（精選）有關勤儉節(jié)約演講稿模板集錦8篇

1、有關勤儉節(jié)約演講稿模板集錦8篇祝你成功！有關勤儉節(jié)約演講稿模板集錦8篇 勤儉節(jié)約演講稿 篇1 各位老師、各位同學：大家早上好!在這個陽光明媚的早晨，我與大家探討的話題是：勤儉節(jié)約“勤儉節(jié)約”固然是一種美德，并且這一美好品德的崇尚美又應是十分自然的，是一個人從內至外而散發(fā)出的一種自然具有永久性魅力的光芒，它會是一封永久的道德推薦書!我國自古就有勤儉節(jié)約的典范：三國時蜀國丞相諸葛亮病危時，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納一口棺木即可，入殮時，只著平時便服，不放任何陪葬品，這就是一代名將諸葛亮死后的要求，其高風亮節(jié)可圈可點。還有北宋時期的大

2、史學家司馬光，他做官幾十年，只在洛陽有田之頃。他在洛陽時，好友范鎮(zhèn)從許州來看他，走進屋內，除見到四壁的書架上擺滿圖書之外，別無他物。床上的被服更寒酸，布料也早已褪色，補丁摞補丁。范鎮(zhèn)深感司馬光太清苦，讓夫人做了一床被子給他，這被子他居然一直蓋到去世時。他曾在一篇文章中寫道:“由儉入奢易，由奢入儉難。”司馬光一生正是按此來要求自己的。在大家感受勤儉，親近勤儉時也得注意，它不是吝嗇，不代表貧窮，更不是讓你放棄一切人們生活的娛樂方式，它只是指一個人在生活中不浮夸、不奢侈，不讓費。只是滿足生活的基本需求罷了。大家也不應當一鼓作氣地硬要自己養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，而如果你以為自己已經擁有了這一好習慣時，也不

3、能掉以輕心，因為天性的潛伏期是永久的，一有機會，一有誘惑，隨時可能死灰復燃，中學生應注意自己的舉止，平時不追求華麗的服裝，不愛慕虛榮，更重要的是餐飲方面，應節(jié)約糧食，不鋪轉讓費。同學們讓勤儉節(jié)約變?yōu)橐桓种?，熄掉一盞入睡時仍開著的房燈，關掉在刷牙時卻一直開著的水龍頭，讓勤儉節(jié)約變?yōu)橐环N信念，堅守自己的言行。同學們，用我們的實際行動，讓勤儉的美德，綻放耀眼的精神之花。謝謝大家! 勤儉節(jié)約演講稿 篇2 莎士比亞有一句名言說：“勤是幸福的左手，儉是幸福的右手，兩者均可致富?！睕]有勤儉節(jié)約，就遠離了我們的幸福了。邵雍說：“一日之計在于晨，一歲之計在于春，一生之計在于勤?！鼻跒槿说囊簧?，若是好逸惡勞

4、，便是農人惰于深耕易耨，商人疲于乘時趨利，工人懶得計時效功，讀書人無力篤志力行。無法效力于自己的工作，這種在世上茍且偷生的人，對社會人群有何用處？若是為人勤奮，但不知節(jié)儉，便如同牟叔庸所說：“勤以得之，儉以守之。勤而不儉，無異于左手取而右手丟?！睂⑶趭^以得到的，因不知節(jié)儉而丟失，最終仍是一無所獲。這樣將先前的勤奮努力盡化為烏有，豈不可惜？由此便可知儉的重要性。勤，是不怠惰的努力求進；儉，是當用則用，當省則省。勤儉的最佳代表人，當今非陳樹菊女士莫屬。她每日清晨即起賣菜，勤于工作，所賺取的雖僅蠅頭小利，卻從不浪費一絲一毫，節(jié)儉持家，多年來所積存的財產，確是不容小覷。她曾說：“錢要用在需要的人身上，

5、才能發(fā)揮最大的用途。”她將長期以來的存款盡數捐獻，回饋社會，更是將勤儉的真諦發(fā)揮到極致。勤儉不只可修身、齊家，更可推及至治國，甚至平天下。倘若人人都懂得勤儉，國家怎會頻臨衰敗、破產的絕境呢？富蘭克林說：“勤儉使事情容易，懶惰使事情困難。”想要成功，勤儉便是第一要務，古今中外的成功之士，如孔子、比爾蓋茲等，哪一個不是為人勤儉的？力行勤儉二字，向成功邁進吧！ 勤儉節(jié)約演講稿 篇3 古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。有人問：“

6、我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單！大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水？在我們使用電燈、空調、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電？建設節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，

7、幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的，而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設節(jié)約型社會為作出貢獻！希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。 勤儉節(jié)約演講稿 篇4 各位老師，各位同學：大家好！我叫周欣吾桐。今天我演講的題目是勤儉節(jié)約，從我做起。地球是我們的家，地球上的資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎，隨著經濟的快速發(fā)展，各種自然資源不斷減少，資源能源問題已成為各個國家的大難題。中國市場每年消耗一次性筷子450億雙，相當

8、于要砍伐600萬棵成年大樹。而每回收利用1噸廢紙，可以制造新紙850公斤，這樣就可以節(jié)省纖維原料500公斤，木材3立方米，水120噸?？墒菗y(tǒng)計，全國每年有1400萬噸廢紙、500萬噸廢鋼鐵、20多萬噸廢有色金屬以及大量廢塑料、廢玻璃等沒有回收利用。每年浪費的電將在12億度以上。一些活動講究排場，大吃大喝。酒店、食堂吃剩的糧食、魚肉類、蔬菜、瓜果、酒、飲料等方面的浪費不計其數。人們大手大腳用水，水資源浪費也十分嚴重。當我看到這些數據的時候，我震驚了，同時，我又想到在我們的校園里浪費現象也隨處可見，午餐時整盆整盆的飯菜被倒掉，飯桶里漂浮著完好無缺的水果，地上到處可見被同學們扔掉的還可以用的鉛筆，

9、草稿紙上寥寥幾字，便把命運交給了垃圾桶。四月份天氣不熱教室開電風扇，文藝室打空調。我們的國家每年提倡建設節(jié)約型社會，呼喚節(jié)約型校園，而建設節(jié)約型校園，作為少藝校的學生，我們義不容辭！節(jié)約既是一種修養(yǎng)，也是一種文明的生活方式，體現在點點滴滴的小事上，少用一噸水，節(jié)約一度電，不掉一粒飯在舉國倡導建設節(jié)約型社會之際，從點滴入手的節(jié)約號召再度涌現，毫無疑問，要讓節(jié)約在全校蔚然成風，每個同學都有責任"潤物細無聲"。從小事做起，隨手關燈，節(jié)約用水，杜絕浪費，我們互相監(jiān)督。我們的地球只有一個，我們不能為了自己的一時方便透支后代的資源，環(huán)保和節(jié)約不只是嘴上的時髦，而更重要的是實際的行動。我

10、們誰都不希望看到最后一滴沒有被污染的水是人類自己的眼淚。勤儉節(jié)約，從我做起。為祖國為社會為這個地球，同學們，讓我們攜起手來，做一名勤儉節(jié)約的孩子吧！謝謝大家！ 勤儉節(jié)約演講稿 篇5 尊敬的各位領導、各位評委、同志們：大家下午好！我想在座的各位一定都會背這樣一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，但是

11、我們絕對不能“浪費”，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史

12、也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。勤儉是咱們的家訓啊，社會主義建設離不了?？梢钥吹饺珖陨隙露荚跒榻ㄔO節(jié)約型社會而努力。有人問：“我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單！大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水？在我們使用電燈、空調、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電？在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙？建設節(jié)約型社會就是需

13、要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。我還想特別提到的是節(jié)約用水，水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。節(jié)水，是國情所迫。如有一場

14、大旱，肯定是會舉國關注，因為抗旱關乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農民家庭已經注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經是農業(yè)發(fā)展的當務之急。 勤儉節(jié)約演講稿 篇6 大家一定都記得誰知盤中餐，粒粒皆辛苦的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學會節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種責任，也是一種義務，更是一種使命。可是，在我們的校園里還經常有這樣的現象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開;洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學視而不

15、見;空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜節(jié)約，實際行動比說任何好話都實在的多。我們每個人都應參與節(jié)約行動，眾人拾柴火焰高，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成?同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉眼間化為烏有?？梢娨肴〉檬斋@，離不開勤與儉。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。同學們，讓我們從身邊的小事做起，做一個以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費為恥的好隊員! 勤儉節(jié)約演講稿 篇7 老師們，同學們：你們好！今天我演講的題目是勤儉節(jié)約，從我做起。曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩

16、句常在耳邊回響；曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞；回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水？在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、復印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎？勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！?。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現在我們的

17、生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭?！钡睦訉乙姴货r。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。”今天，隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡

18、之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河；節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！謝謝大家！ 勤儉節(jié)約演講稿 篇8 敬愛的老師們、親愛的同學們：大家，早上好！或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風尚，那么你就out（落伍）了?！扒趦€”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上

19、古有神農氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被孩童們所吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓誡呢？從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自身一頓飯究竟需要吃多少？你否是確信自身真的還需要一件衣服？你是否仍在幻想著擁有一間大房子？你是否跟從了別人的車輪而忘記了自身原來也可以走路？你以為你做到了勤儉，那么你錯了！勤儉是一種行為，需要我們用習慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧