新課標(biāo)下數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理念

1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載新課標(biāo)下數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理念一，傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的特征及其弊端（1）以教師的教為本位。教師講，學(xué)生練，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)，學(xué)生失去了學(xué)習(xí)過(guò)程的自主性和主動(dòng)性。（2）以書本知識(shí)為本位。學(xué)生死記數(shù)學(xué)定理、公式，機(jī)械地模仿教科書上解決問(wèn)題的方法，忽視了師生之間、生生之間應(yīng)有的合作學(xué)習(xí)與情感交流，喪失了學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感性和發(fā)展性。（3）以靜態(tài)教案為本位。教師對(duì)教材、教案的認(rèn)識(shí)過(guò)程代替了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)知過(guò)程，學(xué)生只能被動(dòng)適應(yīng)，喪失了學(xué)習(xí)過(guò)程的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。二，新課標(biāo)下數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理念（一）教學(xué)觀念的改變教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變包括教師的角色轉(zhuǎn)變和學(xué)生地位轉(zhuǎn)變 .傳統(tǒng)的教學(xué)觀念

2、是教師主導(dǎo)下的教學(xué) ,而新課標(biāo)提倡的教學(xué)觀念是教師指導(dǎo)下的教學(xué) , 數(shù)學(xué)教學(xué)將從傳統(tǒng)的“傳授知識(shí)”的模式更多地轉(zhuǎn)變到“以激勵(lì)學(xué)習(xí)為特征，以學(xué)生為主體”的實(shí)踐模式。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立創(chuàng)造、個(gè)性發(fā)展將受到更多的重視。數(shù)學(xué)教學(xué)將更著重于培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的廣泛的數(shù)學(xué)能力。它不僅包括理解運(yùn)用數(shù)學(xué)的概念和方法，組織正確的邏輯推理，進(jìn)行準(zhǔn)確有效的計(jì)算和估算，還應(yīng)包括：回檢索閱讀相應(yīng)的數(shù)學(xué)書刊文獻(xiàn)，會(huì)利用圖表、計(jì)算機(jī)去組織、解釋、選擇、分析和處理信息，學(xué)習(xí)必備歡迎下載能從模糊的實(shí)際課題中形成相應(yīng)的數(shù)學(xué)問(wèn)題會(huì)選擇有效的解決問(wèn)題的方法、工具和策略，會(huì)用數(shù)學(xué)的符號(hào)和語(yǔ)言進(jìn)行正確的表達(dá)和交流。教師角色的轉(zhuǎn)變應(yīng)從原來(lái)以

3、自己為中心的“講解者”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者、指導(dǎo)者.學(xué)生的地位的轉(zhuǎn)變是將學(xué)生由原來(lái)的單純聽課、被動(dòng)接收的地位轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與、合作學(xué)習(xí)、探究發(fā)現(xiàn)的主體地位 .兩方面的轉(zhuǎn)變所引起的是一種新型的師生關(guān)系的建立,體現(xiàn)了“數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué) ,是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程”的教學(xué)新理念 .（二）課堂教學(xué)內(nèi)涵認(rèn)識(shí)的更新傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)涵對(duì)學(xué)生而言只是為學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程提供了模仿的對(duì)象；對(duì)教師而言只是一種預(yù)計(jì)的、 最為理想的的學(xué)習(xí)結(jié)果 .教師是將其中一個(gè)個(gè)精確的概念 ,一個(gè)個(gè)深刻的定理 ;一道道難題的精妙解法和一串串抽象的證明一絲不差的傳授給學(xué)生 ,使本來(lái)充滿生機(jī)的數(shù)學(xué)變得枯燥

4、、 乏味、抽象 ,使學(xué)生望而生畏 .而新課標(biāo)所持有的數(shù)學(xué)教學(xué)理念是促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展 ,使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)方面達(dá)到不同的發(fā)展而不是人人成為數(shù)學(xué)家 .在這一教學(xué)理念的指導(dǎo)下 ,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教學(xué)應(yīng)為學(xué)生的數(shù)學(xué)活動(dòng)提供基本線索、 基本內(nèi)容和主要的數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì) .因此學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)是現(xiàn)實(shí)的、 有意義的、富有挑戰(zhàn)性的 ,應(yīng)有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng) ,這就要求教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)應(yīng)盡量來(lái)源于實(shí)際生活 ,原于自然、社會(huì)和科學(xué)中具有一定的數(shù)學(xué)價(jià)值學(xué)習(xí)必備歡迎下載的現(xiàn)象和問(wèn)題 .(三)課堂教學(xué)策略的改變適應(yīng)于新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)策略是:著力引導(dǎo) 主動(dòng)參與 有效建構(gòu) .柏拉圖曾

5、說(shuō)過(guò) : 教育的根本目的就是使心靈達(dá)到完善的境地。這就是說(shuō)真正的教育應(yīng)當(dāng)是用知識(shí)的陶冶與智慧的激發(fā)來(lái)“照亮人的心靈”.由此可見教師的作用主要在于與學(xué)生的交往過(guò)程中對(duì)學(xué)生的引導(dǎo).建構(gòu)主義認(rèn)為 ,知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征 ,而只是一種解釋和假設(shè) ,學(xué)習(xí)者應(yīng)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn) ,以自己的方式建構(gòu)知識(shí)的理解 ,學(xué)習(xí)活動(dòng)也不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí) ,而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程 ,學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受信息 ,而是主動(dòng)地建構(gòu) ,同時(shí)把社會(huì)性的互動(dòng)作用看作促進(jìn)學(xué)習(xí)的源泉 .因此 ,教師的著力引導(dǎo) ,是為了使學(xué)生積極主動(dòng)地參與 ,從而形成有效的建構(gòu)性學(xué)習(xí) .(四)課堂教學(xué)模式的變革“復(fù)舊、講新、練習(xí)、作業(yè)”是傳

6、統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)模式 ,形式單一 ,只重知識(shí)的傳遞 ,忽視了學(xué)生的心理過(guò)程一個(gè)統(tǒng)一的整體 ,忽視了知、情、意、行的相互關(guān)聯(lián)和相互滲透 .這種只強(qiáng)調(diào)“感知 理解 鞏固 應(yīng)用”的單一模式 ,只能使學(xué)生處于機(jī)械訓(xùn)練 ,被動(dòng)參與之中 .新課標(biāo)下課堂教學(xué)應(yīng)由傳統(tǒng)的教授學(xué)生學(xué)習(xí)什么 ,思考什么 ,轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝?huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、如何思考 ,如何交往 ,如何發(fā)現(xiàn) ,“變信息源泉 ”和“知識(shí)傳播者”為一個(gè)合格者和一個(gè)咨詢者 ,讓學(xué)生從生活中 “找”數(shù)學(xué) ,使數(shù)學(xué)生活化 ;從實(shí)踐學(xué)習(xí)必備歡迎下載中“做”數(shù)學(xué) ,使數(shù)學(xué)活動(dòng)話；在情景中“問(wèn)”數(shù)學(xué),使數(shù)學(xué)問(wèn)題化 .(五)課堂教學(xué)過(guò)程的轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程是邏輯分析 講解說(shuō)明式的進(jìn)

7、程，它抑制了學(xué)生的思維，導(dǎo)致課堂氣氛窒息，使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)活動(dòng)得空間，喪失了自己自主學(xué)習(xí)的積極性。而新課標(biāo)提倡的教學(xué)過(guò)程是在建構(gòu)理論指導(dǎo)下的教學(xué)過(guò)程，即利用教學(xué)資源，建立教學(xué)情景，通過(guò)師生之間、生生之間的交流與合作學(xué)習(xí)，理解知識(shí)，發(fā)現(xiàn)知識(shí)，并通過(guò)有意義建構(gòu)形成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)從而獲得新知。新課標(biāo)下的現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程主要有以下幾種形式：自主性學(xué)習(xí)：讓學(xué)生明確知識(shí)源于實(shí)踐，反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，知識(shí)就在我們身邊，給學(xué)生提供自主思考的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自動(dòng)的思考、概括、提煉、消化知識(shí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程，從而培養(yǎng)學(xué)生自主探索問(wèn)題的能力。合作性學(xué)習(xí)：子曰“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞” 。教師和學(xué)生不是被動(dòng)的服從關(guān)系，應(yīng)是和諧、互助的合作關(guān)系，讓學(xué)生提出問(wèn)題，通過(guò)師生合作、生生合作達(dá)到互交互學(xué)、教學(xué)相長(zhǎng)之目的。探究性學(xué)習(xí)：探究性學(xué)習(xí)首先要轉(zhuǎn)變教師的觀念，由“傳道、授業(yè)、解惑、向迷惑、激勵(lì)、求知轉(zhuǎn)換 ?。教師的作用不僅僅是為學(xué)生 “解惑”，有時(shí)甚至需要“迷惑”學(xué)生，把學(xué)生引入“歧途” ，然后讓他們