教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2021年10月03日-1085)

1、整理網(wǎng)絡(luò)，word排版，全文可編輯，歡迎下載使用。教師招聘小學(xué)教育學(xué)通關(guān)試題每日練(2021年10月03日-1085)教師招聘小學(xué)教育學(xué)通關(guān)試題每日練(2021年10月03日-1085)1：北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是（）。單項(xiàng)選擇題a、六三制b、雙軌制c、分支型d、五四制 2：德育的途徑是指學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的各種渠道或形式。我國小學(xué)德育的途徑是（）。多項(xiàng)選擇題a、各科教學(xué)b、班主任工作c、說服d、榜樣e、勞動(dòng) 3：分組教學(xué)最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于它更切合學(xué)生個(gè)人的水平和特點(diǎn)，便于因材施教。有利于人才的培養(yǎng)。（）判斷題對錯(cuò) 4：教學(xué)組織形式是指為了完

2、成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)，教學(xué)組織形式是固定不變的。（）判斷題對錯(cuò) 5：孔子的弟子顏回評價(jià)老師說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”，這句話體現(xiàn)了德育的（）單項(xiàng)選擇題a、導(dǎo)向性原則b、疏導(dǎo)原則c、因材施教原則d、教育的一致性與貫性原則 6：我國義務(wù)教育法的立法宗旨是發(fā)展（）。單項(xiàng)選擇題a、專業(yè)教育b、基礎(chǔ)教育c、中等教育d、職業(yè)教育 7：標(biāo)志著人類從自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)的轉(zhuǎn)變的是（）。單項(xiàng)選擇題a、文化b、教育c、學(xué)校d、知識 8：遺傳對人身心發(fā)展起到前提作用。 （ ）判斷題對錯(cuò) 9：德育過程的矛盾包括（）。多項(xiàng)選擇題a、教育者與受教育者的矛盾

3、b、德育與智育的矛盾c、德育與教學(xué)過程的矛盾d、受教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾e、受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的矛盾 10：“以僧為師”，“以吏為師”是古代（）的教育特征。單項(xiàng)選擇題a、中國b、埃及c、希臘d、羅馬 11：教育的本質(zhì)特點(diǎn)是（）。多項(xiàng)選擇題a、傳授性b、積累知識c、有意識d、有目的性e、有序性 12：教師的個(gè)人效能感隨教師教齡的增長呈現(xiàn)出（）。單項(xiàng)選擇題a、上升趨勢b、下降趨勢c、先升后降趨勢d、先降后升趨勢 13：學(xué)生的個(gè)別差異給教師勞動(dòng)造成了（）。單項(xiàng)選擇題a、 復(fù)雜性b、 創(chuàng)造性c、 示范性d、 長期性 14：德育過程從本質(zhì)上說就是（）統(tǒng)一過程。單項(xiàng)選擇題a、個(gè)體與環(huán)

4、境b、個(gè)體與社會(huì)c、個(gè)體與教育d、個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化 15：使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)的是（）單項(xiàng)選擇題a、營養(yǎng)b、遺傳c、教育d、環(huán)境 16：教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在（）。多項(xiàng)選擇題a、認(rèn)識的間接性b、認(rèn)識的交往性c、認(rèn)識的教育性d、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識 17：教育政策的特點(diǎn)具有（）。多項(xiàng)選擇題a、戰(zhàn)略性b、可行性c、原則性d、權(quán)威性e、政治性 18：教育目的是社會(huì)需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了（）。單項(xiàng)選擇題a、教育的性質(zhì)b、教育的任務(wù)c、教育的內(nèi)容d、教育的規(guī)律 19：師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的。（）判斷題對錯(cuò) 20：普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展，出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化、

5、職業(yè)教育普通化的趨勢。（）判斷題對錯(cuò) 21：教師通過復(fù)習(xí)已有的知識，從中引出新知識的導(dǎo)入方法是復(fù)習(xí)導(dǎo)入。（）判斷題對錯(cuò) 22：我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是（）。單項(xiàng)選擇題a、義務(wù)教育法b、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論c、我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)d、西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn) 23：下位法服從上位法。（）判斷題對錯(cuò) 24：教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離的標(biāo)志是學(xué)校的產(chǎn)生。判斷題對錯(cuò) 25：提出“其身正，不令而從；其身不正，雖令不從”道德修養(yǎng)方法的教育家是（）。單項(xiàng)選擇題a、孟子b、孔子c、墨子d、荀子 26：提出“三綱五?！?、“正誼明道”的我國古代教育家是（）。單項(xiàng)選擇題a、孔子b、孟子c、荀子d、董仲舒 2

6、7：非正式群體一般有幾種類型?（）多項(xiàng)選擇題a、求知型b、知己型c、愛好型d、好惡型 28：赫爾巴特認(rèn)為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)應(yīng)該是（）。單項(xiàng)選擇題a、神學(xué)和哲學(xué)b、哲學(xué)和心理學(xué)c、哲學(xué)和倫理學(xué)d、倫理學(xué)和心理學(xué) 29：中國當(dāng)代教育制度的發(fā)展中，學(xué)前教育已逐步納入義務(wù)教育的范疇。判斷題對錯(cuò) 30：堅(jiān)持社會(huì)主義方向，是我國教育目的的（）單項(xiàng)選擇題a、階段性要求b、一般特征c、根本特點(diǎn)d、理想要求 查看答案1：答案d 解析 由小學(xué)教育學(xué)制的歷史發(fā)展可知北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的是五四制實(shí)驗(yàn)。 2：答案a,b,e 解析 德育的途徑是指實(shí)施德育的渠道，包括思想品德課教學(xué)、各

7、科教學(xué)、班主任工作、勞動(dòng)、課外和校外活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)。 3：答案正確 解析 4：答案錯(cuò)誤 解析 教學(xué)組織形式是指為了完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)，教學(xué)組織形式不是固定不變的，隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化的發(fā)展，教學(xué)組織形式也不斷地發(fā)展和改進(jìn)。 5：答案b 解析 6：答案b 解析 我國義務(wù)教育法的立法宗旨有三條：首先是發(fā)展基礎(chǔ)教育；其次是促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)；最后是促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。 7：答案a 解析 康德認(rèn)為，文化是在公民社會(huì)形成過程中產(chǎn)生和形成的，文化標(biāo)志著人類從自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。 8：答案正確 解析 遺傳對人體的心神發(fā)展起前提作用，但不起

8、決定作用 9：答案a,d,e 解析 德育過程的矛盾是指德育過程中各要素、各部分之間和各要素、各部分內(nèi)部各方面之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。 10：答案b 解析 古埃及的社會(huì)學(xué)術(shù)和專業(yè)教育主要是僧侶的寺廟學(xué)校和文士學(xué)校，前者培養(yǎng)僧侶和祭司，后者培養(yǎng)文士和書吏，“以僧為師”、“以吏為師”成為古埃及教育的特征。 11：答案c,d 解析 教育的本質(zhì)特點(diǎn)是有意識和有目的性。因?yàn)榻逃褪怯幸庾R有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)。 12：答案a 解析 教師的個(gè)人效能感隨教師教齡的增長呈現(xiàn)出上升趨勢，因?yàn)殡S著教師經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，教師的自信心也在不斷增強(qiáng)。 13：答案b 解析 選b。教師面對的是千差萬別的學(xué)生，不可能用一種模式、一個(gè)標(biāo)

9、準(zhǔn)去塑造他、要求他。需要教師有教育的機(jī)敏性，創(chuàng)造性地靈活運(yùn)用各種方法。 14：答案d 解析 德育過程從本質(zhì)上說就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化統(tǒng)一過程。 15：答案d 解析 16：答案a,b,c,d 解析 由教材相關(guān)內(nèi)容可知，abcd四項(xiàng)均為教學(xué)過程的特殊性。 17：答案b,c,d,e 解析 18：答案a 解析 不同國家、不同時(shí)代的教育目的的制定，都受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響。因此，教育目的是社會(huì)需求的集中反映，是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)。它反映了社會(huì)政治和社會(huì)生產(chǎn)的需求，體現(xiàn)了教育的歷史性、階級性和生產(chǎn)力的性質(zhì)。 19：答案正確 解析 略。 20：答案正確 解析 略。 21：答案正確 解析 22：答案b 解析 馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論是我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)。 23：答案正確 解析 24：答案正確 解析 人類社會(huì)早期教勞是結(jié)合的，密不可分的。隨著生產(chǎn)力水平的提高，腦體分離，腦力勞動(dòng)者可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，從事教育活動(dòng)，于是產(chǎn)生了學(xué)校。 25：答案b 解析 26：答案d 解析 27：答案a,b,c,d 解析 非正式群體是非正式規(guī)定的、自然形成的一種無形組織。一般有以下幾種類型：求知型、知己型、愛好型、好惡型等。 28：答案d 解析 對后世影響最大、最明確地構(gòu)建教育學(xué)的是赫爾巴特。他于1806年出版了代表作普通教育學(xué)，