科研觀轉(zhuǎn)變：應(yīng)用技術(shù)大學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵

1、    科研觀轉(zhuǎn)變應(yīng)用技術(shù)大學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵    摘要：我國(guó)地方本科院校向應(yīng)用技術(shù)大學(xué)轉(zhuǎn)型發(fā)展已然成為高教界熱議的時(shí)代話題。這種轉(zhuǎn)型在根本上是辦學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，也意味著辦學(xué)定位的重塑，特別是科研觀的改變。不合理的評(píng)價(jià)體系塑造了科研觀的認(rèn)識(shí)偏向及其邏輯悖論。因此，實(shí)現(xiàn)從“純粹真理”到“效用真理”、從“探究學(xué)術(shù)”到“應(yīng)用學(xué)術(shù)”、從“一元評(píng)價(jià)”到“多元評(píng)價(jià)”的科研觀整體轉(zhuǎn)向終將是應(yīng)用技術(shù)大學(xué)實(shí)現(xiàn)特色發(fā)展的必然道路。關(guān)鍵詞：應(yīng)用技術(shù)大學(xué)，地方本科院校，科研觀基金項(xiàng)目：教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大委托項(xiàng)目(13jzdw004001)一、科研觀與辦學(xué)定位當(dāng)前我國(guó)地方本科院

2、校向應(yīng)用技術(shù)大學(xué)轉(zhuǎn)型發(fā)展已成為高等教育界不可回避的重大問(wèn)題。毋庸諱言，地方本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展不是學(xué)校名稱的簡(jiǎn)單變化，而是辦學(xué)理念的根本轉(zhuǎn)變。可以說(shuō)，辦學(xué)理念對(duì)辦學(xué)定位具有直接的規(guī)定性。辦學(xué)定位往往涉及辦學(xué)職能、辦學(xué)類型、辦學(xué)層次等基本問(wèn)題，其核心問(wèn)題則在于辦學(xué)重心是偏向科研還是偏向教學(xué)或是偏向社會(huì)服務(wù)。而從事什么樣的科研則直接反映高校的辦學(xué)定位如何，因此，樹(shù)立科學(xué)的科研觀在辦學(xué)定位中占有舉足輕重的地位。19世紀(jì)初洪堡(whilhelm von humboldt)所強(qiáng)調(diào)的研究型大學(xué)是一個(gè)“以科研為中心”的大學(xué)，它把純知識(shí)的探究作為科學(xué)研究的中心任務(wù)，注重教學(xué)與科學(xué)研究的結(jié)合。19世紀(jì)中葉的紐曼(j

3、ohn hery newman)仍然堅(jiān)守大學(xué)為“傳授普遍學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所”，所以較為排斥在大學(xué)開(kāi)展科學(xué)研究，堅(jiān)持大學(xué)應(yīng)該傳播既定的經(jīng)典知識(shí)，大學(xué)應(yīng)該以教學(xué)為中心。而在19世紀(jì)后期的范海斯(charles richard van hise)則將服務(wù)精神引入高校的辦學(xué)理念之中，主張教學(xué)與科研都要以社會(huì)需要為中心，從而使實(shí)用研究蔚然成風(fēng)。通過(guò)簡(jiǎn)單的歷史梳理不難發(fā)現(xiàn)，大學(xué)的辦學(xué)定位決定其科研觀，而科研觀則反映著大學(xué)的辦學(xué)定位，二者之間存在一種默契的聯(lián)動(dòng)關(guān)系；科研觀的變化意味著知識(shí)訴求的轉(zhuǎn)變。可以說(shuō)，對(duì)不同類型知識(shí)的青睞幾乎決定著該所大學(xué)的辦學(xué)定位以及發(fā)展方向。如上所言，地方本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展在根本上是辦學(xué)理念

4、的轉(zhuǎn)變，也意味著辦學(xué)定位的重塑，亦即科研觀的改變。因此，地方本科院?？蒲杏^的轉(zhuǎn)變將成為未來(lái)應(yīng)用技術(shù)大學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵。二、我國(guó)地方高校的科研觀偏向不同類型的高校擁有不同的辦學(xué)定位，肩負(fù)著不同的辦學(xué)使命和科研任務(wù)。如果把某種研究使命泛化到所有高校并作為唯一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)判的話，勢(shì)必對(duì)整個(gè)高等教育產(chǎn)生不可預(yù)估的嚴(yán)重后果。在目前，許多地方本科院校在升格過(guò)程中開(kāi)始模仿研究型大學(xué)，而且也把研究型大學(xué)作為未來(lái)的奮斗目標(biāo)，在他們的下意識(shí)中似乎只有復(fù)制研究型大學(xué)的發(fā)展模式方可證明自己的學(xué)術(shù)地位。研究型大學(xué)強(qiáng)調(diào)理論研究當(dāng)然無(wú)可非議，但地方本科院校不加分別地一味模仿就走向了誤區(qū)?？陀^地說(shuō)，地方本科院校應(yīng)該有自己的科研定位

5、。與研究型大學(xué)相比，地方本科院校具備服務(wù)于地方的區(qū)位優(yōu)勢(shì)與應(yīng)用特色，在滿足當(dāng)?shù)厣鐣?huì)需求方面更具競(jìng)爭(zhēng)性。就此而言，地方本科院校在“應(yīng)用型”學(xué)術(shù)取向上更容易獲得突破，而不是一味地追隨研究型大學(xué)的“基礎(chǔ)型”研究步調(diào)；否則，不僅其科研無(wú)助于學(xué)術(shù)水平的提升，也可能使科研淪為一種泡沫。之所以會(huì)出現(xiàn)上述科研偏向，主要是由于當(dāng)前不合理的評(píng)價(jià)體系造成的，這種評(píng)價(jià)體系形塑了一元化科研觀，這也是地方本科院?？蒲杏^錯(cuò)位的根源。這種科研觀錯(cuò)位直接導(dǎo)致了辦學(xué)定位模糊，造成了其在發(fā)展上面臨著理論創(chuàng)新方面不如研究型大學(xué)，在技能操作方面又趕不上高職高專的尷尬境遇1。根據(jù)組織社會(huì)學(xué)中的組織行為趨同機(jī)制來(lái)分析，在外界環(huán)境不確定、組

6、織目標(biāo)較為模糊的情形下，地方本科院校最容易模仿該領(lǐng)域內(nèi)成功組織研究型大學(xué)的發(fā)展模式以期獲得社會(huì)的普遍認(rèn)可。大學(xué)排行榜則成為把研究型大學(xué)定義為成功組織的唯一評(píng)判者，原因在于以行政主導(dǎo)的大學(xué)排名對(duì)科研指標(biāo)表現(xiàn)出了過(guò)分青睞，這對(duì)科研處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的研究型大學(xué)來(lái)說(shuō)是極其有利的。進(jìn)而言之，大學(xué)排名與優(yōu)質(zhì)資源的結(jié)合則將研究型大學(xué)的優(yōu)勢(shì)地位進(jìn)一步凸現(xiàn)出來(lái)，從而塑造出高校之間的等級(jí)觀念。不僅如此，地方本科院校對(duì)研究型大學(xué)發(fā)展模式的模仿行為直接導(dǎo)致其科研成果無(wú)法滿足地方社會(huì)的發(fā)展需求，為此，許多地方企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體，甚至是地方政府都不愿投入過(guò)多的資金支持地方本科院校的發(fā)展。在這種基本邏輯下，許多高校為了“升級(jí)”“獲

7、利”而紛紛投入到科研工作中去，從而導(dǎo)致“科研蔓延”的學(xué)術(shù)景象。最終的結(jié)果是，地方本科院校的模仿行為不僅沒(méi)有解決自身辦學(xué)定位模糊的問(wèn)題，反而將這一基本事實(shí)予以強(qiáng)化，從而陷入邏輯循環(huán)的怪圈且難以自拔。盡管目前許多地方本科院校加入“應(yīng)用技術(shù)大學(xué)(學(xué)院)聯(lián)盟”2，但需要警惕聯(lián)盟中那些坐收“政策紅利”或者借此“明哲保身”的制度蛀蟲(chóng)。可以說(shuō)，單一的評(píng)價(jià)體系初步塑造了地方本科院校效法研究型大學(xué)發(fā)展模式的觀念，而政府所掌握的優(yōu)質(zhì)資源分配權(quán)力則迫使地方本科院校認(rèn)可評(píng)價(jià)體系及其制度觀念的正當(dāng)性，從而評(píng)價(jià)體系與資源分配的聯(lián)姻進(jìn)一步強(qiáng)化了邏輯悖論的產(chǎn)生。三、地方高校應(yīng)確立正確的科研定位目前，地方本科院校在科研觀上的“

8、理性復(fù)歸”將是中國(guó)高等教育改革的一次關(guān)鍵抉擇，也是地方本科院校走出邏輯循環(huán)怪圈、邁向特色發(fā)展道路的重大機(jī)遇。人們沒(méi)有任何理由拒斥地方本科院校從事科研工作，關(guān)鍵是澄清這類學(xué)校從事何種類型的科學(xué)研究?？梢哉f(shuō)，從德國(guó)洪堡到美國(guó)博耶(emest l. boyer)將近兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)，高校的科研觀發(fā)生了曲折而重大的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)為博耶突破了洪堡時(shí)代的“純粹學(xué)術(shù)”概念，而將學(xué)術(shù)概念拓展為“探究學(xué)術(shù)”、“整合學(xué)術(shù)”、“應(yīng)用學(xué)術(shù)”以及“教學(xué)學(xué)術(shù)”4種類型。其中“探究學(xué)術(shù)”是傳統(tǒng)的專業(yè)研究工作，即發(fā)現(xiàn)知識(shí)的學(xué)術(shù)；“整合學(xué)術(shù)”是學(xué)術(shù)的另一種形式，往往出現(xiàn)在“相鄰學(xué)科的交叉地帶”，即整合知識(shí)的學(xué)術(shù)；“應(yīng)用學(xué)術(shù)

9、”是以高深知識(shí)的應(yīng)用為主要取向的研究活動(dòng)，即應(yīng)用知識(shí)的學(xué)術(shù)；“教學(xué)學(xué)術(shù)”是一種通過(guò)咨詢或教學(xué)來(lái)傳授知識(shí)的學(xué)術(shù)，即傳播知識(shí)的學(xué)術(shù)4。在很大程度上，這種多元科研觀是對(duì)傳統(tǒng)一元科研觀的巨大挑戰(zhàn)甚至是顛覆，拓展了學(xué)術(shù)的范疇，也使得學(xué)術(shù)具有了平民化的基礎(chǔ)。如果說(shuō)研究型大學(xué)的科研觀是“理性主義”的，那么地方本科院校的科研觀就是“實(shí)用主義”的。實(shí)用主義以進(jìn)取精神為向?qū)?、以?shí)際行動(dòng)為手段、以工具效用為標(biāo)準(zhǔn)、以服務(wù)生活為旨?xì)w5，即進(jìn)取性、行動(dòng)性、實(shí)效性和生活性是實(shí)用主義的哲學(xué)品格。實(shí)用主義哲學(xué)這種立足現(xiàn)實(shí)、服務(wù)社會(huì)的精神恰恰構(gòu)成了地方本科院校生命力的重要源泉，也是地方本科院校辦學(xué)轉(zhuǎn)型發(fā)展的哲學(xué)方向。地方本科院校

10、的核心競(jìng)爭(zhēng)力在于了解、回應(yīng)且滿足地方社會(huì)的實(shí)際需要，依據(jù)社會(huì)需求開(kāi)展學(xué)術(shù)研究，這就是地方本科院校明確辦學(xué)定位的首要認(rèn)識(shí)。由此來(lái)說(shuō)，從“象牙塔”走向“服務(wù)站”的科研觀更加契合地方本科院校以及我國(guó)地方發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況。從這個(gè)意義而言，地方本科院校的科研觀需由“探究學(xué)術(shù)”轉(zhuǎn)向“應(yīng)用學(xué)術(shù)”，這種轉(zhuǎn)變?cè)谡J(rèn)識(shí)領(lǐng)域已經(jīng)逐步取得階段性勝利，但這種認(rèn)識(shí)取向在實(shí)踐領(lǐng)域并未獲得實(shí)質(zhì)性突破，問(wèn)題仍在于始終困擾地方本科院校發(fā)展的單一評(píng)價(jià)體系。因此，科研評(píng)價(jià)觀需要從“一元標(biāo)準(zhǔn)”走向“多元標(biāo)準(zhǔn)”，且要建立完善而有效的“應(yīng)用學(xué)術(shù)”評(píng)價(jià)體系。認(rèn)識(shí)觀和評(píng)價(jià)觀的轉(zhuǎn)向深層折射出的則是真理觀的轉(zhuǎn)變。自實(shí)用主義哲學(xué)以來(lái)，真理觀發(fā)生了重大的

11、分化：純粹真理觀與實(shí)效真理觀?！坝杏镁褪钦胬怼背蔀閷?shí)用主義實(shí)效性原則的最高表現(xiàn)。地方本科院校真理觀、認(rèn)識(shí)觀以及評(píng)價(jià)觀的全面轉(zhuǎn)向意味著科研觀的整體轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變將使得地方本科院校逐步澄清辦學(xué)目標(biāo)，關(guān)注地方社會(huì)的發(fā)展需求，強(qiáng)調(diào)“有用之用”的科學(xué)研究。如果地方本科院校能夠擁有“腳踏實(shí)地”的服務(wù)精神又不放棄“仰望星空”的辦學(xué)抱負(fù)，那么地方本科院校必將開(kāi)辟出不同于研究型大學(xué)、高職高專院校的第三條特色發(fā)展道路。地方本科院校向應(yīng)用技術(shù)大學(xué)轉(zhuǎn)型發(fā)展在根本上是辦學(xué)理念的轉(zhuǎn)型，關(guān)鍵在于科研觀的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變是從真理觀到認(rèn)識(shí)觀再到評(píng)價(jià)觀的全面轉(zhuǎn)變：從“純粹真理”到“效用真理”的真理觀，從“探究學(xué)術(shù)”到“應(yīng)用學(xué)術(shù)”的

12、認(rèn)識(shí)觀，從“一元標(biāo)準(zhǔn)”到“多元標(biāo)準(zhǔn)”的評(píng)價(jià)觀。這應(yīng)該是人們對(duì)未來(lái)應(yīng)用技術(shù)大學(xué)科學(xué)研究發(fā)展道路的基本判斷。值得欣慰的是，地方本科院?？蒲杏^轉(zhuǎn)變的可能性及其條件日趨成熟，高校滿足社會(huì)需求逐步成為高校重要的服務(wù)項(xiàng)目，社會(huì)參與高校管理逐漸成為社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，地方高校與地方社會(huì)的“服務(wù)站”與“動(dòng)力站”的契約關(guān)系逐步得以確立。地方本科院校在科研觀上的轉(zhuǎn)變終將被證明是中國(guó)高等教育改革的關(guān)鍵抉擇，也是實(shí)現(xiàn)其特色發(fā)展的重大機(jī)遇。參考文獻(xiàn)：1趙文青.對(duì)我國(guó)應(yīng)用型本科院校發(fā)展戰(zhàn)略的思考潘懋元先生訪談錄j.高校教育管理，2014(1)：6-9.2楊永青.我國(guó)職業(yè)教育校企合作立法保障研究j.四川理工學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2