大樹和我們的生活

1、v愚蠢愚蠢 屹屹y立立 襟襟jn懷懷 巨蟒巨蟒mngv南麓南麓l 颯颯颯颯s 干燥干燥zo 驚心動魄驚心動魄pv勛勛xn章章 大名鼎鼎大名鼎鼎dng 奔走呼號奔走呼號hov折折 骨折骨折zh 折騰折騰zhv興衰更迭興衰更迭die：興盛和衰落交換、更替。：興盛和衰落交換、更替。v隨波逐流：隨著波浪起伏，跟著流水漂蕩。隨波逐流：隨著波浪起伏，跟著流水漂蕩。比喻沒有堅定的立場，缺乏判斷是非的能比喻沒有堅定的立場，缺乏判斷是非的能力，只能隨著別人走。力，只能隨著別人走。v聲嘶力竭：形容費盡氣力，聲音嘶啞地拼聲嘶力竭：形容費盡氣力，聲音嘶啞地拼命喊叫。命喊叫。v我們不但是今天生活在這我們不但是今天生活在

2、這塊土地上，而且過去生活塊土地上，而且過去生活在，并且還要永遠(yuǎn)生活在在，并且還要永遠(yuǎn)生活在那里，在整體之中。那里，在整體之中。v列夫托爾斯泰(18281910)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國最偉大的文學(xué)家 。v主要作品： 戰(zhàn)爭與和平、安娜卡列尼娜、復(fù)活等。v作用：作用：v指示或凸現(xiàn)文章的主旨或情感，指示或凸現(xiàn)文章的主旨或情感，v激發(fā)讀者閱讀興趣。激發(fā)讀者閱讀興趣。 v大樹和我們的生活大樹和我們的生活v我們不但是今天生活在這塊土地上，而且我們不但是今天生活在這塊土地上，而且過去生活在，并且還要永遠(yuǎn)生活在那里，過去生活在，并且還要永遠(yuǎn)生活在那里，在整體之中。在整體之中。 列夫列夫托爾斯泰托爾斯泰整體整

3、體整體大樹大樹我們我們的生活的生活v文中哪幾句話最能概括說明文中哪幾句話最能概括說明“大樹大樹”和和“我們的生活我們的生活”之間關(guān)系？之間關(guān)系？ “一棵大樹，就是人的親人和老師，一棵大樹，就是人的親人和老師，而且也可以毫不夸張地說，它就是偉大、而且也可以毫不夸張地說，它就是偉大、高貴和智慧。高貴和智慧?！保ǖ冢ǖ? 1節(jié)）節(jié)） v文中哪幾句話最能概括說明文中哪幾句話最能概括說明“大樹大樹”和和“我我們的生活們的生活”之間關(guān)系？之間關(guān)系？ “你細(xì)細(xì)端詳這些巨大的柳樹，會從你細(xì)細(xì)端詳這些巨大的柳樹，會從它們每一棵樹的神態(tài)雄姿上，找到左宗棠的它們每一棵樹的神態(tài)雄姿上，找到左宗棠的神韻，一派大人物風(fēng)范

4、。神韻，一派大人物風(fēng)范。難道樹也會遺難道樹也會遺傳栽樹人的風(fēng)貌嗎？要是果然如此，那樹就傳栽樹人的風(fēng)貌嗎？要是果然如此，那樹就是通神通靈的生物了。是通神通靈的生物了。” （第（第1212節(jié)）節(jié)） 贊頌了大樹偉大的感召力贊頌了大樹偉大的感召力 。v（1812-18851812-1885）晚清著名軍）晚清著名軍事家，字季高、樸存，號上事家，字季高、樸存，號上農(nóng)人農(nóng)人 。湖南湘陰人。自幼。湖南湘陰人。自幼聰穎，聰穎，1414歲考童子試中第一歲考童子試中第一名，曾寫下名，曾寫下“身無半文，心身無半文，心憂天下；手釋萬卷，神交古憂天下；手釋萬卷，神交古人人”的對聯(lián)以銘心志。的對聯(lián)以銘心志。v左公柳：左宗棠

5、曾率軍西征，左公柳：左宗棠曾率軍西征，一路進(jìn)軍，一路修橋筑路，一路進(jìn)軍，一路修橋筑路，沿途種植榆楊柳樹。不出幾沿途種植榆楊柳樹。不出幾年工夫，凡湘軍所到之處所年工夫，凡湘軍所到之處所植道柳，除戈壁外，皆連綿植道柳，除戈壁外，皆連綿不斷，枝拂云霄，這就是被不斷，枝拂云霄，這就是被后人所稱的后人所稱的“左公柳左公柳”。 v文中哪幾句話最能概括說明文中哪幾句話最能概括說明“大樹大樹”和和“我我們的生活們的生活”之間關(guān)系？之間關(guān)系？ “我甚至覺得沒有什么哲學(xué)比我甚至覺得沒有什么哲學(xué)比一棵不朽的千年老樹給人的啟示一棵不朽的千年老樹給人的啟示和教益更多。和教益更多?！?（第（第3 3節(jié)）節(jié)） 又一次說明了

6、大樹與我們有著教育意義。又一次說明了大樹與我們有著教育意義。v從大樹教會了我們什么？（從大樹教會了我們什么？（“啟示和教益啟示和教益”） 樹的生命比人的生命更長久，從樹的生命比人的生命更長久，從“閱世閱世”的意義上看，人是比不過樹的。的意義上看，人是比不過樹的。帝王們帝王們?nèi)妓懒?，它們卻依然活著，默默地居高臨全都死了，它們卻依然活著，默默地居高臨下地看著人間的興衰更迭、生死榮辱。在某下地看著人間的興衰更迭、生死榮辱。在某種意義上，它們就是歷史，它們就是帝王。種意義上，它們就是歷史，它們就是帝王。這段內(nèi)容歌頌了大樹高貴的氣質(zhì)，表現(xiàn)這段內(nèi)容歌頌了大樹高貴的氣質(zhì)，表現(xiàn)出大樹的睿智：閱盡滄桑、冷眼旁

7、觀。出大樹的睿智：閱盡滄桑、冷眼旁觀。 v從大樹教會了我們什么？（從大樹教會了我們什么？（“啟示和教益啟示和教益”） 樹以靜以不言而壽樹以靜以不言而壽（第（第3 3節(jié)）節(jié)） “靜靜”與與“不言不言”是一種人生的無上境是一種人生的無上境界，沉靜、不言，卻能不朽。界，沉靜、不言，卻能不朽。 v從大樹教會了我們什么？（從大樹教會了我們什么？（“啟示和教益啟示和教益”） 能夠清楚的是，樹以自己的存在為人們能夠清楚的是，樹以自己的存在為人們貢獻(xiàn)了自己的全部，從枝葉到花果根干，卻貢獻(xiàn)了自己的全部，從枝葉到花果根干，卻也從未向人們索取過什么。許多家畜供人驅(qū)也從未向人們索取過什么。許多家畜供人驅(qū)使食用，但同樣

8、也靠人喂養(yǎng)照料。樹本來是使食用，但同樣也靠人喂養(yǎng)照料。樹本來是用不著人養(yǎng)的，它在大自然中間活得好好的，用不著人養(yǎng)的，它在大自然中間活得好好的，姿態(tài)優(yōu)美，出神入化。姿態(tài)優(yōu)美，出神入化。 （第（第3 3節(jié)）節(jié)）把把“大樹大樹”和和“家畜家畜”對比，體現(xiàn)出大對比，體現(xiàn)出大樹樹“只知奉獻(xiàn)，不求回報只知奉獻(xiàn)，不求回報”的高尚精神。的高尚精神。 v從大樹教會了我們什么？（從大樹教會了我們什么？（“啟示和教益啟示和教益”） 那些絕崖石縫中斜逸而出的美松樹是那些絕崖石縫中斜逸而出的美松樹是靠人養(yǎng)活栽種的嗎？誰敢到那種險處去呢？靠人養(yǎng)活栽種的嗎？誰敢到那種險處去呢？樹甚至連懇求人們不要砍伐它的意思都不曾樹甚至連

9、懇求人們不要砍伐它的意思都不曾流露流露那是鋸子在尖叫而不是樹在尖叫。那是鋸子在尖叫而不是樹在尖叫。反問句，突出了大樹在惡劣的環(huán)境中頑強反問句，突出了大樹在惡劣的環(huán)境中頑強地求生存，體現(xiàn)了大樹旺盛的生命力。地求生存，體現(xiàn)了大樹旺盛的生命力。 v從大樹教會了我們什么？（從大樹教會了我們什么？（“啟示和教益啟示和教益”） 樹決不是麻木的，而恰恰是有靈有智樹決不是麻木的，而恰恰是有靈有智的。它雖不語不行，心里面卻比誰都清楚。的。它雖不語不行，心里面卻比誰都清楚。它與山河大地、飛禽走獸、風(fēng)云雨雪雷電霧它與山河大地、飛禽走獸、風(fēng)云雨雪雷電霧的關(guān)系，比人更深入、更和諧。它是處理這的關(guān)系，比人更深入、更和諧。

10、它是處理這些復(fù)雜關(guān)系的大師。些復(fù)雜關(guān)系的大師。（第（第4 4節(jié)）節(jié)） 要說什么要說什么“天人合一天人合一”，人類不，人類不過從樹那兒學(xué)了一點皮毛。過從樹那兒學(xué)了一點皮毛。（第（第5 5節(jié)）節(jié)） 把把“大樹大樹”和和“人類人類”對比，體現(xiàn)出對比，體現(xiàn)出“大大樹樹”的的“靈智靈智”和和“人類人類”的的“麻木麻木”。 v從大樹教會了我們什么？（從大樹教會了我們什么？（“啟示和教益啟示和教益”） 何況它不僅活著，而且枝葉繁茂，生機勃勃，何況它不僅活著，而且枝葉繁茂，生機勃勃，它像一個巨人一樣健康地屹立著，襟懷博大，人它像一個巨人一樣健康地屹立著，襟懷博大，人和梯子在它的腳下顯得極其可笑。和梯子在它的腳

11、下顯得極其可笑。（第（第6 6節(jié)）節(jié)） 它的王者風(fēng)范不是靠什么前呼后擁的虛勢造它的王者風(fēng)范不是靠什么前呼后擁的虛勢造成的，它靠它的閱歷、它的頑強生命力、它的光成的，它靠它的閱歷、它的頑強生命力、它的光輝的生命形態(tài)，使人望之而生敬仰之心、愛慕之輝的生命形態(tài)，使人望之而生敬仰之心、愛慕之情，使人認(rèn)識到偉大、高貴、智慧這些詞語從人情，使人認(rèn)識到偉大、高貴、智慧這些詞語從人類頭腦中產(chǎn)生時的本意。類頭腦中產(chǎn)生時的本意。（第（第7 7節(jié)）節(jié)）比喻、擬人。形象地寫出了大樹的高大形象，比喻、擬人。形象地寫出了大樹的高大形象，寬闊的胸懷和面對逆境樂觀的精神。寬闊的胸懷和面對逆境樂觀的精神。v從大樹教會了我們什么

12、？（從大樹教會了我們什么？（“啟示和教益啟示和教益”） 一棵樹在漫長的成長過程中，一棵樹在漫長的成長過程中，會遇到各種大大小小的災(zāi)難，但它會遇到各種大大小小的災(zāi)難，但它要是都挺過去了，經(jīng)歷了時間的考要是都挺過去了，經(jīng)歷了時間的考驗，它就會成為一棵大樹。驗，它就會成為一棵大樹。（第（第1111節(jié)）節(jié)） 聯(lián)系第聯(lián)系第8 8、9 9、1010節(jié)的內(nèi)容節(jié)的內(nèi)容（困境（困境凍出一條裂縫、大雪使它骨折）凍出一條裂縫、大雪使它骨折） v1、文章末句、文章末句 “看來我們對它們了解得還遠(yuǎn)看來我們對它們了解得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。遠(yuǎn)不夠?！闭埜鶕?jù)大家的認(rèn)識聯(lián)系自己，說請根據(jù)大家的認(rèn)識聯(lián)系自己，說說對大樹的其他了解。說對大樹的其他了解。v2、面對、面對“偉大、高貴、智慧偉大、高貴、智慧”的大樹，的大樹， 我們應(yīng)該做些什么？我們應(yīng)該做些什么？v散文以大樹為抒情對象，歌頌了大樹高貴的散文以大樹為抒情對象，歌頌了大樹高貴的氣質(zhì)、不朽的歷史、博大的胸懷以及坦然承氣質(zhì)、不朽的歷史、博大的胸懷以及坦然承受苦難的堅韌精神。作者通過大樹讓我們認(rèn)受苦難的堅韌精神。作者通過大樹讓我們認(rèn)識一種生命的狀態(tài)，并且對自己的生存進(jìn)行識一種生命的狀態(tài)，并且對自己的生存進(jìn)行反思：反思：1、人類并非處處都