文言文斷句-文檔資料

1、.1 文言文斷句文言文斷句通文意、抓標(biāo)志，當(dāng)通文意、抓標(biāo)志，當(dāng)“斷斷”則則“斷斷” .2 涼州詞的故事涼州詞的故事n 古時(shí)候，一位著名的書法家給慈禧的折扇題字，古時(shí)候，一位著名的書法家給慈禧的折扇題字，他就寫王之渙的涼州詞?？墒沁@位才子一不他就寫王之渙的涼州詞。可是這位才子一不小心，把第一句的小心，把第一句的“間間”寫漏了。慈禧看了大怒，寫漏了。慈禧看了大怒，要?dú)⑺?，他連忙急中生智，說：要?dú)⑺?，他連忙急中生智，說：“太后息怒，這太后息怒，這是由王之渙的詩填的一首詞。是由王之渙的詩填的一首詞?！辈?dāng)場斷句讀給并當(dāng)場斷句讀給慈禧聽。慈禧聽了轉(zhuǎn)怒為喜，連聲稱妙。慈禧聽。慈禧聽了轉(zhuǎn)怒為喜，連聲稱妙。n

2、 知道書法家是怎樣斷句的嗎？知道書法家是怎樣斷句的嗎？.3 涼州詞涼州詞 王之渙王之渙n 黃河遠(yuǎn)上，黃河遠(yuǎn)上，n 白云一片，白云一片，n 孤城萬仞山。孤城萬仞山。n 羌笛何須怨？羌笛何須怨？n 楊柳春風(fēng)，楊柳春風(fēng)，n 不度玉門關(guān)。不度玉門關(guān)。黃河遠(yuǎn)上白云間，黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳？羌笛何須怨楊柳？春風(fēng)不度玉門關(guān)。春風(fēng)不度玉門關(guān)。.4考綱闡釋考綱闡釋 “文言斷句文言斷句”與與“理解并翻譯文中的句子理解并翻譯文中的句子”兩個(gè)兩個(gè)考點(diǎn)，實(shí)質(zhì)是對考點(diǎn)，實(shí)質(zhì)是對“理解常見文言實(shí)詞在文中的含理解常見文言實(shí)詞在文中的含義義”“”“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法理解

3、常見文言虛詞在文中的意義和用法”和和“理理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法”以及明析文言語段的以及明析文言語段的“句讀句讀”等基礎(chǔ)能力的綜合考查。等基礎(chǔ)能力的綜合考查。 “ “文言斷句文言斷句”就是給未加標(biāo)點(diǎn)的文段標(biāo)出停頓。斷就是給未加標(biāo)點(diǎn)的文段標(biāo)出停頓。斷句能力，是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志。這一考查句能力，是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志。這一考查體現(xiàn)了新課標(biāo)的文言誦讀要求，強(qiáng)調(diào)熟讀成誦，心口相體現(xiàn)了新課標(biāo)的文言誦讀要求，強(qiáng)調(diào)熟讀成誦，心口相應(yīng)。這對培養(yǎng)學(xué)生的文言語感有積極的導(dǎo)向作用。應(yīng)。這對培養(yǎng)學(xué)生的文言語感有積極的導(dǎo)向作用。 .5考點(diǎn)透視考點(diǎn)透視n 高考斷句題的

4、選材從多文言文整體閱讀文本中選取，所選的材料篇幅不長，有一定難度和區(qū)分度。n考查形式一般為選擇題選擇題，它需要綜合運(yùn)用古漢語字詞句及古代文化、歷史等方面的常識。n這種考查方式全國課標(biāo)卷2014年、2015年、2016年、 2017年都采用了。.6真題回放真題回放n（2014全國新課標(biāo)卷）n5對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分) A宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館權(quán)留史館/修撰以下之修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/ B宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然休烈恬然/自持殊不介意自

5、持殊不介意/ C宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/ D宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持休烈恬然自持/殊不介意殊不介意/n答案：答案：D。.7(2014全國新課標(biāo)卷)n5對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分) A而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人/號“八虎”日導(dǎo)帝/狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬幾/文每退朝/對僚屬語及/輒泣下/ B而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人/號“八虎”日導(dǎo)帝/狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬幾/文每退朝對僚屬/語及輒泣下/ C. 而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人

6、號“八虎” /日導(dǎo)帝狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬幾/文每退朝/對僚屬語及/輒泣下/ D. 而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人號“八虎” /日導(dǎo)帝狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬幾/文每退朝對僚屬/語及輒泣下/答案：答案：C。.8n 斷句的基礎(chǔ)在于斷句的基礎(chǔ)在于對文意的領(lǐng)會(huì)對文意的領(lǐng)會(huì)，而真正的，而真正的基礎(chǔ)在于平時(shí)加強(qiáng)對文言文的基礎(chǔ)在于平時(shí)加強(qiáng)對文言文的誦讀誦讀，增強(qiáng)，增強(qiáng)語感，提高能力。此外，須掌握一定的語感，提高能力。此外，須掌握一定的斷斷句方法句方法。.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.21.22.23.24.25.26.27.28.29.30.31.32.33

7、.34.35.36.37.38.39.40.41.42.43.44.45.46.47.48.49.50.51A.52.53.54.55.56n 斷句的基礎(chǔ)在于斷句的基礎(chǔ)在于對文意的領(lǐng)會(huì)對文意的領(lǐng)會(huì)，而真正的，而真正的基礎(chǔ)在于平時(shí)加強(qiáng)對文言文的基礎(chǔ)在于平時(shí)加強(qiáng)對文言文的誦讀誦讀，增強(qiáng)，增強(qiáng)語感，提高能力。此外，須掌握一定的語感，提高能力。此外，須掌握一定的斷斷句方法句方法。.57一、掌握斷句的基本方法一、掌握斷句的基本方法n1.標(biāo)名標(biāo)名(代代)詞，定主賓詞，定主賓 在閱讀中，隨時(shí)標(biāo)出篇段中的名詞。如人名、地名、官名、族名、器物名、動(dòng)物名、植物名、時(shí)間等。名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象

8、，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。名詞(代詞)一般也常常用作句子的主語主語和賓語賓語，因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。常見代詞有：吾、余(表示“我”)、予、爾、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)、彼、此、其、之等。.58n例例1：諸葛亮之次渭濱關(guān)中震動(dòng)魏明帝深懼晉宣王：諸葛亮之次渭濱關(guān)中震動(dòng)魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)乃遣辛毗為軍司馬。戰(zhàn)乃遣辛毗為軍司馬。 (節(jié)選自世說新語)n參考答案：諸葛亮之次渭濱/關(guān)中震動(dòng)/魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)/乃遣辛毗為軍司馬。n參考譯文 諸葛亮駐軍渭水岸邊時(shí)，關(guān)中地區(qū)極為震驚，魏明帝十分懼怕晉宣王出戰(zhàn)，于是派辛毗出任軍司馬。.59n例例2 2（P90P

9、90核按鈕核按鈕 八）用斜線八）用斜線(/)(/)給下面的文段斷句。給下面的文段斷句。( (限限6 6處處) )n 陽門之介夫死司城子罕入而哭之哀晉人之覘宋陽門之介夫死司城子罕入而哭之哀晉人之覘宋者反報(bào)于晉侯曰陽門之介夫死而子罕哭之哀而民說者反報(bào)于晉侯曰陽門之介夫死而子罕哭之哀而民說殆不可伐也。殆不可伐也。 ( (選自檀弓下選自檀弓下) )n參考答案 陽門之介夫陽門之介夫死死/ /司城子罕司城子罕入而哭之哀入而哭之哀/ /晉人晉人之覘宋之覘宋者反報(bào)于晉侯曰者反報(bào)于晉侯曰/ /陽門之介夫陽門之介夫死死/ /而而子罕子罕哭之哀哭之哀/ /而而民民說說/ /殆不可伐也殆不可伐也。邊悟訓(xùn)練邊悟訓(xùn)練.6

10、02、察對話，看引文：、察對話，看引文： 文言文中對話、引文常用“曰”“云”“言”“謂”為標(biāo)志，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，來斷句。 例例1 1：沛公沛公曰曰孰與君少長孰與君少長良良曰曰長于臣長于臣沛公沛公曰曰君為我呼入君為我呼入吾得兄事之吾得兄事之（鴻門宴鴻門宴）.61n例例2 2：樊噲?jiān)唤袢罩潞稳缌荚簧跫苯裾唔?xiàng)莊拔劍舞：樊噲?jiān)唤袢罩潞稳缌荚簧跫苯裾唔?xiàng)莊拔劍舞其意常在沛公也噲?jiān)淮似纫映颊埲肱c之同命。其意常在沛公也噲?jiān)淮似纫映颊埲肱c之同命。n參考答案：樊噲樊噲?jiān)辉? /今日之事何如今日之事何如/ /良良曰曰/ /甚急甚急/ /

11、今今者項(xiàng)莊拔劍舞者項(xiàng)莊拔劍舞/ /其意常在沛公也其意常在沛公也/ /噲噲?jiān)辉? /此迫矣此迫矣/ /臣請臣請入入/ /與之同命。與之同命。n參考譯文參考譯文 樊噲說：樊噲說：“今天的事情怎么樣？今天的事情怎么樣？”張良說：張良說：“非常危急！非常危急！現(xiàn)在項(xiàng)莊拔劍起舞，他的用意常在沛公身上。現(xiàn)在項(xiàng)莊拔劍起舞，他的用意常在沛公身上?！狈畤堈f：樊噲說：“這太緊迫了！請讓我進(jìn)去，和他們拼命。這太緊迫了！請讓我進(jìn)去，和他們拼命?！?62n3、標(biāo)虛詞，定位置、標(biāo)虛詞，定位置 文言文中的虛詞往往有它們固定的位置和作用。n句首發(fā)語詞：句首發(fā)語詞：夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今等。常用于一句話的開頭，在它

12、們的前面一般要斷開。n復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非等。在它們的前面一般要斷開。n句尾詞：句尾詞：也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾，耶、與(歟)、邪(耶)等經(jīng)常用于疑問句末尾，哉、乎等經(jīng)常用于感嘆句末尾。在它們的后面一般要斷開。.63n例例1 1：齊王使使者問趙威后書未發(fā)威后問使者曰歲亦：齊王使使者問趙威后書未發(fā)威后問使者曰歲亦無恙耶民亦無恙耶王亦無恙耶使者不說曰臣奉使使威無恙耶民亦無恙耶王亦無恙耶使者不說曰臣奉使使威后今不問王而先問歲與民豈先賤而后尊貴者乎后今不問王而先問歲與民豈

13、先賤而后尊貴者乎 (戰(zhàn)國策齊策四)n參考答案：n 齊王使使者問趙威后/書未發(fā)/威后問使者曰曰/歲亦無恙耶耶/民亦無恙耶耶/王亦無恙耶耶/使者不說/曰曰/臣奉使使威后/今不問王而先問歲與民/豈豈先賤而后尊貴者乎乎n參考譯文 齊王派使者去問候趙威后，齊王的信還未啟封，趙威后就齊王派使者去問候趙威后，齊王的信還未啟封，趙威后就問使者說：問使者說：“你們的年景不錯(cuò)吧？百姓們安樂嗎？大王身體你們的年景不錯(cuò)吧？百姓們安樂嗎？大王身體好嗎？好嗎？”使者使者( (聽了聽了) )不大高興，說：不大高興，說：“我奉命到這里來問候我奉命到這里來問候太后，現(xiàn)在您不先問齊王卻先問年景和百姓，難道能把卑賤太后，現(xiàn)在您不先

14、問齊王卻先問年景和百姓，難道能把卑賤的放在前面而把尊貴的放在后面嗎？的放在前面而把尊貴的放在后面嗎？”.64n例2 (2013北京)用斜線(/)給下面的文言文斷句。n世 之 治 也 行 善 者 獲 福 為 惡 者 得 禍 及 其 亂 也 行 善 者 不 獲 福 為 惡 者 不 得 禍 變 數(shù) 也 智 者 不 以 變 數(shù) 疑 常 道 故 循 福 之 所 自 來 防 禍 之 所 由 至 也 遇 不 遇 非 我 也 守 其 所 志 而 已 矣。 (取材于中論修本)參考答案： 世之治也也/行善者獲福/為惡者得禍/及其亂也也/行善者不獲福/為惡者不得禍/變數(shù)也也/智者不以變數(shù)疑常道/故循福之所自來/防禍

15、之所由至也也/遇不遇非我也也/守其所志而已矣。.65n 本題考查的是文言文斷句的能力。聯(lián)系前后文，在整體把握句意的前提下，抓住其中的某些標(biāo)志詞，如“故”應(yīng)在句首，“也”應(yīng)在句末，“為惡者”“行善者”作為敘述對象應(yīng)在句子開頭。還要利用本語段句式比較整齊的特點(diǎn)，如“行善者獲福，為惡者得禍”“行善者不獲福，為惡者不得禍”“循福之所自來，防禍之所由至”等。當(dāng)然，必要時(shí)可以直接憑意思和修辭等斷句。n【參考譯文】【參考譯文】 社會(huì)安定的時(shí)候，行善的人獲福，為惡的人得禍；等社會(huì)安定的時(shí)候，行善的人獲福，為惡的人得禍；等到社會(huì)動(dòng)亂的時(shí)候，行善的人不能獲福，為惡的人不會(huì)得到社會(huì)動(dòng)亂的時(shí)候，行善的人不能獲福，為惡

16、的人不會(huì)得禍，這只是不合常規(guī)的現(xiàn)象。聰明的人不因?yàn)椴缓铣Ｒ?guī)的禍，這只是不合常規(guī)的現(xiàn)象。聰明的人不因?yàn)椴缓铣Ｒ?guī)的現(xiàn)象懷疑正常的法則，所以遵循致福的道路，防止禍患到現(xiàn)象懷疑正常的法則，所以遵循致福的道路，防止禍患到來的途徑。得福還是不得福，不是自己能決定的，君子只來的途徑。得福還是不得福，不是自己能決定的，君子只要堅(jiān)守自己的志向就行了。要堅(jiān)守自己的志向就行了。.66 4、辨句式，定句讀：、辨句式，定句讀： 文言文中固定結(jié)構(gòu)，變式句、判斷句、被動(dòng)句等都可以作文言文中固定結(jié)構(gòu)，變式句、判斷句、被動(dòng)句等都可以作為斷句的切入點(diǎn)。為斷句的切入點(diǎn)。 例例1： 晏平仲嬰者萊之夷維人也事齊靈公莊公景公晏平仲嬰者萊

17、之夷維人也事齊靈公莊公景公以節(jié)儉力行重于齊既相齊食不重肉妾不衣帛。以節(jié)儉力行重于齊既相齊食不重肉妾不衣帛。 (史記管晏列傳) 參考答案：參考答案： 晏平仲嬰晏平仲嬰者者/萊之夷維人萊之夷維人也也/（晏平仲嬰晏平仲嬰）事齊靈公事齊靈公/莊公莊公/景公景公/以以節(jié)儉力行重節(jié)儉力行重于于齊齊/既相齊既相齊/食食不重肉不重肉/妾不衣帛。妾不衣帛。參考譯文參考譯文 晏平仲，名嬰，是萊州夷維晏平仲，名嬰，是萊州夷維( (今山東高密今山東高密) )人。先后侍奉齊人。先后侍奉齊靈公、齊莊公、齊景公，因?yàn)樯罟?jié)儉努力工作而被齊國國君靈公、齊莊公、齊景公，因?yàn)樯罟?jié)儉努力工作而被齊國國君看重。擔(dān)任齊國丞相后，吃飯

18、從來不吃兩份肉看重。擔(dān)任齊國丞相后，吃飯從來不吃兩份肉( (只吃一份葷菜只吃一份葷菜) )，他的妾也不穿絲質(zhì)的衣裳。他的妾也不穿絲質(zhì)的衣裳。.67n例例2：用斜線(/)給下面文段中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限6處)n 且夫發(fā)囷倉而賜貧窮者，是賞無功也論囹圄而出薄罪者是且夫發(fā)囷倉而賜貧窮者，是賞無功也論囹圄而出薄罪者是不誅過也夫賞無功則民偷幸而望于上不誅過則民不懲而易為不誅過也夫賞無功則民偷幸而望于上不誅過則民不懲而易為非非。n (節(jié)選自韓非子難二)n參考答案是是賞無功賞無功也也/論囹圄而出薄罪論囹圄而出薄罪者者/是不誅過是不誅過也也/夫賞夫賞無功無功/則則民偷幸而望于上民偷幸而望于上/不誅過不誅過/則

19、則民不懲而易為非民不懲而易為非n參考譯文打開糧倉把糧食送給貧窮的人，這是賞賜沒有功勞的人；審理獄中囚犯，釋放犯有輕罪的人，這是不懲罰有罪過的人。賞賜沒有功勞的人，民眾就要懷有茍且和僥幸的心理，把希望寄托在君主的賞賜上；不懲罰有罪過的人，民眾就不會(huì)警惕自己的行為，容易做犯法的事情。.68n5、據(jù)修辭，品、據(jù)修辭，品“整句整句”： 文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這

20、兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑洹］^好地?cái)嗑洹比如：比如：n例（例（1）具告沛公）具告沛公沛公大驚。沛公大驚。（鴻門宴鴻門宴）n例（例（2）秦王坐章臺(tái)見相如）秦王坐章臺(tái)見相如相如奉璧奏秦王相如奉璧奏秦王秦王大喜，秦王大喜，傳以示美人及左右傳以示美人及左右左右皆呼萬歲。左右皆呼萬歲。（廉頗藺相如列廉頗藺相如列傳傳）n這兩個(gè)例句中我們就可以根據(jù)頂真這一修辭來考慮句讀。這兩個(gè)例句中我們就可以根據(jù)頂真這一修辭來考慮句讀。.69n例例3：夫寒之于衣不待輕暖饑之于食不待甘旨饑寒：夫寒之于衣不待輕暖饑之于食不待甘旨饑寒至身不顧廉恥。至身不顧廉恥。 (晁錯(cuò)論貴粟疏)n參考答案：夫寒之于衣參考答案：夫寒之于衣

21、/不待輕暖不待輕暖/饑之于食饑之于食/不不待甘旨待甘旨/饑寒至身饑寒至身/不顧廉恥。不顧廉恥。n思路點(diǎn)撥開頭的“夫”是發(fā)語詞，接下來都是結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等的四字整句。n參考譯文參考譯文 人在寒冷的時(shí)候，衣服不一定要既輕便又暖和的才穿；人在寒冷的時(shí)候，衣服不一定要既輕便又暖和的才穿；人在饑餓的時(shí)候，食物不一定要美味才吃；饑寒迫近自身人在饑餓的時(shí)候，食物不一定要美味才吃；饑寒迫近自身的時(shí)候，就顧不上廉恥了。的時(shí)候，就顧不上廉恥了。.70n6析析“總分總分”，看照應(yīng)。，看照應(yīng)。 理清句間關(guān)系，有助于為總分關(guān)系的語段斷句。n例例1：孔子曰益者三樂損者三樂樂節(jié)禮樂樂道人之善樂多賢友：孔子曰益者三樂損者三

22、樂樂節(jié)禮樂樂道人之善樂多賢友益矣樂驕樂樂佚游樂宴樂損矣益矣樂驕樂樂佚游樂宴樂損矣 (論語季氏)n思路點(diǎn)撥這句話中“益者三樂”“損者三樂”是總說，繼而分述，這就是總分關(guān)系。n 參考答案：孔子曰/益者三樂/損者三樂/樂節(jié)禮樂/樂道人之善/樂多賢友/益矣/樂驕樂/樂佚游/樂宴樂/損矣n參考譯文n 孔子說：孔子說：“有益的樂趣有三種，有害的樂趣有三種。以禮樂有益的樂趣有三種，有害的樂趣有三種。以禮樂調(diào)節(jié)自己為樂趣，以稱道別人的好處為樂趣，以有許多賢德調(diào)節(jié)自己為樂趣，以稱道別人的好處為樂趣，以有許多賢德之友為樂趣，這是有益的。喜好驕奢，喜好閑游，喜好大吃之友為樂趣，這是有益的。喜好驕奢，喜好閑游，喜好大

23、吃大喝，這是有害的。大喝，這是有害的?！?71n例2、（P90核按鈕核按鈕 五）五）用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限6處)n 夫兵形象水水之行避高而趨下兵之形避實(shí)而擊虛水夫兵形象水水之行避高而趨下兵之形避實(shí)而擊虛水因地而制流兵因敵而制勝故兵無常勢水無常形。能因因地而制流兵因敵而制勝故兵無常勢水無常形。能因敵變化而取勝者，謂之?dāng)匙兓僬?，謂之“神神”。 (選自孫子兵法虛實(shí)篇)n參考答案參考答案 夫夫兵兵形象形象水水/水水之行避高而趨下之行避高而趨下/兵兵之形避實(shí)而擊虛之形避實(shí)而擊虛/水水因地而制流因地而制流/兵兵因敵而制勝因敵而制勝/故故兵兵無常勢無常勢/水水無常形無常形.72

24、n參考譯文n 軍隊(duì)的態(tài)勢好像流水，水的流動(dòng)總是從高處流向低處，軍隊(duì)的態(tài)勢總是避開敵人的堅(jiān)實(shí)之處進(jìn)攻其虛懈之處；流水是根據(jù)地勢而決定流向，軍隊(duì)也是根據(jù)敵人而決定取勝的方略。所以軍隊(duì)沒有固定不變的態(tài)勢，流水也沒有固定的形狀。能夠根據(jù)敵人的變化去奪取勝利的人，叫做“神”。.73二、力避斷句的常見誤區(qū)二、力避斷句的常見誤區(qū)n1 1不懂詞義不懂詞義 不懂句中的多義詞或兼類詞的含義。 例使盡之，而為之簞食。與肉，置諸囊以與之。例使盡之，而為之簞食。與肉，置諸囊以與之。(左傳左傳)n 錯(cuò)誤斷句因不明“與”的意義。一個(gè)詞除有本義之外，還有語法意義。例中的“與肉”的“與”是連詞，和；“以與之”中的“與”是動(dòng)詞，

25、當(dāng)“給予”講。n 因此，應(yīng)該這樣標(biāo)點(diǎn)：n 使盡之，而為之簞食與肉，置諸囊以與之。使盡之，而為之簞食與肉，置諸囊以與之。(讓他吃完，又給他準(zhǔn)備了一簞食物和肉，放在口袋中送給他。).74n2不明語法不明語法n(1)給省略主語的語句斷句，將前一句的賓語或補(bǔ)語誤認(rèn)為后一句的主語。n例寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。例寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。(送東陽馬生序)n“日再食”是一個(gè)省略句，其主語應(yīng)該是“余、吾”之類的人稱代詞，“日再食，無鮮肥滋味之享”描述作者求學(xué)過程中的艱辛?！霸⒛媛弥魅恕奔础霸?于)逆旅主人”。n 應(yīng)該這樣標(biāo)點(diǎn)：n 寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。寓逆旅主人，日再食，無

26、鮮肥滋味之享。(住在旅館里，每天只吃兩頓飯，沒有鮮美可口的食物享用。).75n(2)給含有介詞結(jié)構(gòu)的語句斷句，割裂介詞結(jié)構(gòu)與動(dòng)詞之間的關(guān)系。n例古人之觀，于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有例古人之觀，于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。得，以其求思之深而無不在也。(游褒禪山記)n“于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸”是動(dòng)詞“觀”的狀語，這樣斷句，語意就被割裂了。n 正確的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)該是：n 古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。以其求思之深而無不在也。n (古代人觀察天地、山川、草木

27、、蟲魚、鳥獸，往往會(huì)有收獲，因?yàn)樗麄儗@些事物探索、思考得很深刻。).76三、文言斷句新解法三、文言斷句新解法n 文言文斷句是高考文言中?？嫉念}型，以前句子多有一些“指路碑”式的標(biāo)志標(biāo)志，比如有一些語末助詞，如“也、矣、焉、耳、乎、耶、歟、邪”等詞語，還有一些語首助詞，像“夫、蓋、至若、若夫”等常用于一句話的開頭，有時(shí)根據(jù)這些詞語就可以點(diǎn)斷了?？山甑奈难詳嗑漕}中卻有意減少這些明顯標(biāo)記式的詞語。n 沒有標(biāo)志式的詞語的句子如何進(jìn)行點(diǎn)斷，有沒有什么捷徑可走規(guī)律可尋？其實(shí)我們仔細(xì)分析，還是會(huì)發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律的。我們可以看2011年廣東卷文言斷句題：.77n 羅既官游擊/乃遣人訪其妻/以重金贖還/為夫婦如

28、初/報(bào)其鬻身救夫之義也/此事不足訓(xùn)/然以視少共艱苦/既貴而厭棄其糟糠者/其厚薄之區(qū)/殆不可以道里計(jì)/天生豪杰/磊磊落落/安得以道學(xué)家之律繩之n 大意大意 羅提督在游擊做官后，就派人尋訪他的妻子，用羅提督在游擊做官后，就派人尋訪他的妻子，用重金將妻子贖回，還像當(dāng)初那樣做夫妻，報(bào)答妻子當(dāng)年賣重金將妻子贖回，還像當(dāng)初那樣做夫妻，報(bào)答妻子當(dāng)年賣身救自己的恩情。這事不值得效法，然而拿這與年輕時(shí)共身救自己的恩情。這事不值得效法，然而拿這與年輕時(shí)共同經(jīng)歷艱苦、富貴后厭惡嫌棄糟糠之妻的人比較，這當(dāng)中同經(jīng)歷艱苦、富貴后厭惡嫌棄糟糠之妻的人比較，這當(dāng)中的重情與薄情的差別幾乎不能用里來計(jì)算。羅提督天生豪的重情與薄情

29、的差別幾乎不能用里來計(jì)算。羅提督天生豪杰，光明磊落，怎么能用道學(xué)家的法則來衡量呢？杰，光明磊落，怎么能用道學(xué)家的法則來衡量呢？ .78n 通過研究答案我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：文言文中，句子多以動(dòng)詞動(dòng)詞或形容詞或形容詞謂語為中心，找出了動(dòng)詞或形容詞謂語，也就能區(qū)分出獨(dú)立的句子，明確了語句的意思，從而正確斷句。上面那些畫線的詞語，就是每句中的謂詞。n 但需要注意的是確定句子的謂詞還要考慮全面，就是找謂語中心詞，還要善于識別兼語句、連動(dòng)句等特殊謂語句，這樣就能更準(zhǔn)確地把握了。n 當(dāng)然，要想準(zhǔn)確地?cái)嗑?，最可靠的辦法還是準(zhǔn)確理解句理解句意意，我們在此只是提供一個(gè)方法技巧而已。.79 小小 結(jié)結(jié) 斷句的步驟斷句的步

30、驟n一、找標(biāo)志找標(biāo)志（名(代)詞、對話、虛詞、語氣詞、句式）n二、看結(jié)構(gòu)看結(jié)構(gòu)（明修辭、品整句、析總分，看照應(yīng)）n三、聯(lián)語境聯(lián)語境（聯(lián)系上下文語境，合乎語法，合乎邏輯）n四、用排除用排除（先易后難，選擇題學(xué)會(huì)排除法、代入法） 斷句是綜合能力很強(qiáng)的考點(diǎn)，需要平時(shí)多朗讀文言文，形成較強(qiáng)的文言語感；做題時(shí)要“瞻前顧后”，斷句時(shí)要利用上下文推斷詞義；劃分成分組合句子時(shí)，屬上屬下要仔細(xì)辨別、推敲：還要做一些有代表性的練習(xí)這樣才能做到熟能生巧。.80 斷句口訣斷句口訣n古文斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。n文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。n內(nèi)容大意全理解，姑可動(dòng)手把句斷。n聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。n緊

31、緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。n常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。n習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。n詞性詞義要精研，語法結(jié)構(gòu)幫助判。n排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件。n相同詞語緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。n題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。n打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語感讀經(jīng)典。n操千曲，觀千劍，斷句也要常實(shí)踐。.81 第二課時(shí)第二課時(shí)-文言文斷句練習(xí).82123456789101112131415161718.83123456789101112131415161718子墨子怒耕柱子子墨子怒耕柱子/ /耕柱子曰耕柱子曰/ /我無我無愈于人乎愈于人乎/ /子墨子曰子墨子曰/ /我將上大行我將上大

32、行/ /駕驥與牛駕驥與牛/ /子將誰驅(qū)子將誰驅(qū)/ /耕柱子曰耕柱子曰/ /將驅(qū)驥也將驅(qū)驥也/ /子墨子曰子墨子曰/ /何故驅(qū)驥也何故驅(qū)驥也/ /耕柱子曰耕柱子曰/ /驥足以責(zé)驥足以責(zé)/ /子墨子曰子墨子曰/ /我亦以子為足以責(zé)。我亦以子為足以責(zé)。 .84123456789101112131415161718.85123456789101112131415161718.86夫楊夫楊/ /橫樹之即生橫樹之即生/ /倒樹之即生倒樹之即生/ /折而樹之又生折而樹之又生/ /然使十人樹之而然使十人樹之而一人拔之一人拔之/ /則毋生楊矣則毋生楊矣/ /夫以十人夫以十人之眾之眾/ /樹易生之物樹易生之物/

33、/而不勝一人者而不勝一人者/ /何也何也/ /樹之難而去之易也。樹之難而去之易也。 123456789101112131415161718.87123456789101112131415161718.88123456789101112131415161718.89本文的一個(gè)典型特點(diǎn)是本文的一個(gè)典型特點(diǎn)是“之之”字用字用得特別多，大多跟上文的動(dòng)詞構(gòu)成得特別多，大多跟上文的動(dòng)詞構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是斷句的一個(gè)重要依據(jù)，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是斷句的一個(gè)重要依據(jù)，如如“抑之抑之”“”“舉之舉之”“”“損之損之”“”“補(bǔ)補(bǔ)之之”。再有。再有“孰能孰能”“”“是以是以”等固等固定結(jié)構(gòu)都是句子點(diǎn)斷的重要標(biāo)志。定結(jié)構(gòu)都是句子

34、點(diǎn)斷的重要標(biāo)志。然后根據(jù)主謂搭配情況和重要的虛然后根據(jù)主謂搭配情況和重要的虛詞如詞如“與與”“”“者者”等，就不難進(jìn)行等，就不難進(jìn)行正確的斷句。正確的斷句。 123456789101112131415161718.90天之道其猶張弓與天之道其猶張弓與/ /高者抑之高者抑之/ /下者舉下者舉之之/ /有馀者損之有馀者損之/ /不足者補(bǔ)之不足者補(bǔ)之/ /天之道損天之道損有馀而補(bǔ)不足有馀而補(bǔ)不足/ /人之道則不然人之道則不然/ /損不足損不足以奉有馀以奉有馀/ /孰能有馀以奉天下孰能有馀以奉天下/ /唯有道唯有道者者/ /是以圣人為而不恃是以圣人為而不恃/ /功成而不處。功成而不處。 1234567

35、89101112131415161718.91123456789101112131415161718.92123456789101112131415161718.93123456789101112131415161718一歲中一歲中/ /登龍門者登龍門者/ /不過七十二不過七十二/ /初登龍初登龍門門/ /即有云雨隨之即有云雨隨之/ /天火自后燒其尾天火自后燒其尾/ /乃乃化為龍矣化為龍矣.94123456789101112131415161718.95123456789101112131415161718.96123456789101112131415161718有有/ /人不得人不得/ /則非其上矣則非其上矣/ /不得而非其不得而非其上者上者/ /非也非也/ /為民上而不與民同樂者為民上而不與民同樂者/ /亦非也亦非也 .97123456789101112131415161718.98123456789101112131415161718.99答案答案D 123456789101112131415161718.10012345678910