五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī)三首ppt

1、5 5 古詩(shī)詞三首古詩(shī)詞三首小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè) 呂巖呂巖 字洞賓，唐代人。他出生于世代官宦之字洞賓，唐代人。他出生于世代官宦之家，呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史，曾當(dāng)過(guò)地方官吏。后來(lái)家，呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史，曾當(dāng)過(guò)地方官吏。后來(lái)唐代爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，時(shí)局動(dòng)蕩，呂洞唐代爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，時(shí)局動(dòng)蕩，呂洞賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向，傳說(shuō)他賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向，傳說(shuō)他已經(jīng)得道成了神仙。已經(jīng)得道成了神仙。草鋪橫野六七里，草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。不脫蓑衣臥月明。草鋪橫野六七里，草鋪橫野六七

2、里，笛笛 晚風(fēng)三四聲。晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫不脫 臥月明。臥月明。牧牧 童童 唐唐 呂巖呂巖弄弄: 逗弄。逗弄。蓑衣蓑衣: 棕或草編的外衣。棕或草編的外衣。 用來(lái)遮風(fēng)擋雨。用來(lái)遮風(fēng)擋雨。弄弄蓑衣蓑衣 放眼望去，原野上草色蔥蘢；側(cè)耳傾放眼望去，原野上草色蔥蘢；側(cè)耳傾聽(tīng)，晚風(fēng)中牧笛聲聲。笛聲時(shí)續(xù)時(shí)斷，隨風(fēng)聽(tīng)，晚風(fēng)中牧笛聲聲。笛聲時(shí)續(xù)時(shí)斷，隨風(fēng)飄揚(yáng)。牧童回來(lái)吃飽了飯，已經(jīng)黃昏之后了，飄揚(yáng)。牧童回來(lái)吃飽了飯，已經(jīng)黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。息了。 楊萬(wàn)里楊萬(wàn)里 字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。他是南宋杰出的詩(shī)字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。他

3、是南宋杰出的詩(shī)人，與陸游、范成大、尤袤齊名，被后人推為人，與陸游、范成大、尤袤齊名，被后人推為 “中中興四大家興四大家” 之一。之一。 楊萬(wàn)里一生寫作極為勤奮，相傳楊萬(wàn)里一生寫作極為勤奮，相傳有詩(shī)二萬(wàn)余首，現(xiàn)存詩(shī)四千二百余首，詩(shī)文全集一有詩(shī)二萬(wàn)余首，現(xiàn)存詩(shī)四千二百余首，詩(shī)文全集一百三十三卷，名百三十三卷，名誠(chéng)齋集誠(chéng)齋集。一葉漁船兩小童，一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。收篙停棹坐船中。怪生無(wú)雨都張傘，怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。不是遮頭是使風(fēng)。一葉漁船兩小童，一葉漁船兩小童，收收 停停 坐船中。坐船中。 無(wú)雨都張傘，無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。不是遮頭是使風(fēng)。舟過(guò)舟過(guò) 宋宋 楊萬(wàn)里楊萬(wàn)里安仁

4、安仁: 縣名。在湖南省東南部，宋時(shí)設(shè)縣?？h名。在湖南省東南部，宋時(shí)設(shè)縣。 篙篙: 撐船用的竹竿或木桿。撐船用的竹竿或木桿。棹棹: 船槳。船槳。怪生怪生: 怪不得。怪不得。安仁安仁篙篙棹棹怪生怪生 一葉小船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了竹一葉小船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。哦，怪不得沒(méi)下雨他們也張開篙，停下了船槳。哦，怪不得沒(méi)下雨他們也張開了傘呢，原來(lái)不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)了傘呢，原來(lái)不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)。讓船前進(jìn)。 作者對(duì)兒童的喜歡之情。作者對(duì)兒童的喜歡之情。閑居初夏午睡起閑居初夏午睡起 宋宋 楊萬(wàn)里楊萬(wàn)里 梅子留酸軟齒牙，梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗

5、紗；芭蕉分綠與窗紗； 日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。閑看兒童捉柳花。童心與誠(chéng)齋體童心與誠(chéng)齋體 南宋著名詩(shī)人楊萬(wàn)里在中國(guó)詩(shī)史上要算是一位南宋著名詩(shī)人楊萬(wàn)里在中國(guó)詩(shī)史上要算是一位極具獨(dú)創(chuàng)性的詩(shī)人了。他的詩(shī)被稱為極具獨(dú)創(chuàng)性的詩(shī)人了。他的詩(shī)被稱為 “誠(chéng)齋體誠(chéng)齋體”，這這一稱謂本身就表明了其獨(dú)創(chuàng)性。誠(chéng)齋體在詩(shī)史上的一稱謂本身就表明了其獨(dú)創(chuàng)性。誠(chéng)齋體在詩(shī)史上的重要意義，借助文學(xué)批評(píng)家嚴(yán)羽的話來(lái)說(shuō)，就是重要意義，借助文學(xué)批評(píng)家嚴(yán)羽的話來(lái)說(shuō)，就是: “天地間自欠此體不得。天地間自欠此體不得?！?誠(chéng)齋體的偉大，在于充溢其間的童心、童趣。誠(chéng)齋體的偉大，在于充溢其間的童心、童趣。還沒(méi)有哪一位古代詩(shī)

6、人像楊萬(wàn)里那樣，寫出過(guò)那么還沒(méi)有哪一位古代詩(shī)人像楊萬(wàn)里那樣，寫出過(guò)那么多的生氣勃勃的兒童形象，保存了那么多率真活潑多的生氣勃勃的兒童形象，保存了那么多率真活潑的生活氣息。與這一本質(zhì)特征相聯(lián)系，誠(chéng)齋詩(shī)融入的生活氣息。與這一本質(zhì)特征相聯(lián)系，誠(chéng)齋詩(shī)融入或借鑒了少兒的心理和思維特點(diǎn)，在誠(chéng)齋體中，人或借鑒了少兒的心理和思維特點(diǎn)，在誠(chéng)齋體中，人們還可以看到人類對(duì)大自然永不泯滅的童稚心態(tài)與們還可以看到人類對(duì)大自然永不泯滅的童稚心態(tài)與對(duì)人生哲理之追求的高妙的藝術(shù)組合。這也正是誠(chéng)對(duì)人生哲理之追求的高妙的藝術(shù)組合。這也正是誠(chéng)齋體最高的藝術(shù)境界。齋體最高的藝術(shù)境界。 辛棄疾辛棄疾 南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒。其詞南宋

7、詞人。字幼安，號(hào)稼軒。其詞以豪放為主，熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，以豪放為主，熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為與蘇軾并稱為 “蘇辛蘇辛”。 茅檐低小，溪上青青草。茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼? 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。 低小，溪上青青草。醉里低小，溪上青青草。醉里 相媚好，白相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼發(fā)誰(shuí)家翁媼? 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。 村居村居 宋宋 辛棄疾辛棄

8、疾清平樂(lè)清平樂(lè)茅檐茅檐吳音吳音清平樂(lè)清平樂(lè): 詞牌名，詞牌名，“樂(lè)樂(lè)” 讀讀 yu。 茅檐茅檐: 茅屋的屋檐。茅屋的屋檐。吳音吳音: 吳地的方言。泛指南方的方言。吳地的方言。泛指南方的方言。 低小，溪上青青草。醉里低小，溪上青青草。醉里 ，白，白發(fā)誰(shuí)發(fā)誰(shuí)家家 ? 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜喜小兒小兒 ，溪頭臥剝蓮蓬。，溪頭臥剝蓮蓬。 茅檐茅檐吳音吳音 村居村居 宋宋 辛棄疾辛棄疾清平樂(lè)清平樂(lè)相媚好相媚好相媚好相媚好: 這里指互相逗趣、取樂(lè)。這里指互相逗趣、取樂(lè)。翁媼翁媼: 老翁、老婦。老翁、老婦。亡賴亡賴: 同同 “無(wú)賴無(wú)賴”，“亡亡” 讀讀w，這里指頑皮、

9、淘，這里指頑皮、淘氣。氣。翁媼翁媼亡賴亡賴 一座小茅草屋，茅草屋就在長(zhǎng)在滿青草的溪一座小茅草屋，茅草屋就在長(zhǎng)在滿青草的溪邊。聽(tīng)見(jiàn)茅草屋有人操著柔媚的吳方言口音帶著邊。聽(tīng)見(jiàn)茅草屋有人操著柔媚的吳方言口音帶著醉意在互相說(shuō)話取笑，是誰(shuí)呢？原來(lái)是一對(duì)白發(fā)醉意在互相說(shuō)話取笑，是誰(shuí)呢？原來(lái)是一對(duì)白發(fā)夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大兒子在小溪夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田里的雜草，二兒子正在編雞籠子，的東面鋤豆田里的雜草，二兒子正在編雞籠子，調(diào)皮可愛(ài)的小兒子，趴在溪邊剝著蓮蓬，那憨稚調(diào)皮可愛(ài)的小兒子，趴在溪邊剝著蓮蓬，那憨稚之態(tài)格外讓人喜歡。之態(tài)格外讓人喜歡。表達(dá)人情之美和生活之趣。

10、表達(dá)人情之美和生活之趣。 請(qǐng)將請(qǐng)將清平樂(lè)清平樂(lè) 村居村居改寫成一篇短文，再將它讀改寫成一篇短文，再將它讀給同學(xué)聽(tīng)一聽(tīng)給同學(xué)聽(tīng)一聽(tīng)!我來(lái)試一試我來(lái)試一試! 明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。年，聽(tīng)取蛙聲一片。 七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。西西 江江 月月夜行黃沙道中夜行黃沙道中 - -唐唐. .呂巖呂巖草鋪橫野六七里草鋪橫野六七里, ,笛弄晚風(fēng)三四聲笛弄晚風(fēng)三四聲. .歸來(lái)飽飯黃昏后歸來(lái)飽飯黃昏后, ,不脫蓑衣臥月明不脫蓑衣臥月明. . 牧童牧童

11、 讀詩(shī)句讀詩(shī)句： 1.1.自由讀詩(shī)，小組討論交流：自由讀詩(shī)，小組討論交流： 說(shuō)說(shuō)詩(shī)中描寫了一個(gè)怎樣的牧童說(shuō)說(shuō)詩(shī)中描寫了一個(gè)怎樣的牧童？ * *這是一個(gè)這是一個(gè)（ ）的牧童的牧童。 （你能用一個(gè)你能用一個(gè)詞詞來(lái)概括嗎來(lái)概括嗎？）？） 明詩(shī)意明詩(shī)意：讀讀說(shuō)說(shuō)讀讀說(shuō)說(shuō): : 我們來(lái)看看這個(gè)牧童在干什么？我們來(lái)看看這個(gè)牧童在干什么？哪些句子是哪些句子是寫景的寫景的？ 討論交流討論交流，說(shuō)說(shuō)詩(shī)句意思，說(shuō)說(shuō)詩(shī)句意思: 1. 2. 3. 4.風(fēng)景風(fēng)景：野草野草 橫鋪橫鋪六七里六七里晚風(fēng)晚風(fēng) 明月明月黃昏黃昏牧童：牧童：弄笛弄笛臥臥表現(xiàn)出牧童的表現(xiàn)出牧童的天真天真.悠閑悠閑. 自在自在.無(wú)拘無(wú)束無(wú)拘無(wú)束優(yōu)美優(yōu)

12、美 恬靜恬靜悟詩(shī)情悟詩(shī)情: 自由讀讀自由讀讀,說(shuō)說(shuō)你從牧童說(shuō)說(shuō)你從牧童這悠閑自在、無(wú)憂無(wú)慮的童這悠閑自在、無(wú)憂無(wú)慮的童 年生活中，年生活中，你體會(huì)到了什么你體會(huì)到了什么？ 說(shuō)說(shuō)你對(duì)這種童年生活的說(shuō)說(shuō)你對(duì)這種童年生活的感受感受。小結(jié)小結(jié)： 牧童牧童這首詩(shī)描繪了一個(gè)充滿童這首詩(shī)描繪了一個(gè)充滿童真、悠閑自在、無(wú)憂無(wú)慮的牧童，讓真、悠閑自在、無(wú)憂無(wú)慮的牧童，讓我們體會(huì)到了我們體會(huì)到了童年生活的樂(lè)趣童年生活的樂(lè)趣和對(duì)和對(duì)美美好童年生活的無(wú)盡懷念好童年生活的無(wú)盡懷念。 舟過(guò)安仁舟過(guò)安仁 宋宋 楊萬(wàn)里楊萬(wàn)里一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。怪生無(wú)

13、雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。 我會(huì)讀我會(huì)讀 收篙收篙 停棹停棹 遮頭遮頭 舟過(guò)安仁舟過(guò)安仁 此詩(shī)寫詩(shī)人乘舟路過(guò)安仁時(shí)，所見(jiàn)到的情景。此詩(shī)寫詩(shī)人乘舟路過(guò)安仁時(shí)，所見(jiàn)到的情景。 注釋注釋篙：撐船用的竹竿或木桿。篙：撐船用的竹竿或木桿。棹：船槳棹：船槳怪生：怪不得。怪生：怪不得。舟過(guò)安仁詞句解析舟過(guò)安仁詞句解析 “一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中?！?一葉小漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們一葉小漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。收起了竹篙，停下了船槳?！肮稚鸁o(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)?！?哦，怪不得沒(méi)下雨他們也張開了傘呢，哦，怪不

14、得沒(méi)下雨他們也張開了傘呢，原來(lái)不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓原來(lái)不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)??！船前進(jìn)??！【牧童【牧童呂巖】改寫呂巖】改寫 在一個(gè)月光皎潔的夜晚，草原上，碧草茫茫，遠(yuǎn)處，幾棵樹挺在一個(gè)月光皎潔的夜晚，草原上，碧草茫茫，遠(yuǎn)處，幾棵樹挺立在草原上，像一個(gè)個(gè)守護(hù)草原的衛(wèi)士。這時(shí)，一陣風(fēng)蕭蕭地吹過(guò)，立在草原上，像一個(gè)個(gè)守護(hù)草原的衛(wèi)士。這時(shí)，一陣風(fēng)蕭蕭地吹過(guò)，原本毫無(wú)生氣的草原舞動(dòng)了起來(lái)，不時(shí)發(fā)出原本毫無(wú)生氣的草原舞動(dòng)了起來(lái)，不時(shí)發(fā)出“刷刷刷刷”的響聲，就像的響聲，就像一個(gè)個(gè)綠色跳躍的精靈正給這舒緩寧?kù)o而又迷人的月夜奏上一曲動(dòng)一個(gè)個(gè)綠色跳躍的精靈正給這舒緩寧?kù)o而又迷人的月夜奏

15、上一曲動(dòng)聽(tīng)的聽(tīng)的“夜曲夜曲” 遠(yuǎn)處，有一個(gè)隱隱約約的身影躺在草地上。原來(lái)那是一個(gè)牧童遠(yuǎn)處，有一個(gè)隱隱約約的身影躺在草地上。原來(lái)那是一個(gè)牧童，剛剛吃完飽飯，就連身穿的那件蓑衣也沒(méi)脫，一邊吹奏著笛子，剛剛吃完飽飯，就連身穿的那件蓑衣也沒(méi)脫，一邊吹奏著笛子，一邊看著這美麗的夜景，那聲聲悠揚(yáng)悅耳的笛子聲傳遍了整個(gè)草原一邊看著這美麗的夜景，那聲聲悠揚(yáng)悅耳的笛子聲傳遍了整個(gè)草原，給原本只有自然氣息的，給原本只有自然氣息的“夜曲夜曲”增加了一份幽雅增加了一份幽雅時(shí)間飛快地時(shí)間飛快地流逝著，原本明亮皎潔的月亮現(xiàn)在只剩下一點(diǎn)微弱的暗光，流逝著，原本明亮皎潔的月亮現(xiàn)在只剩下一點(diǎn)微弱的暗光，“精靈精靈”們繼續(xù)演奏著

16、，但現(xiàn)在的速度比之前的更為幽雅了，而那位牧童們繼續(xù)演奏著，但現(xiàn)在的速度比之前的更為幽雅了，而那位牧童，拿著他那支笛子，躺在草地上安然入睡了，拿著他那支笛子，躺在草地上安然入睡了古代的文學(xué)作品，主要有詩(shī)、詞、古代的文學(xué)作品，主要有詩(shī)、詞、曲。在文學(xué)史上有曲。在文學(xué)史上有“唐詩(shī)、宋詞、元曲唐詩(shī)、宋詞、元曲”的說(shuō)法。詞，有好多種類型。一種類型，的說(shuō)法。詞，有好多種類型。一種類型，就有一個(gè)名字。如：就有一個(gè)名字。如：“水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭”“”“西西江月江月”“”“清平樂(lè)清平樂(lè)”今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一首明代著名的今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一首明代著名的詞人辛棄疾的詞詞人辛棄疾的詞清平樂(lè)清平樂(lè) 村居村居。詞和詞牌詞，又稱

17、為詞，又稱為“詩(shī)余詩(shī)余”、“長(zhǎng)短長(zhǎng)短句句”。它興起于南朝，成形于晚唐，。它興起于南朝，成形于晚唐，盛行于宋代；最早是一種配樂(lè)歌唱盛行于宋代；最早是一種配樂(lè)歌唱的詩(shī)，所以每首詞都必須按一定的的詩(shī)，所以每首詞都必須按一定的歌譜填寫，這歌譜叫詞牌。歌譜填寫，這歌譜叫詞牌。 “清平樂(lè)清平樂(lè)”是詞牌名，清平樂(lè)本是詞牌名，清平樂(lè)本來(lái)是一種音樂(lè)歌曲，后來(lái)才用做詞牌。來(lái)是一種音樂(lè)歌曲，后來(lái)才用做詞牌。照這個(gè)詞牌寫出來(lái)的詞，每首個(gè)字，照這個(gè)詞牌寫出來(lái)的詞，每首個(gè)字，分為上下兩片，上片有個(gè)韻腳，下片分為上下兩片，上片有個(gè)韻腳，下片有個(gè)韻腳字。有個(gè)韻腳字?！按寰哟寰印?是這首詞是這首詞的題目，意思是的題目，意思是“

18、農(nóng)村人家農(nóng)村人家”。 作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介： 辛棄疾：字幼安，號(hào)稼軒，歷城（山東濟(jì)南）辛棄疾：字幼安，號(hào)稼軒，歷城（山東濟(jì)南）南宋詞人。南宋詞人。藝術(shù)風(fēng)藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，熱情洋溢，慷慨悲壯，格多樣，以豪放為主，熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱筆力雄厚，與蘇軾并稱“蘇辛蘇辛”。有。有稼軒長(zhǎng)稼軒長(zhǎng)短句短句。他他2121歲參加抗金義軍，后歷任湖北、江西、歲參加抗金義軍，后歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職，一生堅(jiān)持抗金，湖南、福建、浙東安撫使等職，一生堅(jiān)持抗金，但不被采納，不斷受到主和派的打擊，曾長(zhǎng)期但不被采納，不斷受到主和派的打擊，曾長(zhǎng)期閑居。閑居。清平樂(lè)清平樂(lè) 村居村居 寫

19、作背景：寫作背景： 辛棄疾曾歷任江西、湖南、湖北安撫使，任辛棄疾曾歷任江西、湖南、湖北安撫使，任職期間，打擊貪官，救濟(jì)災(zāi)民，頗有政績(jī)。淳熙職期間，打擊貪官，救濟(jì)災(zāi)民，頗有政績(jī)。淳熙八年被劾職，退居江西上饒、鉛山一帶，隱居長(zhǎng)八年被劾職，退居江西上饒、鉛山一帶，隱居長(zhǎng)達(dá)二十年，他退居鄉(xiāng)間，與山民野老打成一片，達(dá)二十年，他退居鄉(xiāng)間，與山民野老打成一片，過(guò)著平凡質(zhì)樸、恬淡安靜的生活。此時(shí)，他一改過(guò)著平凡質(zhì)樸、恬淡安靜的生活。此時(shí)，他一改過(guò)去壯大場(chǎng)面的描述和豪杰人物的刻畫，轉(zhuǎn)而飽過(guò)去壯大場(chǎng)面的描述和豪杰人物的刻畫，轉(zhuǎn)而飽蘸色彩去描繪田園風(fēng)景畫和俚俗鄉(xiāng)情圖。這首詞蘸色彩去描繪田園風(fēng)景畫和俚俗鄉(xiāng)情圖。這首詞

20、題為題為“村居村居”，是詞人晚年遭受排斥、打擊，壯，是詞人晚年遭受排斥、打擊，壯志難酬，歸隱上饒地區(qū)農(nóng)村時(shí)的作品。志難酬，歸隱上饒地區(qū)農(nóng)村時(shí)的作品。清平樂(lè)清平樂(lè) 村居村居翁鋤蓮老翁鋤頭蓮花w wn nchchlinlin清平樂(lè)清平樂(lè) 村居村居請(qǐng)同學(xué)們通讀課文，想想本篇課文主要描寫了什么。描寫了農(nóng)村美麗的風(fēng)光，透露出作者對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情。作者著重描寫了什么場(chǎng)景？作者著重描寫了什么場(chǎng)景？白發(fā)翁媼的談話，大兒鋤地，中兒織雞籠，小兒剝蓮蓬。古代的詩(shī)詞，語(yǔ)言很精練，內(nèi)容很豐古代的詩(shī)詞，語(yǔ)言很精練，內(nèi)容很豐富。閱讀時(shí)，不會(huì)像閱讀一般的文章那樣富。閱讀時(shí)，不會(huì)像閱讀一般的文章那樣一看就懂，必須反復(fù)地閱讀、思考和吟誦。一看就懂，必須反復(fù)地閱讀、思考和吟誦。“茅檐低小，溪上青青草。”這句描繪了哪些景物？有何特點(diǎn)？這句描繪了茅舍、小溪、青這句描繪了茅舍、小溪、青草這些農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的景色，草這些農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的景色，將