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文檔簡介

1、第第2 2課課 課標要求:課標要求:知道斯賓諾莎、洛克和盧梭民主思想的基本知道斯賓諾莎、洛克和盧梭民主思想的基本內(nèi)容,理解民主思想與專制理論的根本區(qū)別,內(nèi)容,理解民主思想與專制理論的根本區(qū)別,樹立支持民主、倡導進步的歷史意識。樹立支持民主、倡導進步的歷史意識。 社會平等人民主權三權分立制約平衡天賦人權實行法治實行分權天賦人權盧梭孟德斯鳩洛克斯賓諾莎近代民主思想的發(fā)展(1718世紀) 西方民主思想源遠流長,古希臘城邦時期就西方民主思想源遠流長,古希臘城邦時期就有關于民主的論述和爭論。有關于民主的論述和爭論。 開啟近代民主思想先河開啟近代民主思想先河的思想家是誰?他提的思想家是誰?他提出了什么學說

2、?他是在怎樣的背景下提出的?出了什么學說?他是在怎樣的背景下提出的?斯賓諾莎斯賓諾莎天賦人權理論天賦人權理論1717世紀荷蘭是歐洲最自由的世紀荷蘭是歐洲最自由的地方地方一、斯賓諾莎的一、斯賓諾莎的“天賦人權天賦人權”思想思想1 1、提出的背景、提出的背景政治:尼德蘭革命的成功但不徹底政治:尼德蘭革命的成功但不徹底經(jīng)濟:荷蘭資本主義迅速發(fā)展。經(jīng)濟:荷蘭資本主義迅速發(fā)展。思想:基督神學還統(tǒng)治著人們的頭思想:基督神學還統(tǒng)治著人們的頭腦。腦。荷蘭資產(chǎn)階荷蘭資產(chǎn)階級急需在思級急需在思想理論上反想理論上反對封建專制,對封建專制,捍衛(wèi)資產(chǎn)階捍衛(wèi)資產(chǎn)階級的利益。級的利益。歐洲:資本主義發(fā)展,反封建民主思想興起

3、歐洲:資本主義發(fā)展,反封建民主思想興起荷蘭:荷蘭:一、斯賓諾莎的一、斯賓諾莎的“天賦人權天賦人權”理論理論v2 2、思想主張、思想主張 v天賦人權天賦人權v補充:補充:思想自由思想自由, ,行動守法行動守法 v民主政體最優(yōu)論民主政體最優(yōu)論v3 3、意義:、意義:v為西方資產(chǎn)階級的民主政治思想奠定了重要為西方資產(chǎn)階級的民主政治思想奠定了重要基礎基礎v開啟了近代民主思想的先河開啟了近代民主思想的先河斯賓諾莎斯賓諾莎 斯賓諾莎為了堅持真理,甘愿過著簡樸而孤獨的生活。斯賓諾莎為了堅持真理,甘愿過著簡樸而孤獨的生活。有人愿意每年給他有人愿意每年給他1000弗羅林弗羅林(佛羅倫薩共和國金幣佛羅倫薩共和國金

4、幣),要,要求他放棄對神的懷疑,他斷然拒絕。他求他放棄對神的懷疑,他斷然拒絕。他45歲時死于肺癆。歲時死于肺癆。斯斯賓賓諾諾莎莎的的墓墓地地二、洛克的二、洛克的“法律面前,人人平等法律面前,人人平等”思想思想問題:問題: 洛克的主要著作是什么?他提出這一學說的洛克的主要著作是什么?他提出這一學說的背景是什么?背景是什么?約翰約翰洛克(英國)洛克(英國)政府論政府論主要著作:主要著作:1 1、背景:、背景:16881688年年“光榮革命光榮革命”,標志著,標志著英國革命結束,資本主義政權建英國革命結束,資本主義政權建立立為捍衛(wèi)資產(chǎn)階級革命成果為捍衛(wèi)資產(chǎn)階級革命成果16901690年洛克發(fā)表年洛克

5、發(fā)表政府論政府論實行法治實行法治自由和法律不可分自由和法律不可分法律面前,人人平等;法律至上;法律面前,人人平等;法律至上; “ “法律的目的不是廢除或限制自由,而是保法律的目的不是廢除或限制自由,而是保護和擴大自由護和擴大自由哪里沒有法律,那里就沒有自哪里沒有法律,那里就沒有自由。由?!?只有實行法治,人們才能充分享有自由。只有實行法治,人們才能充分享有自由。請思考:請思考: 這句話的本質(zhì)意思是什么?這句話的本質(zhì)意思是什么? 2 2、洛克的主要思想、洛克的主要思想 2 2、洛克的主要思想、洛克的主要思想天賦人權天賦人權第一次系統(tǒng)提出第一次系統(tǒng)提出天賦人權天賦人權 洛克認為:人人皆有與生俱來的

6、權力,在這洛克認為:人人皆有與生俱來的權力,在這種狀態(tài)下,人人都是自由、平等的,沒有一個人種狀態(tài)下,人人都是自由、平等的,沒有一個人享有多于別人的權力。享有多于別人的權力。思考:思考: 洛克認為人一生下來就應該擁有哪些權利?洛克認為人一生下來就應該擁有哪些權利? 自由權、生命權、財產(chǎn)權自由權、生命權、財產(chǎn)權 17 17世紀中期以來,英國流傳著一句民間諺語:世紀中期以來,英國流傳著一句民間諺語:“風能進,雨能進,國王不能進(我的破茅風能進,雨能進,國王不能進(我的破茅屋)。屋)。”下列人物的思想中能體現(xiàn)這一民間諺語下列人物的思想中能體現(xiàn)這一民間諺語精髓的是精髓的是 a.a.達達芬奇芬奇 b.b.

7、霍布斯霍布斯 c.c.洛克洛克 d.d.孟德斯鳩孟德斯鳩 實行分權實行分權 洛克把國家權力分為三種:洛克把國家權力分為三種: 那么,怎樣才能防止人權受到侵犯呢?那么,怎樣才能防止人權受到侵犯呢?立法權立法權行政權行政權對外權對外權立法權屬于議會立法權屬于議會行政權和對外權屬于國王行政權和對外權屬于國王 洛克對行政權和外交權加以區(qū)分,并把兩洛克對行政權和外交權加以區(qū)分,并把兩者均歸于君主。者均歸于君主。 孟德斯鳩則把行政權和外交權加以合并統(tǒng)稱孟德斯鳩則把行政權和外交權加以合并統(tǒng)稱為行政權,同時增加了司法權,并主張人民集體為行政權,同時增加了司法權,并主張人民集體享有立法權,司法獨立,君主享有行政

8、權,從而享有立法權,司法獨立,君主享有行政權,從而使三權之間真正形成了三足鼎立并相互監(jiān)督制約使三權之間真正形成了三足鼎立并相互監(jiān)督制約的關系。的關系。思考:思考: 孟德斯鳩的分權學說與洛克分權學說的差異孟德斯鳩的分權學說與洛克分權學說的差異? ? 洛克的三權指:立法權、行政權和對外權;洛克的三權指:立法權、行政權和對外權; 孟德斯鴻的三權指:行政權、立法權、司法孟德斯鴻的三權指:行政權、立法權、司法權權材料:材料:君主的權力來自人民,而不是來自上君主的權力來自人民,而不是來自上帝,只有在人民共同決議的契約的基礎上建帝,只有在人民共同決議的契約的基礎上建立的國家才是合法的國家。我并不反對君主立的

9、國家才是合法的國家。我并不反對君主制,但我堅決反對君主的權力無限龐大制,但我堅決反對君主的權力無限龐大社會契約論社會契約論最完美的政體:君主立憲制最完美的政體:君主立憲制材料反映出盧梭的什么觀點?材料反映出盧梭的什么觀點?實行法治實行法治法律面前人人平等法律面前人人平等最佳政體論:君主立憲政體最佳政體論:君主立憲政體分權制衡論:立法權(屬議會)、行政分權制衡論:立法權(屬議會)、行政權和對外權(屬國王)權和對外權(屬國王)社會契約論:議會集體約束下的君主政體社會契約論:議會集體約束下的君主政體2 2、洛克的主要思想、洛克的主要思想天賦人權說:天賦人權說:生命權、自由權、財產(chǎn)權等生命權、自由權、

10、財產(chǎn)權等3 3、意義、意義第一次系統(tǒng)提出第一次系統(tǒng)提出“天賦人權天賦人權”學說、學說、首創(chuàng)資產(chǎn)階級分權制衡學說首創(chuàng)資產(chǎn)階級分權制衡學說對對18世紀的法國大革命、世紀的法國大革命、美國革命產(chǎn)生影響。美國革命產(chǎn)生影響。三、盧梭的人民主權論三、盧梭的人民主權論盧梭盧梭 社會契約論社會契約論 在在1818世紀法國啟蒙運動中,發(fā)出要求民主的世紀法國啟蒙運動中,發(fā)出要求民主的最強音的思想家是誰?最強音的思想家是誰?著作:著作:論人類不平等的起源論人類不平等的起源、社會契約論社會契約論。 盧梭的盧梭的社會契約論社會契約論,不僅,不僅被轉變?yōu)楸晦D變?yōu)榉▏▏藱嘈匀藱嘈缘幕揪竦幕揪?,而且,而且被?/p>

11、練為被凝練為“自由、自由、平等、博愛平等、博愛”的偉大而響亮的的偉大而響亮的口號口號。 社會契約思想社會契約思想 人人享有自由平等的權利而不論其出身。人人人享有自由平等的權利而不論其出身。人們應自由訂立社會契約,組成國家。社會中應有們應自由訂立社會契約,組成國家。社會中應有“共同意志共同意志”,人人遵守。社會契約就是共同意,人人遵守。社會契約就是共同意志的體現(xiàn),代表所有人的權利與自由。這是至高志的體現(xiàn),代表所有人的權利與自由。這是至高無上的人民主權,不可侵犯,不得轉讓,不受限無上的人民主權,不可侵犯,不得轉讓,不受限制,不準分割。制,不準分割。 材料反映了作者怎樣的思想觀點?材料反映了作者怎樣

12、的思想觀點? 這一思想的實質(zhì)是什么?其積極意義何在這一思想的實質(zhì)是什么?其積極意義何在? ? 社會契約思想社會契約思想 實質(zhì)是建立資本主義法制社會。實質(zhì)是建立資本主義法制社會。 積極意義積極意義: : 否定了專制王權否定了專制王權 論證了革命的合理性論證了革命的合理性 三、盧梭的三、盧梭的“人民主權論人民主權論”1 1、背景:、背景:、內(nèi)容:、內(nèi)容: 3、影響:、影響:法國的啟蒙運動法國的啟蒙運動對法國大革命和北美獨立戰(zhàn)爭產(chǎn)生重大影響對法國大革命和北美獨立戰(zhàn)爭產(chǎn)生重大影響天賦人權說:平等權天賦人權說:平等權社會契約論:人生而自由平等社會契約論:人生而自由平等人民主權說:國家主權源于人民(民主共

13、和國)人民主權說:國家主權源于人民(民主共和國)革命權利說:人民有權推翻暴君(反封建專革命權利說:人民有權推翻暴君(反封建專制)制) 盧梭的理想社會是盧梭的理想社會是“沒有一個公民可以富得沒有一個公民可以富得足以購買另一個人,也沒有一個公民窮得不得不足以購買另一個人,也沒有一個公民窮得不得不出賣自身出賣自身”。這句話揭示了盧梭追求的平等社會。這句話揭示了盧梭追求的平等社會目標之一是目標之一是 a.a.法律上的平等法律上的平等 b.b.事實上的經(jīng)濟平等事實上的經(jīng)濟平等 c.c.政治上的平等政治上的平等 d.d.私有財產(chǎn)導致了人類社會的不平等私有財產(chǎn)導致了人類社會的不平等 盧梭的主要思想:盧梭的主

14、要思想: 平等是盧梭追求的平等是盧梭追求的首要目標首要目標 盧梭追求的平等不僅是法律上的平等盧梭追求的平等不僅是法律上的平等, ,還包還包括事實上的經(jīng)濟平等。括事實上的經(jīng)濟平等。 盧梭認為導致不平等的盧梭認為導致不平等的根源是什么?根源是什么? 私有財產(chǎn)(或私有制)私有財產(chǎn)(或私有制) 盧梭對私有制持什么態(tài)度?盧梭對私有制持什么態(tài)度? 盡管盧梭認為私有制是導致不平等的盡管盧梭認為私有制是導致不平等的根源。根源。但也承認私有制是文明社會的基礎,因此他不主但也承認私有制是文明社會的基礎,因此他不主張消滅私有制。張消滅私有制。 人生來就有天賦之權利人生來就有天賦之權利 人民是國家的最高主權者,一切權

15、力來自人民是國家的最高主權者,一切權力來自人民人民 當人民的權利被剝奪時,人民就有理由起當人民的權利被剝奪時,人民就有理由起來推翻當權的統(tǒng)治者,奪回屬于他們自己的權利來推翻當權的統(tǒng)治者,奪回屬于他們自己的權利 人們以暴力推翻封建君主的專制統(tǒng)治,不人們以暴力推翻封建君主的專制統(tǒng)治,不僅是合法的,也是合理的僅是合法的,也是合理的 “ “主權在民主權在民”(或人民主權)思想(或人民主權)思想 盧梭盧梭“主權在民主權在民”理論的內(nèi)涵是什么?理論的內(nèi)涵是什么?時間時間國家國家觀點觀點代表作代表作斯賓斯賓諾莎諾莎洛克洛克孟德孟德斯鳩斯鳩盧梭盧梭1717世紀世紀1717世紀世紀1818世紀世紀1818世紀世紀荷蘭荷蘭英國英國法國法國法國法國神學政治論神學政治論 倫理學倫理學政府論政府論論法的精神論法的精神社會契約論社會契約論民主政體民主政體最優(yōu)論最優(yōu)論天賦人權天賦人權法治分權法治分權三權分立三權分立平等、主平等、主權在民權在民五、對近代民主思想的評價五、對近代民主思想的評價 1. 1.為即將到來的法國大革命作了充分的思想為即將到來的法國大革命作了充分的思想準備準備 2. 2.對歐美資產(chǎn)階級革命起了影響和推動作用對歐美資產(chǎn)階級革命起了影響

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