示同意,認(rèn)可。句意是:七十的人可以憑借它吃到肉。棄甲曳兵而走:走,跑,這里指逃跑。今常指一般的行走。句意是,拋棄鎧甲,拖著兵器逃跑?;虬俨蕉笊希夯颍械娜?,不定代詞。今常用于選擇復(fù)句中的選擇詞。句意是,有的人逃跑百步后停止下來。斯天下之民至焉:斯,則,那么。今常用于代詞,當(dāng)“這”“此講,如“斯文”等。2、詞類活用:填然鼓之:鼓,名詞帶賓語“之”作動(dòng)詞。敲起鼓。句意是:咚咚地敲著戰(zhàn)鼓。樹之以桑:樹,名詞帶賓語“之”,作動(dòng)詞。種植。句意是:(在住宅場(chǎng)地上)種上桑樹。五十者可以衣帛矣:衣,名詞帶賓語“帛”作動(dòng)詞,穿上。句意是五十的人可以憑借它穿上絲織品的衣服。)謹(jǐn)庠序之教:謹(jǐn),形容詞作動(dòng)詞,認(rèn)真從事。句意是:認(rèn)真地興辦學(xué)校教育。然而不王者:王,名詞受副詞“不”的修

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