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文檔簡介
1、2013-2016年高考散文閱讀匯編2013年高考題本大題共4小題,共27分。閱讀下面的作品。完成17-20題 浙江的感興 我很想追懷自己在浙江的童年,卻之記起了一些片段:隨著母親去一個廟里看初期的電影,去曹娥江頭看潮水,隨著小舅舅到河蚌頭石橋邊的館子里吃餛飩,那樣好吃的餛飩,后來似乎再也沒有吃過。如此等等,連不起來,而且越來越模糊了。 于是我懷疑自己是否配稱浙江人。 這一次到杭州,住在西湖旁邊,又有幸去了紹興,看到魯迅故居,還在咸亨酒店里喝了加飯酒,并且站在門外吃了一串油豆腐,上年涂了厚厚一層辣醬,吃著吃著,心里感到不管配不配,我是喜歡這鄉(xiāng)土的。 這里主要的色澤是黑與白,黑的瓦頂,白的粉墻,
2、沖洗得發(fā)白的石板路,連木柱子也是黑的,嚴謹、素凈。然而空間是龐大的,人有足夠的地方可以移動,物件也是厚實可靠的,像那件大大的廚房里的那口大大的腌菜缸,在樸質的生活里有溫厚的人情,正如那三味書屋里,既有嚴厲老師的戒尺,又有那頑皮學童的小小樂園,在門前的石板路下則是潺潺的流水。 水是浙江靈秀所在,是音樂,是想象力。 在魯迅的藝術素描里不是也有這樣的黑泥、白石和綠水的配合么?多么樸質,又彌漫著多大的溫情!你看他用筆何等經濟,總是短短幾句話就勾畫出一個實實在在的人生處境,而同時他又總是把這處境放在一片抒情的氣氛之內。他是最嚴格的,有事最溫情的,這就使得他最平常的敘述也帶有余音。富有感染力他的閏土成了我
3、們一切人記憶中的童年好友。他的烏篷船成為我們每個人夢里的航船,他的憂郁、憤怒和向往也成為兒代讀者難以排遣的感情??粗B興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景色,我以為我對這位大作家多一點了解了?;氐胶贾荩质橇硪环吧?,1981年我第一次來,忙于游覽名勝,但也抽時間陪一位老友去追尋他年少時代的蹤跡。走了一個舊的市區(qū),像是有一家過去很有名的布鞋店,那里依然賣著素凈而又雅致的黑面白底的舒服鞋。接著進入一家咸肉店,面前時一條長長的洗的白白的木柜臺,上面擺著十幾塊干干凈凈的咸肉,隨你挑選。這鋪子的舊式建筑有高的屋頂,店堂里空空蕩蕩的,沒有現代肉店那種血淋淋的屠場味道,人們從容選肉。大刀切下去,一段醇厚的咸肉香隨之而起
4、。這次雖來,我很想再出去看看那些猶有南宋遺風的街道和店鋪,卻始終不的空兒,只在汽車里匆匆看了一下中心區(qū)的主要街道,在我游歷過的城市里,我總覺得杭州是最富于中國人情味的,即使車站旁邊的鬧市也鬧而不亂,人行道上人來人往卻不擁擠,同時有一些老鋪子老字號還以傳統的禮貌待客。杭州難分市區(qū)與郊外,環(huán)湖的大道既是鬧市,又因西湖在旁而似乎把紅塵洗滌了。任何風塵仆仆的遠來人也是一見湖光白色而頓時感到清爽。在陽光下,西湖是明媚的,但更多的時候顯得清幽,這次因為就住在湖岸上,朝朝夕夕散步湖畔,總是把湖的各種面容看了一個真切,清晨薄霧下,黃昏夕照里,湖的表情是不同的,沉沉夜色下列只見遠岸的燈火蕩漾在黑黑的湖水里,千變
5、萬化,沒有太濃太艷的時候,而是素描淡妝,以天然而不是人工勝。在湖岸散步的時候,抬起頭來,看到了環(huán)湖的群山在天邊聳起,也是淡淡的那抹青色。然而它們都引人遐想。給了西湖以厚度和重量。沒有人能把西湖看的輕飄飄的,它是有性格的,從而我也看到了浙江的另一面:水固然使它靈秀,山卻給于它骨氣。 (取材于王佐良的同名散文)17.下列對文章內容的理解,不正確的兩項是(4分) A.飲食在作者關于故鄉(xiāng)的感性中占有重要地位,根源于作者無法追懷的童年。 B.作者書寫的是對故鄉(xiāng)的追憶和游歷,感物寄興,表達了對浙江性格的體悟。 C.作者插敘初次游覽杭州的經過,揭示了這座城市日常生活中的傳統特征。 D.“水”既是浙江靈秀風景
6、的精髓,也是本文組織結構展開敘述的核心線索。 E.文章勾勒出一副融匯了自然山水、風土人情、歷史傳承等因素的江南圖景。18.文中說:“看看紹興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景色,我以為我對這位大作多一點了解了?!苯Y合原文,回答下面問題(7分) 作者從魯迅的故鄉(xiāng)環(huán)境中看出了哪些特色?(3分) 作者對魯迅又多了哪些了解?(4分) 19.作者從湖光山色中感受到西湖哪些特點?(4分)20.有評論者曾用“一切景語皆情語”來概括本文帶給讀者的藝術感受,請談談你對“一切景語皆情語”的理解,并結合本文具體闡述。(不少于200字)(12分) 2014年高考題本大題共4小題,共18分。閱讀下面的文章,完成1821題。廢墟之美“
7、廢墟”在很多中國人的心目中是一個跟文化和美學不相干的貶義詞,甚至現代漢語詞典對“廢墟”一詞的解釋也僅僅是“城市、村莊遭受破壞或災害后變成的荒涼地方”?,F代漢語詞典的解釋并沒有錯;但若用世界知識來衡量,這樣的理解就很不夠了。在歐洲,“廢墟”的含義自近代以來有了明顯的豐富和擴充,這個語詞被賦予了更為深厚的內涵?!皬U墟”的詞義變化是從歐洲的文藝復興開始的。早在15世紀,人們從偶然的廢墟挖掘中發(fā)現了古代希臘、羅馬時代那些生機勃勃的壁畫、雕塑等絕妙藝術品,受到極大的震撼和鼓舞,于是決心以古代為榜樣來復興文學和藝術。古代那些巍峨的神廟和宮殿,盡管多半都在戰(zhàn)火和天災中淪為廢墟了,但它們依然令人肅然起敬,不僅
8、引起人們思古的幽情,更激發(fā)人們對藝術創(chuàng)造的熱情。從那時起,歐洲人就漸漸養(yǎng)成了對所謂“殘缺美”的欣賞習慣。于是各地殘破的古建筑遺址越來越成為文學藝術家描寫和表現的對象,“文物”的意識也在人們心中萌發(fā)了。廢墟的美學價值及品位的提升,另一個重要進程是18世紀末、19世紀初的浪漫主義運動。這一歷史時期,歐洲工業(yè)化運動的弊端已開始顯現出來,加上啟蒙運動中提出的“返歸自然”的主張,這些都在浪漫主義運動中引起強烈的反響。一些浪漫派作家厭惡工業(yè)化的喧囂,緬懷中世紀的田園生活和情調,創(chuàng)作中喜好遠古的題材,追求神奇和神秘,愛好廢墟的景象。歐洲常見的古堡遺址很符合他們的審美理想。第三股推動力量是1820年愛琴海米羅
9、島上的女性雕塑阿弗洛狄忒,即“斷臂維納斯”的發(fā)現。這尊被認為世界上最美的女性雕塑,多少人想復原她的雙臂姿勢都以失敗告終?!皵啾劬S納斯”也由此作為殘缺美的經典永遠定格,為廢墟的殘缺美進入美學殿堂提供了有力的依據,使保護廢墟遺址成為一種文化行為。有位外國作家在觀賞希臘衛(wèi)城廢墟的時候,發(fā)出這樣的驚嘆:“那種想象的喜悅,不是所謂的空想的詩,而是悟性的陶醉?!蔽覈凶骷衣脷W時也興發(fā)類似的驚嘆:“看到一座古堡廢墟聳立在多瑙河畔,就像看到了600年前塞爾維亞人的智慧和力量?!泵缹W家朱光潛說:“年代的久遠常常使一種最尋常的物體也具有一種美。”那些遙遠年代創(chuàng)造的宏偉的宮殿、陵寢、廟宇、城墻、古橋、古塔等,包含著
10、前人非凡的智慧和巨大的辛勞,不管它毀于兵燹還是天災,都會引起人們的痛惜,撫殘體以思整體,產生心靈的震撼和共鳴,而這種震撼和共鳴就是一個審美的過程。一見殘破的廢墟就覺得礙眼,不惜工本修葺一新,這在某種意義上是缺乏文化素養(yǎng)的表現。重修偉大的長城廢墟這一“石頭的史詩”,修了一段又一段,然后把這些新長城當作旅游點,吸引游人來看這假古董,這是對國民文物意識的嚴重誤導!殊不知這種以假亂真的做法,對那些稍有文物意識的游客來說是倒胃口的。筆者曾多次陪同來自各地的朋友游覽長城,人家往往事先就提出要求:“可不要領我們去看新的長城哦!”一次我陪兩對外國夫婦游覽司馬臺長城,起初我也不知道它是“修舊如舊”過的,以為是被
11、歲月特赦了的。直到走完最后一個完好的崗樓時,眼前突然出現亂石滿地的殘破的長城遺跡。大家不約而同喊了起來:“長城在這里呢!”不顧一切地攀爬了起來。不難理解,人家要瞻仰和領悟的是那盡管殘破,卻帶著歲月滄桑,因而能喚起“悟性的陶醉”的偉大長城廢墟,而不是任何用錢就能換來的嶄新建筑。聯系近年來重修圓明園的呼聲,特別是上世紀90年代以來無數大拆大建事件,不難看出,關于廢墟美的意識在有些人那里還是“”?。ㄈ〔挠谌~廷芳保護廢墟,欣賞廢墟之美)18下列對文章內容的理解,不正確的兩項是(4分)A作者寫作本文的目的之一是糾正現代漢語詞典中對“廢墟”這一語詞的錯誤理解。B中國的長城廢墟中凝聚歲月滄桑,如同希臘衛(wèi)城廢
12、墟一樣,給人一種“悟性的陶醉”。C廢墟遺存往往透露著前人的非凡智慧和巨大辛勞,從而帶給后人以心靈的震撼和共鳴。D對廢墟的認知事關國人審美意識的改進,也有利于“修舊如舊”文物保護觀念的普及。E文章既蘊含著歷史感興,也滲透了現實關懷,表達了作者對提升民族文化素質的熱望。19通讀全文,用一句話簡要表述作者所理解的“廢墟”。(3分)20文章勾勒了歐洲自近代以來理解“廢墟”過程中的三個重要歷史節(jié)點,請分別概括三個節(jié)點中人們對“廢墟”的不同審美感悟。(6分)21本文認為,已成廢墟的圓明園遺址不應重修。你是否同意這種意見,說明你的理由。(5分)2015年高考題閱讀下面的作品,完成20-25題。
13、說起梅花 我出生的那一天,家門前的梅花初綻,據說是朱砂梅,很美,家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩,關于梅花的詩很多,到現在還能一口氣背出很多,如“冰雪林中著此身,不與桃李混芳塵”“不受塵埃半點侵,竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血,酸心無恨亦成灰,誤吞丹藥移真骨,偷下瑤池脫舊胎”。關于梅,人們談論太多,種梅,賞梅,寫梅,畫梅,梅深入到人們生活的各個角落。雖知道這名字極美,但每當別人問起我的名字時,又覺得難以啟齒,太俗了,取這個名字的人太多,聲音聽起來也悶聲悶氣的,對這個名字的尷尬,一直不能釋懷,到美國后就馬上給自己取了一個雅
14、致的英文名字,以為總可以脫俗了,不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。記得第一個有個墨西哥人問我名字,我就告訴他我的名字是梅,他又問“梅”是什么意思,我說是一種花,那人打破砂鍋問到底,問什么花。我突然張口結舌起來,記得梅花翻譯成英語是plum,就是李子,遲疑了一下,就說plum。那人噢了一聲,就不再問了,顯然他對這個答案很失望。第二次一個美國人問起梅花,我接受上次的教訓,不再說李子花,就啟發(fā)他說,是一種花,中國最美的花,你猜猜看。那人就說“是玫瑰花”。我有點失望,進一步啟發(fā)說,這種花,很美,在冬天開放,中國人最喜歡,經常把它們畫成畫掛墻上,寫進詩里。那人想了想說:“是牡丹吧,牡丹又大又美,
15、我看很多中國人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認識的中國花。”我一聽又沒有希望了,也難怪,很少美國人了解中國的歷史與文化,何況一種花草。我說梅花是被中國人掛在墻上,捧在手上,供在心里的,是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動了,突然對梅來了興趣。這胖胖的老美認真起來,有一天他突然跑來興沖沖地告訴我,蘇菲,我找到了梅,結一種酸酸的果子,是可以做色拉醋的,很好吃。我訝然了,是的,有些梅是可以結果子的。大多花草有艷花者無果實,有美實者無艷花,難得梅兩者俱美,梅的美不僅是果實,這老美只知道吃。第三個問的是意大利人,是搞音樂的,我想這人是有藝術感受力的,反正他沒見過梅花,就信口開河起來。我說梅花是中
16、國最美的花,有幾千年的栽培史。梅花是我們中國民族精神的象征,凌寒飄香,不屈不撓,自強不息,鐵骨冰心。中國人傾心于梅的很多,清朝曾有一位叫陳介眉的官人,聽說孤山的梅花開了,立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州,“何物關心歸思急,孤山開遍早梅花”。還有一個叫林和靖的,有一天獨自欣賞梅花時,一下子被梅花的神姿吸引了,從此入孤山種梅花,一輩子沒有下山,以梅花為妻。那人睜大了眼睛問:“真的嗎?”“真的?!蔽艺f,他有一首寫梅花的詩,在所有寫梅花的詩中獨占鰲頭,無人能比?!氨姺紦u落獨暄妍,占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,我脫口而出。如果你讀了這詩,看了這梅,你一定能作出美的樂曲,中國有
17、名曲梅花三弄,你可以寫出“梅花四弄”。從此,那人每次見我,必問梅消息,一天被逼無奈,就從網上找出梅花的照片與繪畫作品,其中有一幅墨梅。那人端詳半天,說,很像桃花嗎,枯瘦的桃花,還有黑色的,很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅,也不想再說梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。顯然這位藝術家也誤解了梅花。我怎么告訴他在萬木蕭瑟,大雪壓境的冬天,忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時,那種驚心動魄。怎么才能告訴他,千年老梅,鐵枝銅干,如枯若死,一夜風雪后,突然瓊枝吐艷,那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他,當你為情所困,輾轉反側時,突然一股梅香襲來,幽幽而來,又悄然而去,那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的,如果賞梅在淡云
18、,曉日,薄寒,細雨,或小橋,清溪,明窗,疏籬,再加上詩酒橫琴,林間吹笛,這時候你很難再做凡人,梅花是人間尤物,人間與仙境的使者。有一次和一個日本人閑聊,不知怎么就談到他自己國家的國花,他異常興奮,竟說得淚花點點。我也不由自主又談起梅花,他說他的,我說我的,他說的我不太懂,我相信我說的他也不懂,有一點是相通的,對一種花的深入靈魂的熱愛。梅花,幾千年的書香繚繞得骨清魂香,幾千年的詩心陶冶得如此美麗。中國人心里千回百轉的梅魂,在與世界相遇的過程中煥發(fā)出獨異的魅力,成為民族精神的寫照。
19、; (取材于蘇菲的同名散文)20.下列詞語中的“說”,與“說起梅花”的“說”,意思最接近的一項是(
20、2分)A.游說 B.說和 C.話說 D.學說 21.下列對作品內容的理解,最準確的一項是(3分) A. 與雅致的“蘇菲”相比,“梅”是不大動聽的中文名字,因此令作者耿耿于懷。 B. 文中那位意大利人對梅花有很好的藝術感受力,作者期待他寫出“梅花四弄”。
21、160;C. 本文明寫對梅的熱愛,在無意識中也表現了外國人對中國文化的隔膜與誤解。 D. 在旅居海外的作者看來,梅花不僅滲入了自己的生活,也象征了民族精神。22.下列對作品中有關知識的理解,不正確的一項是(3分) A.“墨梅”是用水墨畫出的梅花,在黑白濃淡之間呈現出疏、瘦、清、斜之美。 B. 由林和靖“眾芳搖落獨暄妍”一詩詩體推斷,該詩寫作年代是在魏晉年代。 C. 倒數第三段中稱“梅花是人間尤物”,“尤物”在這里指特別美
22、好的事物。 D.“梅”與“松”“竹”并稱為歲寒三友,都是歷代中國畫家酷愛的創(chuàng)作題材。 23. 本文寫了作者與外國人之間圍繞著梅花展開的幾個故事,在謀篇與立意方面匠心獨具,請結合全文加以賞析。(6分)24.本文倒數第三段描寫了哪些賞梅的情境?作者借此寫出了梅花怎樣的品質與格調?(6分)白鹿原奏響一支老腔 我第一次看老腔演出,是前兩三年的事。朋友跟我說老腔如何如何,我卻很難產生驚詫之類的反應。因為我在關中地區(qū)生活了幾十年,卻從來沒聽說過老腔這個劇種,可見其影響的寬窄了。開幕演出前的等待中,作曲家趙季平也來了,打過招呼握過手
23、,他在我旁邊落座。屁股剛挨著椅子,他忽然站起,匆匆離席趕到舞臺左側的臺下,和蹲在那兒的一位白頭發(fā)白眉毛的老漢握手拍肩,異常熱乎,又與白發(fā)白眉老漢周圍的一群人逐個握手問好,想必是打過交道的熟人了。我在入座時也看見了白發(fā)白眉老漢和他跟前的十多個人,一眼就能看出他們都是地道的關中鄉(xiāng)村人,也就能想到他們是某個劇種的民間演出班社,也未太注意,趙季平重新歸位坐定,便很鄭重地對我介紹說,這是華陰縣的老腔演出班社,老腔是了不得的一種唱法,尤其是那個白眉老漢老腔能得到趙季平的賞識,我對老腔便刮目相看了,再看白發(fā)白眉老漢,安靜地在臺角下坐著,我突然生出神秘感來。輪到老腔登臺了,大約八九個演員剛一從舞臺左邊走出來,
24、臺下觀眾便響起一陣哄笑聲。我也忍不住笑了。笑聲是由他們上臺的舉動引發(fā)的。他們一只手抱著各自的樂器,另一只手提著一只小木凳,木凳有方形有條形的,還有一位肩頭架著一條可以坐兩三個人的長條板凳。這些家什在關中鄉(xiāng)村每一家農戶的院子里,鍋灶間都是常見的必備之物,卻被他們提著扛著登上了西安的大戲臺。他們沒有任何舞臺動作,用如同在村巷或自家院子里隨意走動的腳步,走到戲臺中心,各自選一個位置,放下條凳或方凳坐下來,開始調試各自的琴弦。鑼鼓敲響,間以兩聲喇叭嘶鳴,板胡、二胡和月琴便合奏起來,似無太多特點。而當另一位抱著月琴的中年漢子開口剛唱了兩句,臺下觀眾便爆出牚聲;白毛老漢也是剛剛接唱了兩聲,那掌聲又驟然爆響
25、,有人接連用關中土語高聲喝彩,美得很!太斬勁了!我也是這種感受,也拍著手,只是沒喊出來,他們遵照事先的演出安排,唱了兩段折子戲,幾乎牚聲連著掌聲,喝彩連著喝彩,無疑成為演出的一個高潮。然而,令人驚訝的一幕出現了,站在最后的一位穿著粗布對門襟的半大老漢找著長條板凳走到臺前,左手拎起長凳一頭,另一頭支在舞臺上,用右手握著的一塊木磚,隨著樂器的節(jié)奏和演員的合唱連續(xù)敲擊長條板凳,任誰也意料不及的這種舉動,竟然把臺下的掌聲和叫好聲震啞了,出現了鴉雀無聲的靜場,短暫的靜默之后,掌聲和歡呼聲驟然爆響,經久不息我在這腔調里沉迷且陷入遐想,這是發(fā)自雄渾的關中大地深處的聲響,抑或是渭水波浪的濤聲,也像是驟雨拍擊無
26、邊秋禾的嘯響,亦不無知時節(jié)的好雨潤澤秦川初春返青麥苗的細近于無的柔聲,甚至讓我想到柴煙彌漫的村巷里牛哞馬叫的聲音我能想到的這些語言,似乎還是難以表述老腔撼人胸腑的神韻;聽來酣暢淋漓,久久難以平復,我卻生出相見恨晚的不無懊喪自責的心緒。這樣富于藝術魅力的老腔,此前卻從未聽說過,也就缺失了老腔旋律的熏陶,設想心底如若有老腔的旋律不進響動,肯定會影響到我對關中鄉(xiāng)村生活的感受和體味,也會影響到筆下文字的色調和質地。后來,有作家朋友看過老腔的演出,不無遺憾地對我說過這樣的話,你的小說白鹿原是寫關中大地的,要是有一筆老腔的畫面就好了。我卻想到,不單是一筆或幾筆畫面,而是整個敘述的文字里如果有老腔的氣韻彌漫
27、。直到后來小說白鹿原改變成話劇,導演林兆華在其中加入了老腔的演唱,讓我有了一種釋然的感覺。從此老腔借助話劇白鹿原登上了北京人民藝術劇院的舞臺。后來還想再聽老腔,卻難得如愿。不過兩年之后,我竟然在中山音樂堂再次過足了老腔的癮。那天,無論白毛老漢,還是其他演員,都是盡興盡情完全投入地演唱,把老腔的獨特魅力發(fā)揮到最好的程度,臺下觀眾一陣強過一陣的掌聲,當屬一種心靈的應和、純正的觀眾東府地方的發(fā)音,觀眾能聽懂多少內容可想而知,何以會有如此強力的呼應和感染力?我想到的是旋律,一種發(fā)自久遠時空的絕響,又飽含著關中大地深厚的神韻,把當代人潛存在心靈底層的那一根尚未被各種或高雅或通俗的音律所淹沒的神經撞響了,
28、這幾乎是本能地呼應著這種堪為大妹的民間原生形態(tài)的心靈旋律。 我在那一刻頗為感慨,他們-無論秦腔或老腔-原本就這么唱著,也許從宋代就唱著,無論元、明、清,以至民國到解放,直到現在,一直在鄉(xiāng)野在村舍在廟會就這么唱著,直到今晚,在中山音樂堂演唱,我想和臺上的鄉(xiāng)黨拉開更大的距離,便從前排座位離開,在劇場最后找到一個空位,遠距離欣賞這些鄉(xiāng)黨的演唱,企圖排除因鄉(xiāng)黨鄉(xiāng)情而生出的難以避免的偏愛。這似乎還有一定的效應,確鑿是那腔自身所產生的震撼人的心靈的藝術魅力在我陷入那種拉開間距的純粹品嘗的意境時,節(jié)目主持人濮存昕卻做出了一個令全場嘩然的非常舉動,他由臺角的主持人位置快步走到臺前,從正在吼唱的演員手中奪下長條
29、板凳,又從他高舉著的右手中奪取木磚,自己在長條板凳上猛砸起來,接著揚起木磚,高聲吼唱。觀眾頓時沸騰起來。這位聲名顯赫的濮存昕已經和老腔融合了,我頓然意識到自己拉開間距,尋求客觀欣賞的舉措是多余的。19. 下列詞語在文中的意思,理解不正確的一項是(2分)A. 太斬勁了:非常給力B. 氣韻彌漫:韻味充滿(作品)C. 鄉(xiāng)黨:志同道合的同鄉(xiāng)D. 嘩然:因驚訝和贊賞而沸騰20. 下列對文章內容的理解,最恰當的一項是A. 作者產生神秘感的原因是看見演唱老腔的是白發(fā)白眉老漢等一群關中農民B. 演員以木磚連續(xù)敲擊長條板凳發(fā)出的響聲經常掩蓋了觀眾的掌聲與叫好聲。C. 朋友為小說白鹿原沒有寫老腔的筆墨而感到遺憾,
30、作者對此深有同感。D. 老腔從宋代唱到現在,從鄉(xiāng)野唱到音樂廳,說明這種表演形式一直很流行。21. 作者對老腔的認識經歷了怎樣的變化過程?請結合全文作簡要說明。22. 文中運用了側面描寫的手法來表現老腔的藝術魅力。請舉兩例并加以分析。23. 作者在小說白鹿原中并沒有寫到老腔,為什么本文題目卻是白鹿原上奏響一支老腔?24. 文章第四段運用了多種手法,表達了作者對老腔的感受。請結合具體語句加以賞析。浙江的感興 17.答案A. D. 解析 A“占有重要地位”沒有依據,“根源于作者無法追懷的童年”更是主觀臆斷。 D. 可說“水”既是浙江靈秀風景的精髓,尚可說水是本文組織結構紹興和魯迅部分展開敘述的核心線
31、索,但不是描寫杭州日常生活的核心線索,屬于以偏概全。 18(1) 答案示例 色澤特點黑、白、綠,嚴謹、素凈。 空間龐大,物件厚實可靠,樸質的生活里有溫厚的人情。 水靈秀,樸質,溫情。食物好吃(2)答案示例 紹興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景色嚴謹、素凈,物件厚實可靠,樸質的生活里有溫厚的人情,魯迅的藝術素描樸質,溫情!他用筆經濟,勾畫實在處境,有抒情氣氛。平常的敘述也帶有余音,富有感染力-他的嚴格而寬厚,充滿深情,是魅力之源。 19. 答案示例 西湖清爽,洗滌紅塵,讓人感到清爽。 西湖多變,西湖是明媚的,更顯清幽, 西湖淡雅天然,素描淡妝,以天然而勝。 西湖性格厚重,富有厚度和重量。水使它靈秀,山卻給它
32、骨氣。 20 答案示例 “一切景語皆情語”,指對景物的描摹都是為了情感的抒發(fā)和表達。很多文學作品都是借景抒情,以景寓情的,對景物的描寫其實旨在表達情感,抒情才是目的。 作者書寫的是對浙江的追憶和游歷,勾勒出一副融匯了自然山水、風土人情、歷史傳承等因素的江南圖景,感物寄興,表達了對浙江性格的體悟。文章其實就是為了抒發(fā)對故鄉(xiāng)濃重的贊美之情,贊美這里的山水風物,人文情韻。如紹興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景色嚴謹、素凈,物件厚實可靠,樸質的生活里有溫厚的人情,魯迅的藝術素描樸質,溫情!他用筆經濟,勾畫實在處境,有抒情氣氛。平常的敘述也帶有余音,富有感染力-他的嚴格而寬厚,充滿深情,是魅力之源。浙江人杰地靈!西
33、湖清爽,洗滌紅塵,讓人感到清爽。西湖多變,西湖是明媚的,更顯清幽,西湖淡雅天然,素描淡妝,以天然而勝。西湖性格厚重,富有厚度和重量。水使它靈秀,山卻給它骨氣,同樣情景交融,借景抒情,增強了藝術感染力。廢墟之美18(4分)A D19(3分)指含有歷史文化信息、具有文物價值和美學內涵的建筑遺存。20(6分)(文藝復興時期)人們從廢墟中引發(fā)了思古的幽情和創(chuàng)造的熱情,生成了殘缺美意識。(浪漫主義運動階段)人們在廢墟中寄托了緬懷田園,喜好遠古,追求神奇和神秘的審美理想。(1820年“斷臂維納斯”的發(fā)現)使人們深化了對廢墟殘缺美的認識。21(5分)考生可同意,也可不同意;能夠言之成理、自圓其說即可。說起梅
34、花20【參考答案】C【解析】本題考察對實詞的理解“說起梅花“的”說“意思為提及、提到。A. “游說”中“說”的意思是用話勸別人。B.“說合”中“說”的意思是從中介紹,說和。C.“話說”中“說”的意思是提及、提到。D.“學說”中的“說”意思是言論、主張。21【參考答案】D【解析】本題考察的是對文章內容的理解。A.選項為因果顛倒,作者雖然覺得這個名字極美,但又覺得梅這個名字太俗,悶聲悶氣,難以啟齒,所以才給自己起了一個雅致的英文名字。B.作者只是說這個意大利人有藝術感染力,并沒有說對梅花有很好的藝術感染力,文中并沒有體現出期待。C.作者并不是“無意識”的表現。D.文章中出處提及梅花,并且
35、梅花也象征民族精神。 22【參考答案】B【解析】題目側重考察文學常識。B選項林和靖是北宋時期的詩人。“眾芳搖落獨喧艷,占盡風情向小園,疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”從體裁上來說是七律,所以是近體詩,近體詩是在唐以后才出現的,所以不是魏晉時期所作。23【解析】考察的是賞析文段作用題,所以要從手法,結構,內容三個角度綜合考慮作答。題干中的謀篇即文章結構安排,立意是對于文章內容主旨的把握。手法上主要涉及的是表現手法?!緟⒖即鸢浮渴址ǎ阂孕∫姶螅晌遗c外國人談論梅花,上升到民族精神象征,由梅花象征民族精神對比、反襯,在于美國人談到梅花時,用牡丹做對比(或反襯),牡丹又大又美,但是不具有梅花
36、高潔的品性,梅花詩深入血液和靈魂的一種花。結構:承接上文西方人對我名字的好奇,也為下文作者因外國人誤解梅花而抒發(fā)了對梅花的贊美做鋪墊。作者層層遞進,引出文章主旨。照應題目。內容:表達了作者對梅花自強不息,不屈不撓,清高孤傲,鐵骨冰心等美好品質的贊美。同時也是對中華民族精神的贊美。行文流暢,銜接自然。 24【解析】本題考察為概括歸納題把握答題關鍵,回歸文本?!緟⒖即鸢浮壳榫常海?) 在萬木蕭瑟,大雪壓境的寒冬,欣賞梅的一樹繁花。(2) 在風雪夜后,欣賞千年干枯老梅瓊枝吐艷,讓人感到絕處逢生的希望。(3) 在為情所困,輾轉反側之時,幽香襲來。(4) 想象在不同的情境下賞梅,伴以詩酒琴笛,有一種飄飄欲仙之感。品質與格調:(1) &
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